Luigi Rabatà - Luigi Rabatà
 | |
| Kapłan i Męczennik | |
| Urodzony | 1443 Erice , Królestwo Sycylii |
| Zmarły | 8 maja 1490 (wiek 47) Trapani , Królestwo Sycylii |
| Czczony w | Kościół Rzymsko-katolicki |
| Beatyfikowany | 10 grudnia 1841, Bazylika Świętego Piotra , Watykan przez papieża Grzegorza XVI |
| Uczta | 8 maja |
| Atrybuty | |
| Patronat | |
Luigi Rabatà ( 1443-08 maja 1490) był włoskim księdzem rzymskokatolickim z Zakonu Karmelitów . Służył jako przeor swojego klasztoru w Randazzo aż do śmierci, która nastąpiła po ataku, w którym strzała została trafiona w jego głowę.
Beatyfikacja Rabaty została potwierdzona 10 grudnia 1841 r. Po tym, jak papież Grzegorz XVI potwierdził, że zmarły ksiądz miał wieloletni „cultus” (lub pobożność ludową), który trwał.
Życie
Luigi Rabatà urodził się w Erice w 1443 roku.
Rabata został członkiem karmelitanek w klasztorze Annunziata w młodości, a później został wyświęcony na kapłana, zanim został mianowany przeorem klasztoru w Randazzo. Odznaczał się dawaniem jałmużny biednym i był znany ze swoich pokut.
W 1490 r. Napastnik - podobno Antonio Catalucci - uderzył go strzałą w głowę, a on wybaczył napastnikowi i odmówił podania swojego nazwiska z obawy, że dana osoba spotka surową karę. Powodem ataku było to, że Rabata potępił ekstrawagancki strój miejscowego lorda (podobno brat lub ojciec Catalucci). Zmarł po kilku miesiącach wielkiego bólu po tym ataku. Jego szczątki zostały złożone pod ołtarzem głównym kościoła klasztoru w Trapani w 1640 r., A niektóre z jego relikwii zostały przeniesione do Erice w 1617 r. Jego szczątki zostały następnie przeniesione do urny pod ołtarzem Wniebowzięcia NMP w Bazylice di Santa Maria. 13 sierpnia 1913 r.
Beatyfikacja
Procesy beatyfikacyjne rozpoczęły się w Randazzo w 1533 r., A następnie w 1573 r. Nadano mu tytuł Sługi Bożego za papieża Klemensa VII w 1533 r. Wraz z rozpoczęciem sprawy.
Rabata otrzymała formalną beatyfikację od papieża Grzegorza XVI w dniu 10 grudnia 1841 r. Po oficjalnym potwierdzeniu przez papieża, że zmarły kapłan karmelitański miał wieloletni kult (lub pobożność ludową), która okazała się trwała.