Longkan Shoujian -Longkan Shoujian

Współczesny przedruk Longkan Shoujian w Chińskim Muzeum Słownika, Jincheng , Shanxi

Longkan Shoujian ( chiński :龍龕手鑒; dosł „Handy Lustro w Smoczego Sanktuarium”) jest chiński słownik kompilowane podczas Dynastia Liao przez Khitan mnich Xingjun (行均). Ukończona w 997 roku praca nosiła pierwotnie tytuł Longkan Shoujing (龍龕手鏡;鑒i鏡są synonimami), ale jej tytuł zmieniono z powodu tabu nazewnictwa, kiedy później została wydrukowana przezwydawców Song . (Dziadek cesarza Taizu nosił imię敬, homofon鏡.) Najwcześniejsze zachowane wydanie dzieła jest niekompletne, koreańskie , przedrukowane w Chinach w 1985 roku.

Longkan Shoujian był jednym z wielu buddyjskich yinyishu (音義書; „słownik wymowy i znaczeń”) stworzonych w starożytnych Chinach, które miały pomóc w studiowaniu pism buddyjskich. Praca wyróżnia się jednak w dwóch aspektach. Po pierwsze, jego metoda zestawiania jest innowacyjna. Podczas gdy chińskie słowniki przed Shoujian zestawiają znaki albo graficznie (według radykałów ) lub fonetycznie (według tonu i rym ), praca wykorzystuje obie metody: radykalne, których liczba wynosi 242 (w tym „radykalne” za (雜; 'różne'), gdzie postaci, które są trudne do analizy graficznej), są pogrupowane tonalnie w cztery grupy (każda grupa zajmuje jednego juana (卷) lub zeszyt ); postacie pod każdym radykałem są kolejno pogrupowane według tonu. Po drugie, zbiera ponad 26 000 znaków z ogromnym udziałem znaków wariantowych. Wiele z tych wariantów nie zostało odnotowanych w żadnych innych pracach.

Znaki w nim zawarte są podzielone, pod względem ortografii, na „standardowe” (正; zheng ), „wulgarne” (俗; su ), „współczesne” (今; jin ), „archaiczne” (古; gu ) i „ alternatywa” (或作; huozuo ), klasyfikacja bardziej dopracowana niż ta stosowana w Ganlu Zishu . Wymowa zawartych w nim znaków jest oznaczona pisownią homofoniczną lub fanqie . W przypadku niektórych postaci podaje się tylko wymowy, a nie znaczenia.

Choć krytykowany przez filologów z Qing za jego niekonwencjonalne zestawienie i gromadzenie , jest okrzyknięty przez Pana (1980) niezbędnym przewodnikiem do rozszyfrowania rękopisów Dunhuang , które zawierają dużą ilość „wulgarnych” postaci.

Bibliografia

  • Pan Chonggui 潘重規 (red.) (1980). Longkan shoujian xinbian (龍龕手鑑新編 „Longkan shoujian, wydanie zreorganizowane”). Tajpej: Shimen tushu gongsi.
  • Shi Xingjun 釋行均 (2006[1985]). Longkan shoujing (Gaoli ben) (龍龕手鏡 (高麗本) "Podręczne lustro w smoczej świątyni (wydanie koreańskie)"). Pekin: Zhonghua Book Company. ISBN  7-101-03718-6 .
  • Zhongguo da baike quanshu . Pierwsza edycja. Pekin; Szanghaj: Zhongguo da baike quanshu chubanshe. 1980-1993.

Zewnętrzne linki