Mariam-uz-Zamani - Mariam-uz-Zamani

Mariam-uz-Zamani
Jodhbai.jpg
Artystyczne przedstawienie Mariam-uz-Zamani
Urodzić się C.  1542
Zmarł 19 maja 1623 (1623-05-19)(w wieku 80-81)
Agra , Imperium Mogołów
Pogrzeb
Współmałżonek Akbar
Wydanie Dżahangir
Dynastia
Ojciec Bharmal , Raja z bursztynu
Mama Czampawati
Religia hinduizm

Mariam-uz-Zamani ( perski : مریم الزمانی , dosł ' Mary of the Age'; c. 1542 - 19 maja 1623) była pierwszą radźputową żoną trzeciego cesarza Mogołów , Akbara . Była jedną z trzech głównych małżonków Akbara. W następnych stuleciach była określana kilkoma innymi imionami, w tym Hira Kunwari i Harkha Bai .

Rodzi się Hindus Rajput księżniczkę w 1542 Mariam-UZ-Zamani było oferowane w małżeństwie Akbar przez ojca, Raja Bharmal z Amber . Ślub, który odbył się w Sambharze , miał charakter polityczny i był znakiem poddania się jej ojca wobec Mogołów. Jej małżeństwo z Akbarem doprowadziło do stopniowej zmiany polityki religijnej i społecznej tego ostatniego. Jest powszechnie uważana we współczesnej indyjskiej historiografii za przykład tolerancji zarówno Akbara, jak i Mogołów dla różnic religijnych oraz ich polityki inkluzywnej w rozszerzającym się wieloetnicznym i wieloreligijnym imperium.

Była matką najstarszego żyjącego syna Akbara i ewentualnego następcy, Jahangira i przybraną matką najmłodszego syna Akbara, Daniyala.

Imię i tło

Mariam-uz-Zamani urodziła się w 1542 roku jako córka Raja Bharmala z Bursztynu przez jego żonę Rani Champavati, córkę Rao Ganga Solanki . Jej dziadkami ze strony ojca byli Raja Prithviraj Singh I i Apurva Devi, córka Rao Lunkaran z Bikaner .

Jej nazwisko urodzenia jest nieznane. „Mariam-uz-Zamani” to w rzeczywistości tytuł nadany jej przez Akbara z okazji narodzin ich syna Jahangira . Tak nazywano ją we współczesnych kronikach Mogołów, w tym w autobiografii Jahangira, Tuzk-e-Jahangiri . Późniejsze relacje historyczne podają kilka sugestii dotyczących jej nazwiska urodzenia. Na przykład w XVIII-wiecznej genealogii jej klanu ( Kachwahas ) nazywa się ją „Harkhan Champavati”. Inne nazwy podane przez różne źródła to Harkha Bai, Jiya Rani, Maanmati, Harika i Shahi-Bai. Jednak imię, pod którym jest najbardziej znana w czasach współczesnych, to „Jodha Bai”.

Jej inne tytuły obejmowały Mallika-e-Muezzama, znany również jako Wali-Nimat begum oznacza dar boga. Na swoim firmanie używa tytułu Wali Nimat Mariam uz zamani begum sahiba.

Nazwa „Jodha Bai” została po raz pierwszy użyta w odniesieniu do Mariam-uz-Zamani w Rocznikach i Starożytnościach Radżastanu Jamesa Toda , kolonialnej historii napisanej na początku XIX wieku. To nazewnictwo wydaje się być błędem, biorąc pod uwagę, że sugeruje związek z królewską rodziną Jodhpur , a nie z Radżami Bursztynu. Uważa się natomiast, że „Jodha Bai” w rzeczywistości odnosi się do żony Jahangira, Jagata Gosaina, córki Raja Udai Singha z Jodhpur.

Małżeństwo

Małżeństwo Mariam-uz-Zamani było wynikiem konfliktu między jej ojcem a szwagrem Akbara, Sharif-ud-din Mirzą, Hakimem z Mewat . Bharmal, w obliczu prześladowania z rąk Sharif-ud-din, zbliżył się do Akbara, prosząc o jego interwencję. Cesarz zgodził się na mediację pod warunkiem osobistego poddania się Bharmala, a także sugestii, aby Mariam-uz-Zamani została oddana Akbarowi w małżeństwie.

Obraz opisujący scenę narodzin czwartego cesarza Indii Mogołów, Jahangira .

Małżeństwo, a więc polityczne, odbyło się 6 lutego 1562 r., gdy Akbar wracał z Ajmeru do Agry (po ofiarowaniu modlitw do grobu Moinuddina Chishti ) w obozie wojskowym w Sambharze w Radżastanie , zamiast dom rodzinny panny młodej. Był to znak, że małżeństwo nie było równe i wskazywało na gorszy status społeczny rodziny Bharmala. Małżeństwo z bursztynową księżniczką służyło jej rodzinie przez cały okres panowania i było dowodem dla całego świata, że ​​Akbar postanowił być Badszahem lub Szahenszahem całego swojego ludu, zarówno hinduistów, jak i muzułmanów.

Akbar wziął za żonę wiele księżniczek radźputskich, ponieważ radżas mogli wiele zyskać dzięki więzi z rodziną cesarską. Uczynił takie małżeństwa godnymi szacunku dla Radźputów. Akbar nie nawrócił żadnej ze swoich hinduskich żon na islam i pozwolił im odprawiać rytuały w pałacu, a nawet czasami uczestniczył.

W 1569 roku Akbar usłyszał wiadomość, że jego pierwsza hinduska żona spodziewa się dziecka i że może mieć nadzieję na pierwszego z trzech synów, których wcześniej obiecał mu szejk Salim Chisti , cieszący się opinią święty człowiek, który mieszkał w Sikri . Przyszła cesarzowa została wysłana do skromnego mieszkania Szejka Sikri pod koniec jej ciąży. W dniu 31 sierpnia 1569 roku chłopiec urodził się i otrzymał imię Salim , w uznaniu wiary ojca w skuteczność modlitwy świętego człowieka. Chociaż pozostała hinduistką , nowa matka została później uhonorowana tytułem Mariam-uz-Zamani ("Mary of the Age").

Awans rodziny

Rajas of Amber (pochodzący z bardzo małego królestwa) szczególnie skorzystali na ich bliskim związku z Mogołówami i zdobyli ogromne bogactwo i władzę. Spośród dwudziestu siedmiu radżputów na liście mansabdarów Abu'l-Fazl , trzynastu należało do klanu Bursztynów, a niektórzy z nich wspięli się na stanowiska tak wysokie, jak cesarskie książęta. Na przykład brat Mariam-uz-Zamani, Raja Bhagwan Das , został dowódcą 5000, najwyższej dostępnej w tym czasie pozycji i nosił dumny tytuł Amirul-Umara (Naczelny Szlachetny). Jego syn, Man Singh I , wspiął się jeszcze wyżej, by zostać dowódcą 7000. Jego córka, Manbhawati Bai lub Man Bai, wyszła za mąż za Jahangira 13 lutego 1585. Man Bai później została matką księcia Khusrau Mirzy i otrzymała tytuł Shah Begum.

Panowanie Jahangira

Chociaż Mariam-uz-Zamani mogła cieszyć się pewnym statusem w cesarskim domostwie Akbara po urodzeniu następcy tronu, Mariam-uz-Zamani zyskała prestiż dopiero za panowania Jahangira (jako matki cesarza), po tym jak został następcą Akbara jako cesarz Mogołów w 1605 roku. za panowania Jahangiru należała do najwspanialszych kupców na dworze Mogołów. Wydaje się, że żadna inna szlachcianka w historii nie była tak odważnym handlarzem jak matka królowej.

Mariam-uz-Zamani posiadała statki, które przewoziły pielgrzymów do iz islamskiego świętego miasta Mekki . W 1613 r. jej statek, Rahimī , został przejęty przez portugalskich piratów wraz z 600-700 pasażerami na pokładzie i ładunkiem. Rahimī był największym indyjskim statkiem pływającym po Morzu Czerwonym i był znany Europejczykom jako „wielki statek pielgrzymkowy”. Kiedy Portugalczycy oficjalnie odmówili zwrotu statku i pasażerów, oburzenie na dworze Mogołów było niezwykle poważne. Oburzenie potęgował fakt, że właścicielem i patronem statku była szanowana cesarzowa-wdowa. Jahangir w odwecie nakazał zajęcie portugalskiego miasta Daman . Epizod ten uważany jest za przykład walki o bogactwo, która miała później doprowadzić do kolonizacji subkontynentu indyjskiego .

Znana była z tego, że co roku otrzymywała klejnot od każdego szlachcica „według jego stanu” z okazji święta noworocznego. Podobnie jak tylko kilka innych kobiet na dworze Mogołów, Mariam-uz-Zamani otrzymała od Dżahangira prawo wystawiania oficjalnych dokumentów, zwanych firmanami, co było zazwyczaj wyłącznym przywilejem cesarza. Wydawanie takich rozkazów ograniczało się do najwyższych dam haremu, takich jak Hamida Banu Begum , Nur Jahan , Mumtaz Mahal , Nadira Banu Begum , Jahanara Begum itd. W Imperium Mogołów dość powszechne było zamawianie architektury przez kobiety szlachetnie urodzone, więc Mariam-uz-Zamani zbudowała ogrody, studnie, meczety i inne zabudowania na wsi.

Te uprzejmości i hojności świadczą o szacunku i miłości, jaką Jahangir darzył swoją matką, Mariam-uz-Zamani. W domu Mariam-uz-Zamani odbywało się wiele królewskich funkcji, takich jak ważenie słoneczne Jahangira, małżeństwo Jahangira z córką Jagata Singha i ślub Shehzady Parviza z córką sułtana Murada Mirzy .

Śmierć

Grób Mariam-uz-Zamani, Sikandra, Agra

Mariam-uz-Zamani zmarła w 1623 roku. Sam grób znajduje się pod ziemią, do którego prowadzą schody. Jej grób, zbudowany w latach 1623–27, znajduje się na drodze Tantpur, znanej obecnie jako Jyoti Nagar . Grób Mariam , zamówiony przez jej syna, znajduje się zaledwie kilometr od Grobowca Akbara Wielkiego .

Meczet Mariam Zamani Begum sahiba został zbudowany przez Jahangir na jej cześć i znajduje się w murów miasta Lahore , dzisiejszego Pakistanu .

W kulturze popularnej

Bibliografia