Mona Eltahawy - Mona Eltahawy
Mona Eltahawy منى الطحاوي | |
|---|---|
.jpg) Mona Eltahawy na MIT Media Lab's 2018 Disobedience Awards
| |
| Urodzić się |
1 sierpnia 1967 Port Said , Egipt |
| Zawód | Dziennikarz |
| Narodowość | Egipski, Amerykański |
| Edukacja | Uniwersytet Amerykański w Kairze |
| Strona internetowa | |
| monaeltahawy | |
Mona Eltahawy ( arab . منى الطحاوى , IPA: [ˈmonæ (ʔe)t.tˤɑˈħɑːwi] ; ur. 1 sierpnia 1967 r.) jest niezależną dziennikarką egipsko-amerykańską i komentatorką społeczną mieszkającą w Nowym Jorku . Jest autorką esejów i op-eds do publikacji na całym świecie Egiptu i świata islamskiego , w tym kwestii kobiecych i muzułmańskich spraw politycznych i społecznych. Jej prace pojawiały się między innymi w The Washington Post , The New York Times , Christian Science Monitor i Miami Herald .Headscarves and Hymens , pierwsza książka Eltahawy , została opublikowana w maju 2015 roku. Eltahawy był także gościnnym analitykiem w amerykańskich programach radiowych i telewizyjnych. Jest również uznawana za jedną z osób, które stały na czele ruchu Meczet Me Too poprzez użycie hashtagu #MosqueMeToo.
Oprócz innych obaw Eltahawy przemawiała również publicznie na uniwersytetach, w dyskusjach panelowych i na spotkaniach międzywyznaniowych na temat praw człowieka i reform w świecie islamskim , feminizmu i egipskich relacji muzułmańsko-chrześcijańskich .
Wczesne życie
Eltahawy urodził się w Port Saidzie w Egipcie . Jej rodzina przeniosła się do Wielkiej Brytanii, kiedy miała 7, a następnie do Arabii Saudyjskiej, kiedy miała 15. Absolwentka Uniwersytetu Amerykańskiego w Kairze w 1990 roku z danego stopnia licencjata , aw 1992 roku uzyskał stopień magistra w komunikacji masowej z koncentracją w Dziennikarstwa .
Kariera zawodowa
Eltahawy był reporterem wiadomości w latach 90. i korespondentem agencji prasowej Reuters w Kairze i Jerozolimie . Napisała artykuły informacyjne i opiniotwórcze dla The Guardian , International Herald-Tribune , The Washington Post , US News and World Report oraz The New York Times . We wrześniu 2020 r. wypuściła biuletyn na Substack , Feminist Giant .
Przeprowadziła się do Stanów Zjednoczonych w 2000 roku i uzyskała obywatelstwo amerykańskie w 2011 roku.
W latach 2003-2004 Eltahawy była redaktorem naczelnym arabskojęzycznej wersji Women's eNews , niezależnej, niedochodowej witryny informacyjnej, która zajmuje się problematyką kobiet z całego świata.
W latach 2004-2006 pisała cotygodniową kolumnę dla należącej do Arabii Saudyjskiej, mającej siedzibę w Londynie międzynarodowej arabskiej publikacji Asharq Al-Awsat, zanim jej artykuły zostały przerwane przez redaktora Tariqa Alhomayeda za „zbyt krytyczne” podejście do egipskiego reżimu.
24 listopada 2011 roku była jedną z wielu dziennikarzy aresztowanych przez władze egipskie podczas relacjonowania wznowionych protestów na placu Tahrir w Kairze . Była przetrzymywana w areszcie przez 12 godzin, podczas których była przesłuchiwana i napastowana fizycznie i seksualnie. Jej lewa ręka i prawa ręka były złamane.
25 września 2012 r. Eltahawy został aresztowany za malowanie sprayem reklamy Amerykańskiej Inicjatywy Obrony Wolności na stacji metra w Nowym Jorku, która brzmiała: „W każdej wojnie między cywilizowanym człowiekiem a dzikusem wspieraj cywilizowanego człowieka. Wspieraj Izrael. Pokonaj Dżihad ”. Pod koniec incydentu dwóch policjantów podeszło do obszaru i aresztowało ją. W wywiadzie dla CNN potwierdziła, że została postawiona w stan oskarżenia i oskarżona o zbrodnie kryminalne, robienie graffiti i posiadanie narzędzia do graffiti. Broniła się mówiąc, że to, co zrobiła, to wolność słowa, a jej działania to obywatelskie nieposłuszeństwo.
Pierwsza książka Eltahawy, Headscarves and Hymens: Why the Middle East Needs a Sexual Revolution , została opublikowana w Stanach Zjednoczonych 21 kwietnia 2015 r. przez Farrara, Strausa i Giroux. Książka oparta jest na artykule o mizoginii w społeczeństwie arabskim zatytułowanym „Dlaczego nas nienawidzą?”, który napisała dla Foreign Policy w 2012 roku.
We wrześniu 2019 roku Eltahawy wydała swoją drugą książkę, Siedem koniecznych grzechów dla kobiet i dziewcząt.
Polityka i poglądy
Eltahawy był członkiem zarządu Postępowej Unii Muzułmańskiej Ameryki Północnej w okresie jej istnienia w latach 2004-2006.
Eltahawy skrytykował zarówno reżim Hosniego Mubaraka i Egipcie -na Bractwo Muzułmańskie , odnosząc się zarówno do starych, jak „out-of-dotyku mężczyzn”. W wywiadzie z lutego 2011 roku wyraziła również pewność, że Bractwo Muzułmańskie nie może „zdobyć poparcia większości Egipcjan”. W listopadzie 2011 r. Eltahawy spotkała się z reperkusjami egipskich sił bezpieczeństwa w wyniku jej krytyki. Eltahawy relacjonowała protesty na placu Tahrir, kiedy została brutalnie pobita i napastowana seksualnie przez egipską policję zamieszek, łamiąc obie ręce.
W 2009 r. The Economist powiedział, że Eltahawy użył wyrażenia „ opium Arabów” w odniesieniu do Izraela, opisując, jak rozwinął magazyn, „odurzający sposób, w jaki mogą zapomnieć o własnych błędach lub przynajmniej obwiniać ich o kogoś innego. przywódcy od dawna wykorzystują Izrael jako pretekst do utrzymywania stanów wyjątkowych w kraju i odkładania reform”.
Eltahawy wypowiada się w obronie praw kobiet w świecie arabskim , w tym atakuje okaleczanie żeńskich narządów płciowych . W artykule z maja 2012 r. w Foreign Policy napisała: „Nazwij mnie krajem arabskim, a wyrecytuję litanię nadużyć [kobiet] napędzanych toksyczną mieszanką kultury i religii, z których niewielu wydaje się skłonnych lub zdolnych do rozwikłania bluźnią lub obrażają”. W wywiadzie z 2011 roku opisała siebie jako „świecką, radykalną feministyczną muzułmankę”.
Eltahawy jest zwolennikiem praw LGBTQ na całym świecie i zwolennikiem afrykańskich (egipskich) Arabów, a także anarchistyczną feministką.
W 2020 roku Eltahawy zaczęła publikować osobiste eseje i komentarze polityczne za pośrednictwem swojego biuletynu Feminist Giant .
W następstwie nowych restrykcyjnych przepisów dotyczących aborcji w Teksasie; Mona wystąpiła zdecydowanie, aby się temu przeciwstawić, ponieważ ostrzegała przed tym wcześniej i podzieliła się tym, jak wcześniej przeszła dwie aborcje; jedna nielegalna aborcja w Egipcie w wieku 29 lat i kolejna legalna aborcja w Seattle; Stany Zjednoczone cztery lata później, kiedy wyszła za mąż i przeprowadziła się do Stanów Zjednoczonych.
Nagrody i wyróżnienia
- 2005 – Muzułmański przywódca jutra przez Amerykańskie Towarzystwo Postępu Muzułmanów
- 2006 – Distinguished Visiting Professor Uniwersytetu Amerykańskiego w Kairze
- 2006 – Cutting Edge Prize, za wybitny wkład w reportaż o Bliskim Wschodzie przez Fundację Next Century
- 2009 – Nagroda im. Samira Kassira za wolność prasy za opinię Komisji Europejskiej
- 2010 – Nagroda Specjalna za wybitny wkład w dziennikarstwo, Fundacja Anny Lindh
- 2012 – miejsce 258, wśród Power 500 2012 , Arabian Business
- 2012 – numer 30, wśród „100 najpotężniejszych arabskich kobiet” 2012, Arabian Business
- 2014 – Nagroda Centrum Mediów Kobiet Mówiących Prawdę do Władzy
- 2019 – numer 54 w The 100 Najbardziej wpływowych Afrykanów , The Africa Report .
- 2020 – Nagroda Global Vanguard, Narodowy Marsz Kobiet.
Bibliografia
- Chusty i błona dziewicza: Dlaczego Bliski Wschód potrzebuje rewolucji seksualnej (2015)
- Siedem koniecznych grzechów kobiet i dziewcząt (2019)
Zobacz też
Bibliografia
Dalsza lektura
- „Mona Eltahawy” . Współcześni autorzy online . Centrum zasobów literatury Gale.
- Lichter, Ida. Muzułmańskie reformatorki: inspirujące głosy przeciwko uciskowi . Księgi Prometeusza. OCLC 690066119 .
