Miguel Ángel Barnet Lanza - Miguel Ángel Barnet Lanza

Miguel Ángel Barnet Lanza (ur. 28 stycznia 1940 r.) to kubański pisarz, powieściopisarz i etnograf. Znany jako znawca kultury afro-kubańskiej, studiował socjologię na uniwersytecie w Hawanie pod kierunkiem Fernando Ortiza , pioniera antropologii kubańskiej. Barnet jest najbardziej znany ze swojej Biografii de un cimmarón (1966), życia Estebana Montejo , byłego niewolnika, który miał 103 lata, kiedy się poznali. Uciekł i żył jako marron, zanim zniesiono niewolnictwo na Kubie.

Styl świadectwa Barneta w tej pracy stał się standardem dla etnografii w Ameryce Łacińskiej. Jedna z jego późniejszych książek ze świadectwami, Gallego , została zaadaptowana jako film o tej samej nazwie z 1988 roku.

Wczesne życie

Miguel Angel Barnet Lanza urodził się 28 stycznia 1940 roku w Hawanie na Kubie w znanej kubańskiej rodzinie katalońskiego pochodzenia. Chociaż wczesną edukację miał w Stanach Zjednoczonych, kiedy jego rodzina mieszkała przez pewien czas w Atlancie w stanie Georgia , Barnet utrzymywał wysoki stopień zainteresowania i świadomości kultury kubańskiej. We wczesnych latach był stałym współpracownikiem poezji i innych pism do takich kubańskich publikacji, jak Lunes de Revolución i Hoy .

To podłoże literackie wpłynęło na podejście Barneta i dzieła pisarstwa antropologicznego.

W college'u Barnet studiował antropologię i socjologię na Uniwersytecie w Hawanie . Na tle rewolucji kubańskiej nawiązał bliskie stosunki z kubańskim antropologiem Fernando Ortízem . Profesor zapoznał Barneta z modelem etnograficznym skoncentrowanym na rdzennej religii, języku kreolskim i tradycji ustnej. Na obszarach wiejskich na wyspie, praktyki religijne pod wpływem afrykańskich i Taino tradycji, takich jak Santeria , były praktykowane w syncretic ramach katolicyzmu. Pogląd Ortiza na badania etnograficzne skupiające się przede wszystkim na rdzennej kulturze był pod wpływem komunistycznej ideologii politycznej Kuby w tamtych czasach, odrzucającej europejskie sposoby uczenia się. Kładł nacisk na badanie klasy zmarginalizowanej społecznie i ekonomicznie.

Późniejsza kariera

Od 1995 roku Barnet kieruje Fundacją Fernando Ortiza w Hawanie , poświęconą pracy jego profesora i mentora. W 2009 roku Barnet został ponownie wybrany do komitetu UNESCO ds. badań kultury afrokubańskiej. Był członkiem komitetu wykonawczego UNESCO przez dziewięć lat.

Biografia cimarrón

W 1963 roku Barnet był zaintrygowany dwoma artykułami prasowymi dotyczącymi Kubańczyków w wieku ponad stu lat. Jeden artykuł opisywał byłego niewolnika, który był santeria. Drugi doniósł o Estebanie Montejo , także byłym niewolniku, który miał 103 lata. Jako młody człowiek uciekł z niewoli, by żyć jako kasztan w dziczy Las Villas ( el monte ). Później służył jako żołnierz w wojnie kubańskiej o niepodległość w 1898 roku.

Kiedy Barnet go poznał, Montejo mieszkał w Domu Weteranów. Barnet przeprowadził z nim liczne wywiady, stosując antropologiczne metody dociekań i analiz. Na przykład używał elektronicznego dyktafonu do uchwycenia niuansów i tonów wypowiedzi Montejo, aby móc dokładniej przekazać je na piśmie. W 1966 roku Barnet opublikował historię Montejo jako Biografia de un cimarrón (Biografia kasztanowca). Została również przetłumaczona na angielski i opublikowana w tym samym roku w Wielkiej Brytanii i Australii jako Autobiography of a Runaway Slave. Została później przetłumaczona i opublikowana w Stanach Zjednoczonych w języku angielskim w 1994 roku jako Biography of a Runaway Slave.

Barnet zapoczątkował to, co jest obecnie znane jako tradycję narracji świadectw, swoją Biografią de un cimarrón . Zarówno jako studium antropologiczne, jak i literatura czerpie swój autorytet z postrzeganej autentyczności relacji naocznego świadka. Bohater dzieła Barneta, Esteban Montejo, reprezentuje nie tylko zbiorową psychologię dawnej klasy niewolników na Kubie, ale także zbiorową świadomość historyczną całej populacji kubańskiej. Taką autentyczność komplikują wrodzone uprzedzenia i motywy tłumacza – w tym przypadku Barneta – który pochodzi z innej grupy etnicznej i klasy. Ale Barnet był zagorzałym zwolennikiem rewolucji, a jego praca zadowala polityczne akcenty, koncentrując się i uznając dawną klasę niewolników Afro-Kubańczyków.

W prologu do dzieła Barnet mówi, że „ nuestro trabajo no es histórico. La historia aparece porque es la vida de un hombre que pasa por ella ” (nasza praca tutaj nie jest historią. Historia pojawia się w niej, ponieważ jest życiem człowiek, który przechodzi przez historię). Również „ sabemos que poner a hablar a un informante es, en cierta medida, hacer literatura. Pero no intentamos creer un documento literario ” (wiemy, że odwoływanie się do świadectwa jest do pewnego stopnia tworzeniem literatury. Ale naszym zamiarem nie jest tworzenie relacji literackiej). Twórczość Barneta jest powszechnie uważana za syntezę historii i literatury, ponieważ opiera się na pomysłowym podejściu, które demonstruje w swojej poezji. Niektórzy komentatorzy klasyfikują jego książki jako powieści. Stworzył wyjątkową reprezentację kubańskiej historii i kultury.

Reprezentacja w innych mediach

Kompozytor Hans Werner Henze napisał kawałek, El Cimarron , opartego na książce Barnet za. Henze przygotował również wiersz Barneta „Patria” do swojego cyklu pieśni Voices z 1973 roku .

  • Gallego został zaadaptowany jako film kubańsko-hiszpański z 1988 roku o tym samym tytule, ze scenariuszem Mario Camusa iw reżyserii Manuela Octavio Gómeza.

Książki

  • 1963, La piedra fina y el pavorreal („Klejnot i paw”) – zbiór poezji
  • 1964, Isla de güijes („Wyspa duszków ”) - zbiór poezji
  • 1966, Biografia cimarrón
  • 1969 Canción de Rachel (Pieśń Rachel), również rodzaj świadectwa, opiera się na źródłach drukowanych, a nie na bezpośrednich wywiadach. Stworzył to konto jako połączenie osób, które badał. Tematem jest starsza diva z hawańskiego pokazu burleski.
  • 1981 Gallego („Galicyjski”). Barnet ponownie połączył elementy życia kilku osób, aby stworzyć pierwszoosobowy portret młodego hiszpańskiego imigranta z Galicji na Kubę w 1916 roku.
  • 1986, La vida real („Prawdziwe życie”). Użył tej techniki ponownie, aby odtworzyć życie Kubańczyków, którzy wyemigrowali do Stanów Zjednoczonych jako robotnicy przed rewolucją 1959 roku.
  • 1989, Oficio de Angel („Handel aniołów”) to powieść autobiograficzna.

Barnet również nadal pisał wiersze. W 1993 roku wydał kolekcję Con pies de gato ("Z kocimi stopami").

Honory i nagrody

  • W 1994 roku Barnet otrzymał Kubańską Premio Nacional de Literatura (Narodową Nagrodę Literacką), najważniejszą tego typu nagrodę na Kubie.
  • W 2006 roku otrzymał Premio Internacional de Cuento Juan Rulfo (Międzynarodowa Nagroda im. Juana Rulfo za opowiadanie „Fátima o el Parque de la Fraternidad”).
  • W 2012 roku World Literature Today opublikowało angielskie tłumaczenie jego opowiadania, zatytułowane „Fátima, królowa nocy”, a następnie nominowało je do nagrody Pushcart . Otrzymał Order Legii Honorowej Francji.

Pracuje

Powieści

  • Pieśń Rachel (1969)
  • Gallego (1983)
  • La vida real (1986)
  • Oficja Anioła (1989)

Poezja

  • La piedrafina i el pavorreal (1963)
  • Wyspa Güijes (1964)
  • Sagrada rodzinna (1967)
  • Orikis y otros wiersze (1980)
  • Carta de noche (1982)
  • Viendo mi vida pasar (antologia, 1987)
  • Mapa del tiempo (1989)
  • Chinosy Wiersze (1993)
  • Con pies de gato (antologia, 1993)
  • Akty końcowe (2000)
  • Gioco Comune , Triest, FrancoPuzzoEditore , Premio Internazionale Trieste Poesia , 2005

Eseje i etnografie

  • Biografia cimarrón (1966)
  • Akeké y la Jutía. Fábulas Cubanas
  • Cultos Afrocubanos. La Regla de Ocha. Regla de Palo Monte (1995)
  • La fuente viva (1998)

Bibliografia