Męskie sana w corpore sano -Mens sana in corpore sano

Mens sana in corpore sano ( klasyczna łacina:  [mẽːs ˈsaː.na ɪn ˈkɔr.pɔ.rɛ ˈsaː.noː] ) to łacińska fraza, zwykle tłumaczona jako „zdrowy umysł w zdrowym ciele”. Wyrażenie to jest szeroko stosowane w kontekście sportowym i edukacyjnym, aby wyrazić teorię, że ćwiczenia fizyczne są ważną lub istotną częścią dobrego samopoczucia psychicznego i psychicznego.

Historia

Wyrażenie pochodzi od Satyra X z rzymskiego poety Juwenalisa (10.356). Jest pierwszym na liście tego, co jest pożądane w życiu:

orandum est ut sit mens sana in corpore sano.
fortem posce animum mortis terrore carentem,
qui spatium vitae extremum inter munera ponat
naturae, qui ferre queat quoscumque labores,
nesciat irasci, cupiat nihil et potiores
Herculis aerumnas credat saevosque labores
et venere et venere plumdana et cenis
monstro quod ipse tibi possis odważą się; semita certe
tranquillae per virtutem patet unica vitae.

Powinieneś modlić się o zdrowy umysł w zdrowym ciele.
Proś o krzepkie serce, które nie boi się śmierci
i uważa długie dni za najmniejsze z darów Natury,
które mogą znieść każdy rodzaj trudu,
które nie zna ani gniewu, ani pragnienia i myśli
nieszczęścia i ciężkie trudy Herkulesa lepiej niż
miłości i bankiety i puchowe poduszki Sardanapalus .
To, co ci polecam, możesz dać sobie;
Z pewnością jedyną drogą do życia w pokoju jest cnota.

— rzymski poeta Juvenal (10.356-64)

Tradycyjni komentatorzy uważają, że intencją Juvenala było nauczenie współobywateli rzymskich , że ich modlitwy o takie rzeczy, jak długie życie są w większości błędne. Że bogowie wyposażyli człowieka w cnoty, które następnie wymienia dla nich.

Z biegiem czasu, oderwane od kontekstu, wyrażenie to zyskało wiele znaczeń. Może być rozumiane jako oznaczające, że tylko zdrowy umysł może prowadzić do zdrowego ciała, lub w równym stopniu, że tylko zdrowe ciało może wytworzyć lub podtrzymać zdrowy umysł. Najbardziej powszechnym jej zastosowaniem jest wyrażenie hierarchii potrzeb: u podstaw leży zdrowie fizyczne i psychiczne.

Wcześniejsze, podobne powiedzenie przypisuje się przedsokratejskiemu filozofowi Talesowi :

τίς εὐδαίμων, „ὁ τὸ μὲν σῶμα ὑγιής, τὴν δὲ ψυχὴν εὔπορος, τὴν δὲ φύσιν εὐπαίδευτος”

Jaki człowiek jest szczęśliwy? „Ten, kto ma zdrowe ciało, zaradny umysł i posłuszną naturę”.

Zastosowania

Zobacz też

Przypisy

Bibliografia