Lista odcinków Sayonara, Zetsubou-Sensei - List of Sayonara, Zetsubou-Sensei episodes

W tym artykule wymieniono odcinki serialu anime Sayonara, Zetsubou-Sensei animowany przez Shafta i wyreżyserowany przez Akiyuki Shinbo . Premiera odbyła się w Japonii 7 lipca 2007 w telewizji Kanagawa i zawierała dwanaście odcinków. Była też przedmowa i bonus OVA z „kolekcji dziewcząt”.

DVD Zetsubou Girls Collection zostało wydane 1 stycznia 2008 roku. DVD składa się z siedmiu części, z których każda zawiera jedną z głównych bohaterek z kilkoma dodatkami do oryginalnej wersji telewizyjnej. 20-minutowe podsumowanie (przedmowa) zostało wyemitowane w BS11 Digital 4 stycznia 2008 r. Drugi sezon, Zoku , rozpoczął się 5 stycznia 2008 r. Wydano zestaw trzech Goku OVA, począwszy od pierwszego tomu 17 października. , 2008 i trzeci na początku 2009 roku.

Sezon Zan rozpoczął się w połowie 2009 roku i zakończył po 13 odcinkach i dwóch bonusowych OVA, z których ostatni ukazał się w 2010 roku. W styczniu 2012 roku ukazał się specjalny program. Chociaż nie jest częścią żadnego sezonu, nadal używa tego samego otwarcia i zakończenia. motywy jako Zan . Tytuł każdego odcinka jest odniesieniem do fragmentu literatury. Każdy odcinek kończy się nieruchomym obrazem narysowanym przez jednego z artystów mangi związanych z Kōjim Kumetą . Są one wymienione poniżej jako karty końcowe.

Sayonara, Zetsubou-Sensei

Otwieranie motywów
  1. Hito toshite Jiku ga Bureteiru ( 人 と し て 軸 が ぶ れ て い る ) - Kenji Ohtsuki wyczyn. Ai Nonaka , Marina Inoue , Yū Kobayashi , Miyuki Sawashiro & Ryoko Shintani (odcinki 1-9, 12)
  2. Gōin ni Mai Yeah ~ ( 強 引 ni マ イ Yeah ～ ) - Ai Nonaka, Marina Inoue, Yū Kobayashi i Ryoko Shintani (odcinki 10-11)
Motyw końcowy
  1. Zessei Bijin ( 絶世 美人 ) - Ai Nonaka, Marina Inoue, Yū Kobayashi i Ryoko Shintani
# Tytuł Plansza końcowa Oryginalna data emisji
01 „Do widzenia, panie rozpacz”
Transkrypcja: „ Sayonara Zetsubō sensei ” (po japońsku : さ よ な ら 絶望 先生 ) 		Kazuhiro Fujita 7 lipca 2007  ( 2007-07-07 )
Pewnego kwietniowego poranka Kafuka Fuura wesoło idzie do szkoły, kiedy zauważa mężczyznę próbującego się powiesić. Kafuka udaje się wykorzystać swoją wagę, aby zerwać linę, ratując mu życie, ale prawie go zabijając. Kafuka jest optymistą, a mężczyzna, Nozomu Itoshiki, jest pesymistą . Kafuka nadaje mu przydomek Różowy Nadzorca i płaci mu pięćdziesiąt jenów, żeby nazwał go tym imieniem. Nozomu w końcu nie może już dłużej znieść włóczęgi dziewczyny i ucieka do swojej szkoły na początku nowego roku szkolnego. Kiedy Nozomu wchodzi, odkrywa, że ​​Kafuka jest jednym z jego uczniów.
02
Transkrypcja „Beyond the Tunnel Was Whiteness ”: „ Tonneru o nukeru to shirokatta ” (po japońsku : ト ン ル ル を 抜 け る と 白 か っ た ) 		Akimine Kamijyo 14 lipca 2007  ( 2007-07-14 )
Po zwierzeniu się Pani Arai ze swoich ostatnich rozpaczy, prosi Nozomu, aby odwiedził jednego ze swoich uczniów, który nie pojawił się w szkole - Kiri Komori, hikikomori . Kiedy przybywa do jej domu, spotyka Kafukę, która dołącza do niego, próbując zreformować Kiri, mimo że jej postawa powoduje, że źle rozumie (i komplikuje) sytuację. W końcu Kiri idzie do szkoły, ale postanawia zostać tam hikikomori. Następnego dnia Nozomu zauważa, że ​​inny z jego uczniów, Matoi Tsunetsuki, nie pojawił się tego dnia. Pani Arai zabiera Nozomu do gabinetu, gdzie wyjaśnia Nozomu tendencje Matoi do obsesyjnego prześladowania. Tej nocy próbuje odwieść ją od zawracania głowy jej ostatniemu chłopakowi; Jednak jego strategia - samobójstwo jako ostateczna forma miłości - obraca się przeciwko niemu, gdy mówi Matoi, że zabije się nią, jeśli zechce, tak jak oferował w przeszłości. To sprawiło, że stał się najnowszym obiektem uczuć Matoi.
03 „Fly over That Country to Come Here”
Transkrypcja: „ Sono Kuni o Tobikoshite Koi ” ( japoński : そ の 国 を 飛 び 越 し て 来 い ) 		Kouji Seo 21 lipca 2007  ( 2007-07-21 )
Ten odcinek jest pastiszem parodii o obcokrajowcach i ich postawach. Do klasy przenosi się student z zagranicy imieniem Kaere Kimura. Nozomu początkowo ma nadzieję, że wykorzysta ją do podniesienia średniej klasy; jego postawa następnie zmienia się w przerażenie na myśl o nieprzyjemnej „powracającej osobie”, która poprawia jego angielski, a następnie obawia się, że pozwie go za molestowanie seksualne. Kimura to blondynka z wieloma zaburzeniami osobowości wynikającymi z pomieszania tożsamości kulturowej (Kaere: obca osobowość; Kaede: japońska). Po incydencie na dachu szkoły Kaere grozi Nozomu pozwem, po czym znika; podczas wykonywania rzutu pani Arai odkrywa nielegalnego imigranta, który kupił nazwisko i siedzibę „Tarō Sekiutsu” od ich pierwotnego właściciela.
04 „Nie przegrywając z łokciami, nie tracąc na kolanach”
Transkrypcja: „ Hiji ni mo makezu Hiza ni mo makezu ” ( japoński : ヒ ジ ニ モ 負 ケ ズ ヒ ザ ニ モ 負 ケ ズ ) 		Hideo Nishimoto 28 lipca 2007  ( 2007-07-28 )
Chie wysyła Nozomu do zbadania plotek, że niezmiennie ranny Abiru Kobushi cierpi z powodu przemocy domowej. Ściga ojca Abiru podczas zakupów, powodując wiele niedogodności, zanim odkrywa obsesję Abiru na punkcie ciągnięcia ogonów niebezpiecznych zwierząt. Druga połowa odcinka dotyczy Meru Otonashi, która osobiście jest cicha i nieśmiała, ale wyjątkowo obraźliwa za pośrednictwem wiadomości tekstowych, jej jedynego środka komunikacji.
05
Transkrypcja „Pomiar pozycji społecznej” : „ Mi no take kurabe ” ( japoński : 身 の た け く ら べ ) 		Shimoku Kio 4 sierpnia 2007  ( 2007-08-04 )
W dniu badania fizykalnego wiele dziewcząt odczuwa stres związany z wagą, wymiarami i sprawnością fizyczną. Nozumu odwraca ich uwagę, decydując się na ocenę „wartości społecznej” uczniów, tak aby wiedzieli, czy żyją „powyżej swojej pozycji”. Chiri chwyta ten pomysł, karcąc każdego, kto posiada jakiekolwiek luksusy, przerażając Nozumu do tego stopnia, że ​​decyduje się na hedonistyczny napad, zanim się zabije. W drugiej połowie spotyka niektórych swoich uczniów przy gorącym źródle i boi się dowiedzieć się, że źródło ma moc usuwania ich „toksyczności”, nadając im dobrze dostosowane osobowości.
06
Transkrypcja „Leap before You Lock Eyes” : „ Miau mae ni tobe ” ( japoński : 見 合 う 前 に 跳 べ ) 		Kazutoshi Soyama 11 sierpnia 2007  ( 2007-08-11 )
Latem Kafuka jest przeziębiony i musi iść do lekarza Mikoto Itoshiki, który jest bratem Nozomu. Później Chiri i Kafuka dowiadują się od Mikoto, że Nozomu wrócił do swojego rodzinnego miasta Kuraizawa, aby zaaranżować małżeństwo. Tak czy inaczej dziewczyny w jakiś sposób docierają do Kuraizawy, gdzie zostają zabrane do rezydencji Itoshiki przez Tokitę, lokaja Itoshiki. Tutaj dowiadują się, że tradycja Itoshiki dotycząca aranżowanych małżeństw polega po prostu na wymianie kontaktu wzrokowego obu stron. Reszta odcinka dotyczy Nozomu i jego prób unikania kontaktu wzrokowego z dziewczynami oraz różnymi innymi ludźmi i przedmiotami.
07
Transkrypcja „Wyznania imienia pióra” : „ Kamei no kokuhaku ” ( japoński : 仮 名 の 告白 ) 		Rumiko Takahashi 18 sierpnia 2007  ( 2007-08-18 )
Ten odcinek zaczyna się, gdy Harumi Fujiyoshi wpada na Nozomu, gdy jest w drodze, aby zrobić kopie jej dōjinshi dla Comiketu . Harumi opowiada mu o swoim hobby, ale Nozomu źle to rozumie, myśląc o dōjinshi w sensie literackim, a nie w sensie mangi i anime. Na Comikecie Chiri rozmawia z Harumi o strukturze jej dōjin, żądając, by powtórzyła ją w formacie yonkoma z Kishōtenketsu ; prowadzi to do dodania przez Nozomu piątego panelu do standardowego formularza. W drugiej połowie odcinka dziewczyny siedzą na matsuri , gdzie nadgorliwi bywalcy festiwalu układają przypadkowe przedmioty i ludzi na przenośnych kapliczkach, tańczą i paradują z nimi.
08 „Jestem predestynowany do bycia w cieniu (przeznaczeniem jest bycie wyrzutkiem)”
Transkrypcja: „ Watashi wa shukumeiteki ni hikagemono de aru ” ( jap . 私 は 宿命 的 に 日 陰 者 で あ る ) 		Hiromu Arakawa 25 sierpnia 2007  ( 2007-08-25 )
Ten odcinek zaczyna się, gdy Kagerō Usui lamentuje nad tym, że nikt go nigdy nie zauważył, kiedy prawie został potrącony przez kierowcę ciężarówki, który go nie zauważa. W cieniu wpada na Nozomu, który zaczyna mówić o tym, że niektórzy ludzie są w cieniu innych, bez względu na to, jak ciężko pracują. Po kilku humorystycznych przykładach ilustrujących jego punkt widzenia, Kafuka przywołuje zalety bycia w cieniu. Tymczasem Kagerō nadal pozostaje niezauważony przez wszystkich. W drugiej części odcinka klasa przechodzi szkolenie z krytyki. Do sali wkracza dziwny mężczyzna i zaczyna obrzucać uczniów różnymi obelgami. Kagerō jest nadal ignorowany, dopóki boski wiatr nie zdmuchnie jego włosów, odsłaniając jego łysą głowę i pozwalając wszystkim w klasie go zobaczyć. Obawia się, że ludzie w klasie zaczną z niego kpić, ale Kafuka sugeruje, że Chie zamiast tego go obraża, co najwyraźniej sprawia mu przyjemność.
09 „Wieczorne pierwiosnki na górze Fudżi są pomyłką ”
Transkrypcja: „ Fuji ni tsukimisō wa machigatte iru ” ( jap . 富士 に 月見草 は 間 違 っ て い る ) 		Yukari Takinami 1 września 2007  ( 2007-09-01 )
Nozomu zauważa, że ​​kilku członków klasy gra w grę „znajdź różnice”. Nozomu mówi im, że ważne jest, aby dostrzegać błędy, i instruuje klasę, jak życie jest pełne błędów. Prosi uczniów o zidentyfikowanie błędów w ich życiu, po wskazaniu kilku własnych. Po tym, jak Nozomu zaprzecza sobie, mówiąc, że błąd był właściwym działaniem, Kafuka uważa, że ​​jeśli błąd wyjdzie na jaw, jest poprawny, w wyniku czego wiele osób podchodzi do niej, wyznaje swoje błędy, czyni je poprawnymi. Pod koniec pierwszej części do Nozomu podchodzi chłopiec, nazywając go „tatą”. Druga część odcinka ujawnia, że ​​jest on w rzeczywistości dzieckiem brata Nozomu, Majiru Itoshiki. Nozomu prosi go, aby udowodnił, że jest rzeczywiście jego siostrzeńcem, a następnie prosi wszystkich swoich uczniów, aby udowodnili, że są prawdziwi. Kiedy Majiru prosi Nozomu, by udowodnił, że jest prawdziwy, Nozomu nie może znaleźć odpowiedzi i ucieka. Odcinek kończy się sekwencją, która dotyczy pozornego fetyszu włosów Majiru.
10 „Kulturalny człowiek czekał, aż deszcz zatrzyma się pod bramą Rashomon”
Transkrypcja: „ Hitori no bunkajin ga Rashōmon no shita de amayadori shite ita ” ( japoński : 一 人 の 文化人 が 羅 生 門 の 下 で 雨 や ど り し て い た ) 		Masashi Asaki 8 września 2007  ( 2007-09-08 )
Odcinek zaczyna się od zapowiedzi Nozomu, że odbędzie się festiwal kulturalny, w którym postanawia nie uczestniczyć i wyjaśnia, że ​​nie są ludźmi kulturalnymi, wierząc, że wyrosną na złych ludzi, jeśli będą udawać, że są. Druga część odcinka rozpoczyna się od zapoznania się z wycieczką, dla której Chiri przygotowuje obszerny przewodnik po trasie. Szybko przemieszczają się po całym Kioto, aż dotrą do świątyni. Tam mnich oświeca ich na temat korzystania z podglądów. Odcinek kończy się, gdy Nozomu zabiera Chiri na jego podglądowy pogrzeb i miejsce pochówku, gdzie wpada w złość i uderza go, wysyłając go do szpitala i wprowadzając w śpiączkę (co Kafuka nazywa „zapowiedzią życia pozagrobowego”).
11 „Hej, nie możesz tego zrobić! Czy nie ma oryginału?”
Transkrypcja: „ Are ikenai yo Gensaku ga aru ja nai ka ne ” ( japoński : あ れ 不可 よ 原作 が あ る じ ゃ な い か ね ) 		Yuji Terajima 16 września 2007  ( 2007-09-16 )
Dziewczyny oglądają szczególnie okropny film. Na zewnątrz spotykają się z reżyserem, który broni się mówiąc, że po prostu „podąża za oryginalną historią”. Ścigając go, docierają do dróg, po których wielu ludzi ucieka lub zrzuca winę na swoje błędy. W drugiej części Nozomu, Majiru i Matoi siedzą w kotatsu w domu Nozomu. Następnie przybywa Chiri, by wszystko posprzątać. Po czyszczeniu Nozomu wciąż marzy o tym, by ludzie mogli hibernować, a ostatecznie on i zwykła obsada decydują się na zimową hibernację. Jednak gdy grupa prawie umiera z powodu zatrucia tlenkiem węgla, Nozomu decyduje się po prostu odejść. Matoi podąża za nim jak zawsze, tylko po to, by zobaczyć, jak uderza go uciekający wózek. Odcinek kończy się w szpitalu, gdy cała klasa czeka, aż Nozomu opuści operację.
12 "Naprawdę, to irytujące!"
Transkrypcja: „ Nan taru meiwaku de aru koto ka! ” ( Japoński : な ん た る 迷惑 で あ る こ と か! ) 		Kōji Kumeta 23 września 2007  ( 2007-09-23 )
Pierwsza część tego odcinka przedstawia Ai Kagę, dziewczynę, która zawsze ponosi winę za wszystko, nawet jeśli nie jest to jej wina. Nozomu bierze klasę do winy „ wyścig ”, aby wyjaśnić, że historia doprowadziła do „winy” złożonego takich jak AI staje japońska mentalność. Po tym, jak sam ogarnia poczucie winy, Nozomu i Ai podróżują po świecie, próbując przestać obciążać innych. Druga część przedstawia kolejną dziewczynę, Mayo Mitamę. Jej złowrogie oczy doprowadziły do ​​niezrozumienia jej - to znaczy, że faktycznie jest zła, ale ludzie starają się jej nie przesądzać i zakładać, że jest naprawdę dobra. Popełnia kilka okrutnych czynów, których Nozomu jest świadkiem i za które jest obwiniana, będąc jedyną inną pobliską stroną. Jest tak zaniepokojony tym, że nie przesądza, że ​​nie wini jej, kiedy uderza Majiru w głowę aluminiowym kijem, rzuca cegłę na głowę Nozomu lub zdetonuje bombę w jego domu.

Kolekcja Girls i podsumowanie sezonu (przedmowa do Zoku)

# Tytuł Plansza końcowa Oryginalna data emisji
TBA „Kolekcja Zetsubou Girls” TBA 1 stycznia 2008  ( 2008-01-01 )
DVD składa się z siedmiu części, z których każda przedstawia jedną z głównych bohaterek oraz kilka dodatków do oryginalnej wersji telewizyjnej.
TBA „Przedmowa / Podsumowanie” TBA 4 stycznia 2008  ( 2008-01-04 )
20-minutowe podsumowanie (przedmowa) zostało wyemitowane na antenie BS11 Digital. Opisuje w skróconej formie wydarzenia z pierwszej serii, uzupełniając kolekcję Girls ', która została wyemitowana 3 dni wcześniej, aby zapoznać nowych fanów z postaciami dla lepszego zrozumienia drugiego sezonu, Zoku, który nastąpił następnego dnia 5.

(Zoku) Sayonara Zetsubō Sensei

Otwieranie motywów
  1. Kūsō Rumba ( 空想 ル ン バ ) - Kenji Ohtsuki i Zetsubō Shōjo-tachi
  2. Lyricure Go Go! ( リ リ キ ュ ア GOGO! ) - Ai Nonaka, Marina Inoue i Ryōko Shintani (odc. 7)
Kończące się motywy
  1. Koiji Romanesque ( 恋 路 ロ マ ネ ス ク ) - Zetsubō Shōjo-tachi (odcinki 1-4)
  2. Marionetka ( マ リ オ ネ ッ ト ) - Rolly i Zetsubō Shōjo-tachi (odcinki 5-12)
  3. Omamori ( オ マ モ リ ) - Ai Nonaka, Marina Inoue, Yū Kobayashi i Ryoko Shintani (odc. 13)
# Tytuł Plansza końcowa Oryginalna data emisji
01 „Spójrz, absurdalna uwaga barona”
Transkrypcja: „ Hora, danshaku no mōgen ” (po japońsku : ほ ら, 男爵 の ) 		Katsuya Terada 05 stycznia 2008  ( 2008-01-05 )
Nozomu Itoshiki, biznesmen zajmujący się marketingiem bezpośrednim , jest ścigany przez tajemniczą grupę religijną o nazwie „Hamasho” (pseudonim Shōgo Hamada ). W pewnym momencie zostaje złapany i zmieniony w człowieka -kreta-krykieta . Po długiej przygodzie zostaje odkryty przez Kafukę i zostaje nauczycielem w liceum. Uczniowie w klasie zaczynają nazywać go „lewicowym partyzantem” (najwyraźniej zamiast „różowego nadzorcy”), co ponownie wywołuje w nim rozpacz. Tuż przed zeskoczeniem z klifu Kafuka sugeruje, żeby „poślubił” dziewczynę ze „Świętego Imperium Krwawego z Nosa”.
Z kartki wynika, że ​​cały segment to żart oparty na streszczeniu z kurtki z pierwszego tomu mangi.
W drugim segmencie, Nami Hitō, która opuściła zajęcia, w końcu decyduje się pójść do swojej szkoły, ponieważ nikt nie zauważa jej nieobecności. Niestety, nie zwraca na nią uwagi kolegów z klasy, ponieważ klasa jest pełna niezwykłych postaci - wszystkie jej twierdzenia, że ​​są godne pożałowania (takie jak samobójstwo), są spełniane i przewyższane przez inne. Pod koniec odcinka większość głównych bohaterów zostaje przedstawionych, a Nami zostaje oznaczona jako „zwykła dziewczyna” w szkole.
02 „Grzywka, która właśnie została otwarta”
Transkrypcja: „ Mada akesomeshi maegami no ” ( japoński : ま だ 明 け 初 め し 前 髪 の ) 		Maru Asakura 12 stycznia 2008  ( 2008-01-12 )
Pierwsza część tego odcinka ma podążać za tą fabułą z rozdziału mangi Zetsubō Sensei . Przedstawia dwie kondygnacje biegnące jednocześnie; używany jest ten sam ekran, ale ścieżka dźwiękowa opowiada jedną historię, a (japońskie) napisy opowiadają drugą historię. W pierwszej historii Perry przybył do szkoły w rocznicę założenia szkoły. Jest amerykańskim Commodore, znanym z otwierania japońskich portów na handel zagraniczny (po japońsku „otwarcie szkoły” ( 開 校 ) wymawia się to samo, co „otwarcie portów” ( 開 港 ) ). Po tym, jak otwiera różne rzeczy w szkole, próbuje otworzyć umysł Nozomu Itoshiki. Nozomu uwalnia tajemniczą falę, która odsłania ciemną stronę świata, która jest pełna rozpaczy. Wreszcie Perry uczy się lekcji, że nie powinien próbować otwierać wszystkiego na świecie. Jednak wszystkie postacie mówią niezrozumiałym bełkotem, a druga historia z napisami sugeruje zamiast tego, że Perry to Son Goku szukający Smoczych Kul, a Nozomu to kosmita, który chce go powstrzymać.
W następnej części odcinka Nozomu narzeka na nadmierną dekorację różnych rzeczy w japońskim społeczeństwie. Jednak Kafuka Fuura temu zaprzecza, mówiąc, że to tylko trend wśród stylowych elit. W następnej części Nozomu spotyka swojego dawnego przyjaciela Ikkyū-san, który lubi stare rzeczy. Dyskutują razem, jak stare rzeczy są często ignorowane we współczesnej Japonii. Ostatecznie chce uzyskać poprzednie nazwisko, poślubiając siostrę Nozomu, Rin. Rin próbuje uciec od Ikkyū, dzwoniąc do swojego lokaja, ale ostatecznie przekonuje Ikkyū-san, by ją poślubił. Jednak Kafuka na końcu dowiaduje się, że Nozomu i Ikkyū nie są starymi przyjaciółmi, ale raczej jednodniowymi przyjaciółmi podczas pierwszego dnia w szkole.
03 „Masz już siedemnaście lat, czy nie chcesz uszczypnąć własnych zmarszczek?”
Transkrypcja: „ Jūnana-sai ne, jibun no shiwa o tsukande mitaku nai? ” ( Japoński : 十七 歳 ね, 自 分 の シ ワ を つ か ん で 見 た く な い? ) 		Hekiru Hikawa 19 stycznia 2008  ( 2008-01-19 )
Harumi Fujiyoshi słucha audycji radiowej Zetsubō Sensei w domu podczas pracy nad swoim yaoi dōjinshi. Program radiowy faktycznie wywodzi się z rozdziału mangi Zetsubō Sensei , która przedstawia obojętność Japończyków na ich wiek i przedstawia nową postać, Manami Ōkusa, która jest żonatą uczennicą liceum. W drugiej części odcinka Nozomu krytykuje społeczeństwo, w którym jednostki są zmuszane do wypełniania swoich „obowiązków”, aby sprostać oczekiwaniom innych ludzi. Te „obowiązki” są często bardzo zbędne i trywialne. Jednak Kafuka zwraca uwagę na ironię, że sam Nozomu jest częścią takiego społeczeństwa, ponieważ od otaczających go dziewcząt oczekuje się, że będą wypełniać swoje różne „obowiązki”, opiekując się nauczycielem. W trzeciej części odcinka Nozomu jest zrozpaczony ze względu na społeczeństwo, w którym poważne sprawy są często traktowane zbyt lekko. Kilku uczniów Nozumu przedstawia swoje doświadczenia związane z takim trendem. Po tym, jak Rin Itoshiki pojawia się jako jeden z nowych uczniów Nozomu, Nozomu i jego uczniowie postanawiają odwrócić ten trend, traktując różne trywialne sprawy z poważnymi postawami, które ostatecznie stają się uzależniającym nawykiem dla wszystkich.
04
Transkrypcja „Malarz przy drodze” : „ Robō no eshi ” (po japońsku : 路傍 の 絵 師 ) 		Kunihiko Ikuhara 26 stycznia 2008  ( 2008-01-26 )
Nozomu Itoshiki i jego uczniowie lubią festiwal Tanabata i opowiadają o przypadkach, w których ludzie zwracają większą uwagę na trywialne szczegóły wielu obiektów niż na główne tematy. W środku ich rozmowy, do której później dołącza Ikkyū-san, obca rasa El Niño najeżdża Japonię ze swoją armią mecha . Na szczęście Chiri wykopuje starożytną maskę i aktywuje jej ukrytą moc, aby pokonać siły obcych. Obcy przyznają się do błędu, zwracając uwagę na trywialne aspekty uczniów Nozomu, a nie na postęp ich inwazji. Na koniec Nozomu i Ikkyū-san nie pamiętają, jak Japonia została uratowana przed inwazją obcych, ponieważ zwracali uwagę na trywialne szczegóły sceny bitwy. W drugiej części odcinka Jun Kudō czyta książki w szkolnej bibliotece, podczas gdy Nozumu martwi się o chęć Jun do czytania wszystkiego na świecie, co może ostatecznie obejmować zawstydzający umysł Nozomu. Kiedy inni uczniowie Nozomu odwiedzają szkolną bibliotekę, Jun opowiada wzruszające historie, które poruszają każdego z nich do łez. Nozomu czuje się jeszcze bardziej pewny zdolności Jun do czytania w myślach ludzi, więc umieszcza się w lodowatym pokoju pełnym pingwinów, aby uniemożliwić Junowi przeczytanie zakończenia odcinka. Trzecia część odcinka pokazuje, co wydarzyło się między siostrzeńcem Nozomu, Majiru Itoshiki i Kiri Komori, podczas gdy inwazja obcych z odcinka „Malarz przy drodze” odbywała się na zewnątrz domu. Kończy się rozpaczą Nozomu, gdy widzi ankietę widzów, która pokazuje, że ta poboczna historia była bardziej popularna niż główny odcinek, po raz kolejny zwracając uwagę na to, jak ludzie zwracają zbyt dużą uwagę na trywialne szczegóły.
05
Transkrypcja „rodowód kulturowy” : „ Bunka keizu ” ( japoński : 文化 系 図 ) 		Kenjiro Hata 2 lutego 2008  ( 2008-02-02 )
Podczas gdy poza szkołą odbywają się zawody sportowe, Nozomu Itoshiki chciałby zorganizować „kulturalne” zawody sportowe ze swoimi uczniami. Twierdzi, że wszystko na tym świecie należy podzielić na trzy kategorie: sztuki wyzwolone , nauki ścisłe i lekkoatletykę. Jednak ostatnio granica między tymi trzema rodzajami staje się tak niejasna, że ​​często są one ze sobą mieszane. Na koniec postanawia zakończyć pierwszą część odcinka w „atletyczny” sposób. W drugiej części odcinka Nozomu jest niezadowolony z praktyki biznesowej polegającej na sprzedaży Fukubukuro , ponieważ uważa, że ​​to tylko sposób na sprzedaż resztek pod koniec roku. Jednak Kafuka Fuura twierdzi, że wiele rodzajów resztek jest w rzeczywistości korzystnych dla naszego świata i należy zachęcać ludzi do ich częstszego wykorzystywania. Na koniec Nozomu i Majiru zatruwają się resztkami ryżu curry, który podała im tajemnicza kobieta, która okazuje się być Kafuką. W trzeciej części odcinka Ai Kaga daje parasol prawdziwemu Tarō Sekiutsu, ale czuje się winna, że ​​spodziewała się komplementu, robiąc dla niego przysługę. Nozomu Itoshiki współczuje jej i obwinia wszystkich na świecie o postawę protekcjonalnego zachowania twarzy i wiele praktyk biznesowych, które od niej zależą. Ostatecznie zachowanie Ai przypomina zachowanie typowej tsundere, ponieważ postanowiła zaprzeczyć jakiemukolwiek powodowi wyświadczania ludziom przysługi.
06 „Nie będziesz wiedzieć”
Transkrypcja: „ Kimi shiritamō koto nakare ” ( japoński : 君 知 り た も う こ と な か れ ) 		Yoshikazu Yasuhiko 9 lutego 2008  ( 2008-02-09 )
Czas rozdać oceny, ale Nozomu Itoshiki rozdaje swoim uczniom całkowicie ocenzurowane karty z ocenami, ponieważ rozumie, że większość uczniów nie chce być powiadamiana o swoich ocenach. Twierdzi, że ludzie powinni mieć prawo wyboru bycia „niedoinformowanymi” o niepożądanych informacjach, ponieważ mają prawo do bycia informowanymi o pożądanych informacjach. Ostatecznie próbuje uciec przed cywilizacją, aby „uwolnić się” od wszystkich powiadomień na świecie, ale nadal jest zrozpaczony, ponieważ natura również próbuje się z nim komunikować. Tymczasem Kafuka Fuura podziwia wszechwiedzącą gospodynię domową z sąsiedztwa. W drugiej części odcinka Nozomu Itoshiki i jego siostrzeniec Majiru zasypiają razem i śnią o odwróconej osobowości. Studenci w jego śnie zdają sobie sprawę, że znikną, gdy Nozomu się obudzi, więc próbują go uśpić, mordując go we śnie. W trzeciej części odcinka Nozomu i jego uczniowie omawiają różne rzeczy, które są trzymane w tajemnicy lub nieznane ich rodzicom. Podczas tej sekcji postacie są wyrażane przez wielu przypadkowych aktorów głosowych (większość z nich pochodzi z samego serialu) i są często zmieniane.
07 „The Cat That Was Told a Million Times”
Transkrypcja: „ Hyakumankai iwareta neko ” ( jap . 百万 回 言 わ れ た 猫 ) 		Tomonori Kogawa 16 lutego 2008  ( 2008-02-16 )
Nozomu Itoshiki składa wniosek o emeryturę w urzędzie rządowym, ale pracownik wyśmiewa nazwisko Nozomu. Nozomu ma dość słuchania tego samego o sobie ponad milion razy i sympatyzuje z innymi ludźmi, którzy przeżywali podobną sytuację niezliczoną ilość razy w swoim życiu. Tymczasem Harumi Fujiyoshi zdaje sobie sprawę, że jest skrajną mniejszością, ponieważ nikt nie wydaje się zgadzać z jej poglądem. Druga część odcinka pokazuje kanał Zetsubō, na którym znajduje się wiele programów telewizyjnych, takich jak ankieta publiczności, program muzyczny, magiczne anime dziewczyny , program kulinarny itp. W trzeciej części odcinka Nozomu zostaje wyrzucony z kawiarni, ponieważ Jyuken student jest ciągle drażnił przez niego. Kierownik kawiarni uprzejmie prosi Nozomu o wybaczenie, ponieważ powszechnie uważa się, że uczniów przygotowujących się do egzaminów należy traktować z najwyższą ostrożnością. Chociaż Nozomu nie może do końca zrozumieć tego rodzaju oczekiwań w społeczeństwie japońskim, niemniej jednak stara się wykorzystać ten trend, sam stając się studentem przygotowującym do egzaminów. W końcu zdaje wszystkie egzaminy certyfikacyjne na świecie, z wyjątkiem jednego: egzaminu, który sprawdza, czy dana osoba jest wystarczająco gotowa do popełnienia samobójstwa. Jednak nie zdaje egzaminu i przez to nie jest wystarczająco godzien, by żyć, ani wystarczająco godny, by umrzeć. Trzecia część odcinka pokazana jest za pomocą różnych technik animacji.
08 „Spineapple Pudding”
Transkrypcja: „ Supainatsu purin ” ( japoński : ス パ イ ナ ツ プ リ ン ) 		Izumi Takemoto 23 lutego 2008  ( 2008-02-23 )
Kiedy Nozomu Itoshiki próbuje sfotografować swojego siostrzeńca i Kafuki Fuurę na publicznym basenie, zostaje oskarżony o szpiegostwo przez inną kobietę. Nozomu obwinia społeczeństwo, w którym wszyscy, w tym ci, którzy nie mają złych zamiarów, są podejrzani o szpiegostwo. Kafuka zleca mu tajną misję, a Nozomu musi uciec przed większym podejrzeniem, znajdując dobre miejsce na izolację. Na koniec Kafuka opracowuje plan „pozytywnej kontrwywiadu”, który ma mu pomóc, ujawniając niewiarygodne plotki, takie jak miejskie legendy, aby zmylić wszystkich w społeczeństwie. W drugiej części odcinka Nozomu twierdzi, że pretensjonalna strona wszystkich zostaje ostatecznie ujawniona w maju. Na koniec ujawnia się wiele ukrytych sekretów uczniów Nozomu, chociaż niektóre z nich to tylko jego wyobraźnia. W trzeciej części odcinka, pomimo ich twierdzeń, wiele rzeczy na świecie nie jest podzielonych dokładnie na pół na pół. Aby naprawić takie błędy na świecie, Chiri Kitsu narzuca stosunek wszystkiego do dokładnie 50/50, co na końcu daje różne wyniki.
09 „Para jest lepsza niż pojedyncza”
Transkrypcja: „ Pin yori Konbi no hō ga ee iu koto dessharo ” ( japoński : 一 人 よ り 女 夫 の 方 が え え い う こ と で っ し ゃ ろ ) 		Kenji Tsuruta 1 marca 2008  ( 2008-03-01 )
Kiedy po Nowym Roku umysły wszystkich nie działają dobrze, Maria postanawia zmierzyć się z nimi w stylu manzai . Nozumu Itoshiki wyjaśnia, że ​​są rzeczy inne niż Nowy Rok, które powodują, że ludzie czują się oszołomieni, na przykład jet lag . Ostatecznie Maria postanawia zmierzyć się z rządem Japonii, argumentując, że Japonia nie poświęca wystarczającej uwagi kwestiom bezpieczeństwa narodowego w czasie pokoju, podczas gdy kraje sąsiedzkie stanowią zagrożenie. W drugiej części odcinka Nozomu Itoshiki postanawia z zaskoczenia przyjrzeć się uczniom. Aby pomóc Nozomu osiągnąć swój cel, Maria i Chiri zaczynają robić zdjęcia wrażliwych chwil prywatnych uczniów. Kolega Nozomu, Jinroku, jest jedyną osobą, która jest w stanie wytrzymać inspekcję 24 godziny na dobę. Kafuka Fuura argumentuje, że bycie nieostrożną osobą może być wielkim apelem, ponieważ może wzbudzić współczucie u każdego. Chiri postanawia wykorzystać ten trend, celowo stając się osobą nieostrożną, ale w konsekwencji naraża to wiele postaci na poważne niebezpieczeństwo.
10
Transkrypcja „Pogarszający się strumień” : „ Rekka ryūsui ” ( japoński : 劣化 流水 ) 		Keitarō Arima 8 marca 2008  ( 2008-03-08 )
Nozomu Itoshiki ogląda mecz baseballowy na żywo i przypomina sobie, że wiele stadionów baseballowych celowo zmniejsza zasięg lotu piłki baseballowej, aby gra była przyjemniejsza do oglądania. Zdaje sobie sprawę, że takie praktyki celowego „odstrajania” są dość popularne w społeczeństwie japońskim. Nozomu zwraca uwagę, że niektórzy ludzie używają „odstrajania” jako usprawiedliwienia dla swoich błędów, Kafuka wyjaśnia, że ​​ludzie ogólnie czują się bardziej komfortowo z produktami „odstrojonymi” niż z najnowocześniejszymi. W drugiej części odcinka Nozomu stwierdza, że ​​istnieje rosnąca tendencja do mówienia „nieźle, nieźle” w okropnych rzeczach, aby pocieszyć ofiary. Jednak Nozomu wyjaśnia, że ​​takie przypadki mogą okazać się „mini- propagandą ”, która może nieświadomie wprowadzać innych w błąd, aby wierzyć w ten sam sposób. W trzeciej części odcinka Nozomu odmawia prowadzenia zajęć z pierwszej klasy, ponieważ wcześniej został odrzucony przez restaurację w Kioto, ponieważ był pierwszym klientem. Zdaje sobie sprawę, że seria anime Sayonara Zetsubō Sensei mogła być serią trudną do wykonania dla publiczności po raz pierwszy, więc decyduje się rozpocząć odcinek przyjazny dla pierwszego razu. Jednak jest zirytowany ciągłymi obrażeniami publiczności po raz pierwszy. Postanawia więc zaprosić tylko zwykłych widzów, ale wydaje się, że wiedzą zbyt dużo o serialu. Ostatecznie postanawia również odrzucić z serialu zwykłą widownię.
11
Transkrypcja „Dwanaście mrocznych kobiet rozpaczy” : „ Kuroi jūni-nin no zetsubō shōjo ” (po japońsku : 黒 い 十二 人 の 絶望 少女 ) 		Yokusaru Shibata 15 marca 2008  ( 2008-03-15 )
Detektyw Nozomu Itoshiki, parodiujący Kousuke Kindaichi , zostaje wezwany przez śledczego Jinroku do współpracy przy sprawie seryjnego morderstwa, które miało miejsce w rezydencji Sakebu Itoshiki. Sakebu był znanym artystą, który był znany z opieki nad dwunastoma dziewczynami w swojej rezydencji, ale niedawno zmarł na przewlekłą chorobę. Po odkryciu, że każde morderstwo przypominało różne sceny z dobrze znanego anime , Nozomu początkowo podejrzewa Kagerō Usui poprzez swoje dedukcje. Jednak później odkrywa ukrytą prawdę o seryjnym morderstwie w podziemnym magazynie Sakebu. W drugiej części odcinka wszyscy świętują Tanabatę , wieszając swoje pisemne życzenia na bambusowym drzewie, ale Nozomu początkowo ma wątpliwości co do zwyczaju Tanabata. Jednak Kafuka Fuura udaje mu się przekonać go, że każde życzenie w końcu się spełni w życiu pozagrobowym , nawet jeśli wydaje się niemożliwe do osiągnięcia w obecnym życiu. Wszyscy na festiwalu Tanabata są przekonani o jej pomyśle, więc zaczynają tworzyć kult oparty na jej wierze.
12
Transkrypcja „Landing Amply Rewarded” : „ Chakuriku no sakae ” ( jap . 着陸 の 栄 え ) 		Ume Aoki 22 marca 2008  ( 2008-03-22 )
Nozomu Itoshiki uczy swoich uczniów, jak stopniowo przyzwyczajać się do letnich wakacji, ponieważ wierzy, że nagła zmiana stanu jest niezdrowa dla wszystkich. Nozomu jest zrozpaczony, ponieważ w obecnym społeczeństwie jest zbyt wiele przypadków „twardego lądowania”. Aby nauczyć poprawnego „miękkiego lądowania” przygotowuje dla uczniów symulator lotu . W drugiej części odcinka Nozomu spotyka taksówkarza, który ma zamiar odbyć ostatnią jazdę przed przejściem na emeryturę. Ostatecznie jednak zapłacił absurdalną kwotę opłaty za taksówkę, ponieważ niechętnie został pociągnięty do dramatycznej sytuacji taksówkarza. Następnie Nozomu jest nieustannie przyciągany do wielu innych dramatycznych sytuacji, pomimo desperackich prób ucieczki. W trzeciej części odcinka Nozomu omawia różne przypadki „wstecznego przepływu”, w których ludzie są przyciągnięci do różnych interesów w odwrotny sposób. Podczas gdy Nozomu uważa, że ​​zjawisko „przepływu wstecznego” jest dość zawstydzające, Kafuka twierdzi, że robienie tego jak dziki łosoś wspinający się po płynącej rzece jest męską rzeczą. Tymczasem Chiri zmusza innych ludzi do właściwego podejścia do swoich interesów, zamiast zwykłego „wstecznego” sposobu.
13 „Dismissal of Myohonji Kamakura”
Transkrypcja: „ Kamakura myohōnji kaiko ” ( jap . 鎌倉 妙 本寺 解雇 ) 		Kōji Kumeta 29 marca 2008  ( 2008-03-29 )
Po wyrzuceniu ze szkoły jako demon, Nozomu Itoshiki zastanawia się, gdzie skończą się diabły, gdy zostaną wyrzuceni ze wszystkich. Nozomu twierdzi, że zwolnieni ludzie powinni otrzymać nowe zatrudnienie po ich zwolnieniu, w przeciwnym razie zwolnieni ludzie staną się „dzikimi” ludźmi na ulicy. Uczniowie Nozomu przyprowadzają do jego domu różnych dzikich ludzi i proszą go, aby się nimi zajął. Nozomu stanowczo odrzuca ofertę, ale nie może pomóc, ale musi się nimi zająć. Niestety, Nozomu zostaje wyrzucony ze swojej szkoły za podejrzane zachowanie i sam staje się „dzikim” nauczycielem. W drugiej części odcinka tata Meru Otonashi chce znaleźć dla niej odpowiedniego aktora głosowego, ponieważ ma kompleks niższości w swoim głosie. Jednak wydaje się, że nikt nie ma głosu, który pasowałby do postaci Meru. Jest to również jedyna okazja, w której najpopularniejsza postać Vocaloida, Hatsune Miku, pojawia się w anime. Po nieudanym przesłuchaniu przechodzi szereg problemów dzięki nadajnikowi głosu przymocowanemu do jej szyi. W trzeciej części odcinka Nozomu narzeka, że ​​ludzie wydają się mieć zbyt wiele wypowiedzi na temat czegoś, ponieważ jest to poważne naruszenie etykiety. Podczas gdy Nozomu odwiedza kawiarnię Tsundere w Akihabara , znajduje wiele przypadków, w których powstają niepotrzebne przesłanki. Co więcej, Nozomu konfrontuje się z postacią wroga, ale ostatecznie zostają przyjaciółmi w stereotypowym stylu mangi Shōnen .

Goku Sayonara Zetsubō Sensei

Otwieranie motywów
  1. Kūsō Rumba ( 空想 ル ン バ ) - Kenji Ohtsuki i Zetsubō Shōjo-tachi (tom 1-2)
  2. Kūsō Rumba Rap ( 空想 ル ン バ ら っ ぷ ) - Kenji Ohtsuki i Zetsubō Shōjo-tachi wyczyn. Rapbit (część 3)
Kończące się motywy
  1. Marionetka ( マ リ オ ネ ッ ト ) - Rolly i Zetsubō Shōjo-tachi (tom 1)
  2. Omamori ( オ マ モ リ ) - Ai Nonaka, Marina Inoue, Yū Kobayashi i Ryoko Shintani (tom 2-3)
# Tytuł Plansza końcowa Oryginalna data emisji
01
Transkrypcja „Słodka księżniczka” : „ Amai hime ” ( japoński : ま ま い 姫 ) 		Hidetoshi Ōmori 17 października 2008  ( 2008-10-17 )
Nadeszły Walentynki, a Nozomu jest dość popularne. Zastanawiając się, czy to pułapka na miód , odwołując się do pragnień mężczyzny, by zdobyć tajne informacje, zostaje wprowadzony do elitarnej grupy otakusów , których brak zainteresowania prawdziwymi kobietami pozwala im przenosić ściśle tajne informacje bez wpadania w miodową pułapkę. Następnie Nozomu zastanawia się nad brutalnym charakterem niewymaganych bitew, zanim Chiri odkrywa swój niewymagany trening. Później Nozomu udaje się na imprezę halloweenową tylko po to, aby odkryć, że jego ideały dotyczące Halloween znacznie różnią się od obecnych ideałów i zastanawia się, co nie jest takie jak oryginał.
02 „Powiedzieć, że pogoń za szczęściem wynikającym z procesu jest źródłem przestępstwa”
Transkrypcja: „ Iwaku, Katei no Kōfuku wa Shoaku no Moto ” ( jap . 曰 く, 過程 の 幸福 は 諸 悪 の 本 ) 		Mako Aboshi 10 grudnia 2008  ( 2008-12-10 )
Nozomu odwiedza dom Chiriego po przejściu przez różne sceny, ale jego wizyta domowa nagle się kończy, gdy dociera do domu Chiriego. Chiri twierdzi, że wizyta Nozomu była bezcelowa, ale Nozomu zwraca uwagę, że większość Japończyków traktuje ten proces bardziej poważnie niż jego wynik. Ponieważ typowa manga shōnen kładzie nacisk na rozwój postaci w całej historii, Nozomu prosi swoich uczniów, aby odwołali się do publiczności, pokazując rozwój ich niedojrzałości. W drugiej części odcinka Ministerstwo Prognoz publikuje ostrzeżenie przed katastrofą trzęsienia ziemi, co sprawia, że ​​wszyscy bohaterowie oprócz Chiriego są bardzo leniwi, ponieważ uważają, że nie pojawią się w magazynie. Tymczasem Nozomu zwraca uwagę, że wielu Japończyków wkładało wysiłki w różne działania, mimo że zdawali sobie sprawę, że za ich działanie nie będzie żadnej nagrody. Wielu uczniów Nozomu zachowuje się niewłaściwie, spodziewając się, że nie pojawią się przed publicznością. W trzeciej części odcinka studenci obawiają się spadku zainteresowania czytaniem książek wśród uczniów. Nozomu uważa, że ​​wiele książek powinno zmienić swoje tytuły, aby dokładnie odzwierciedlały treść książki, ponieważ wiele książek zdradza zaufanie czytelników, mając niewłaściwy tytuł. Dlatego Nozomu prosi Kino i Kudo o nadanie bardziej odpowiednich nazw różnym książkom, organizując konkurs na tytuł książki.
03 „ Mondo w ciemnościach”
transkrypcja „ Anchū Mondo ” ( Japoński : 暗中問答 ) 		Hiroshi Kamiya 17 lutego 2009  ( 2009-02-17 )
W Mondo in the Dark Nozomu prosi swoją klasę, która siedzi w kabinie wypełnionej świecami, o wymyślenie nowego knebla. Za każdy wykonany knebel zdmuchiwana jest świeca. Nozomu mówi, że kiedy zdmuchuje się wszystkie 100 świec, dzieje się coś strasznego. W Storybook of Failure Nozomu opowiada swojej klasie, że kiedy ludzie walczą o coś, komuś z zewnątrz wydaje się, że obaj przegrywają. Znajdują się na prawdziwym polu bitwy rozgrywającym się w mieście, aby obserwować „przegrane” bitwy. W Księdze bajek pokazuje, jak Nozomu, najpierw pozytywny, normalny człowiek jako student, jest zmuszony stać się negatywnym człowiekiem, jakim jest dzisiaj.

Zan Sayonara Zetsubō Sensei

Motyw otwierający
  1. "Ringo Mogire Beam!" ( 林檎 も ぎ れ ビ ー ム! ) - Kenji Ohtsuki i Zetsubō Shōjo-tachi
Kończące się motywy
  1. „Restauracja Zetsubō” ( 絶望 レ ス ト ラ ン ) - Zetsubō Shōjo-tachi (odcinki 1–9, 13)
  2. „Kurayami Shinchū Sōshisōai” ( 暗闇 心中 相思 相愛 ) - Hiroshi Kamiya (odcinki 10–12)
# Tytuł Plansza końcowa Oryginalna data emisji
01
Transkrypcja „Droga do zaginionego ogrodu” : „ Rakuen e no Michi ” ( japoński : 落 園 へ の 道 ) 		Hiroaki Samura 4 lipca 2009  ( 2009-07-04 )
W miarę zbliżania się egzaminów szkolnych Nozomu węszy pomysł na amulety szczęścia . Właśnie wtedy zostaje aresztowany przez tajemniczych ludzi w imieniu egzaminowanych za potencjalny pechowy urok i zamyka go w izolatce do końca testów, z czego jest bardzo zadowolony. Jego spokojna samotność jest krótkotrwała; gdy wkrótce zdaje sobie sprawę, że Matoi, naturalnie, poszedł za nim do jego celi. Dziewczyny (i Usui, którego brak obecności okazuje się przydatny) włamują się i ratują go, i wychodzi na jaw, że uczniowie postrzegają Nozomu jako talizman przynoszący szczęście. Następnie każdy ma inne zdanie na temat tego, co zwiastuje nadejście wiosny, która dla niektórych dotyczy dziwnych tańczących ludzi. Chiri, ze względu na swoje przywiązanie do porządku społecznego i etykiety, nie poprzestaje na przepuszczaniu żadnego herolda bez odpowiedzi. Później Nami mówi Nozomu, że wybiera się w podróż, aby się odnaleźć, podczas gdy Nozomu mówi, że jest to naprawdę całkiem normalna podróż, która ujawnia prawdziwą naturę człowieka.
02 "Ta, która ma."
Transkrypcja: „ Motsu Onna ” ( japoński : 持 つ 女 ) 		Rendō Kurosaki 11 lipca 2009  ( 2009-07-11 )
Oglądając mecz baseballowy, Nozomu zastanawia się nad smutnym losem wszechstronnie utalentowanych ludzi. Jeśli słynny bejsbolista jest tak przystojny jak model, czy brakuje mu bardziej udanej kariery? Później, gdy Kiri zażywa lekarstwa na jej przeziębienie, Nozomu wyjaśnia Majiru, dlaczego minęło trochę czasu, zanim lek zaczął działać: przerażające opóźnienie czasu , które można zaobserwować w wielu zjawiskach. W miarę jak podróż w poszukiwaniu siebie trwa, coraz więcej uczniów Nozomu wsiada do autobusu i odsłania niektóre części swojej osobowości. W końcu Kafuka prowadzi grupę do tego, by wystawić się na rzeczywistość i jednocześnie zaakceptować swoje prawdziwe ja takim, jakim jest, po czym kończy śpiewając krzepiącą piosenkę.
03
Transkrypcja „The Tragedy Of X” : „ Peke no Higeki ” ( jap . × の 悲劇 ) 		Asumiko Nakamura 18 lipca 2009  ( 2009-07-18 )
Gdy Nozomu i Kafuka próbują znaleźć przełącznik do miejskich światełek bożonarodzeniowych, Nami odkrywa, że ​​ciągle włącza przełączniki innych ludzi. Następnie Nozomu rozważa, w jaki sposób ludzie podejmujący decyzję między dwiema rzeczami podświadomie wybierają trzecią. On i dziewczyny trafiają do miasta trzeciego wyboru. Dyskutując o nadmiernej opiece, Rin zabiera Nozumu do klubu opiekuna, gdzie ludzie podejmują nadmierne środki ostrożności.
04 „Jak stałem się uczciwym człowiekiem”
Transkrypcja: „ Yo wa Ika ni Shite Maningen to Narishi ka ” ( japoński : 余 は 如何 に し て 真 人間 と な り し 乎 ) 		Shunji Enomoto 25 lipca 2009  ( 2009-07-25 )
Chiri zauważa, że ​​Nami nosi w deszczu nowe buty sportowe i denerwuje się, gdy ludzie nie biorą pod uwagę TPO ( termin wasei-eigo oznaczający czas, miejsce, okazję). Nozomu ubolewa, że ​​niektórzy ludzie wykonują nieprawidłowe TPO, kompensując inne TPO. Kiedy nadchodzi umi no hi , Nozomu zastanawia się, że nie jest to wygodne wakacje dla prefektur Japonii, które nie są położone nad morzem. Dyskusja przenosi się na moralność celebrowania rzeczy, z których inni nie mogą kibicować. Ekipa decyduje się na „chimeryczne wakacje”, wymagające jak najmniejszej zabawy. Po ucieczce z Klubu Opiekuna Nadmiernej Opieki, Nozomu stwierdza, że ​​wszystkie możliwości spędzania wolnego czasu są ograniczone z powodu nadmiernej opieki. Następnie zauważa, że ​​jego podwójny organizm przyniósł korzyści wszystkim na jego miejscu.
05
Transkrypcja „Back-scratch” : „ Katatataki ” ( japoński : 過多 た た き ) 		Hiroshi Tamaru 1 sierpnia 2009  ( 2009-08-01 )
Narzekając na to, jak ludzie używają poetyckich słów, które sprawiają, że jesteś wobec nich sceptyczny, Rin rzuca Nozomu do gry karcianej, w której ich imiona są nadmiernie pisane. Ponieważ Chiri narzeka na sekundy przestępne dodane w nowym roku, Nozomu uważa, że ​​mogą istnieć ludzie przestępni, którzy mnożą się niezauważeni. Chiri jest podejrzany o bycie osobą skokową i zostaje wciągnięty do parodii Blue Man Group (po japońsku, niebieski ( ブ ル ー ) i skok ( う る う ) mają podobną wymowę). Podczas gdy Nozomu postrzega Houjoue , święto buddyjskie, jako dzień, w którym można przeoczyć różne rzeczy, Kafka uważa, że ​​powinien on być częścią codziennego życia i przedstawia go rodzinie, która ignoruje życie.
06
Transkrypcja „Odra hrabstwa Madison” : „ Madison-gun no Hashika ” ( japoński : マ デ ィ ソ ン 郡 の は し か ) 		Shizuru Hayashiya 08 sierpnia 2009  ( 2009-08-08 )
Ponieważ w mieście wybuchła epidemia odry, Abiru sugeruje Majiru, że powinien zarazić się teraz, ponieważ znacznie gorzej jest zarazić się nimi jako dorosły. Następnie Nozomu ujawnia wiele innych rodzajów „odry”, które lepiej mieć jako dziecko, ponieważ ich skutki mogą być katastrofalne w późniejszym życiu. Gdy Nozomu i Kafuka spacerują ulicą, natrafiają na Kanako Ōra, wyluzowaną i nieostrożną dziewczynę z klasy Nozomu, która wydaje się nie mieć nic przeciwko temu, że tysiące partii politycznych wykorzystuje ścianę jej posiadłości do swoich plakatów. Podczas gdy Kafuka i Nozomu nadal zgłębiają koncepcję „przez życie”, Chiri decyduje się na etykietowanie przedmiotów i ludzi, aby wiedzieć, kto jest twórcą.
07 „Czy androidy marzą o mechanicznych narzeczonych?”
Transkrypcja: „ Andoroido wa Kikai no Hanayome no Yume o Miru ka ” ( japoński : ア ン ド ロ イ ド は 機械 の 花嫁 の 夢 を 見 る か ) 		Takako Shimura 15 sierpnia 2009  ( 2009-08-15 )
Podczas spaceru Nozomu zostaje oszukany przez Maruuchi Shoko i Nedu Miko, którzy sprzedają mu maguro i blok lodu za 15,500 ¥. Nozomu narzeka, że ​​wielu dealerów zarabia pieniądze dopiero po zakupie towarów przez klientów, stosując sztuczki. Zbyt łagodny nawijacz jest spowodowany przez Shōgun Frost, który odmawia wykonywania swojej pracy. Klasa pomaga mu znaleźć nową pracę. Klasa przygotowuje przyjęcie-niespodziankę dla Nozomu, nawet jeśli jego urodziny przypadają nie tego dnia, ale 4 listopada.
08 „Tak, to impreza niespodzianka, mruczałem pusto, część 2”
Transkrypcja: „ Aa Sapuraizu da yo, to Watashi wa Utsuro ni Tsubuyaku no de Atta Pāto 2 ” ( japoński : あ あ サ プ ラ イ ズ だ よ 、 と 私 は う つ ろの に 呟 つ に 呟 に 呟た パ ー ト 2 ) 		Hiroyuki Asada 22 sierpnia 2009  ( 2009-08-22 )
Nozomu pokazuje, że w podejrzanym społeczeństwie jest więcej „odwrotnej niespodzianki” niż samego zaskoczenia: ludzie są w rzeczywistości bardziej zaskoczeni, kiedy spodziewają się, że coś się wydarzy, ale tak się nie dzieje, niż kiedy naprawdę to robią. Chiri dowiaduje się, że Nozomu stoi przed policjantem, mówi jej, że trenuje, by się przyznać. Współcześni Japończycy nie są w stanie przyznać się do swojej winy i potrzebują tego rodzaju treningu. Nozomu wsiada do pociągu, który najwyraźniej nie ma celu. Wręcz przeciwnie, wszystko, nawet pociąg, ma wcześniej ustalone miejsce docelowe. W rzeczywistości ludzie zadają pytania o rzeczy, które już przeanalizowali i wybrali. Trzecia część odcinka została wykonana eksperymentalną techniką graficzną.
09
Transkrypcja „The Emergency, która została zakonnicą” : „ Ama ni Natta Kyūba ” ( jap . 尼 に な っ た 急 場 ) 		Yumi Unita 29 sierpnia 2009  ( 2009-08-29 )
Czekając na autobus, Nozomu i Chiri rozmawiają o tym, jak ważne są środki nadzwyczajne w życiu. Później, w szkole, klasa dowiaduje się o urodzinach Nami, ale ponieważ nikt o tym nie wiedział, wszyscy robią jej nagły awaryjny prezent. Nozoumu, poprawiając niektóre testy, pokazuje klasie, jak w świecie dorosłych są poprawne, ale nie poprawne odpowiedzi. Podczas gdy klasa gra w golfa, siostra Nozomu mówi im, że w mieście zostało utworzone nowe pole golfowe. W tym nowym rodzaju gry piłki są reprezentowane przez ludzi, a tee są zamaskowane jako przedmioty lub miejsca, od których muszą się trzymać tak długo i jak najdalej.
10
Transkrypcja „ Pękające jajko” : „ Kurakku na Tamago ” ( japoński : ク ラ ッ ク な 卵 ) 		Atsushi Kamijo 05 września 2009  ( 2009-09-05 )
Chwytając jajko wielkanocne, Nozomu zastanawia się, czy najpierw było jajko, czy kurczak, majtki czy złodzieje majtek, nadzieja czy rozpacz i tak dalej. Będąc w kolejce zapchanej przez kobietę, która szuka zmian przed ladą, Nozomu zauważa, że ​​Japonia stała się rajem dla szpiegów, którzy próbują siać spustoszenie wśród ludności.
11 „Dom dziecka w okularach”
Transkrypcja: „ Meganekko no Ie ” ( jap . 眼鏡 子 の 家 ) 		Yowoko Nihonbashi 12 września 2009  ( 2009-09-12 )
Nozomu mówi, że duch ukradł mu okulary, więc klasa decyduje się kupić mu nową parę. Okulary, które dostaje, są przyciemnione i sprawiają, że Nozomu jest pełen uprzedzeń i nienawiści do wszystkiego. Rin jest w domu i nudzi, ale ponieważ nie może opuścić swojej posiadłości, kupuje i niszczy wszystkie domy po drodze , aby dostać się do pobliskiego sklepu z ramenem . W czasie sportu Nami podnosi nogę, aby zwrócić na siebie uwagę mężczyzn, co sprawia, że ​​Nozomu myśli o ludziach prowokujących z zamiarem.
12
Transkrypcja „After the Third Time” : „ Sanji no Ato ” ( japoński : 三次 の あ と ) 		Shou Tajima 19 września 2009  ( 2009-09-19 )
Są Walentynki i Kagerou boi się otworzyć swoje pudełko, ponieważ tak naprawdę nie wie, czy jakaś dziewczyna zadedykowała mu list miłosny, czy nie. Nozomu mówi hitowi, aby go nie otwierał, aby stworzyć pudełko Shroedingera , w którym możliwości obecności dowolnej litery i możliwości nieobecności są nieskończone. Pocisk spada na szkolne boisko, a klasa rozpaczliwie próbuje go ukryć. W rzeczywistości ankieter przyjdzie do szkoły. Po zakupie wszystkich domów i zdobyciu sklepu z ramenem Rin zauważa, jak zmienił się smak z powodu zmiany jej nowego kierownictwa.
13 „Zemsta S ** t”
Transkrypcja: „ Gojiingahara no Katakiuchi ” ( japoński : 誤 字 院 原 の 敵 討 ) 		Kōji Kumeta 26 września 2009  ( 2009-09-26 )
Kiedy Chiri odkłada obraz do góry nogami, nie zauważając, klasa przechodzi przez galerię, w której pojawiają się duże błędy, które pozostają niezauważone w porównaniu z drobnymi szczegółami. W drugiej części Nozomu przypadkowo powoduje, że koc Kiri odlatuje, a klasa zaczyna go szukać. Jednak leci na członka rządu, który decyduje się na masową produkcję, aby ludzie poczuli się bezpieczniej. Wkrótce każdy decyduje się zostać urzędnikiem, a świat zuboża. W trzeciej części Nozomu i firma rozmawiają o generałach modnych słów i są zaniepokojeni jednym z nich. Maria wspomina wtedy „Noc Kiyohiko” (błędna wymowa Cichej nocy ) i pojawia się Kiyohiko, ale nie jest przygotowana na nagły kalambur.

Zan Sayonara Zetsubō Sensei Bangaichi

Motyw otwierający
  1. "Ringo Mogire Beam!" ( 林檎 も ぎ れ ビ ー ム! ) - Kenji Ohtsuki i Zetsubō Shōjo-tachi
Kończące się motywy
  1. „Restauracja Zetsubō” ( 絶望 レ ス ト ラ ン ) - Zetsubō Shōjo-tachi (odcinek 1)
  2. „Kurayami Shinjū Sōshisōai” ( 暗闇 心中 相思 相愛 ) - Hiroshi Kamiya (odcinek 2)
# Tytuł Plansza końcowa Oryginalna data emisji
01
Transkrypcja „Sieć proletariatu” : „ Demo no Ito ” (po japońsku : デ モ の 意 図 ) 		Range Murata 17 listopada 2009  ( 2009-11-17 )
Gang napotyka kilka grup protestujących, którzy protestują przeciwko pewnym rzeczom, ale w końcu ustępują pewnym rzeczom. Nozomu wkrótce kończy się tym samym scenariuszem, gdy komentuje wczesność swojego knebla. Maria pokazuje mu letnią wakację, podczas której jej słodycz wyrywa ją z kilku kłopotów, w tym z gaszenia znicza olimpijskiego . W drugiej części gang omawia sprawy, w których musisz powiedzieć coś interesującego lub zabawnego. Matoi decyduje, że powinni użyć tej taktyki, aby uzyskać więcej śmiechu od niedowidzących widzów, używając skomplikowanych słów gagów. Jednak zostają zaatakowani przez Chiri, gdy nie otrzymuje pożądanej odpowiedzi w swoim dialogu. Trzecia część przedstawia Tane Kitsu, starszą siostrę Chiriego, która, jako przeciwieństwo Chiri, nieustannie sprawia, że ​​wszystko staje się bałaganiarskie. Harumi wyjaśnia Nozomu, że Tane zrobił bałagan, aby powstrzymać Chiri przed czyszczeniem złotej rybki szamponem, gdy były małe. Nozomu wykorzystuje tę wiedzę, by kontrolować Chiri, podczas gdy Tane zakochuje się w nim.
02
Transkrypcja „General Virus and the Three Doctor Brothers” : „ Uirusu Shōgun to Sannin Kyōdai no Isha ” ( japoński : ウ ィ ル ス 将軍 と 三人 兄弟 の 医 者 ) 		Keiko Nishi 17 lutego 2010  ( 2010-02-17 )
Klasa uczy się, jak prawidłowo korzystać z AED, ale Nozomu mówi, że dysfunkcjonalny AED (DAED) to ten, którego wszyscy powinni unikać. W rzeczywistości DAED ma za zadanie ożywić martwe istoty, które powinny pozostać martwe. W każdym razie Ohkusa postanawia podążać za swoim instynktem i zaczyna ożywić wszystko, z czym się boryka, aż do wskrzeszenia zmarłych jako zombie. Klasa, uciekając przed hordą zombie, zostaje uwięziona w sklepie, ale Nozomu i tak został ugryziony. W drugiej części cała klasa jest przy basenie i zostaje zmyta na wyspę tych, którzy nie idą z prądem. W trzeciej części Nozomu mówi o Doublespeak , czyli w inny sposób o zamaskowaniu słów miękkimi.
03 „Rozpacz spadła na scenę morderstwa”
Transkrypcja: „ Satsujin Genba ni Zetsubō ga Ochiteita ” ( japoński : 殺人 現場 に 絶望 が 落 ち て い た ) 		Yasu Styczeń 2012  ( 2012-01 )
Pierwsza część to kolejny kryminał. Nozomu udaje się do rezydencji, w której znajduje martwego Maedaxa, do niego należy rozwiązanie morderstwa. Druga część to pół-musical, w którym klasa wyjaśnia, jak zmiana jednej małej rzeczy może uczynić świat lepszym lub gorszym miejscem.

Uwagi

Bibliografia