Pacuvius - Pacuvius

Marek Pakuwiusz ( / s ə K J Ú v i ə s / ;. 220 - 130 C, BC) był rzymskiej tragiczne poetą. Uważany jest za największego z ich tragików przed Lucjuszem Akcjuszem .

Biografia

Był bratankiem i uczniem Enniusa , przez którego tragedia rzymska została po raz pierwszy podniesiona do pozycji wpływowej i godnej. W okresie między śmiercią Enniusa (169 pne) a nadejściem Acciusa, najmłodszego i najbardziej produktywnego z tragicznych poetów, sam Pacuwiusz utrzymał ciągłość poważnego dramatu i utrwalił charakter nadany mu po raz pierwszy przez Enniusa. Podobnie jak Ennius, prawdopodobnie należał do rodu Oscanów i urodził się w Brundisium , które stało się rzymską kolonią w 244 pne. Dlatego nigdy nie osiągnął tej doskonałej idiomatycznej czystości stylu, która była szczególną chwałą wczesnych pisarzy komedii, Naeviusa i Plauta .

Pacuvius otrzymał wyróżnienie także jako malarz; a Pliniusz Starszy ( Naturalis Historia xxxv) wspomina o swoim dziele w Świątyni Herkulesa na Forum Boarium . Jako poeta był mniej produktywny niż Ennius czy Accius; słyszymy tylko o dwunastu jego sztukach, opartych na tematyce greckiej, a większość z nich związana jest z cyklem trojańskim ( Antiope , Armorum Judicium , Atalanta , Chryses , Dulorestes , Hermiona , Iliona , Medus , Niptra , Pentheus , Periboea i Teucer ) oraz jeden praetexta ( Paullus ) napisany w związku ze zwycięstwem Lucjusz Emiliusz Paulus Macedoński w bitwie pod Pydna (168 pne), jak Clastidium z Naevius i Ambrakia z Enniusza powstały dla upamiętnienia wielkich sukcesów militarnych.

Pisał tragedie do osiemdziesiątki, kiedy wystawił sztukę w tym samym roku co trzydziestoletni Accius. Przeszedł na emeryturę do Tarentu na ostatnie lata swojego życia, a Aulus Gellius (XIII.2) opowiada historię o jego wizycie tam przez Acciusa w drodze do Azji , który przeczytał mu Atreusa . Historia jest prawdopodobnie podobna do tej o wizycie młodego Terence'a u weterana Caeciliusa Statiusa , z powodu wynalezienia późniejszych gramatyków; ale została wymyślona zgodnie z tradycyjną krytyką (Horace, Epp. ii.1.5455) rozróżnienia między dwoma poetami, starszego cechuje raczej wykształcenie ( doctus ), młodszego wigor i ożywienie ( altus ).

Epitafium

Epitafium Pacuwiusza, o którym mówi się, że zostało skomponowane przez niego samego, jest cytowane przez Aulus Gellius (i.24), z uznaniem dla jego „skromności, prostoty i wspaniałego ducha poważnego”: Adulescens, tam etsi propertyas, te hoc saxum rogat Ut sese aspicias, deinde quod scriptum 'st legas Hic sunt poetae Pacuvi Marci sita Ossa. Hoc volebam nescius ne esses. Dolina.

Dziedzictwo literackie

Cyceron , który często cytuje go z wielkim podziwem, wydaje się ( De Optimo Genere Oratorum , i) umieścić go na pierwszym miejscu wśród rzymskich poetów tragicznych, jak Enniusza do eposu, a Cecyliusza do poetów komiksowych. Fragmenty Pacuwiusza cytowane przez Cycerona dla ilustracji lub egzekwowania jego własnego nauczania etycznego odwołują się siłą, godnością i wielkodusznością wyrażanego w nich uczucia do tego, co w rzymskim temperamencie było najszlachetniejsze. Inspirują się również żarliwym i niezłomnym blaskiem ducha i ukazują łagodność i ludzkość uczuć połączonych z surową powagą pierwotnego rzymskiego charakteru. O ile Rzymianie byli w stanie zainteresować się spekulatywnymi pytaniami, tragiczni poeci przyczynili się do wzbudzenia ciekawości w takich tematach i spodziewali się, że Lukrecjusz wykorzysta wnioski filozofii spekulatywnej, a także zdrowego rozsądku, aby zaatakować niektóre z dominujących form przesądów.

Wśród cytowanych fragmentów Pacuwiusza jest kilka, które wskazują na zamiłowanie zarówno do spekulacji fizycznych i etycznych, jak i inne, które obnażają pretensje do oszustwa religijnego. Poeci ci pomogli także w rozwijaniu tej zdolności, którą język rzymski przejawiał później jako organ oratorium, historii i moralności. Język literacki Rzymu był w trakcie kształtowania się w II wieku pne i to w drugiej połowie tego wieku rozpoczyna się seria wielkich rzymskich mówców, z których duchem tragedia rzymska jest silnie spokrewniona. Ale nowemu twórczemu wysiłkowi językowemu towarzyszyła znaczna surowość wykonania, a nowe słownictwo i odmiany fleksji wprowadzone przez Pacuwiusza wystawiły go na pośmiewisko satyryka Gajusza Luciliusa , a długo potem jego naśladowcę Persiusza. .

Ale pomimo próby wprowadzenia obcego elementu do języka rzymskiego, który okazał się nie do pogodzenia z jego naturalnym geniuszem i jego własnej nieudanej próby osiągnięcia idiomatycznej czystości Naeviusa, Plauta czy Terence'a, fragmenty jego dramatów są wystarczające, aby udowodnić, że przysługę, jaką poświęcił kształtowaniu języka literackiego Rzymu, a także kulturze i charakterowi jego współczesnych.

Bibliografia

•  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :  Chisholm, Hugh, red. (1911). „ Pacuvius, Marcus ”. Encyclopædia Britannica . 20 (wyd. 11). Cambridge University Press.

Fragmenty w

• Otto Ribbeck , Fragmenta scaenicae romanorum poesis (1897), t. ja. ; zobacz także jego Römische Tragödie (1875)
• Lucian Müller , De Pacuvii fabulis (1889)
• WS Teuffel , Caecilius Statius, Pacuvius, Attius, Afranius (1858)
• Theodor Mommsen , Historia Rzymu , bk. iv. rozdz. 13.
• G. Manuwald, Pacuvius . Summus tragicus poeta. Zum dramatischen Profil seiner Tragödien (Monachium-Leipzig, 2003).
• Esther Artigas (red.), Marc Pacuvi, Tragèdies. Fragments (Barcelona, ​​Fundació Bernat Metge, 2009) (Collecció de clàssics grecs i llatins, 376).