Znaczenie (lingwistyka) - Meaning (linguistics)
W językoznawstwie , sens jest informacja lub pojęcia, że nadawca zamierza przekazać, czy też przekazać, w komunikacji z odbiornikiem.
Zawartość
Źródłem niejednoznaczności
Dwuznaczność oznacza zamieszanie o tym, co jest przenoszony, ponieważ obecna sytuacja może prowadzić do różnych interpretacji znaczenia. Wiele słów w wielu językach ma wiele definicji . Dwuznaczność jest skutkiem zerwania z zasadą tożsamości w kontekście wymiany informacji. Szczególnie nadawca może być fizycznie nieobecny i konteksty wyraźnie rozbieżne, jak będzie w przypadku, gdy receptor jest czytnikiem a nadawca był pisarzem.
pragmatyka
Pragmatyka jest badanie, jak kontekst wpływa znaczenie. Te dwie podstawowe formy kontekście ważne są do pragmatyki kontekst językowy i kontekst sytuacji.
kontekst lingwistyczny jest jak znaczenie jest zrozumiałe, nie opierając się na intencji i założeń. W stosowanych pragmatyki, na przykład, znaczenie jest utworzona przez wrażeń zmysłowych, choć bodziec sensoryczny nie może być łatwo wyrażona w języku lub znakami. Pragmatyka, wówczas ujawnia, że sens jest zarówno czymś dotknięte i wpływania na świat. Znaczenie jest czymś kontekstowe w odniesieniu do języka i świata, a także jest coś aktywne wobec innych znaczeń i świata. kontekst lingwistyczny staje się ważne, gdy patrząc na konkretnych problemów językowych, takich jak że zaimków.
kontekst sytuacja odnosi się do każdego czynnika non-językowym, który wpływa na sens zdania. Przykładem kontekście sytuacja może być postrzegane w zdaniu „To tu zimno”, które mogą być zarówno proste stwierdzenie faktu lub wniosek, aby włączyć się ciepło, w zależności, między innymi, czy nie jest to uważane być w mocy słuchacza wpływać na temperaturę.
semantyczny sens
Zależność między słowami i ich odpowiedników nazywa semantyczne. Semantyka jest badanie, jak znaczenie jest przenoszony poprzez znaki i język . Zrozumienie, jak mimika , język ciała i ton wpłynąć oznacza i jak słowa, frazy, zdania i interpunkcja dotyczą znaczenia są przykładami. Różne podgrupy semantyki są badane w dziedzinach językoznawstwa, logiki i informatyki . Na przykład, semantyka językowych obejmuje historię jak słowa zostały wykorzystane w przeszłości; semantyka logiczna zawiera myśli i jak ludzie odnoszą się w kategoriach prawdopodobnego intencji i założeń.
W 19 wieku, John Stuart Mill zdefiniowane znaczenie semantyczne z napisem „denotacji” i „konotacji”. Denotację jest dosłowny lub pierwotne znaczenie słowa. Konotacje są idee i uczucia, że słowo wywołuje dla osoby, oprócz swojej podstawowej lub dosłownym znaczeniu.
Oryginalne wykorzystanie „znaczenia” rozumianej jako na początku 20 wieku nastąpiło przez Lady Welby , po tym jak jej córka przetłumaczony termin „semantyka” z francuskiego.
koncepcyjne sens
Języki umożliwiają informacje mają być przenoszone nawet gdy szczególne słowa użyte nie są znane przez czytelnika lub słuchacza. Ludzie połączyć słowa ze znaczeniem i używać słów w odniesieniu do pojęć. A intencje osoby wpływa co rozumie. Znaczenie (w języku angielskim), a zamiarem nawiązuje do Anglosasów i jest związany do dziś, z niemieckiego czasownika Meinen jak do myślenia lub zamierzają.
semiotyka
Ferdinand de Saussure , w założycielskich semiologię, jego oryginalna podzbiór semiotyki, zaczął opisując język pod względem Znaki , dzieląc te znaki po kolei do znaczonych i znaczeń . Signifiant jest spostrzegawczy stronie znaku, zatem dźwięk forma w przypadku języka mówionego. Znaczonym jest znaczenie ( semantyczne ) stronie, konstrukcja psychiczna lub zdjęcie związane z dźwiękiem, albo przez głośnik i słuchacza. Znak jest więc w istocie związek między oznaczały i znaczącego.
Znaki są zasadniczo konwencjonalne , jak każdy student języka obcego ma świadomość: nie ma powodu, że nietoperz nie może oznaczać „wód” lub nawet „że popiersie Napoleona tam”. Ponieważ wybór znaczeń jest ostatecznie arbitralny, sens nie może być w jakiś sposób w tym znaczącego. Saussure zamiast odracza sens samego znaku: znaczenie jest ostatecznie samo jak znak i znaczenie oznacza, że związek jest między oznaczały i znaczącego. Wszystko znaczenie jest zarówno w nas, komunalne, co kulturowe . Znaki „znaczy” przez odniesienie do naszej wewnętrznej leksykonu i gramatyki, i mimo że jest to kwestia konwencji, a więc wspólna część, znaki również, ze względu na jednostki unikalności, może coś znaczyć tylko jednostki (co czerwony oznacza dla jednej osoby nie może być, co czerwona oznacza kolejny, zarówno w wartościach bezwzględnych, lub tym, co sugeruje kontekstu). Jednakże, podczas gdy znaczenie prowadzone przez jednego danego zbioru znaczeń mogą różnić się w pewnym stopniu od osoby do osoby, tylko te znaczenia, które pozostają w granicach są postrzegane przez innych mówców języka należeć do języka: jeśli jeden z nich odnoszą się do zapachów jak czerwony, większość innych głośników byłoby założyć, że człowiek mówi bzdury (choć wypowiedzi takie jak ta są powszechne wśród ludzi, którzy doświadczają synestezję lub w poezji).
Zobacz też
- pola
- perspektywy
- teorie
- rozważania
- Ideasthesia
- Pomysł
- Obraz
- Informacja
- Znaczenie (non-językowej)
- Metafora
- Sens
- Symbol
- symbol uziemienia
- Sphoṭa
- Ważne teoretycy
- JL Austin
- Roland Barthes
- Rudolf Carnap
- Noam Chomsky
- Eugenio Coseriu
- Umberto Eco
- Viktor Frankl
- Gottlob Frege
- Edmund Husserl
- Paul Grice
- Roman Jakobson
- Saul Kripke
- Claude Lévi-Strauss
- Charles Sanders Peirce
- Bertrand Russell
- Ferdinand de Saussure
- John Searle
- PF Strawson
- Willard Van Orman Quine
- Ludwig Wittgenstein
Referencje
- ^ "Oznacza" . Dictionary.com Nieskrócony . Random House, Inc . Źródło 18 grudnia 2016 .
- ^ Nick Sanchez. "Process Communication" . New Jersey Institute of Technology . Źródło 14 stycznia 2012 r .
- ^ https://tr.scribd.com/document/137895627/%D0%92-%D0%9D-%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81% D0% B0% D1% 80% D0% BE% D0% b2% D0% 9A% D0% BE% D1% 80% D0% B0% D0% BB% D0% BE% D0% B2% D0% B0
- ^ Fred Wilson (03 stycznia 2002). "John Stuart Mill" . Stanford Encyclopedia of Philosophy . Stanford . Źródło październik 8, +2.010 .
Dalsza lektura
- Akmajian Adrian Richard Demers, Ann Farmer i Robert Harnish. Lingwistyka: wprowadzenie do języka i komunikacji, 4. wydanie. 1995. Cambridge: MIT Press .
- Allan, Keith. Znaczenie językowe, Volume One. 1986. New York: Routledge & Kegan Paul .
- Austin JL jak robić rzeczy ze słowami . 1962. Cambridge: Harvard University Press .
- Boczek, Sir Francis, Novum Organum, 1620.
- Berger, Peter Thomas Luckmann. Społecznej konstrukcji rzeczywistości: traktat w socjologii wiedzy. 1967. Pierwsza Anchor Books Edition. 240 stron.
- Blackmore, John T., "Sekcja 2, Komunikacja", teoria Foundation, 2000. Sentinel Otwarte Press.
- Blackmore, John T., "Prolegomena" Filozofia Ernsta Macha - Pro i Con 2009. Sentinel Otwarte Press.
- Blackmore, John T. semantyczne Dialogi lub etyki kontra Retoryki, 2010, Sentinel Otwarte Prasa
- Chase, Stuart The Tyranny of Words, Nowy Jork, 1938. Harcourt, Brace and Company
- Davidson, Donald. Dochodzenie w sprawie prawdy i sensu, 2nd edition. 2001. Oxford: Oxford University Press .
- Dummett, Michael. Frege: filozofia języka, 2nd Edition. 1981. Cambridge: Harvard University Press.
- Frege, Gottlob. Frege Reader. Edytowany przez Michaela Beaney. 1997. Oxford: Blackwell Publishing
- Gauker, Christopher. Słowa bez znaczenia. MIT Press 2003
- Goffman, Erving. Przedstawienie siebie w codziennym życiu. 1959. Anchor Books.
- Grice, Paul. Badania w sposób słowami. 1989. Cambridge: Harvard University Press.
- Hayakawa, SI wykorzystanie i Nadużywanie języka, wydanie 11, 1962 [1942]. Harper i Bracia .
- James William. William James na Habit, Will, Prawdą i sensu życia. Edytowany przez Jamesa Sloan Allen. 2014 Savannah F. C. Beil, wydawca.
- Ogden, CK i IA Richards The Meaning of Meaning, Nowy Jork, 1923. Harcourt Brace & World.
- Schiller, FCS, logika dla użytkowania, Londyn, 1929. G. Bell.
- Searle John i Daniel Vanderveken. Fundamenty illokucyjnych logiki. 1985. Cambridge: Cambridge University Press.
- Searle John. Akty mowy. 1969. Cambridge: Cambridge University Press.
- Searle John. Ekspresja i znaczenie. 1979. Cambridge: Cambridge University Press.
- Stonier Tom: Informacje i znaczenie. Ewolucyjnej perspektywy. 1997. XIII, 255, str. 23,5 cm.
Linki zewnętrzne
- „konceptualne semantyka rolę” Ned Bloku
- Podsumowanie widzenia Wittgensteina znaczenia
- Niedziałający link. Zbędne strona. Znaczenie w CCMS
- Czyli z punktu widzenia tłumacza
- Niedziałający link. Witryna jest teraz biznes blog. Meaning.ch - grupa badawcza
- Niedziałający link. Zbędne strona. Semiotyka i Saussure w CCMS
- Usecs jak ogólnym katalogu znaczeń