Lokrian - Locrians
W Locrians ( grecki : Λοκροί , Locri ) były starożytne greckie plemię, które zamieszkiwały obszar Lokryda w Grecji Środkowej , wokół Parnasie . Mówili o Locrian dialektem, a dialektem doryckim-Northwest , i były ściśle związane z ich sąsiednich plemion, że Phocians i Dorów . Zostali podzieleni na dwa odrębne geograficznie plemiona, zachodnich Ozolian i wschodnich Opuntian; ich głównymi miastami były odpowiednio Amphissa i Opus , a ich najważniejszą kolonią było miasto Epizefirian Locris w Magna Graecia , które nadal nosi nazwę „Locri”. Między innymi Ajax Mniejszy i Patroklos byli najsłynniejszymi bohaterami Locrian, obaj wyróżnieni w wojnie trojańskiej ; Zaleukos z Epizefiru Locris opracował pierwszy spisany grecki kodeks prawny, kodeks Locrian.
Mitologia
W mitologii greckiej , że Locrians byli potomkami Locrus , prawnuk Deukalion i Pyrrha , założyciele greckiego wyścigu. Według niektórych tradycji, Deucalion pochodził z Locrian miasta Opus , stąd mówi się, że Locrianie byli pierwszym plemieniem nazwanym „ Hellenami ”. Niektórzy starożytni pisarze przypuszczali, że nazwa Locrians pochodzi od starożytnego króla Lelegów , prehistorycznych mieszkańców Locris o imieniu Locrus, a Dionizy z Halikarnasu wspominają, że „Lokrian” to późniejsza nazwa Lelegów, w taki sposób wielu starożytnych pisarzy błędnie utożsamiało kilka plemion greckich z rdzennymi ludami Grecji . Twierdzi się, że słowo „locros” oznacza „gałęź” i że „Lokrianie” nie byli konkretnym narodem, ale różnymi „oddziałami”, czyli plemionami uczestniczącymi w sojuszu/amfiktionii.
Historia i dystrybucja
Mówi się, że Lokrianie przybyli do południowej Grecji pod koniec drugiego tysiąclecia pne ze swojej ojczyzny na Pindus , kiedy plemiona greckie przeniosły się na południe. W czasach historycznych Lokrian podzielono na dwa odrębne plemiona, różniące się od siebie zwyczajami, zwyczajami i cywilizacją. Spośród nich wschodni Lokrianie , zwani Opuntian i Epiknemedian, mieszkali na wschodnim wybrzeżu Grecji, naprzeciw wyspy Eubea , podczas gdy Lokrianie zachodni , zwani Ozolian lub Esperian, zamieszkiwali Zatokę Koryncką i byli oddzieleni od tej pierwszej przez Górę Parnas i cała Doris i Fokida .
Jest prawdopodobne, że terytorium Locrian rozciągało się niegdyś od morza do morza, a następnie zostało podzielone w wyniku imigracji Foków i Dorów. Najsłynniejszą kolonią plemienia Locrian było miasto Epizefirian Locri , założone w VII wieku pne w Magna Græcia , które do dziś istnieje jako Locri . Według Strabona założycielami byli Lokryjczycy z Ozolii, z regionu Amfissy .
W VI wieku pne Lokrianie mieli szereg konfliktów z sąsiednimi plemionami. Homer wspomina jedynie o Lokrianach z Opuncji ; byli bardziej starożytni i bardziej cywilizowani. Lokrianie z Ozoli, o których mówi się, że byli kolonią tego pierwszego, nie są wymieniani w historii aż do czasów wojny peloponeskiej , a nawet wtedy są przedstawiani jako lud półbarbarzyński. Była to ostatnia wzmianka o Lokrianach z Ozolii, którzy później ponieśli klęskę w Koryncie i przestali mieć wyraźną tożsamość w IV wieku p.n.e. Lokrianie z Opuncji, o których wspomina się, że brali udział w bitwie pod Termopilami między Grekami i Persami , zostali zaatakowani przez różne plemiona, które spustoszyły ich kraj i tylko niektóre z ich miast zachowały tożsamość lokriańską w III wieku p.n.e.
Kultura
Lokrianie wokół Termopil byli pierwszymi, którzy zostali nazwani Hellenami . Później nazwa została rozszerzona o inne plemiona greckie poprzez Amphictionia of Delphi , do której należeli, oraz ich religię. Najsłynniejszymi z ich bohaterów byli Ajax Lokrianin, najbardziej znany jako Ajax Mniejszy , syn Oileusa ; i Patroklus , syn Menoecjusza i najlepszy przyjaciel Achillesa . Elementy kultu Ajax znaleziono na Eubei , Poncie , wyspach Morza Egejskiego , Azji Mniejszej , Peloponezie , Kerkyrze , Epirze , południowych Włoszech i północnej Afryce ; co oznacza, że cywilizacja Locrian była szeroko rozszerzona w starożytnym świecie greckim. W mitologii greckiej , że Locrians są ściśle związane z Phocians i Eleans .
James M. Redfield , profesor z Classics na University of Chicago , w swojej książce The Locrian Panien: Miłość i śmierć w greckiej Włoch , stwierdza, że Locrians z Epizephyrian Locri miał szczególny sposób traktować różnicę płci. Chociaż Locrianie rzadko uważali mężczyzn i kobiety za równych sobie, kobiety posiadały specjalne prawa religijne, do których mężczyźni mogli uzyskać dostęp jedynie poprzez małżeństwo z nimi. Lokrianki stały się nośnikami przekazywania statusu, a małżeństwo utrzymywało porządek społeczny tradycyjnej oligarchii .
Ajax Mniejszy
Bohaterem narodowym Locrian był Ajax the Locrian , który poprowadził 40 statków Locrian do Troi , aby wziąć udział w wojnie trojańskiej . Lokrianie tak bardzo go szanowali, że po jego śmierci zachowali dla niego miejsce w swojej falangi , myśląc, że zawsze będzie z nimi walczył. Z drugiej strony działania Ajaksa zakończyły się jego śmiercią według mitologii greckiej , podczas gdy plemię Locrian cierpiało z powodu gniewu bogów. Po upadku Troi zgwałcił Cassandrę w świątyni Ateny , gdzie schroniła się jako suplikantka. Za tę zbrodnię Posejdon rozbił statek Ajax na wybrzeżu Eubei, a Ajax został zabity przez piorun.
Klątwa
Według Likofron z Chalkis , w swojej pracy Alexandra , za to przestępstwo ich bohaterem narodowym, Locrians musiał wysłać dwie niezamężne dziewczęta do świątyni Ateny w Ilion z Aten do 1000 roku, gdzie mają mieszkać, dopóki nie umarł. Po śmierci nie będą mieli godnego pochówku, podczas gdy za każdą zmarłą dziewczynę trzeba wysłać nocą do świątyni inną, a jeśli zostanie zauważona, zostanie ukamienowana.
Bogini jest określana jako „Athena Ilias”, imię niekoniecznie wywodzące się od Iliona, ale być może od bóstwa rodzinnego Oileusa , ojca Ajaksa i przodka bohatera Lokrian. Mogła chronić dziewczęta w okresie ich inicjacji.
Kallimach wspomina, że klątwa spadła na Locrisa trzy lata po wojnie trojańskiej, która doprowadziła do rozpoczęcia trybutu na polecenie wyroczni delfickiej . Według Apollodorusa , na polecenie wyroczni delfickiej, dwie dziewice zostały wysłane na Ilion, a ich obowiązkiem było posprzątanie świątyni. Po ich śmierci zostały one zastąpione, a trybut skończył się po tysiącu lat wraz z zakończeniem wojny focjańskiej, która zniszczyła Narycę , miasto dostarczające dziewczęta. Aelian mówi, że plaga spadła na Locrisa po tym, jak Locrianie nie przesłali rocznej daniny, której zażądała wyrocznia. Demetriusz z Scepsis wie, że dziewczęta zostały wysłane po raz pierwszy „kiedy Persowie byli już pod kontrolą”, a więc po 547 pne.
Locrian dziewczęta miały wygląd greckiej żałobnicy, gdy szły do Ilion boso, nosząc tylko jedną szatę, a ich włosy były rozpuszczone lub obcięte. Obcięte włosy symbolizują dojrzałość dla obu płci i odgrywają rolę w rytuałach małżeńskich, podczas gdy rozluźnione lub obcięte włosy są wymagane w innych kultach, takich jak Demeter i Dionizosa , a także boso w innych. Poza tym poluzowane włosy i bose stopy są oznakami wiedźmy.
Te dziewczęta nie miały odpowiednich pochówków, gdyż większość z nich spalono na stosie jałowych gałęzi, a popioły wyrzucono do morza. Ten rodzaj stosu był używany w Grecji do palenia przestępców, a jałowe drzewa były używane do palenia znaków i cudów, podczas gdy przestępców wieszano na tych drzewach. Locrian dziewczęta były postrzegane jako istoty marginalne i kozły ofiarne, oddzielone od normalnego życia, cecha rytuałów przejścia. Trzy etapy obrzędów przejścia to separacja, marginalizacja i reinkorporacja, w związku z czym dziewczęta wyjechały na Ilion, spędziły tam rok i wróciły do domu. W epizefiryjskim Locri dziewczęta były prostytuowane jako przypomnienie i kara za pewien czyn. Starożytną podstawą prostytucji było to, że dziewczęta wychodziły za mąż wcześniej niż ich rówieśnicy, a obcokrajowcy dopełniali rytuałów. Dopełnienie obrzędów podnosi status dziewcząt.
W połowie VI wieku kult ten stał się bardziej epicki i skupiony na ekspiacji za zbrodnie Ajaksu. W rezultacie późniejsze pokolenia zapomniały o jego znaczeniu i położyły kres temu hołdowi; ale inskrypcja grecka, odkryta w Locris pod koniec XIX wieku, dowodzi, że Locrianie nadal wysyłali pary dziewic aż do III wieku p.n.e.
Zobacz też
Bibliografia
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Smith, William , ed. (1854-1857). Słownik geografii greckiej i rzymskiej . Londyn: John Murray. Brakujące lub puste |title=( pomoc )