Lou Andreas-Salomé - Lou Andreas-Salomé

Lou Andreas-Salomé
Lou Andreas-Salomé - Foto Atelier Elvira.jpg
Lou Andreas-Salomé w 1914 r.
Urodzić się ( 1861-02-12 )12 lutego 1861
Zmarł 5 lutego 1937 (1937-02-05)(w wieku 75 lat)
Getynga , Niemcy
Narodowość Niemiecki

Lou Andreas-Salomé (ur. Louise von Salomé lub Luíza Gustavovna Salomé lub Lioulia von Salomé , ros. Луиза Густавовна Саломе ; 12 lutego 1861 – 5 lutego 1937) był urodzonym w Rosji psychoanalitykiem, podróżującym pisarzem i pisarzem. z rodziny rosyjsko-niemieckiej. Jej różnorodne zainteresowania intelektualne doprowadziły do ​​przyjaźni z wieloma wybitnymi myślicielami, w tym z Friedrichem Nietzschem , Zygmuntem Freudem , Paulem Rée i Rainerem Marią Rilke .

Życie

Wczesne lata

Lou Salomé urodziła się w Petersburgu jako syn Gustawa Ludwiga von Salomé (1807–1878) i Louise von Salomé (z domu Wilm) (1823–1913). Lou była ich jedyną córką; mieli pięciu synów. Chociaż później została zaatakowana przez nazistów jako „fińska Żydówka”, jej rodzice byli faktycznie pochodzenia francuskiego hugenotów i północnoniemieckich. Najmłodsza z sześciorga dzieci, dorastała w bogatym i kulturalnym gospodarstwie domowym, w którym wszystkie dzieci uczyły się rosyjskiego, niemieckiego i francuskiego; Salomé pozwolono uczęszczać na lekcje braci.

Urodzona w ściśle protestanckiej rodzinie, Salomé dorastała, by czuć urazę do Kościoła reformowanego i Hermanna Daltona, prawosławnego pastora protestanckiego. Odmówiła przyjęcia konfirmacji przez Daltona, oficjalnie opuściła kościół w wieku 16 lat, ale pozostała zainteresowana intelektualnymi zajęciami w dziedzinie filozofii, literatury i religii.

W rzeczywistości była zafascynowana kazaniami holenderskiego pastora Hendrika Gillota, znanego w Petersburgu jako przeciwnik Daltona. Gillot, 25 lat starsza od niej, przyjął ją na studia, angażując się z nią w dziedzinie teologii, filozofii, religii świata oraz literatury francuskiej i niemieckiej . Razem studiowali niezliczonych autorów, filozofów, tematy teologiczne i religijne, a wszystkie te szeroko zakrojone badania położyły podwaliny pod jej intelektualne spotkania z bardzo znanymi myślicielami jej czasów. Gillot był tak zauroczony Salomé, że chciał rozwieść się z żoną i poślubić swojego młodego ucznia. Salomé odmówiła, ponieważ nie była zainteresowana małżeństwem i stosunkami seksualnymi. Choć rozczarowana i zszokowana tym rozwojem wydarzeń, pozostała przyjaciółką Gillota.

Po śmierci ojca w 1879 r. Salomé i jej matka wyjechały do Zurychu , aby Salomé mogła zdobyć wyższe wykształcenie jako „studentka gościnna”. Podczas rocznego pobytu na Uniwersytecie w Zurychu — jednej z nielicznych szkół, które przyjmowały studentki — Salomé uczęszczała na wykłady z filozofii (logika, historia filozofii, filozofia starożytna i psychologia) oraz teologii (dogmatyka). W tym czasie zdrowie fizyczne Salomé podupadało z powodu choroby płuc, co spowodowało, że zaczęła kaszleć krwią. Z tego powodu została poinstruowana, aby leczyć się w cieplejszym klimacie, więc w lutym 1882 Salomé i jej matka pojechały do ​​Rzymu.

Od lewej do prawej, Andreas-Salomé, Rée i Nietzsche (1882)

Rée i Nietzsche, a później życie

Matka Salomé zabrała ją do Rzymu, gdy Salomé miała 21 lat. W salonie literackim w mieście Salomé poznała pisarza Paula Rée . Rée oświadczyła się jej, ale zamiast tego zasugerowała, że ​​będą mieszkać i studiować razem jako „brat i siostra” wraz z innym mężczyzną do towarzystwa, a tym samym założyć komunę akademicką. Rée zaakceptował pomysł i zasugerował, aby dołączył do nich jego przyjaciel Friedrich Nietzsche . Oboje spotkali Nietzschego w Rzymie w kwietniu 1882 roku i uważa się, że Nietzsche natychmiast zakochał się w Salomé, tak jak wcześniej zrobił to Rée. Nietzsche poprosił Rée, aby w jego imieniu zaproponował Salomé małżeństwo, co ona odrzuciła. Interesowała się Nietzschem jako przyjaciółką, ale nie jako mężem. Nietzsche jednak zadowolił się dołączeniem do Rée i Salomé, które wspólnie zwiedzały Szwajcarię i Włochy, planując swoją gminę. 13 maja w Lucernie, kiedy Nietzsche był sam na sam z Salomé, ponownie gorliwie zaproponował jej małżeństwo, a ona ponownie go odrzuciła. Chętnie kontynuował plany dotyczące gminy akademickiej. Po odkryciu sytuacji, siostra Nietzschego, Elisabeth, postanowiła odciągnąć Nietzschego od tego, co określiła jako „niemoralną kobietę”. Cała trójka podróżowała z matką Salomé przez Włochy i zastanawiała się, gdzie założyć swoją komunę „Winterplan”. Gmina ta miała powstać w opuszczonym klasztorze, ale ze względu na brak odpowiedniej lokalizacji zrezygnowano z planu.

Po przybyciu do Lipska w październiku 1882 roku spędzili razem kilka tygodni. Jednak w następnym miesiącu Rée i Salomé rozstali się z Nietzschem, wyjeżdżając do Stibbe bez planów ponownego spotkania. Nietzsche wkrótce wpadł w okres psychicznej udręki, chociaż nadal pisał do Ree, prosząc go: „Od czasu do czasu będziemy się widywać, czyż nie?”. W późniejszych wzajemnych oskarżeniach Nietzsche obarczał winą za niepowodzenie swoich prób uwiedzenia Salomé zarówno Salomé, Rée, jak i intrygi swojej siostry (która pisała listy do rodzin Salomé i Rée, aby zakłócić ich plany dotyczące gminy). Nietzsche pisał o romansie w 1883 roku, że czuł „prawdziwą nienawiść do [swojej] siostry”.

Salomé napisał później (1894) studium Friedrich Nietzsche in seinen Werken ( Friedrich Nietzsche w swoich pracach ) o osobowości i filozofii Nietzschego.

W 1884 Salomé poznała Helene von Druskowitz , drugą kobietę, która uzyskała doktorat z filozofii w Zurychu. Krążyły również pogłoski, że Salomé miała później romantyczny związek z Zygmuntem Freudem.

Małżeństwo i związki

Salomé i Rée przeprowadziły się do Berlina i mieszkały razem do kilku lat przed jej małżeństwem w celibacie z lingwistykiem Friedrichem Carlem Andreasem . Pomimo jej sprzeciwu wobec małżeństwa i jej otwartych relacji z innymi mężczyznami, Salomé i Andreas pozostali małżeństwem od 1887 roku aż do jego śmierci w 1930 roku.

Wspólne zamieszkiwanie Salomé z Andreasem spowodowało, że zrozpaczona Rée zniknęła z życia Salomé pomimo jej zapewnień. Przez całe życie małżeńskie zajmowała się romansami i/lub korespondencją m.in. z niemieckim dziennikarzem i politykiem Georgiem Ledebourem , austriackim poetą Rainerem Marią Rilke , o którym napisała pamiętnik analityczny, oraz psychoanalitykami Zygmuntem Freudem i Victorem Tauskiem . Relacje o wielu z nich znajdują się w jej tomie Lebensrückblick . Jej związek z Freudem był nadal dość intelektualny, pomimo plotek o ich romantycznym zaangażowaniu. W jednym z listów Freud chwali głębokie zrozumienie ludzi przez Salomé do tego stopnia, że ​​sądził, iż rozumie ona ludzi lepiej niż oni rozumieją samych siebie. Obaj często wymieniali listy.

Spotkanie z Rilkem

W maju 1897 poznała w Monachium Rilkego , którego przedstawił jej Jacob Wassermann. Miała 37 lat, podczas gdy Rilke zaledwie 21. Opublikowała już z pewnym sukcesem Im Kampf um Gott „gdzie ujawniła problem utraty wiary (który był jej własnym przez długi czas)”, kilka artykułów i studium Jezus der Jude , którą przeczytał Rilke.

Jak donosi Philippe Jaccottet , Salomé napisała w Lebensrückblick : „Byłam twoją żoną przez lata, ponieważ byłeś pierwszą rzeczywistością, w której człowiek i ciało są nie do odróżnienia, co jest niepodważalnym faktem samego życia. Mogłem dosłownie powiedzieć to, co mi powiedziałeś. kiedy wyznałeś mi swoją miłość: Tylko Ty jesteś realny.W ten sposób staliśmy się mężem i żoną jeszcze zanim się zaprzyjaźniliśmy, nie z wyboru, ale przez to niezgłębione małżeństwo [...] Byliśmy rodzeństwem, ale jak w odległa przeszłość, zanim małżeństwo między bratem a siostrą stało się świętokradztwem”.

W 1899 wraz z mężem Friedrichem-Carlem, a następnie ponownie w 1900, Lou wyjechała do Rosji, po raz drugi z Rilkem, którego imię zmieniła z René na Rainer. Nauczyła go rosyjskiego, czytać Tołstoja (którego później poznał) i Puszkina . Przedstawiła go mecenasom i innym ludziom sztuki, pozostając doradcą, powiernikiem i muzą Rilkego przez całe jego dorosłe życie. Romans między poetą a Lou trwał trzy lata, po czym przerodził się w przyjaźń, która trwała do śmierci Rilkego, o czym świadczy ich korespondencja. W 1937 Freud powiedział o związku Salomé z Rilke: „była zarówno muzą, jak i troskliwą matką wielkiego poety”.

Śmierć

Grób Lou Andreas-Salomé w Getyndze

W wieku 74 lat Salomé przestała pracować jako psychoanalityk. Była coraz słabsza, cierpiała na chorobę serca, cukrzycę i musiała być kilkakrotnie leczona w szpitalu. Mąż odwiedzał ją codziennie podczas sześciotygodniowego pobytu po operacji stopy, która była żmudna dla starego, chorego mężczyzny, co sprawiło, że po czterdziestoletnim małżeństwie naznaczonym krzywdzącym zachowaniem i długimi okresami byli bardzo blisko braku komunikacji. Freud docenił to z daleka, pisząc: „tylko to, co prawdziwe, okazuje się tak trwałe” („So dauerhaft beweist sich doch nur das Echte”). Friedrich Carl Andreas zmarł na raka w 1930 roku, a sama Salomé przeszła trudną operację raka w 1935 roku.

Wieczorem 5 lutego 1937 Salomé zmarła we śnie z powodu mocznicy w Getyndze . Jej urnę złożono w grobie męża na cmentarzu przy Groner Landstraße w Getyndze. W mieście upamiętnia ją tablica pamiątkowa przed posiadłością, na której stał jej dom, ulica nazwana jej imieniem (Lou-Andreas-Salomé-Weg) oraz nazwa Lou Andreas-Salomé Institut für Psychoanalyse und Psychotherapie. Kilka dni przed jej śmiercią gestapo skonfiskowało jej bibliotekę (według innych źródeł to grupa SA zniszczyła bibliotekę wkrótce po jej śmierci). Powodem tej konfiskaty było to, że była koleżanką Zygmunta Freuda, uprawiała „żydowską naukę” i posiadała wiele książek autorów żydowskich.

Praca

Salomé była płodną pisarką, która pisała fikcje, krytykę i eseje na temat religii, filozofii, seksualności i psychologii. Jednolite wydanie jej prac ukazuje się w Niemczech nakładem MedienEdition Welsch. Jest autorką „ Hymnu do życia ”, który tak głęboko wywarł na Nietzschego wrażenie, że poruszył się, aby udźwięcznić go w muzyce. Studia literackie i analityczne Salomé stały się tak modne w Getyndze , gdzie żyła pod koniec życia, że gestapo czekało niedługo po jej śmierci, aby „oczyścić” jej bibliotekę z dzieł żydowskich.

Była jedną z pierwszych kobiet psychoanalityków i jedną z pierwszych kobiet, które pisały psychoanalitycznie o kobiecej seksualności, przed Helene Deutsch , na przykład w jej eseju o analerotyce (1916), eseju podziwianym przez Freuda. Jednak o psychologii kobiecej seksualności pisała, zanim poznała Freuda, w swojej książce Die Erotik (1911).

Napisała kilkanaście powieści i nowel, w tym Im Kampf um Gott , Ruth , Rodinka , Ma , Fenitschka – eine Ausschweifung , a także studia literatury faktu, takie jak Henrik Ibsens Frauengestalten (1892), studium kobiety Ibsena postacie i książkę o Nietzschem Friedrich Nietzsche in seinen Werken (1894). Pierwsze angielskie tłumaczenie jej powieści Das Haus (1921) ukazało się w 2021 roku pod tytułem „Dom Anneliese” , w opatrzonej adnotacjami edycji Franka Becka i Raleigha Whitingera.

Salomé zredagowała pamiętnik o Rilke po jego śmierci w 1926 roku. Wśród jej prac jest także jej Lebensrückblick , który napisała w ostatnich latach na podstawie wspomnień z jej życia jako wolnej kobiety. W swoich pamiętnikach, opublikowanych po raz pierwszy w oryginalnym języku niemieckim w 1951 r., zagłębia się w swoją wiarę i relacje.

Kto sięgnie do krzewu różanego, może uchwycić garść kwiatów; ale bez względu na to, ile się trzyma, to tylko niewielka część całości. Niemniej jednak wystarczy garść, aby doświadczyć natury kwiatów. Tylko jeśli odmówimy sięgnięcia do krzaka, bo nie da się zagarnąć wszystkich kwiatów na raz, albo jeśli rozłożymy garść róż jak cały krzak – dopiero wtedy kwitnie bez nas, nieznani nam, i zostajemy sami.

Mówi się, że Salomé zauważyła w swoich ostatnich dniach: „Naprawdę nie robiłam nic poza pracą przez całe życie, pracą… dlaczego?” Podobno w ostatnich godzinach, jakby mówiła do siebie, powiedziała: „Jeśli pozwolę wędrować myślom, nikogo nie znajdę. W końcu najlepsza jest śmierć”.

Opublikowane prace

Opublikowane prace Lou Andreas-Salomé cytowane przez An Encyclopedia of Continental Women Writers .

  • Im Kampf um Gott , 1885.
  • Henrik Ibsens Frau-Gestalten , 1892.
  • Friedrich Nietzsche in seinen Werken , 1894.
  • Rut , 1895, 1897.
  • Fenickiej. Eine Ausschweifung , 1898,1983.
  • Menschenkinder , 1899.
  • Aus fremder Seele , 1901.
  • Ma , 1901.
  • Im Zwischenland , 1902.
  • Die Erotik , 1910.
  • Drei Briefe an einen Knaben , 1917.
  • Das Haus , 1919, 1927.
  • Die Stunde ohne Gott und andere Kindergeschichten , 1921.
  • Der Teufel und seine Grossmutter , 1922.
  • Rodinka , 1923.
  • Rainer Maria Rilke , 1928.
  • Mein Dank an Freud: Offener Brief an Professor Freud zu seinem 75 Geburtstag , 1931.
  • Lebensrückblick. Grundriss einiger Lebenserinnerungen , wyd. E. Pfeiffer, 1951, 1968.
  • Rainer Maria Rilke – Lou Andreas-Salomé. Briefwechsel , wyd. E. Pfeiffer, 1952.
  • In der Schule bei Freud , wyd. E. Pfeiffer, 1958.
  • Zygmunt Freud – Lou Andreas-Salomé. Briefwechsel , wyd. E. Pfeiffer, 1966.
  • Friedrich Nietzsche, Paul Rée, Lou von Salomé: Die Dokumente ihrer Begegnung , wyd. E. Pfeiffer, 1970.

Tłumaczenia:

  • Dziennik Freuda Lou Andreas-Salomé , tr. Stanleya Leavy'ego, 1964.
  • Zygmunt Freud i Lou Andreas-Salomé, Listy , tr. autor: W. i E. Robson Scott, 1972.
  • Bohaterki Ibsena , wyd., tr., i wprowadzenie. przez Siegfrieda Mandela, 1985.

W fikcji i filmie

Fikcyjne rachunki relacji Salome z Nietzschego występują w czterech powieściach: Irvin Yalom na Kiedy Nietzsche płakałam , Lance Olsen 's Nietzschego pocałunki , Beatriz Rivas', La diosas sin hora ( Czas bez bogiń ). i William Bayer „s Luzern Foto , w którym dwie reenactments słynnym obrazem jej Nietzsche i Ree wpływu morderstwo we współczesnym Oakland, California .

Meksykańska dramatopisarka Sabina Berman wcieliła się w postać Lou Andreas-Salomé w swojej sztuce Feliz nuevo siglo z 2000 roku Doktor Freud (Łyżwiarstwo Freud) .

Salomé jest także fabularyzowany w Angeli von der Lippe jest prawda o Lou , w Brenda Webster „s Vienna Trójkąta , w Clare Morgan książka dla wszystkich i None , w Robert langs ” dwu-act gry Freuda Bird of Prey , aw Araceli Brucha pięć -act play Re-Call (napisany w języku katalońskim).

W filmie Liliany Cavani Al di la' del bene e del male ( Poza dobrem i złem ) Salome gra Dominique Sanda . W filmowej wersji " Kiedy Nietzsche płakał" Pinchasa Perry'ego Salome gra Katheryn Winnick .

Lou Salome , opera w dwóch aktach Giuseppe Sinopoli z librettem Karla Dietricha Gräwe, miała premierę w 1981 roku w Bawarskiej Operze Państwowej, z Augustem Everdingiem jako dyrektorem generalnym, w inscenizacji Götza Friedricha i scenografii Andreasa Reinhardta.

Lou Andreas-Salomé , niemieckojęzyczny film wyreżyserowany przez Cordulę Kablitz-Post, wszedł do niemieckich kin 30 czerwca 2016 roku. Andreas-Salome jest przedstawiany na ekranie przez Katharinę Lorenz i jako młodą kobietę przez Liv Lisę Fries . Film został wydany w Nowym Jorku i Los Angeles w kwietniu 2018 roku, a kolejne premiery będą w przyszłości.

Uwagi

Bibliografia

  • Astor, Dorian: Lou Andreas-Salomé , Gallimard, biografie folio, 2008; ISBN  978-2-07-033918-1
  • Binion, R., Frau Lou: Krnąbrny uczeń Nietzschego , przedmowa Waltera Kaufmanna , Princeton , Princeton University Press, 1968
  • Freud, S. i Lou Andreas-Salome: Listy , Nowy Jork: Norton, 1985
  • Jaccottet, Philippe , Rilke par lui-même, Paryż, Seuil, coll. „Ecrivains de toujours”, 1970, „Naissance de Rainer-Maria”, s. 29–37
  • Livingstone, Angela: (1984). Lou Andreas Salomé: Jej życie i praca . Londyn: Gordon Fraser, 1984; ISBN  0918825040
  • Michaud, Stéphane: Lou Andreas-Salomé. L'alliée de la vie . Seuil, Paryż 2000; ISBN  2-02-023087-9
  • Pechota Vuilleumier, Kornelia: O Vater, laß uns ziehn! Literarische Vater-Töchter um 1900. Gabriele Reuter, Hedwig Dohm, Lou Andreas-Salomé . Olms, Hildesheim 2005; ISBN  3-487-12873-X
  • Pechota Vuilleumier, Cornelia: Heim und Unheimlichkeit bei Rainer Maria Rilke i Lou Andreas-Salomé. Literarische Wechselwirkungen . Olms, Hildesheim 2010; ISBN  978-3-487-14252-4
  • Peters, HF, Moja siostra, moja małżonka: Biografia Lou Andreas-Salome , Nowy Jork: Norton, 1962
  • Roudinesco, Elisabeth et Michel Plon, Dictionnaire de la psychanalyse , Paris, Fayard , coll. " La Pochothèque ", 2011 ( 1 re wyd. 1997) ( ISBN  978-2-253-08854-7 ) , "Andreas-Salomé Lou, z domu Liola (Louise) von Salomé (1861/37). Femme de Lettres et psychanalyste allemanda ”, s. 63-68
  • Salomé, Lou: The Freud Journal , Texas Bookman, 1996
  • Salomé, Lou: Friedrich Nietzsche in seinen Werke , 1894; inż., Nietzsche , tr. i wyd. Siegfried Mandel, Champaign, Illinois : University of Illinois Press Univ. z Illinois Press , 2001
  • Salomé, Lou: You Alone Are Real to Me: Wspomnienie Rainera Maria Rilke , tr. Angela von der Lippe, Rochester : edycje BOA , 2003
  • Stieg, Gerald: „Rilke (Rainer Maria)”, w Dictionnaire du monde germanique , reż. É. Décultot, M. Espagne i J. Le Rider, Paryż, Bayard, 2007, s. 979-980 ( ISBN  9782227476523 )
  • Vollmann, William T. , Friedrich Nietzsche: Konstruktywny nihilista , The New York Times , 14 sierpnia 2005.
  • Vickers, Julia: Lou von Salome: Biografia kobiety, która zainspirowała Freuda, Nietzsche i Rilke McFarland 2008

Zewnętrzne linki