Metalurgia w Ameryce prekolumbijskiej - Metallurgy in pre-Columbian America

Metalurgia w Ameryce prekolumbijskiej to wydobycie, oczyszczanie i stapianie metali oraz rzemiosło metalowe przez rdzennych mieszkańców obu Ameryk przed kontaktem z Europą pod koniec XV wieku. Rdzenni Amerykanie używali rodzimych metali od czasów starożytnych, a ostatnie znaleziska artefaktów ze złota w regionie Andów datowane są na lata 2155-1936 pne, a znaleziska miedzi w Ameryce Północnej datowane są na około 5000 pne. Metal zostałby znaleziony w naturze bez potrzeby wytapiania i ukształtowany w pożądany kształt przy użyciu kucia na gorąco i na zimno bez zmian chemicznych lub stopowania . Do tej pory „nikt nie znalazł dowodów wskazujących na stosowanie topienia, wytapiania i odlewania w prehistorycznej wschodniej Ameryce Północnej”. W Ameryce Południowej sprawa jest zupełnie inna. Rdzenni mieszkańcy Ameryki Południowej mieli pełną metalurgię z wytapianiem i celowym stapianiem różnych metali. Metalurgia w Mezoameryce i zachodnim Meksyku mogła rozwinąć się w wyniku kontaktu z Ameryką Południową za pośrednictwem ekwadorskich handlarzy morskich.

Ameryka Południowa

Wydaje się, że południowoamerykańska obróbka metali rozwinęła się w andyjskim regionie współczesnego Peru , Boliwii , Ekwadoru , Chile i Argentynie, gdzie złoto i rodzima miedź były kute i formowane w skomplikowane przedmioty, zwłaszcza ozdoby . Ostatnie znaleziska datują najwcześniejszą pracę w złocie na 2155–1936 p.n.e. a najwcześniejsza praca w miedzi do 1432-1132 pne. Badania rdzeni lodowych w Boliwii sugerują jednak, że wytop miedzi mógł rozpocząć się już w 2000 r. p.n.e. Dalsze dowody na tego typu prace metalurgiczne pochodzą ze stanowisk w Waywaka (w pobliżu Andahuaylas w południowym Peru), Chavín i Kotosh i wydaje się, że zostały rozprzestrzenione w społeczeństwach andyjskich we wczesnym horyzoncie (1000-200 pne).

W przeciwieństwie do innych tradycji metalurgicznych, w których metale zyskały na znaczeniu poprzez praktyczne zastosowanie w broni i przedmiotach codziennego użytku, metale w Ameryce Południowej (a później w Ameryce Środkowej) były cenione głównie jako ozdoby i przedmioty statusu. Choć produkowano również przedmioty użytkowe, nawet w zaawansowanych metalurgicznie kulturach andyjskich z epoki Inków narzędzia kamienne nigdy nie zostały całkowicie zastąpione przedmiotami z brązu w życiu codziennym. We wczesnym horyzoncie postępy w obróbce metali zaowocowały spektakularnymi i charakterystycznymi przedmiotami ze złota andyjskiego wykonanymi przez łączenie mniejszych blach, pojawił się również stop złota ze srebrem .

Wydaje się, że obok siebie rozwinęły się dwie tradycje – jedna w północnym Peru i Ekwadorze, a druga w regionie Altiplano w południowym Peru, Boliwii i Chile. Istnieją dowody na wytapianie z miedzi siarczku w regionie Altiplano wokół wczesnego horyzoncie. Dowodem na to jest żużel miedziowy wydobyty w kilku miejscach, przy czym sama ruda prawdopodobnie pochodzi z południowej granicy chilijsko-boliwijskiej. W pobliżu Puma Punku w Boliwii oraz w trzech innych miejscach w Peru i Boliwii przenośne piece do wytapiania były używane do produkcji dwuteowych belek in situ , aby połączyć duże kamienne bloki podczas budowy. Ich analiza chemiczna wykazała 95,15% miedzi, 2,05% arsenu, 1,70% niklu, 0,84% krzemu i 0,26% żelaza. Szacowana data tych przelewów przypada na okres 800 –500 p.n.e.

Dowody na w pełni rozwinięte wytapianie pojawiają się jednak dopiero w kulturze Moche (północne wybrzeże, 200 p.n.e.–600 n.e.). Rudy wydobywano z płytkich złóż u podnóża andyjskiego. Prawdopodobnie zostały wytopione w pobliżu, co obrazowo przedstawiono na samych metalowych artefaktach i naczyniach ceramicznych. Wytapianie odbywało się w piecach do cegieł adobe z co najmniej trzema rurami nadmuchowymi, aby zapewnić przepływ powietrza niezbędny do osiągnięcia wysokich temperatur. Powstałe wlewki zostałyby następnie przeniesione do ośrodków przybrzeżnych w celu ukształtowania w wyspecjalizowanych warsztatach. Dwa warsztaty odnalezione i zbadane w pobliżu części administracyjnych ich miast, ponownie ukazują prestiż metalu.

Same przedmioty nadal były głównie ozdobami, teraz często przytwierdzane do koralików. Niektóre przedmioty użytkowe zostały wymodelowane, ale były misternie zdobione i często znajdowane w pochówkach o wysokim statusie, pozornie nadal używane raczej w celach symbolicznych niż praktycznych. Wygląd złota lub srebra wydaje się być ważny, z dużą liczbą pozłacanych lub posrebrzanych przedmiotów, a także pojawieniem się Tumbagi , stopu miedzi i złota, a czasem także srebra. Brąz arszenikowy wytapiano również z rud siarczkowych, co było praktyką niezależnie rozwiniętą lub wyuczoną z tradycji południowej. Najwcześniejsza znana metalurgia proszków i najwcześniejsza obróbka platyny na świecie została najwyraźniej rozwinięta przez kultury Esmeraldas (północno-zachodni Ekwador) przed hiszpańskim podbojem. Począwszy od kultury La Tolita (600 pne - 200 ne), kultury ekwadorskie opanowały lutowanie ziaren platyny poprzez stapianie z miedzią, złotem i srebrem, wytwarzając platynowe pierścienie, uchwyty, ozdoby i przybory. Technologia ta została ostatecznie zauważona i przyjęta przez Hiszpanów około 1730 roku.

Obróbka złota Muisca , z współczesnej Kolumbii , wytwarzała szeroką gamę małych przedmiotów ozdobnych i religijnych od około 600 roku n.e. Złota tratwa Muisca jest prawdopodobnie najbardziej znanym pojedynczym obiektem. Znajduje się w Muzeum Złota w Bogocie , największym z sześciu „muzeów złota” należących do Banku Centralnego Kolumbii, prezentujących złoto z Musica i innych kultur prekolumbijskich w kraju.

Metalurgia stopniowo rozprzestrzeniła się na północ, do Kolumbii, Panamy i Kostaryki, docierając do Gwatemali i Belize do roku 800 n.e. Około 100-700 ne „złocenie zubożone” zostało opracowane przez kulturę Nahuange w Kolumbii, aby produkować ozdobne odmiany, takie jak „różowe złoto”.

Dopiero w przypadku Inków metale naprawdę znalazły praktyczne zastosowanie. Niemniej jednak pozostały materiałami, dzięki którym można było pokazać bogactwo i status. Charakterystyczne znaczenie przywiązywane do koloru, które doprowadziło do niektórych wcześniejszych zmian, było nadal obecne (skojarzenie słońce/księżyc ze złotem/srebrem). Metale inne niż złoto również miały wartość samą w sobie, przy czym na szczególną uwagę w tym względzie zasługują kawałki siekiery. Uważa się, że wraz z rozpowszechnieniem narzędzi metalowych przez Inków, bardziej powszechne użycie metali w Starym Świecie stałoby się bardziej powszechne. W każdym razie, jak zauważa Bruhns, „Brąz może być postrzegany jako kosztowny substytut równie wydajnego kamienia”.

Żelazo

Żelazo nigdy nie było wytopione przez rdzennych Amerykanów, dlatego Nowy Świat nigdy nie wszedł w właściwą „ epokę żelaza ” przed odkryciem europejskim, a termin ten nie jest używany w obu Amerykach. Jednak istniało ograniczone użycie „rodzimej” (niewytopionej) rudy żelaza, z magnetytu, pirytu żelaza i ilmenitu (żelazo-tytan), zwłaszcza w Andach (kultury Chavin i Moche) i Mezoameryce, po 900 r. p.n.e. i do ok. 500 r. n.e. . Wydobywano, wiercono i polerowano różne formy rudy żelaza. Istnieje wiele dowodów na to, że ta technologia, jej surowce i produkty końcowe były szeroko sprzedawane w Mezoameryce w erze formacji (2000-200 p.n.e.).

Z bryłek żelaznego pirytu, magnetytu i innych materiałów kształtowano głównie lustra, wisiorki, medaliony i ozdoby nakrycia głowy dla uzyskania efektu dekoracyjnego i ceremonialnego. Jednak wypukłe zwierciadła z rudy żelaza były najwyraźniej używane do wypalania i celów optycznych przez kultury Olmeków (1500-400 pne) i Chavin (900-300 pne), a „kulki” ilmenitu mogły służyć jako „młotki” do doskonałej pracy. Olmekowie i Izapa (300 p.n.e. – 100 n.e.) również wykorzystywali magnetyzm żelazny do ustawiania i pozycjonowania pomników. Być może opracowali kompas zerowego rzędu wykorzystujący sztabkę magnetytu.

Wydaje się, że niektóre mezoamerykańskie zastosowania „rodzimego” żelaza miały charakter militarny. Steven Jones zaproponował Olmekom wszycie ilmenitowych „koralików” w ochronną „zbroję kolczugową” lub hełmy. Mozaiki i „płyty” z żelaznego pirytu utworzyły ochronne tezcacuitlapalli (zwierciadlane tarcze z tylną klapą) i ozdoby napierśnika w stroju wojskowym Teotihuacan (100 p.n.e. – 600 n.e.), Tolteków (800-1150 n.e.) i Chichen Itza (800-1200 n.e.) kultury.

Ameryka Środkowa i Karaiby

Przedmioty ze złota, miedzi i tumbaga zaczęto produkować w Panamie i Kostaryce w latach 300-500 n.e. Zastosowano odlewy otwarte ze złoceniami oksydacyjnymi i odlewane filigrany. W latach 700-800 ne małe metalowe rzeźby były powszechne, a szeroka gama ozdób ze złota i tumbaga stanowiła zwykłe regalia osób o wysokim statusie w Panamie i Kostaryce.

Najwcześniejszym okazem metaloplastyki z Karaibów jest blacha węglowa ze stopu złota datowana na 70-374 rok n.e. Większość metalurgii karaibskiej datuje się na okres między 1200 a 1500 rokiem n.e. i składa się z prostych, małych elementów, takich jak prześcieradła, wisiorki, koraliki i dzwonki. Są to głównie złoto lub stop złota (z miedzią lub srebrem) i okazało się, że są to w dużej mierze kute na zimno i polerowane piaskiem bryłki aluwialne, chociaż wydaje się, że kilka przedmiotów zostało wyprodukowanych przez odlewanie w wosku traconym. Przypuszcza się, że przynajmniej część z tych przedmiotów została nabyta w handlu z Kolumbii

Mezoameryka

Metalurgia pojawiła się dopiero w Mezoameryce w 800 roku n.e., a najlepsze dowody pochodzą z Zachodniego Meksyku . Podobnie jak w Ameryce Południowej, drobne metale były postrzegane jako materiał dla elity. Wyjątkowe cechy koloru i rezonansu metalu wydawały się najbardziej przemawiać, a następnie doprowadziły do ​​szczególnego rozwoju technologicznego obserwowanego w regionie.

Wydaje się, że wymiana pomysłów i towarów z narodami z regionu Ekwadoru i Kolumbii (prawdopodobnie drogą morską) wzbudziła wczesne zainteresowanie i rozwój. Podobne rodzaje metalowych artefaktów można znaleźć w zachodnim Meksyku i dwóch regionach: miedziane pierścienie, igły i pęsety wytwarzane w taki sam sposób jak w Ekwadorze, a także znalezione w podobnych kontekstach archeologicznych. Znaleziono także wiele dzwonów, ale w tym przypadku zostały one odlane przy użyciu tej samej metody odlewania z wosku traconego , co w Kolumbii. W tym okresie miedź była używana prawie wyłącznie.

Ciągły kontakt utrzymywał przepływ idei z tego samego regionu, a później, zbiegając się z rozwojem handlu morskiego na długich dystansach w Andach, wydaje się, że wpływy z dalszego południa dotarły do ​​regionu i doprowadziły do ​​drugiego okresu (1200-1300 n.e. do przybycia Hiszpanów ). W tym czasie metalurdzy z zachodniego Meksyku badali stopy miedzi , częściowo dlatego, że do tworzenia określonych artefaktów, w szczególności siekiery, potrzebne były różne właściwości mechaniczne, co stanowi kolejny dowód na kontakt z regionem andyjskim. Jednakże, ogólnie rzecz biorąc, nowe właściwości wprowadzane przez takie stopy zostały opracowane w celu zaspokojenia potrzeb regionalnych, zwłaszcza dzwonów z drutu, które czasami miały tak wysoką zawartość cyny w brązie, że nie miało to znaczenia dla jego właściwości mechanicznych, ale nadało dzwonom złoty kolor.

Rzeczywiste artefakty, a następnie techniki zostały sprowadzone z południa, ale metalurdzy z zachodniego Meksyku wydobywali rudy z obfitych lokalnych złóż; metal nie był importowany. Nawet gdy technologia rozprzestrzeniła się z Zachodu do północno-wschodniego, środkowego i południowego Meksyku, artefakty, które można powiązać z rudami zachodniego Meksyku, są obfite, jeśli nie wyłączne. Nie zawsze jest jasne, czy metal dotarł do ostatecznego miejsca przeznaczenia jako wlewek, ruda czy gotowy artefakt. Badania proweniencyjne nad artefaktami metalowymi z południowej Mezoameryki odlane techniką traconego wosku i niepodobne do artefaktów zachodniego Meksyku wykazały, że mógł istnieć drugi punkt pojawienia się metalurgii w Mezoameryce, ponieważ nie udało się zidentyfikować żadnego znanego źródła.

Aztekowie początkowo nie przyjąć obróbki metalu, choć nabył metalowych przedmiotów z innymi narodami. Jednak w miarę jak podbój przyniósł im regiony obróbki metali, technologia zaczęła się rozprzestrzeniać. Do czasu hiszpańskiego podboju technologia wytapiania brązu wydawała się powstawać.

Ameryka Północna

Dowody archeologiczne nie ujawniły wytapiania metali przez prekolumbijskie ludy tubylcze na północ od Rio Grande ; jednak szeroko wykorzystywali rodzimą miedź .

Choć to stwierdzenie może być powszechnie akceptowane, nie powinno być uważane za synonim braku przedmiotów metalowych, ponieważ wskazuje, że rodzima miedź była stosunkowo obfita, szczególnie w regionie Wielkich Jezior . Ostatni okres zlodowacenia spowodował wypłukanie skał miedzionośnych. Gdy lód się cofnął, były one łatwo dostępne do użytku w różnych rozmiarach. Miedź została ukształtowana poprzez kucie na zimno w przedmioty z bardzo wczesnych dat ( okres archaiczny w regionie Wielkich Jezior: 8000–1000 p.n.e.). Istnieją również dowody na faktyczne wydobycie żył miedzianych ( Stary Kompleks Miedziowy ), ale nie ma zgody co do dat.

Wydobycie byłoby niezwykle trudne. Młotki mogły być używane do odłamywania kawałków wystarczająco małych, aby można je było obrabiać. Ten pracochłonny proces można było złagodzić, rozpalając ogień na szczycie złoża, a następnie szybko zalając gorącą skałę wodą, tworząc małe pęknięcia. Ten proces można powtórzyć, aby utworzyć więcej małych pęknięć.

Miedź może być następnie kuta na zimno do kształtu, co czyni ją krucha, lub kuta i podgrzewana w procesie wyżarzania, aby tego uniknąć. Ostateczny obiekt musiałby następnie zostać oszlifowany i wyostrzony przy użyciu lokalnego piaskowca. Znaleziono również liczne sztabki, prawdopodobnie wskazujące na handel, dla którego ich ukształtowanie w sztabkę służyłoby również jako dowód jakości.

Artefakty z Wielkiego Jeziora znalezione we wschodnich lasach Ameryki Północnej wydają się wskazywać, że do 1000 r. p.n.e. istniały rozległe sieci handlowe. Stopniowo zużycie miedzi na narzędzia spada wraz z pojawianiem się większej liczby biżuterii i ozdób. Uważa się, że wskazuje to na zmiany społeczne w bardziej zhierarchizowanym społeczeństwie. Tysiące kopalni miedzi zostało znalezionych wzdłuż brzegu jeziora Superior i na Isle Royale . Te doły mogły być używane już 8000 lat temu. Ta miedź była wydobywana, a następnie przerabiana na przedmioty, takie jak ciężkie groty włóczni i wszelkiego rodzaju narzędzia. Został również przerobiony na tajemnicze półksiężyce, które zdaniem niektórych archeologów były przedmiotami religijnymi lub ceremonialnymi. Półksiężyce były zbyt delikatne do użytku użytkowego, a wiele z nich ma 28 lub 29 nacięć wzdłuż wewnętrznej krawędzi, przybliżoną liczbę dni w miesiącu księżycowym .

Jednak ten model Wielkiego Jeziora jako unikalne źródło miedzi i technologii miedzi, które pozostają nieco statyczne przez ponad 6000 lat, spotkał się ostatnio z pewną krytyką, zwłaszcza że wydaje się, że inne złoża były dostępne dla starożytnych mieszkańców Ameryki Północnej, nawet jeśli były znacznie mniejsze .

Kultura Starej Miedzi rozkwitała głównie w Ontario i Minnesocie . Jednak w Manitobie odkryto co najmniej 50 przedmiotów ze Starej Miedzi, w tym groty włóczni i ceremonialne półksiężyce . Jeszcze kilka w Saskatchewan , a przynajmniej jeden, półksiężyc, pojawił się w Albercie , 2000 kilometrów od ojczyzny w Ontario. Najprawdopodobniej te miedziane przedmioty przybyły na równiny jako towary handlowe, a nie ludzie ze Starej Kultury Miedziowej przenoszący się do tych nowych miejsc. Jednak z jednego z wykopalisk we wschodniej Manitobie widzimy, że przynajmniej część ludzi przemieszczała się na północny zachód. Na stanowisku w pobliżu Bissett archeolodzy znaleźli miedziane narzędzia, broń i odpady produkcyjne wraz z dużą bryłką surowej miedzi. Miejsce to zostało jednak datowane na około 4000 lat temu, czas chłodniejszego klimatu, kiedy linia drzew lasu borealnego przesunęła się znacznie dalej na południe. Chociaż migranci ci przenieśli się w tym czasie ze swoją metalurgią w górę rzeki Winnipeg , mogli kontynuować podróż do jeziora Winnipeg i systemu rzeki Saskatchewan .

Ta Kultura Starej Miedzi nigdy nie rozwinęła się w szczególny sposób i nigdy nie odkryła zasady tworzenia stopów . Oznacza to, że wielu, chociaż potrafili wytwarzać metalowe przedmioty i broń, nadal używało swoich krzemiennych narzędzi, które mogły zachować ostrzejszą krawędź przez znacznie dłużej. Niestopowa miedź po prostu nie mogła konkurować, aw późniejszych czasach Starej Kultury Miedziowej metal ten był prawie wyłącznie używany do przedmiotów ceremonialnych.

W okresie Missisipi (800–1600 n.e., lokalnie różnie), elity w głównych ośrodkach politycznych i religijnych w środkowo-zachodnich i południowo-wschodnich Stanach Zjednoczonych używały miedzianych ornamentów jako znaku swojego statusu, przekształcając święty materiał w wyobrażenia związane z kultem Głównego Wojownika w Południowo nagrodowa Complex (SECC). Ta ozdoba obejmuje miedziane płyty z Missisipi , repusowane płyty z kutej miedzi, które obecnie można znaleźć tak daleko, jak Alabama, Floryda, Georgia, Illinois, Mississippi, Oklahoma i Tennessee. Niektóre z bardziej znanych tablic to ptaki drapieżne i tańczący wojownicy o tematyce ptasiej. Płyty te, takie jak płyty Rogan z Etowah , płyty Spiro ze Spiro w Oklahomie i skrytka Wulfinga z południowo-wschodniej Missouri, odegrały zasadniczą rolę w rozwoju koncepcji archeologicznej znanej jako SECC

Jedynym miejscem kultury Missisipi, w którym archeolodzy zlokalizowali warsztat miedzi, jest Cahokia w zachodnim Illinois, gdzie w Kopcu 34 zidentyfikowano warsztat miedziany datowany na fazę Moorehead (ok. 1200 r. n.e.) . Gregory Perino zidentyfikował to miejsce w 1956 roku, a następnie archeolodzy go wykopali. Na miejscu znaleziono liczne fragmenty miedzi; Analiza metalograficzna wykazała, że ​​miedziowcy z Missisipi przerabiali miedź na cienką blachę poprzez wielokrotne kucie i wyżarzanie , proces, który może być skuteczny w przypadku pożarów drewna w odkrywkach.

Po upadku stylu życia w stanie Mississippian w XVI wieku wraz z nadejściem europejskiej kolonizacji miedź nadal zajmowała miejsce w życiu religijnym rdzennych Amerykanów jako specjalny materiał. Miedź była tradycyjnie uważana za świętą przez wiele plemion wschodnich okresu historycznego. Samorodki miedzi znajdują się w wiązkach leków wśród plemion Wielkich Jezior. Wśród dziewiętnastowiecznych Muscogee Creeks , grupa miedzianych płyt niesionych wzdłuż Szlaku Łez uważana jest za jedne z najświętszych przedmiotów plemienia.

Żelazo na północno-zachodnim Pacyfiku

Rodzime wyroby żelazne na północno-zachodnim wybrzeżu zostały znalezione w miejscach takich jak stanowisko archeologiczne w wiosce indyjskiej Ozette , gdzie odkryto żelazne dłuta i noże. Wydaje się, że artefakty te zostały wykonane około 1613 roku, w oparciu o analizę dendrochronologiczną powiązanych kawałków drewna w tym miejscu, i zostały wykonane z dryfu żelaza z azjatyckich (szczególnie japońskich ) wraków statków , które zostały zmiecione przez Prąd Kuroshio w kierunku wybrzeża Ameryka północna.

Tradycja pracy z azjatyckim żelazem dryfującym była dobrze rozwinięta na północnym zachodzie przed kontaktem z Europą i była obecna wśród kilku rdzennych ludów z tego regionu, w tym ludów Chinookan i Tlingit , którzy wydają się mieć swoje własne specyficzne słowo na określenie metalicznego materiał, który został przepisany przez Fredericę De Laguna jako gayES . Niszczenie japońskich i chińskich statków w basenie Północnego Pacyfiku było dość powszechne, a żelazne narzędzia i broń, które przewozili, dostarczały niezbędnych materiałów do rozwoju lokalnych tradycji hutniczych wśród ludów północno-zachodniego Pacyfiku, chociaż istniały również inne źródła żelazo, jak to z meteorytów , które sporadycznie obrabiano kamiennymi kowadłami.

Lokalni Eskimosi wydobywali żelazo z dużego meteorytu na Przylądku Yorku , którego różne fragmenty wylądowały na Grenlandii i w okolicy w nieznanym terminie.

Zobacz też

• Miedziany Eskimos
• Srebro Mapuche

Uwagi

Dalsza lektura

• Leibsohn, Dana i Barbara E. Mundy, „Mechanika świata sztuki”, Vistas: Visual Culture in Spanish America, 1520-1820 (2015). http://www.fordham.edu/vistas.