List do Bagdadi - Letter to Baghdadi

List do Baghdadiego to list otwarty do Abu Bakr al-Baghdadiego , przywódcy Islamskiego Państwa Iraku i Syrii jako teologiczne zaprzeczenie praktyk i ideologii Islamskiego Państwa Iraku i Syrii . Jest podpisany przez licznych teologów muzułmańskich , prawodawców i przywódców społeczności.

Przegląd

List zawiera punkt po punkcie techniczne obalanie działań i ideologii Islamskiego Państwa Iraku i Syrii (ISIS) opartych na Koranie i innych klasycznych tekstach, przy użyciu stylu, który jest nieznany liberalnym lub nawet niedoinformowanym muzułmanom .

Tło

We wrześniu 2014 roku list, początkowo podpisany przez 122 muzułmańskich uczonych z całego świata, został przedstawiony w Waszyngtonie przez Nihada Awada z Council on American Islamic Relations . Stwierdzając, że celem listu nie było ostrzeżenie Abu Bakr al-Baghdadiego, ale odwieść potencjalnych radykałów od wstąpienia w szeregi Islamskiego Państwa Iraku i Syrii , powiedział:

„Źle zinterpretowałeś islam jako religię surowości, brutalności, tortur i morderstw”. „To wielkie zło i obraza islamu, muzułmanów i całego świata”.

Streszczenie

  • Islam zabrania wydawania fatw bez wszystkich niezbędnych wymagań edukacyjnych. Przy przekazywaniu ich należy wziąć pod uwagę cały Koran i hadisy ;
  • W islamie zabrania się wydawania orzeczeń prawnych o czymkolwiek bez znajomości języka arabskiego ;
  • W islamie zabrania się nadmiernego upraszczania spraw szariatu i ignorowania uznanych nauk islamskich.
  • W islamie [uczeni] mogą się różnić w każdej sprawie, z wyjątkiem tych podstaw religii, które muszą znać wszyscy muzułmanie.
  • W islamie zabrania się ignorowania współczesnych czasów przy wydawaniu orzeczeń prawnych.
  • Islam zabrania zabijania niewinnych, emisariuszy, ambasadorów i dyplomatów; dlatego nie wolno zabijać dziennikarzy i pracowników pomocy.
  • Dżihad w islamie to wojna obronna. Nie jest to dopuszczalne bez słusznej przyczyny, słusznego celu i bez właściwych zasad postępowania.
  • W islamie zabrania się ogłaszania, że ​​ludzie są nie-muzułmanami, chyba że on (lub ona) otwarcie deklaruje niewiarę.
  • W islamie zabrania się krzywdzenia lub maltretowania – w jakikolwiek sposób – chrześcijan lub jakichkolwiek „Ludzi Pisma”.
  • W islamie zabrania się zmuszania ludzi do konwersji.
  • Islam zabrania odmawiać kobietom i dzieciom ich praw.
  • Wymierzanie kar prawnych bez przestrzegania właściwych procedur zapewniających sprawiedliwość i miłosierdzie.
  • Jest harâm do okaleczyć martwe i ludziom tortur.
  • W islamie zakazane jest przypisywanie Allahowi złych czynów .
  • Powstanie zbrojne ( baghy ) jest w islamie zabronione z jakiegokolwiek powodu innego niż wyraźna niewiara ze strony władcy i zakaz modlitwy.
  • W islamie zabrania się ogłaszania kalifatu bez zgody wszystkich muzułmanów.
  • Dozwolona jest lojalność wobec własnego kraju;
  • Po śmierci Proroka islam nie wymaga od nikogo emigracji.

Sygnatariusze

Do głównych sygnatariuszy należą:

Inni sygnatariusze to Shabir Ally , teleewangelista i założyciel Imam of Islamic Information i Dawah Center International, Toronto , Kanada oraz Sheila Musaji, redaktorka The American Muslim .

Przyjęcie

Huffington Post powiedział, że list otwarty „skrupulatnie burzy swoją ideologię ( Islamskiego Państwa Iraku i Syrii )”.

Strona internetowa MuslimMatters.org poparła list, ale kwestionuje włączenie Ali Gomaa , który wspierał masakrę w Rabaa w sierpniu 2013 r., oraz Eda Husaina , zwolennika wojny w Iraku i doradcy kontrowersyjnej Fundacji Wiary Tony'ego Blaira , jako sygnatariuszy.

Poza tym List otwarty ma braki na poziomie systematycznym, prawnym i moralnym. Główny deficyt polega na tym, że list nie wyjaśnia różnicy między legalnymi a bezprawnymi aktami przemocy politycznej. Nie odnosi się systematycznie do terminów takich jak „przemoc” czy „terroryzm”. Wyjaśnienie, że muzułmanom wolno „walczyć z tymi, którzy z nimi walczą” [1] i że dżihad „nie jest dozwolony bez słusznej przyczyny, słusznego celu i bez właściwych zasad postępowania” [ List do Bagdadiego ] nie jest w tym wystarczające. szacunek. [2] Celem listu jest stwierdzenie, że islam jest „całkowicie niewinny” wobec działań ISIS i „zakazuje ich”. Chociaż pismo nazywa zbrodnie ISIS „ohydnymi”, a sprawców „przestępcami wojennymi”, nie określa, które instytucje powinny pociągać członków ISIS do odpowiedzialności ani jak należy karać przestępców. Zamiast tego wzywa tylko przywódcę i jego zwolenników do „przemyślenia wszystkich swoich działań; zaniechania ich; pokuty; zaprzestania krzywdzenia innych i powrotu do religii miłosierdzia”.

Zobacz też

Bibliografia