Okres migracji włócznia - Migration Period spear

Broni, w tym włócznie i lanc z grobu okresu migracji (6 wieku, Westheim , Niemcy)

Włócznia lub lanca wraz z łukiem , z mieczem , w Seax i tarczy , był głównym urządzenia z germańskich wojowników podczas okresu wędrówek ludów i wczesnego średniowiecza .

Terminologia

Wspomnienie o „Gar” w Beowulfa

Termin sprzed migracji zgłoszone przez Tacyta jest framea , który identyfikuje go jako „ hasta ”; Rodzimy termin „ oszczepem , włócznią” była Język staro-wysoko-niemiecki ger , staroangielski Gar , Old Norse geirr , najwyraźniej z proto-germański * gaizaz . Nazwy Genzeryk , Radagajs wskazują Gothic gaisu oprócz gairu .

Łacińska gaesum , gaesus , grecki γαῖσον było określenie dla lancy z Galii . Język awestyjski ma gaêçu „lanca na okaziciela” jako prawdopodobny pokrewnego. Słowo Celtic znajduje się na przykład w imieniu Gaesatae . Stary irlandzki gae „włócznię”. Proto-germański * gaizaz będzie wynikać z Proto-Indo-European Language * ghaisos , choć kredyt z Celtic został również rozważyć, w którym to przypadku postać PIE byłoby * gaisos . W Indogermanisches etymologisches Wörterbuch został * g'haisos (z podniebienia welarnym aspiracja), dyskontowanie formularz Avestan na rzecz (roboczo) porównanie sanskrytu hḗṣas- „pocisk”.

Formularz gaois jest odczytywany we wczesnym inskrypcje runiczne na tzw Mos grot, datowanych na 3 wieku, odnalezione w Stenkyrka , Gotlandia .

Etymon angielskiego włócznią , z germańskiego * Speri (staroangielski spere , Old Fryzji Sper , staro-wysoko-niemieckiego Sper , Old Norse spjör ), pochodzenia oznaczamy również rzucanie włócznią lub lancę ( hasta ).

ger

Słowo ker lub GER jest poświadczone od 8 wieku ( Ukształtowanie Hildebrand 37 Heliand 3089). Gar i pokrewne jest częstym elementem germańskich imion , zarówno płci męskiej i żeńskiej. Garseand przetrwały w południowej Francji jako Garcon wyznaczenia obu całej męskiej młodzieży, lub polowania ramienia nośnego.

Termin przetrwa w New High niemieckim jako Ger lub Gehr (Grimm 1854) z uogólnioną rozumieniu „ klin ” Poza tym „włócznia”. We współczesnym niemieckim, słowo to jest używane wyłącznie w przestarzałych lub poetyckiego kontekstu, a kobiece Gehre jest używany w znaczeniu „klinem”.

Framea

Tacitus ( Germania 6) opisuje wyposażenie Germańskim wojownika w następujący sposób:

Nawet żelazo nie jest obfite z nich, jak możemy wywnioskować z charakteru ich broni. Ale niewielu miecze użytkowania lub długie lance. Niosą włócznię [ hasta ] ( framea jest ich nazwa dla niego), z wąskim i krótkim głowy, ale tak ostre i łatwe do dzierżyć że ta sama broń służy, stosownie do okoliczności, na bliskiej lub dalekiej konfliktu. Jak dla konia-żołnierza, on jest zadowolony z tarczą i włócznią; gdy piechota rozpraszają również prysznice pocisków każdy człowiek o kilka i rzucając je na ogromne odległości, a będąc nago lub lekko platerowane trochę płaszcza.

Termin ten jest również stosowany przez Eucherius Lyonu , Grzegorza z Tours i Izydora . Do czasu Izydora (7 wiek), framea skierowanie do miecza , a nie polowania . Od Tacyt podaje, że słowo jest natywnie germańskie, różne germańskie etymologies o Proto-germańskim * framja , * framjō lub podobny zostały zaproponowane, ale pozostaje spekulacyjny. Must (1958) sugeruje, * þramja , pokrewny do staronordyckim þremjar "krawędzie, ostrzy mieczem", Old Saxon thrumi "punkt włócznią".

Słowo pojawia się na stronie tytułowej czarownice stwierdzenie 15-ta-wiecznej książki Malleus Maleficarum : "Malleus Maleficarum, Maleficas, i earum hæresim, UT phramea . Conterens potentissima" ( „Młot na czarownice, wiedźmy, która niszczy i ich herezji jako o bardzo potężnego miecza”.

Islandzki, współczesny język, a także językiem sagach, ma słowo »FRAMI« (wyróżnienie, sława, sława). Słowo to było w dawnych czasach silnie związanych z wojny, ale jej użycie jako nazwy broni nie jest znana.

Zobacz też

Referencje

  1. ^ „Najstarsza znana runiczny napis ze Szwecji znajduje się na grot, odzyskanego z grobu w Mos w parafii Stenkyrka w Gotlandii. Napis, składający się z pięciu run może być datowane na koniec trzeciego wieku naszej ery era." Sven Birger Fredrik Jansson, Runy Szwecji , Bedminster Press, 1962, str. III-IV.
  2. ^ Dzida w etymonline.com

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne