Mano ludzie - Mano people
Mano to grupa etniczna Liberii . Grupa posługuje się językiem Mano , który należy do rodziny języków Mande .
Mano ludzie w Liberii
Grupa etniczna Mano zajmuje północno-wschodnią część Liberii, znaną jako hrabstwo Nimba, oraz niektóre części współczesnej Gwinei, w leśnej części republiki. Według Johna Gbatu (1919-2010), wybitnego przywódcy plemienia Mano, nazwa Nimba wywodzi się z dialektu Mano, którym w Mano jest Niemba Tun. Znaczenie to „wzgórza, na których poślizgną się i spadną młode panny”.
Dzieje się tak, ponieważ Mano zwykł czcić swojego boga, który jest dziś znany jako Mt. Nimba w Liberii. Zajmowali główne miasta i miasteczka w Niembie, takie jak między innymi Ganta, Yekepa, Sanniquellie i Scalepea.
Według Stanleya Delano Quaye (1985-), liberyjskiego ekonomisty historycznego i bankiera oraz wnuka Johna Gbatu, Mano należy do grupy mówiącej Mande i ma długą historię. Opowiedział, że plemię wyemigrowało z Sudanu i osiedliło się w imperium Mali, a następnie w Republice Gwinei, gdzie utworzyło królestwo na obszarze Youmou. Później wyemigrowali do Liberii w okresie XIII i XIV wieku, większa część przybyła na przełomie XVI i XVII wieku.
Stanley Delano Quaye prowadził badania z zakresu antropologii i struktury politycznej plemion Mano i Gio. Jego znany artykuł omawia zarządzanie polityczne i gospodarcze plemion. Manos są także wojownikami, doskonałymi w sztuce i rzemiośle. We współczesnej Liberii zajmują stanowiska w rządzie krajowym, bankowości i inżynierii. Są jednymi z najlepszych lekarzy i inżynierów Liberii.
Pochodzenie
Mano wraz ze swoimi braćmi Gio (Dan) pochodzą od ludów Mandé. Następnie wyemigrowali z imperium Mali i na przełomie XVI i XVII wieku udali się do lądu Mano / Dan, części dzisiejszej Liberii, Gwinei i Wybrzeża Kości Słoniowej. Pomogli bronić imperium przed najeźdźcami głównie z Afryki Północnej. Mano mają dwie tradycyjne szkoły: poro dla mężczyzn i sande dla kobiet.
Kiedy chrześcijaństwo rozprzestrzeniło się w północnej Liberii w XIX wieku, wielu Mano porzuciło swoje tradycyjne praktyki i przeniosło się do zachodnich grup religijnych, takich jak kościoły metodystyczne i katolickie. Dr George Way Harley, misjonarz ze Stanów Zjednoczonych osiadł w Ganta i założył Ganta United Mission, która później rozrosła się do szkół średnich, szpitali i college'ów (w stacji misyjnej znajduje się obecnie Winifred J. Harley School of Nursing nazwana na cześć jego żony) . Dr Harley był również rozbawiony ceremonią maski kultury Mano. Kupił wiele masek od miejscowych i założył muzeum w Cleveland w Stanach Zjednoczonych. Zmarł 7 listopada 1966 r. Jego prochy przewieziono do Ganty, gdzie pochowano je w pobliżu stacji misyjnej, po spędzeniu w Ganta ponad 35 lat.
Mano są znakomici w sztuce i rzemiośle; są także utalentowanymi muzykami i rolnikami. Mano są również w Gwinei; często spotyka się miasta Mano w Gwinei, które mają podobne nazwy kulturowe jak ich bracia z Liberii. Dlatego podczas wojny domowej w Liberii większość manosów z Liberii była witana i traktowana z wielką litością i gościnnością przez swoich braci z Gwinei. W rzeczywistości, podczas wielkiego oblężenia Ganty, wysokiej rangi Manos w armii Gwinei zapewniali pomoc militarną obrońcom Mano w Liberii.
Dziś w okupowanym przez nich regionie znajdują się popularne, tętniące życiem miasta, głównie przez ich braci Dan. Manos mają bliskie podobieństwo kulturowe i językowe do Gios (Dan). To dwa główne plemiona w hrabstwie Nimba.