Michael Wigglesworth - Michael Wigglesworth

Michael Wigglesworth
Urodzić się 18 października 1631 r
Yorkshire , Anglia
Zmarł 10 czerwca 1705
Malden , Massachusetts
Alma Mater Harvard College
Wybitna praca
 Dzień Zagłady
Praca teologiczna
Era Okres kolonialny
Język język angielski
Tradycja czy ruch Purytanizm

Michael Wigglesworth (1631-1705) był purytańskim pastorem, lekarzem i poetą, którego wiersz Dzień zagłady stał się bestsellerem na początku Nowej Anglii .

Rodzina

Michael Wigglesworth urodził się 18 października 1631 roku w Yorkshire , w Anglii . Jego ojcem był Edward Wigglesworth, urodzony w 1603 r. w Scotton w Lincolnshire, a matką Ester Middlebrook z Wrawby (urodzona w Batley ), która wyszła za mąż 27 października 1629 r. w Wrawby. Rodzina przeniosła się do Nowej Anglii w 1638 roku. Początkowo mieszkali w Charlestown w stanie Massachusetts , a wkrótce przenieśli się do New Haven w stanie Connecticut . Kiedy Wigglesworth miał dziesięć lat, jego ojciec był przykuty do łóżka, zmuszając go do opuszczenia szkoły, aby pomóc w utrzymaniu rodzinnej farmy.

Ukończył Harvard w 1651 i nauczał tam jako korepetytor do 1654, czasami głosząc w Charlestown i Malden w stanie Massachusetts . Został ministrem w Pierwszej Parafii w Malden w 1654 roku, ale wyświęcony został dopiero w 1656 roku.

Córka Mercy Wigglesworth urodziła się 21 lutego 1655 roku. Z drugą żoną miał sześcioro dzieci, w tym Samuela Wiggleswortha urodzonego około 1689 roku. Jego najmłodszy syn, z trzecią żoną, Sybil (Avery) Sparhawk, był duchownym Edwardem Michaelem Wigglesworthem (ok. 1693-1765 , który miał kilku imienników. Syn Samuel miał 12 dzieci, w tym jedno o imieniu Edward Wigglesworth (1741-1826), który był pułkownikiem podczas amerykańskiej wojny o niepodległość .

Praca

Wigglesworth wierzył, że zasadniczo nie był godzien wiary w Boga z powodu jego zdeprawowanego człowieczeństwa. Kiedy we wczesnym życiu przeszedł serię nocnych emisji , był później przekonany o swoim potępieniu . W swoich pamiętnikach opowiada o swojej walce o pozostanie czystym i dobrym, pomimo ciągłego popadania w to, co uważał za naturalną deprawację człowieka.

W pewnym momencie Wigglesworth został przezwyciężony zaburzeniem psychosomatycznym, w którym czuł, że nie powinien głosić kazań. Jego zdezorientowana i rozczarowana kongregacja postanowiła znaleźć następcę Wiggleswortha, bezimiennego kaznodziei, który następnie zdefraudował fundusze z kościoła. Następnie Wigglesworth został przywrócony i zachęcony do ponownego głoszenia.

W swoich pamiętnikach Wigglesworth wyraża przytłaczające poczucie niższości. Najpierw odmówił przyjęcia prezydentury Harvardu z powodu braku wiary w siebie, a potem poślubił kuzynkę, ponieważ, jak twierdzi, nie jest wystarczająco dobry, by znaleźć inną kobietę.

Wigglesworth był nękany przez jego pociąg do swoich studentów płci męskiej, z których wielu było jego rówieśnikami w bliskim wieku. Fragmenty jego pamiętnika o tych atrakcjach są napisane tajnym kodem, co pozwala mu jasno wyrażać swoje uczucia i lęki.

5 kwietnia 1653 r. Wigglesworth napisał: „Stwierdzam, że mój duch jest tak niezmiernie niesiony miłością, że nie potrafię powiedzieć, jak odpoczywać w Bogu”. 4 lipca 1653 r. zmagał się z „brudną żądzą” inspirowaną „moją sympatią do moich uczniów w ich obecności”. Wigglesworth ożenił się w 1655 roku, ale jego pociąg do mężczyzn trwał nadal. Dzień po ślubie Wigglesworth wyznał w swoim pamiętniku: „Czuję poruszenie i mocno z powodu mojej byłej nosówki, nawet po użyciu małżeństwa – co sprawia, że ​​bardzo się boję”.

Mimo to był dwukrotnie owdowiały i ożenił się po raz trzeci: Mary Reyner w 1655, Marta Mudge w 1679 i Sybil (Avery) Spearhawk w 1691.

W 1662 opublikował Dzień zagłady lub poetycki opis Wielkiego i Sądu Ostatecznego , „doggerel uosobienie teologii kalwińskiej”, według antologii „ Proza kolonialna i poezja” (1903), który „od razu zyskał fenomenalną popularność”. w ciągu roku sprzedano sto egzemplarzy i przez następne stulecie utrzymywała bezpieczne miejsce w domostwach purytańskich Nowej Anglii.Już w 1828 roku stwierdzono, że żyje jeszcze wiele starszych osób, które mogą to powtórzyć, jak ich uczono ich katechizm, a im szerzej czyta się w obszernych kazaniach tego pokolenia, tym bardziej sprawiedliwa będzie jego reprezentacja teologii panującej w Nowej Anglii”.

Pomimo zaciekłych donosów na grzeszników i okropnych obrazów potępienia w Dniu zagłady , jego autor był znany jako „genialny filantrop, tak pogodny, że niektórzy z jego przyjaciół uważali, że nie może być tak chory, jak twierdził”. nazywać go „człowiekiem błogosławieństw”, służącym nie tylko duchowym, ale fizycznym potrzebom swojej trzody, studiował w tym celu medycynę” – mówi Colonial Prose and Poetry .

Inne prace Wiggleswortha to między innymi Kontrowersje Boga z Nową Anglią, Mięso z Zjadacza i Kontrowersje Boga z Nową Anglią (1662). Ten ostatni wiersz nie został opublikowany, ale zawiera obszerny komentarz do obaw Purytan, że zostaną dotknięci przez Boga za ich grzech i prześladowani przez Dom Stuartów.

Śmierć

Wigglesworth zmarł 10 czerwca 1705 w Malden , Middlesex County . To epitafium na grobie Wiggleswortha na cmentarzu Bell Rock zostało przypisane Cottonowi Matherowi :

Jego pióro zrobiło kiedyś Mięso od Zjadacza…
A teraz jest poza zasięgiem Zjadacza
Jego ciało kiedyś tak chude było prawie żadne
Stamtąd poleciał do bezcielesnych duchów.
Kiedyś jego rzadka umiejętność leczyła wszystkie choroby
I teraz nic nie czuje.
Radosny przyszedł do swojego raju
I czeka z radością na swój Dzień Zagłady.

Uwagi

  1. ^ B c d e Trent, William P. i Wells, Benjamin W., Colonial proza i wierszy: Początki amerykanizmem 1650-1710 , New York. Thomas Y. Crowell Co., 1903 wydanie jednotomowych, str 47 -48.
  2. ^ „Dokumenty rodziny Wigglesworth: Przewodnik po kolekcji” . Towarzystwo Historyczne Massachusetts. Lipiec 1988 . Źródło 18 sierpnia 2010 .
  3. ^ „Z przeszłości” .
  4. ^ AW McClure, JG Adams, William H. Richardson, Jr., eds., Bi-centennial Book of Malden (Boston: Geo. C. Rand & Co., 1850).

Dalsza lektura

  • Matthiessen, Franciszek Otto. „Michael Wigglesworth, artysta purytański”. Kwartalnik Nowej Anglii (1928) 1 # 4 s: 491-504. w JSTOR
  • Morgan, Edmund S. American Heroes: Profile mężczyzn i kobiet, którzy ukształtowali wczesną Amerykę (2010), s. 102-11

Podstawowe źródła

  • Morgan, Edmund S. Dziennik Michaela Wiggleswortha, 1653-1657: Sumienie purytanina (1970)
  • Wigglesworth, Michael, wyd. Ronalda A. Bosko. Wiersze Michaela Wiggleswortha (University Press of America, 1989)

Zewnętrzne linki