Maltuzjańskim pułapka - Malthusian trap

Thomas Malthus, po której został nazwany pułapki Malthusa

Pułapka Malthusa lub populacja pułapka jest stanem w którym nadmiar populacja przestają rosnąć w wyniku niedoboru zaopatrzenia w żywność, prowadząc do głodu. Jest on nazwany Thomas Malthus , który zasugerował, że podczas gdy postęp technologiczny może zwiększyć podaż społeczeństwa dotyczącą zasobów, takich jak żywność, a tym samym poprawić jakość życia, obfitość zasobów umożliwiłoby wzrost populacji , które ostatecznie doprowadzić zasilanie na mieszkańca zasobów z powrotem do pierwotnego poziomu. Niektórzy ekonomiści twierdzą, że od rewolucji przemysłowej , ludzkość złamał się z pułapki. Inni twierdzą, że kontynuacja skrajnego ubóstwa wskazuje, że Maltuzjańskim pułapka nadal działa. Inni twierdzą ponadto, że ze względu na brak dostępności żywności w połączeniu z nadmiernym zanieczyszczeniem, kraje rozwijające się pokazać więcej dowodów na pułapkę.

teoretyczne argumenty Malthusa

Malthus twierdził, że społeczeństwo ma naturalną skłonność do zwiększania jego ludności, skłonność, która powoduje wzrost liczby ludności, aby być najlepszym miernikiem szczęścia ludu: „Szczęście kraju nie zależy, oczywiście, od jego ubóstwo, lub jej bogactw , po jego młodości, albo jego wieku, na jej bycie słabo lub całkowicie zamieszkane, ale na szybkość, z jaką rośnie, od stopnia, w którym roczny wzrost żywności zbliża się do corocznego wzrostu nieograniczonego populacji.”

Jednak skłonność do wzrostu populacji prowadzi również do naturalnego cyklu obfitości i braki:

Będziemy przypuszczać środków utrzymania w każdym kraju tylko równą łatwego poparcie swoich mieszkańców. Nieustanne wysiłki w kierunku populacji ... zwiększa liczbę osób przed środków utrzymania wzrastają. Jedzenie, które w związku z tym przed obsługiwane siedem milionów, muszą teraz zostać podzielona między siedem milionów i pół lub ośmiu milionów. Ubogich w konsekwencji musi żyć znacznie gorzej, a wielu z nich być zmniejszona do poważnego niepokoju. Liczba robotników również będących powyżej proporcji pracy na rynku, cena robocizny musi zmierzać w kierunku spadku; podczas gdy cena przepisów będzie w tym samym czasie mają tendencję do wzrostu. Dlatego robotnik musi pracować ciężej, aby zarobić tak samo jak to robił wcześniej. Podczas tego sezonu niebezpieczeństwie, gdy zniechęcenia do małżeństwa, a także trudności w hodowli rodziny są tak wielkie, że populacja jest na statywie. W tym czasie taniość siły roboczej, mnóstwo robotników i konieczność zwiększenia branży wśród nich zachęcić kultywatory zatrudnić więcej pracy momencie ich ziemi; poopadać świeżą glebę, a także obornika i poprawić bardziej całkowicie, co jest już w uprawie; aż ostatecznie środków utrzymania stają się w tej samej proporcji do liczby ludności, co w okresie, z którego wyruszyliśmy. Sytuacja robotnik jest następnie ponownie znośnie wygodne, urządzenia przytrzymujące dla ludności są w pewnym stopniu poluzowane; i te same ruchy postępowe i wsteczna w odniesieniu do szczęścia są powtarzane.

-  Thomas Malthus, 1798. Esej na zasadzie Ludności , rozdział II.

Malthus w obliczu sprzeciwu ze strony ekonomistów zarówno podczas swojego życia i od tego czasu. Vocal krytyk kilkadziesiąt lat później był Friedrich Engels .

Dowody na poparcie teorii

Badania wskazują, że przewaga technologiczna i wyższa produktywność ziemi miał znaczący pozytywny wpływ na gęstość zaludnienia, ale nieistotnych wpływu na standard życia w okresie czasowym 1-1500 AD. Ponadto, badacze donoszą o braku znaczącego trendu płac w różnych miejscach na całym świecie z bardzo długich odcinkach czasu. W Babilonii w okresie od 1800 do 1600 pne, na przykład, dzienna płaca robotnika do wspólnej wystarczyło kupić około 15 funtów pszenicy. W Classical Athens w około 328 rpne, odpowiednie wynagrodzenie można było kupić około 24 funtów pszenicy. W Anglii w 1800 AD płaca wynosiła około 13 funtów pszenicy. Pomimo postępu technologicznego na terenie tych społeczeństwach, dzienna płaca ledwo zróżnicowane. W Wielkiej Brytanii między 1200 a 1800, tylko stosunkowo niewielkie wahania od średniej (mniej niż współczynnik dwa) w realnych płac wystąpiły. W następstwie depopulacji przez Czarnej Śmierci i innych epidemii, realne dochody w Wielkiej Brytanii osiągnął około 1450-1500 i zaczął spada aż rewolucja agrarna . Historyk Walter Scheidel zakłada, że fale zarazy po początkowym wybuchu Czarnej Śmierci w całej Europie miały wpływ poziomowania, który zmienił stosunek gruntów do pracy, zmniejszenie wartości były przy jednoczesnym zwiększeniu że z tym ostatnim, który obniżył nierówność ekonomiczną poprzez pracodawcy i ziemianie mniej zamożnych przy jednoczesnej poprawie perspektyw gospodarczych i poziomu życia pracowników. Mówi, że „obserwowana poprawa standardów życia ludności robotniczej była zakorzeniona w cierpieniu i śmierci przedwczesnej dziesiątków milionów na przestrzeni kilku pokoleń.” Ten efekt wyrównywania został odwrócony przez „odzysku demograficznych, które doprowadziły zawsze żywym presją społeczeństwa.”

Robert Fogel opublikowane badanie długości życia i odżywiania od około stu lat przed Malthusa do 19 wieku, że zbadane Europejski narodziny i śmierć rekordy, wojskowe i inne rekordy wysokości i masy ciała, które znaleziono znaczną wysokość karłowate i niską masę ciała orientacyjną chronicznego głodu i niedożywienia , Stwierdził również, że krótkie długości życia przypisuje się przewlekłym niedożywienia które opuściły osoby podatne na choroby. Długość życia, wysokość i waga zaczęła systematycznie wzrastać w Wielkiej Brytanii i Francji po 1750 roku Fogel ustalenia są zgodne z szacunkami dostępnego pożywienia.

Neo-Maltuzjańskim widok

Gwałtowny wzrost ludności na świecie od 1900 roku jest przykładem przewidywanych wzorców ludności Malthusa, przy czym rozszerzenie dostaw żywności zachęca wzrost populacji. „Neomaltuzjanizm” może być używany jako etykieta dla tych, którzy obawiają się, że przeludnienie może zwiększyć wyczerpywanie zasobów lub degradację środowiska w stopniu, który nie jest zrównoważony . Wielu w ruchach ekologicznych wyrazić zaniepokojenie potencjalnymi niebezpieczeństwami wzrostu populacji. W 1968 roku, ekolog Garrett Hardin opublikował esej w wpływowego Nauki przyciągnęła mocno z teorią maltuzjańskiej. Jego esej „The tragedia wspólnego pastwiska”, twierdził, że „skończony świat może obsługiwać tylko skończoną populację” i że „wolność hodować przyniesie zgubę dla wszystkich.” Klub Rzymski opublikował słynną książkę pt Granice wzrostu w 1972 roku Paul R. Ehrlich jest wybitny neo-Malthusa, który jako pierwszy obawy w 1968 wraz z publikacją populacji Bomb .

Z drugiej strony, w 2011 roku Andriej Korotajew i jego współpracownicy sugerują, że pojawienie się poważnych wstrząsów społeczno-politycznych w ucieczce z maltuzjańskiej pułapki nie jest nienormalny, ale zwykłym zjawiskiem.

Teoria, że ​​społeczeństwo przezwyciężyć pułapki

Pogląd, że „Breakout” z maltuzjańskiej pułapkę doprowadziło do ery trwałego wzrostu gospodarczego jest badane przez „ zunifikowanej teorii wzrostu ”. Jeden oddział zunifikowanej teorii wzrostu poświęcono interakcji między ludzkiej ewolucji i rozwoju gospodarczego. Niektórzy twierdzą, że dobór naturalny podczas maltuzjańskiej epoce wybrany korzystnych cech w procesie wzrostu i doprowadził do rewolucji przemysłowej.

Niektórzy badacze twierdzą, że brytyjski breakout nastąpiło na skutek postępu technologicznego i zmian strukturalnych, z dala od produkcji rolnej, natomiast węgiel, kapitał i handel odegrał niewielką rolę. Historyk gospodarczy Gregory Clark twierdził w swojej książce Pożegnanie jałmużna , że brytyjski breakout może być spowodowane różnicami w cenach rozrodu wśród bogatych i ubogich (bogaci byli bardziej skłonni do zawarcia małżeństwa, zazwyczaj mają więcej dzieci, w społeczeństwie, w którym choroba szerzy i śmiertelność z dzieciństwa czasami zbliżył 50% dzieci z wyższych klas były bardziej prawdopodobne, aby przetrwać do dorosłości niż biednych dzieci) To z kolei doprowadziło do trwałego „mobilność w dół”. potomkowie bogatych stają bardziej zaludnionych w brytyjskim społeczeństwie i szerzenie wartości klasy średniej , takich jak ciężkiej pracy i umiejętności.

Zobacz też

Uwagi

Referencje

  • Malthus, Thomas Robert (1826). Esej na zasadzie Ludności: widok z jego przeszłości i teraźniejszości Wpływ na Szczęścia Człowieka; z dochodzenia w nasze perspektywy poszanowaniu Removal przyszłości lub łagodzenie zła której okoliczności (szósta ed.). Londyn: John Murray.
  • Pomeranz Kenneth (2000). Wielki Rozbieżność: Chiny, Europa i Making of Modern Gospodarki Światowej . ISBN  978-0-691-09010-8 .
  • Rosen, William (2010). Najpotężniejsze Pomysł na świecie . New York: Random House. ISBN  978-1-4000-6705-3 .