Mar Awgin - Mar Awgin
| Mar Awgin | |
|---|---|
| Ojciec monastycyzmu w Mezopotamii | |
| Urodzony | 4 wieku Suez , Egipt |
| Zmarły | 363 Nisibis , Turcja |
| czczona w |
Ormiański Kościół Apostolski asyryjski kościół wschodu Koptyjski Kościół Prawosławny Syryjski Kościół Ortodoksyjny |
| Część serii na |
| kościoły orientalne |
|---|
 |
| Orientalne cerkwie |
|
podziały
|
|
Historia i teologia
|
|
główne postacie
|
 Portal kościoły orientalne
|
Mar Awgin (zmarł 363 AD), znany również jako Awgin z Clysma lub św Eugenios [ormiański Մարուգէ] założył pierwszą cenobitic klasztor z Azji i jest uważany za założyciela monastycyzmu w Mezopotamii .
Biografia
W Egipcie
Pierwotnie Saint Eugenios była perła Fishera z wyspy Clysma lub Kolzum najbliższej Suez w Egipcie . Po przepracowaniu 25 lat, wstąpił do klasztoru Pachomiusza w Górnym Egipcie, gdzie pracował jako piekarz. On jest zgłaszane do posiadali dary duchowe i cuda, i wyciągnąć kilka następujących spośród mnichów .
w Mezopotamii
Około 70 mnichów towarzyszył mu, gdy opuścił Egipt do Mezopotamii , gdzie założył klasztor na Mt. Izla powyżej miasta Nisibis .
Lokalizacja była dobrze dobrane dla Nisibis leżało na wschodnim skraju Imperium Rzymskiego , które właśnie obejmował chrześcijaństwa jako oficjalnej religii. Reszta Mezopotamii był pod Sasanidów reguły, która próbuje ożywić Zoroastrian religii i od czasu do czasu prześladował chrześcijańską ludność.
Wspólnota na Mt. Izla szybko rosła, a stąd inne klasztory powstały w całej Mezopotamii, Persji , Armenii , Gruzji , a nawet w Indiach i Chinach .
Kryzys nastąpił w ciągu 6 wieku: aby zadowolić Zoroastrianin władców The Kościół asyryjski zdecydował wszystkie mnisi i zakonnice powinni żenić. Wiele następnie przeniesiono do Miaphysite Kościoła, który następnie Zachodni Syryjski Rite , a życie duchowe spadła w Kościele asyryjskiej wyniku. Ale reformy zostały wkrótce przywrócone. Abraham Wielki z Kashkar założył nowy klasztor na Mt. Izla , a on i jego następcy Babaj Wielki reaktywowana ścisłe ruch monastyczny. Żonaci mnisi zostali wypędzeni, nauczanie kościoła została ustawiona na stabilnej podstawie ortodoksyjnej, a asyryjski monastycyzm rozkwit przez następne tysiąc lat.
Zobacz też
- Abraham Wielki z Kashkar (ojciec asyryjskiego odrodzenia monastycznego w 6 wieku)
Uwagi
Referencje
źródła
- Bedjan . Acta Martyrum , Paryż, 1892, tom III, str. 376-480
- Wallis Budge . Book of Governors , Londyn, 1893, vol. I, s. CXXV FF.