Maronicka katolicka archeparchia Cypru - Maronite Catholic Archeparchy of Cyprus
Archeparchia Cypru (maronitów)
Archeparchia Cyprensis Maronitarum
| |
---|---|
Lokalizacja | |
Kraj | Cypr |
Statystyka | |
Populacja - katolicy (w tym osoby niebędące członkami) |
(stan na 2013 r.) 10 400 |
Parafie | 12 |
Informacja | |
Określenie | Kościół Maronitów |
Obrzęd | Zachodni ryt syro-antiocheński |
Przyjęty | 1357 |
Katedra | Katedra Matki Bożej Łaskawej (Nikozja) |
Święty patron | Matki Bożej Łaskawej |
Obecne kierownictwo | |
Papież | Franciszka |
Patriarcha | Bechara Boutros al-Rahi |
archeparcha | Selim Jean Sfeir |
Maronicka katolicka archeparchia Cypru ( łac . Archeparchy Cyprensis Maronitarum ) jest siedzibą Kościoła maronickiego bezpośrednio podlegającego Stolicy Apostolskiej . Obecnie rządzi nim archeparcha Józef Soueif .
Terytorium i statystyki
Archeparchia rozciąga swoją jurysdykcję na wszystkich wiernych maronitów z wyspy Cypr. Jej arcyparchialną siedzibą jest miasto Nikozja, gdzie znajduje się Katedra Matki Bożej Łaskawej (Nikozja) .
W archeparchii pod koniec 2013 r. na populację 838.897 osób ochrzczono 10400, co stanowi 1,2% ogółu. Jej terytorium podzielone jest na 12 parafii.
Parafie
- Parafia Matki Bożej Łaskawej w Nikozji
- Parafia św. Jerzego w Kormakitis
- Parafia Świętego Michała Archanioła w Αsomatos
- Parafia Świętego Krzyża w Karpaszy
- Parafia św. Mariny w Saint Marina
- Parafia Saint-Maron w Anthoupolis
- Parafia Św. Mariny z Kotsiatis
- Parafia Świętego Charbela w Limassol
- Parafia Św. Mariny na Polemidach
- Parafia św. Józefa w Larnace
- Parafia św. Kyriaki w Pafos
Historia
Społeczność maronitów z Syrii, Lewantu i Libanu przybyła i osiedliła się w północnej części Cypru w okresie od IX do XII wieku i przeszła przez wszystkie koleje losu chrześcijańskiej wspólnoty na wyspie: okupację francuską w latach 1191–1473 Dom Lusignanów , rządzony przez Wenecjan od 1473 do 1571, a feudalizm osmański od 1571 do 1878. Największe migracje maronitów miały miejsce w latach 1224, 1570, 1596, 1776 i 1878.
O cypryjskiej społeczności maronickiej w komunii z Rzymem wspomina się od 1316 roku, kiedy to biskup maronicki Hananya, który za panowania Lusignana objął urząd na Cyprze. Cykl Biskupów Katolickich rozpoczyna się w 1357 roku, kiedy to w rękach łacińskiego biskupa Nikozji wspólnota maronitów wraz z jego biskupem wygłaszają wyznanie wiary katolickiej. Tę unię potwierdza i wzmacnia bulla papieska Benedictus sit Deus ogłoszona przez papieża Eugeniusza IV na soborze florenckim 7 sierpnia 1455 r.
Wspólnota maronitów na Cyprze była drugą co do wielkości wspólnotą chrześcijan wschodnich, po Grekach. W czasie okupacji wyspy przez oficjalnie państwa łacińskie , najpierw Lusignanów, a następnie Wenecjan, liczba maronitów wzrosła, dzięki licznym posiadłościom i przywilejom nadawanym im przez nowych władców wyspy; byli obecni w sześćdziesięciu wsiach, a według szacunków Hacketta liczba wiernych wzrosła do około 180 000. W 1514 roku patriarcha maronicki poinformował papieża Leona X o machinacjach i przejęciu kościołów maronickich przez łacińskiego biskupa Nikozji.
Osmańska okupacja Cypru w latach 1571-1878 przyniosła dalszy upadek wspólnoty maronickiej, przy drastycznie mniejszej liczbie wiernych i wspólnot, ponieważ maronici zostali wypędzeni ze swoich wiosek, kościoły zostały zniszczone, a biskup został zmuszony do opuszczenia swojej stolicy biskupiej.
Wraz ze śmiercią biskupa Luca, Cypryjczyka, w 1673 r. nie było maronickiego biskupa Cypru aż do 1878 r. Biskupi cypryjscy odwiedzali wyspę tylko sporadycznie, a pozostałymi wiernymi maronickimi opiekowali się franciszkanie (OFM). W 1735 roku zostały wysłane przez przełożonego generalnego z OML dwóch mnichów na Cypr, a oni zbudować szkołę dla społeczności maronitów, który został otwarty w 1763 roku przez Synod Biskupów maronitów, ponieważ siedziba biskupa Cypru powinny początkowo pozostać w Liban.
Archieparchia została kanonicznie wzniesiona na synodzie maronickim na Górze Libanu w 1736 roku. Od końca XVI wieku biskupi maroniccy, którzy do tej pory zawsze rezydowali w Nikozji, zaczęli umieszczać swój dom na stałym lądzie i wrócili tylko na wyspę począwszy od XIX wieku. W tym okresie księża łacińscy opiekowali się wspólnotą maronitów na kilku wyspach.
Po nieudanym zamachu stanu na Cyprze w 1974 r. Turcja najechała na Cypr 20 lipca, aw ciągu następnego miesiąca zajęła ponad jedną trzecią wyspy. Pod administracją tureckiego rządu okupowana północ ogłosiła niepodległość w 1983 roku, ustanawiając Turecką Republikę Cypru Północnego .
Większość społeczności maronickiej zdecydowała się opuścić swoje domy i przenieść się na południe . W mieście Kormakitis (50 km od Nikozji), sercu społeczności, wszystkie kościoły i chrześcijańskie budowle sakralne zostały przekształcone w inne struktury, stając się magazynami, muzeami lub meczetami. Dziś jest centrum wspólnoty chrześcijańskiej maronitów, liczącej około 130 osób. Dwie wioski zamieniono na bazy wojskowe. Na północy jest tylko jeden kościół, w którym regularnie odprawiana jest msza św. Jerzego.
W 2003 r. Północ jednostronnie złagodziła ograniczenia graniczne, pozwalając maronitom na legalne przekroczenie granicy na południe po raz pierwszy od 30 lat.
W dniach 4-6 czerwca 2010 r. papież Benedykt XVI złożył wizytę apostolską we wspólnocie chrześcijańskiej Cypru. Był to pierwszy raz, kiedy papież odwiedził wyspę Cypr.
Obecnie istnieje 11 społeczności, w których występuje znaczna obecność maronitów: Nikozja (siedziba arcybiskupstwa), Kormakitis, Asomatos, Ayia Marina, Karpasha, Anthoupolis, Kotsiatis, Limassol, Polemidia, Larnarca, Pafos.
Niektórzy maronici z Cypru nadal mówią po cypryjsku maronickim arabskim , dialekcie arabskim.
Biskupi
- Hananya (wzmianka w 1316)
- Youhanna (wspomniana w 1357)
- Jacob Al-Matrity (wspomniany w 1385)
- Eliasz (przed 1431 - po 1445)
- Youssef (zmarł 1505)
- Gebrayel Qela'î (1505-1516)
- Marun (1516 -?)
- Antonios (wspomniany w 1523 r.)
- Girgis Hadthy (wspomniany w 1528)
- Eliya Hadthy (wspomniana w 1530)
- Franciszek (wspomniany w 1531)
- Marcos El-Baytomini (wspomniany w 1552 r.)
- Girgiss (wspomniany w 1562)
- Julios (wspomniany w 1567)
- Youssef (zmarł 1588)
- Youhanna (1588-1596)
- Moise Anaisi z Akury (1598-1614)
- Girgis Maroun al Hidnani (1614-1634)
- Elias do Hidnani (wspomniany w 1652 r.)
- Sarkis Al Jamri (1662-1668 nie żyje)
- Estephan El Douaihy (8 lipca 1668 – maj 1670 wybrany na patriarchę Antiochii)
- Luca z Karpazji (1671-1673)
- Boutros Doumit Makhlouf (1674-1681)
- Youssef (1682-1687)
- Gabriel Hawa, OLM (1723-1752)
- Tobias El Khazen (? - 28 marca 1757 potwierdził patriarchę Antiochii)
- Elias El Dżemajel (zmarł 1786)
- Philip Gemayel (1786 zastąpił - 14 czerwca 1795 wybrany na patriarchę Antiochii)
- Abdullah Blibl (Abdalla Blaibel) (12 marca 1798 - 1 marca 1842 nie żyje)
- Joseph Giagia (26 grudnia 1843 – 1878 zrezygnował)
- Youssef Al Zoghbi (1883 – 17 grudnia 1890 [jego śmierć])
- Nemtallah Selwan (12 czerwca 1892 – 18 września 1905 [jego śmierć])
- Boutros Al Zoghbi (11 lutego 1906 – 28 października 1910 [jego śmierć])
- Boulos Awwad (11 lutego 1911 – 14 czerwca 1941 zrezygnował)
- François Ayoub (28 listopada 1942 – 16 kwietnia 1954 mianowany arcybiskupem Aleppo)
- Elie Farah (16 kwietnia 1954 - 4 kwietnia 1986 na emeryturze)
- Joseph Mohsen Bechara (4 kwietnia 1986 – 11 czerwca 1988 mianowany arcybiskupem Antelias)
- Boutros Gemayel (11 czerwca 1988 - 29 października 2008 wycofany)
- Joseph Soueif (29 października 2008 – 1 listopada 2020)
- Selim Jean Sfeir (od 19 czerwca 2021)
Bibliografia
Zewnętrzne linki
- Davida M. Cheneya. „Cipro (archidiecezja) [hierarchia katolicka]” . hierarchia-katolicka.org . Źródło 14.09.2015 .
- „Eparchia Maronitów Cypru” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2014-01-14 . Źródło 14.09.2015 .
- "Dom" . news.maronitedaily.com . Źródło 14.09.2015 .
- https://archive.org/stream/dictionnairedhis12baud#page/2/mode/2up , Raymond Janin, przeciwko Chypre, w Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques, tom. XII, Parigi 1953, kol. 815-816
- http://www.maronitesofcyprus.com/upload/20080819/1219131385-15439.pdf , Guita G. Hourani, Skrót historii cypryjskiej społeczności maronickiej, Liban 2007
- http://www.persee.fr/web/ouvrages/home/prescript/article/mom_1274-6525_2000_act_31_1_1841 , Gilles Grivaud, Les minorités orientales à Chypre (époques médiévale et moderne), w Chypre et la Méditerranée orientale. Formations identitaires: perspectives historiques et enjeux contemporains, Actes du colloque tenu à Lyon 1997, Lyon 2000, s. 43–70 (i Maroniti, s. 53–57)
- http://www.maronitearcheparchy.org.cy/upload/20100330/1269935746-21081.pdf , Guita G. Hourani: Lektura w historii maronitów na Cyprze od VIII wieku do początków panowania brytyjskiego. (Die Autorin ist Przewodnicząca Instytutu Badawczego Maronitów; PDF; 510 kB)