Środkowy pas - Middle Belt

Bliski pasek (pisane także w średnim pasek lub środkowej Nigerii) jest terminem stosowanym w geografii wyznaczyć obszar pasa rozciągające się na środkowej Nigerii wzdłużnie i stanowiące strefę przejściową pomiędzy Północnej i Południowej Nigerii. Składa się z południowej części nieistniejącego już Północnego Regionu Nigerii i charakteryzuje się brakiem wyraźnej większościowej grupy etnicznej i jest lokalizacją Federalnego Terytorium Stołecznego Nigerii . Dostojność różnorodnych grup mniejszościowych do pewnego stopnia stanowi barierę etniczno-językową w kraju i oddziela głównie muzułmańską Północ od głównie chrześcijańskiego Południa. Region jest konwergencją tych domen kulturowych i zachowuje ogromny stopień różnorodności etniczno-językowej. Używane są języki afroazjatycki , nilo-saharyjski i niger-kongo , które są trzema głównymi rodzinami języków afrykańskich . W latach dwudziestych została opisana przez Melziana (1928:496) jako „strefa środkowa”.

Przegląd

Co do tego, co pociąga za sobą Środkowy Pas, trzech czołowych członków walki Środkowego Pasa miało to do powiedzenia, jak zostało to przedstawione w magazynie pan-Middle-Belt, New Vision w grudniu 2000 roku:

„Środkowy Pas wierny swojej nazwie, znajduje się w środkowej Nigerii i wchodząc w interakcje zarówno z Północą, jak i Południem z dużą populacją ludów Północy i Południa, Środkowy Pas jest zawsze w najlepszej pozycji do interpretowania Północy do Południe i Południe na Północ... Tym, czego dąży Środkowy Pas, jest rozwijanie swojego dawnego stanowiska, określanego jako Północno-Centralna Strefa, do samoidentyfikacji jako regionu Środkowego Pasa i poszerzenia zakresu sektora nieformalnego które do dziś cementuje platformę naszej jedności narodowej, aby nasza elita w Środkowym Pasie zachowywała się w duchu jedności narodowej, co przez lata adekwatnie i wytrwale demonstrowali oddolni ludzie”. - Szef Fidelis BD Seri, członek Rady Redakcyjnej New Vision.

Doświadczony dziennikarz, Chief Bayo Joseph, konsultant ds. mediów i przewodniczący rady redakcyjnej New Vision, ze swojej strony powiedział:

„Od połączenia w 1914 r. ludność Środkowego Pasa przetrzymywana jest w odczłowieczających warunkach, traktowana jest jako trzeciorzędny obywatel, ich kultura i tradycja nie ma żadnego szacunku, podczas gdy ich tak zwani panowie pławili się w dostatku, ciesząc się najlepsze ze wszystkiego ze szkodą dla Środkowego Pasa... W związku z tym ci ludzie ze Środkowego Pasa mają prawo przerwać swoje związki z tymi, którzy ich zniewalają i trzymają ich przeznaczenie w swoich rękach. - Bayo Joseph

Na kolejnym flashu Onesimus Enesi dodał, że:

„Ludzie Środkowego Pasa nie znajdują się na Północy i dlatego nie mogą być mieszkańcami północy… Ponieważ Bogu podoba się rozróżnienie ludzi, których stworzył według podziałów geograficznych, rasowych, narodowych, etnicznych i językowych, równie dobrze jest zidentyfikować i nazwij je tak i to jest mądrość stojąca za walką o odrębną tożsamość dla ludzi Środkowego Pasa”. - Onezym Enesi

Definicja obszarów Środkowego Pasa jest przedmiotem wielkiej debaty ze względu na obecność znacznej liczby etnicznych grup Hausa , Fulani , Kanuri i Igbo . Ponadto Jorubowie, którzy są dominującą grupą etniczną w Kwarze i Kogi, mają silne powinowactwo z większym ciałem Jorubów i często wolą nie być kojarzeni z tożsamością Środkowego Pasa.

Polityka

Stany Nigerii, które są ogólnie określane jako należące do Środkowego Pasa to: stary płaskowyż (obecnie Plateau i Nasarawa ), stara Gongola (obecnie Adamawa i Taraba ), Niger , Kwara , Kogi , Benue , Federalne Terytorium Stołeczne , obok Południowej Kaduny , Southern Bauchi , Southern Kebbi , Southern Gombe , Southern Yobe State i Southern Borno , wszystkie kulturowo uważane za część Środkowego Pasa.

Dane demograficzne

Populacja Środkowego Pasa w 1991 roku wynosiła około 17,3 miliona, ale obecnie przewiduje się, że będzie to ponad 45 milionów ludzi żyjących w regionie środkowego pasa, z przeważającą populacją chrześcijańską 65%, populacją muzułmańską 25% i populacją animistyczną 10% całej populacji.

Grupy etnolingwistyczne

Środkowy Pas składa się z wielu grup etnicznych mówiących ponad 230 językami. Nie ma dominującej grupy etnicznej, ale wśród większych grup od 1991 roku są: Tiv 5,1 miliona, Nupe 1,8 miliona.

Konflikty etniczno-religijne

Mniejszości w Nigerii są zdominowane przez trzy największe grupy etniczne: Hausa z północy, Joruba z południowego zachodu i Igbo z południowego wschodu. Otoczony rozbieżnymi historiami religijnymi, ekonomicznymi i kulturowymi, Środkowy Pas był tyglem, w którym od dawna koegzystują małe i duże grupy etniczno-religijne w Nigerii, ale w którym coraz częściej dochodzi do zderzeń o ziemię, zasoby, tożsamość i władzę polityczną. Rezultatem jest mieszanka powtarzających się konfliktów i okazjonalnej jedności politycznej i solidarności między tymi bardzo zróżnicowanymi narodami. Przykładem tego ostatniego był Kongres Zjednoczonego Pasa Środkowego, który powstał po uzyskaniu przez Nigerię niepodległości od Wielkiej Brytanii w 1960 roku. W szczególności miasto Jos w stanie Plateau było od lat 90. centrum sporów i przemocy na tle etniczno-religijnym. Jos Forum proces dialogu międzyreligijnego Gminny trwała 16 miesięcy od sierpnia 2013 - grudzień 2014 roku i odnosi się do procesu pokojowego podejmowanych przez społeczności żyjących w Jos, że zawarte w „Deklaracji zaangażowania na rzecz pokoju”. W 2018 r. nasiliła się przemoc, a bitwy o ograniczone zasoby doprowadziły do ​​ponad 500 zgonów i zniszczenia 50 miast. Starcia toczyły się głównie między muzułmańskimi pastorami Fulani a chrześcijańskimi rolnikami Berom . Ponad 300 000 osób zostało wysiedlonych w wyniku przemocy.

Zobacz też

• 1992 Kryzysy Zangon Kataf
• Kultura północnej Nigerii
• Zrównoważony rozwój rolnictwa w północnej Nigerii

Bibliografia