Syrena - Merman

Merman
Syrena w koronie - Arthur Rackham.jpg
Koronowany syren , Arthur Rackham
Grupowanie Mitologiczny
Podgrupowanie Duch wody
Kraj Na calym swiecie

Mermeni , męskich odpowiedników mitycznych kobiet syrenlegendarne stworzenia , które są męskimi człowieka od pasa w górę i ryb -jak z pasa w dół, lecz może przybierać kształt normalnej ludzkiej. Czasami są opisywane jako ohydne, a innym razem jako przystojne.

Antyk

Być może pierwszym odnotowanym syreną był wczesny babiloński bóg morza Ea , którego sumeryjskie imię brzmiało Enki i który Grecy znali jako Oannes . Oannes miał głowę ryby i głowy człowieka i zarówno pod ogon ryby i człowieka jak nogi, według Berossusa .

Mitologia grecko-rzymska

Tryton z nimfą

Tryton z mitologii greckiej był przedstawiany jako pół-człowiek, pół-ryb syren w starożytnej sztuce greckiej . Tryton był synem boga morza Posejdona i bogini morza Amfitryty . Ani Posejdon, ani Amfitryta nie byli syrenami, chociaż obaj byli w stanie żyć pod wodą tak łatwo, jak na lądzie.

Trytony stały się później rodzajowymi mermenami, tak że w sztuce przedstawiono ich wiele liczb.

Trytony były również związane z używaniem muszli w późniejszym okresie hellenistycznym. W 16 wieku, Tryton był określany jako „trębacza Neptuna ( Neptuni tubicen )” w Marius Nizolius „s Thesaurus (1551), a to wyrażenie zostało użyte w nowoczesnym komentarzem. Elżbietański okres poeta Edmund Spenser mowa Triton „trąbka”, jak również.

Innym godnym uwagi syreną z mitologii greckiej był Glaukus . Urodził się jako człowiek i przeżył swoje wczesne życie jako rybak. Pewnego dnia podczas łowienia zobaczył, że złowiona przez niego ryba wyskoczy z trawy do morza. Zjadł trochę trawy, wierząc, że ma magiczne właściwości i poczuł ogromne pragnienie przebywania w morzu. Wskoczył do oceanu i odmówił powrotu na ląd. Pobliscy bogowie morza usłyszeli jego modlitwy i przemienili go w boga morza. Owidiusz opisuje przemianę Glauka w Metamorfozach , opisując go jako niebiesko-zielonego mężczyznę z rybim członkiem w miejscu jego nóg.

Średniowiecze

Dwuogoniasty syren jest przedstawiony na mapie świata Bianco (1436). Syrena i syrena są pokazane na globusie Behaim ( ok.  1490-1493 ).

okres renesansu

Morska satyra Gesnera

Sea-Pan lub sea-satyr
Potwór morski (monstum marinum), z Gesnera (1558) Historiae animalium
Potwór morski ( monstum marinum )
―Gesner (1558) Historiae animalium .
Triton, w Physica-Curiosa Schotta (1697 ed.)
Tryton
- Schott „S Physica-Curiosa (1697).

Konrad Gesner w swoim rozdziale o Trytonie (mitologia) w Historii animalium IV (1558) nadał uzyskanemu przez siebie wyobrażeniu artysty nazwę „sea-Pan” lub „sea-satyr” ( łac . Panvel satyrus marinus ). mówiono, że jest to „ichtiocentaur” lub „morski diabeł”.

Morski diabeł Gesnera ( niem . Meerteufel ) został opisany przez współczesnego komentatora jako posiadający „dolną część ciała ryby i górną część ciała człowieka, głowę, rogi kozła lub diabła oraz piersi kobieta” i brakuje mu końskich nóg typowego centaura. Gesner odniósł się do fragmentu, w którym Aelian pisze o satyrach zamieszkujących morza Taprobany , zaliczanych do ryb i cete ( starogreckie : κήτη , romanizowanekḗtē , „potwory morskie”).

Ta ilustracja najwyraźniej została ostatecznie oparta na okazach szkieletowych i mumiach. Gesner wyjaśnił, że takie stworzenie zostało wystawione w Rzymie 3 listopada 1523 roku. W innym miejscu w książce Gesnera jest napisane, że "potwór morski ( monstrum marinum )" oglądany w tym samym dniu był wielkości 5-letniego dziecka. Został on zauważył w związku z tym, że mermeni utworzone przez połączenie górnej części ciała małpy z ryb dolnej kończyny zostały wyprodukowane w Chinach od wieków, a taki towar może zostały przywiezione do Europy przez gustuje Dutch East India Company przez tę czas. (Por. § Oszustwa i sideshow ).

„Satyr morza [e]” pojawia się w wierszu Edmunda Spensera The Faerie Queene (1590), a Francis J. Child określił go jako typ „ichtiocentaura” z autorytetu Gesnera.

folklor germański

W islandzkim folklorze mówi się o mermenach znanych jako marbendlar (sing. marbendill ).

Agnete og Havmanden ” to skandynawska ballada o późnej kompozycji (koniec XVIII wieku), opowiadająca o syrenach, które połączyły się z ludzką kobietą o imieniu Agnete i bezskutecznie błagały ją, by wróciła do niego i ich dzieci w morzu.

Wygląd zewnętrzny

Angielska folklorystka Jacqueline Simpson przypuszcza, że ​​podobnie jak w krajach nordyckich (skandynawskich), pierwotni mieszkańcy Anglii, przypominający człowieka, prawdopodobnie nie mieli rybich ogonów. Dziki człowiek złapany w siatkę, opisany przez Ralpha z Coggeshall ( ok.  1210 ) był całkowicie podobny do człowieka, chociaż lubił jeść surową rybę i ostatecznie wrócił do morza. Katharine Mary Briggs stwierdziła, że ​​syreny są „często brzydsze i bardziej szorstkie na Wyspach Brytyjskich”.

Syreny, które rzadko pojawiają się w amerykańskim folklorze, są podobno mniej piękne niż syreny.

folklor celtycki

Irlandzka narracja o samcu merrow o imieniu Coomar, opisywanym jako wyjątkowo brzydkie stworzenia o zielonych włosach, zębach i skórze, wąskich oczach i czerwonym nosie, okazała się fałszerstwem , a cała historia „ Klatek duszy ” została wymyślona przez Thomasa Keightleya poprzez adaptację jeden z utworów folklorystycznych Grimma ( Deutsche Sagen nr 25, "Der Wassermann und der Bauer" czy "Wodnik i chłop").

W folklorze z Kornwalii aż do czasów nowożytnych Bucca , opisywana jako samotna, żałobna postać ze skórą kongera i włosami wodorostów, wciąż była ułaskawiana wotum z ryb pozostawionych na plaży przez rybaków. Podobnie mściwe duchy wodne występują w tradycji bretońskiej i gaelickiej, które mogą odnosić się do przedchrześcijańskich bogów, takich jak Nechtan .

Folklor gdzie indziej

W fińskim mitologii , A vetehinen  [ Internet ] , typu szyi , czasami przedstawione jako magiczne, silne brodacza z ogona ryby. Potrafi leczyć choroby, znosić klątwy i warzyć mikstury , ale może też wyrządzić niezamierzone szkody, stając się zbyt ciekawym ludzkiego życia.

W boto (suzowate) of the Amazon River regionach północnej Brazylii , jest opisany według lokalnej tradycji jako przyjąwszy postać człowieka lub merman, znany również jako Encantado ( „zaczarowany jeden” w języku portugalskim ) i ze zwyczaju uwodzić człowieka kobiety i zapłodnienie ich.

W folklorze Dogonów z Mali duchy przodków zwane Nommo miały humanoidalne górne torsy, nogi i stopy, a także dolną część tułowia i ogon.

W heraldyce

Syrena na zdjęciu w herbie Vörå , Finlandia

Mermeny lub „trytony” są rzadko używane w brytyjskiej heraldyce, gdzie pojawiają się z tułowiem, głową i ramionami mężczyzny na ogonie ryby. Są zwykle wykorzystywani jako kibice i rzadko są wykorzystywani jako opłaty .

Oszustwa i awantury

„Syren” Banff na wystawie w Indian Trading Post, Banff, Alberta
Suszony promień lub łyżwa
Zbliżenie suszonego promienia lub łyżwy
Suszony promień lub łyżwa , czyli Jenny Haniver , na wystawie w Muzeum Maszhad w Iranie

Fidżi syrena została po raz pierwszy wystawiono w 1842 roku przez PT Barnum w American Museum The Barnum, w Nowym Jorku. Podobny „syren” został podobno znaleziony w Banff w Albercie i wystawiony w Indian Trading Post. Inne takie „mermeny”, które mogą być kompozytami rzeźb w drewnie, części małp i ryb, znajdują się w muzeach na całym świecie, na przykład w Booth Museum w Brighton.

Takie fałszywe syreny wykonane ręcznie z pół małpy i pół ryby były wytwarzane w Chinach i na archipelagu Malajów i importowane przez Holendrów od połowy XVI wieku. Kilka książek historii naturalnej opublikowany w tym czasie ( c.  1550s ) przeprowadza wpisy na syrena-like mnich ryb ( morze mnicha ) i biskup morski ( morze biskupa ), a EW Gudger podejrzewa Były dezinformacji na podstawie wyżej wymienionych syreny hoax od Wschód.

Gudger zauważył również, że podobna do syreny biskupiaka może być z powodzeniem symulowana przez wysuszony okaz promienia. Wysuszony promień ma nieco antropomorficzny kształt i można go dalej manipulować, aby uwydatnić jego pożądany potworny wygląd. Takie figurki wykonane z rekinów i płaszczek stały się znane w Wielkiej Brytanii jako Jenny Hanivers .

Literatura i kultura popularna

Matthew Arnold napisał wiersz zatytułowany „The Forsaken Merman” o syrenie, którego ludzka żona porzuciła go i ich dzieci. Mermen może występować w literaturze science fiction i fantasy , na przykład pisarz science fiction Joe Haldeman napisał dwie książki o Attar the Merman, w których genetycznie ulepszone syreny mogą komunikować się telepatycznie z delfinami. Samuel R. Delany napisał opowiadanie Driftglass w którym mermeni celowo utworzoną chirurgicznie jak amfibie ludźmi ze skrzelami, natomiast w JK Rowling jest Harry Potter , rasa merpeople żyć w jeziorze poza Hogwartu .

Mermen pojawia się czasem we współczesnych komiksach, grach, programach telewizyjnych i filmach. Chociaż kiedyś były przedstawiane w dużej mierze jako nieatrakcyjne w niektórych tradycjach, jak opisano w poprzednich sekcjach, w niektórych współczesnych dziełach syreny są przedstawiane jako przystojne, silne i odważne. W serialu telewizyjnym Człowiek z Atlantydy z lat 1977-1978 syren grany przez Patricka Duffy'ego jest opisywany jako ocalały z Atlantydy . W mitologii DC Comics , syreny są powszechnym elementem mitu Aquaman , często wykazując zaściankową rywalizację z humanoidalnymi oddychającymi wodą. Mermen lub merfolk pojawiają się również w Dungeons & Dragons gry.

W australijskim serialu telewizyjnym Mako: Island of Secrets (2013-2016), będącym spin-offem H2O: Just Add Water , pojawia się nastoletni chłopak o imieniu Zac (w tej roli Chai Hansen ), który zamienia się w syrena. W filmie animowanym z 2006 roku Barbie: Mermaidia występuje postać syrena o imieniu Książę Nalu.

Potwora znanego jako Skrzelowczłowiek z filmu Stworzenie z Czarnej Laguny można postrzegać jako współczesną adaptację mitu o syrenach.

Zobacz też

Notatki wyjaśniające

Bibliografia

Cytaty
Bibliografia