Lesia Ukrainka - Lesya Ukrainka

Inne zastosowania, patrz Ukrainka .
Larysa Petrivna Kosach-Kvitka Лариса Петрівна Косач-Квітка
Lesia Ukrainka portret.jpg
Urodzić się 25 lutego [ OS 13 lutego] 1871
Nowohrad-Wołyński , Imperium Rosyjskie
Zmarł 1 sierpnia [ OS 19 lipca] 1913 (w wieku 42-43)
Surami , Gubernatorstwo Tyflis , Imperium Rosyjskie
Pseudonim Lesia Ukrainka
Zawód Poeta i pisarz, dramaturg
Okres 1884-1913

Lesia Ukrainka ( ukraińskiego : Леся Українка ) (ur Larysa Petrivna Kosach-Kwitki ( ukraińskiego : Лариса Петрівна Косач-Квітка ) (25 lutego [ OS 13 lutego] 1871 - 1 sierpnia [ OS 19 lipca] 1913) był jednym z literatury ukraińskiego „s Foremost pisarze, najlepiej znana z wierszy i dramatów. była także aktywnym polityczne, cywilne i feministka działacz .

Do jej najbardziej znanych dzieł należą zbiory wierszy Na skrzydłach pieśni (1893), Myśli i sny (1899), Echos (1902), poemat epicki Starożytna baśń (1893), Jedno słowo (1903), sztuki Princess (1913), Cassandra (1903-1907), W katakumbach (1905) i Forest Song (1911).

Biografia

Ukrainka urodziła się w 1871 roku w mieście Nowohrad-Wołyński na Ukrainie . Była drugim dzieckiem ukraińskiej pisarki i wydawcy Olhy Drahomanova-Kosach, lepiej znanej pod pseudonimem literackim Olena Pchilka . Ojcem Ukrainki był Petro Antonowycz Kosach (z serbskiej rodziny szlacheckiej Kosača ), przewodniczący okręgowego zgromadzenia rozjemców , który pochodził z północnej części obwodu czernihowskiego . Po ukończeniu gimnazjum w Czernihowie Kosach studiował matematykę na uniwersytecie w Petersburgu. Dwa lata później przeniósł się na Uniwersytet Kijowski i ukończył studia prawnicze. W 1868 ożenił się z Olhą Drahomaniv, która była siostrą jego przyjaciela Mychajła Pietrowicza Drahomanowa , znanego ukraińskiego naukowca, historyka, filozofa, folklorysty i działacza publicznego. Jej ojciec Kosach był oddany rozwojowi kultury ukraińskiej i wspierał finansowo ukraińskie przedsięwzięcia wydawnicze. Lesia Ukrainka miała trzy młodsze siostry Olhę , Oksanę i Isydorę oraz młodszego brata Mykołę. Ukrainka była bardzo blisko ze swoim wujkiem Drahomanowem, jej duchowym mentorem i nauczycielem, a także ze swoim bratem Mychajłom, znanym pod pseudonimem Mychajło Obachny, którego nazywała „Myszolosie”.

Lesya odziedziczyła po ojcu rysy, oczy, wzrost i budowę. Podobnie jak jej ojciec, była bardzo pryncypialna i oboje wysoko szanowali godność jednostki. Pomimo wielu podobieństw, Lesya i jej ojciec różnili się tym, że jej ojciec miał dar do matematyki, ale nie miał daru do języków ; przeciwnie, Lesia nie miała talentu do matematyki, ale znała angielski , niemiecki , francuski , włoski , grecki , łacinę , polski , rosyjski , bułgarski i ojczysty ukraiński.

Matka Lesi, poetka, pisała wiersze i opowiadania dla dzieci po ukraińsku. Działała również w ruchu kobiecym i wydała feministyczny almanach. Matka Ukrainki odegrała znaczącą rolę w jej wychowaniu. Język ukraiński był jedynym językiem używanym w gospodarstwie domowym i aby wymusić tę praktykę, dzieci były kształcone przez ukraińskich korepetytorów w domu, aby uniknąć szkół, w których rosyjski był językiem podstawowym . Ukrainka nauczyła się czytać w wieku czterech lat, a ona i jej brat Mychajło potrafili czytać języki obce na tyle dobrze, by czytać literaturę w oryginale.

W wieku ośmiu lat Ukrainka napisała swój pierwszy wiersz „Nadzieja”, który powstał w reakcji na aresztowanie i wygnanie jej ciotki Oleny Kosach za udział w politycznym ruchu przeciwko carskiej autokracji . W 1879 r. cała jej rodzina przeniosła się do Łucka . W tym samym roku jej ojciec zaczął budować domy dla rodziny w pobliskiej wsi Kołodiażne . To właśnie w tym momencie, że jej wuj, Mychajło Drahomanov, zachęcił ją do studiowania ukraińskie pieśni ludowe , opowieści ludowe i historii, a także do zapoznania się Biblię za natchnione poezji i odwiecznych tematów. Wpływ na nią miał również znany kompozytor Mykoła Łysenko , a także słynny ukraiński dramaturg i poeta Mychajło Starycki .

W wieku trzynastu lat jej pierwszy opublikowany wiersz „Konwalia” ukazał się w czasopiśmie „ Zoria” we Lwowie . To tutaj po raz pierwszy użyła swojego pseudonimu, który zasugerowała jej matka, ponieważ w Imperium Rosyjskim publikacje w języku ukraińskim były zabronione. Pierwszy zbiór poezji Ukrainki musiał zostać potajemnie wydany na zachodniej Ukrainie i pod jej pseudonimem przedostać się do Kijowa. W tym czasie Ukrainka była na dobrej drodze do zostania pianistą, ale z powodu gruźlicy kości nie uczęszczała do żadnej innej placówki edukacyjnej. Pisanie miało być głównym tematem jej życia.

Wiersze i dramaty Ukrainki kojarzą się z jej wiarą w wolność i niepodległość jej kraju. W latach 1895-1897 była członkiem Towarzystwa Literacko-Artystycznego w Kijowie, które w 1905 zostało zdelegalizowane z powodu powiązań z działaczami rewolucyjnymi. W 1888 r., kiedy Ukrainka miała siedemnaście lat, zorganizowała wraz z bratem koło literackie Pleyada (Plejady), które założyli w celu promowania rozwoju literatury ukraińskiej i przekładu klasyków obcych na język ukraiński. Organizacja opierała się na francuskiej szkole poezji Plejady. Ich zebrania odbywały się w różnych domach i dołączali do nich Mykoła Łysenko, P. Kosach, Konstantyn Mykhalchuk, Mychajło Starycki i inni. Jedna z prac one przetłumaczone był Nikołaj Gogol „s Wieczory na farmie w pobliżu Dikanka .

Taras Szewczenko i Iwan Franko byli główną inspiracją jej wczesnej poezji, która wiązała się z samotnością poety, izolacją społeczną i uwielbieniem wolności narodu ukraińskiego. Jej pierwszy tom poezji Na krylakh pisen ( Na skrzydłach pieśni ) ukazał się w 1893 roku. Ponieważ publikacje ukraińskie zostały zakazane przez Cesarstwo Rosyjskie, książka ta ukazała się na Zachodniej Ukrainie , która była częścią Austro-Węgier na czas i przemycony do Kijowa .

Choroba Ukrainki zmusiła ją do podróży do miejsc o suchym klimacie, w związku z czym spędziła długie okresy w Niemczech, Austrii , Włoszech, Bułgarii , na Krymie , na Kaukazie i w Egipcie . Uwielbiała poznawać inne kultury, co było widoczne w wielu jej dziełach literackich, takich jak Historia starożytna ludów Wschodu, pierwotnie napisana dla jej młodszego rodzeństwa. Książka została wydana we Lwowie, aw jej publikację zaangażował się Iwan Franko . Zawierał jej wczesne wiersze, takie jak „Siedem strun”, „Gwiaździste niebo”, „Łzy-perły”, „Podróż nad morze”, „Wspomnienia krymskie” i „W dziecięcym kręgu”.

Ukrainka pisała także poematy epickie, dramaty prozą, prozę, kilka artykułów krytyki literackiej oraz szereg esejów społeczno-politycznych . Najbardziej znana była z dramatów Bojarynia (1914; Szlachcianka ), tragedii psychologicznej, której głównymi bohaterami była rodzina ukraińskiej w XVII wieku, nawiązującej bezpośrednio do historii Ukrainy, oraz z Lisowej pisnyi (1912; Pieśń leśna ), której bohaterami obejmują mitologiczne istoty z ukraińskiego folkloru.

W 1897 r. podczas leczenia w Jałcie Ukrainka poznała Serhija Mierżyńskiego , urzędnika z Mińska, który również leczył się na gruźlicę. Oboje się zakochali, a jej uczucia do Merżyńskiego były odpowiedzialne za to, że pokazała inną stronę siebie. Przykłady obejmują „Twoje listy zawsze pachną zwiędłymi różami”, „Aby zostawić wszystko i polecieć do ciebie” i „Chciałbym owijać cię wokół ciebie jak bluszcz”, które nie zostały opublikowane za jej życia. Merżyński zmarł wraz z Ukrainką przy jego łóżku 3 marca 1901 roku. Cały dramat poematu „Oderżyma” napisała w jedną noc na łożu jego śmierci.

Ukrainka aktywnie sprzeciwiała się rosyjskiemu caratowi i była członkiem ukraińskich organizacji marksistowskich . W 1902 przetłumaczyła na ukraiński Manifest Komunistyczny . Została na krótko aresztowana w 1907 r. przez policję carską, a następnie pozostawała pod obserwacją.

W 1907 roku Ukrainka poślubiła Klymenta Kvitkę , urzędnika sądowego, etnografa-amatora i muzykologa. Osiedlili się najpierw na Krymie , potem przenieśli się do Gruzji .

Ukrainka zmarła 1 sierpnia 1913 r. w uzdrowisku w Surami w Gruzji.

Aktywność twórcza

Poezja

Larysa Kosach zaczęła pisać wiersze w wieku dziewięciu lat: Nadiya pisała swoje wiersze pod wpływem wiadomości o losie ciotki Eleny Antonovny Kosach (zamężnej z Teslenko-Prychodko), zesłanej za udział w ruchu rewolucyjnym. W 1884 r. we lwowskim czasopiśmie „Zoria” po raz pierwszy opublikowano wiersze „Konwalia” i „Safona” i zanotowano nazwisko Lesia Ukrainka; W kolejnych przedrukach Lesya dodała dedykację do wiersza swojego brata „Sappho”: „Droga Shura Sudovshchikova w pamięci”. W 1885 r. we Lwowie ukazał się zbiór jej przekładów z Mykoły Gogola (wykonanych wspólnie z Mychajłem).

Aktywność literacka Lesji Ukrainki ożyła w połowie lat 80., kiedy Kosachowie przenieśli się do Kijowa, a ona została współzałożycielką koła literackiego Plejady, otoczonego przez rodziny Łysenków i Staryckich. Na prośbę Plejad w 1889 r. sporządziła do tłumaczenia swoją słynną Listę Literatury Światowej. W 1892 r. we Lwowie ukazała się Księga pieśni Heinricha Heinego w przekładzie Lesji Ukrainki (wraz z M. Slavinskim). Pierwszy zbiór jej oryginalnych wierszy „Na skrzydłach pieśni” ukazał się we Lwowie (1893), drugie wydanie w Kijowie (1904), drugi zbiór „Myśli i sny” (1899), trzeci „Recenzje” (1902) - w Czerniowcach.

Potem Lesia Ukrainka pracowała przez dekadę i stworzyła ponad sto wierszy, z których połowa nigdy nie została opublikowana za jej życia.

Lesja Ukrainka weszła do kanonu literatury ukraińskiej przede wszystkim jako poetka odwagi i walki. Jej bogate tematycznie teksty są nieco warunkowo (ze względu na związek motywów) podzielone na osobiste, krajobrazowe i obywatelskie. Główne tematy jej wczesnej poezji lirycznej: piękno przyrody, miłość do ojczyzny, osobiste przeżycia, cel poety i rola słowa poetyckiego, motywy społeczne i społeczne. W pierwszych pracach zauważalne są wpływy Szewczenki, Kulisza, Staryckiego i Heinego, widoczne są wyraźne wpływy Oleny Pczilki i Mychajła Drahomanowa (pseudonim - ukraiński) na dobór motywów.

I poezja „Contra spem spero!” (1890) charakteryzuje starożytne rozumienie męstwa (arete), błyskotliwe opanowanie mitologicznych iluzji, autokreacja kobiety-wojownika. To właśnie ten aspekt twórczości przez wiele lat wyznaczał ton naukowej „leśnictwa”. To główne motywy wierszy „Towarzyszom”, „Towarzysze pamięci”, „Grzesznik”, „Slavus – Sclavus”, „Fiat nox”, „Epilog” i wiele innych. Motyw wolności przybiera różne kolory: od nieposłuszeństwa, przez tradycyjne rozumienie imperium, po indywidualny wybór modus vivendi, czyli odkrywanie prawdy i służenie jej. Zdrada na każdym poziomie utożsamiana jest z tragedią, z aktem Medea. Teksty pragnienia i ukrytego triumfu związanego z niemożnością zrealizowania swojej miłości, obnażają schemat miłości rycerskiej. Liryczna bohaterka to rycerz śpiewający dla swojej damy serca. Erotyka takich wierszy jak „Chciałabym Cię objąć jak bluszcz”, „Twoje listy zawsze pachną uschniętymi różami” to mistyczne pochwały na cześć boskiej kochanki.

Dramat

W drugiej połowie lat 90. Kosach zwrócił się w stronę dramatu . Jej pierwszy dramat, Niebieska róża (1896), z życia inteligencji ukraińskiej, rozwija wątek ukraińskiego dramatu, który do tej pory przedstawiał głównie chłopstwo. Dramat świadczył o wejściu Lesji Ukrainki do współczesnego świata – przede wszystkim świata symbolu – i jej raczej swobodnego „uczucia”. Aby poruszyć temat ludzkiej normy i anomalii, pisarz dokładnie przygotował i przestudiował zagadnienia, konsultując się z psychiatrą Aleksandrem Drahomanowem. Filozoficzny dyskurs dramatu, narzucający się twórczości Hauptmanna, ukazuje nie tylko szaleństwo jako formę wolności, ale także pewną tęsknotę za ciałem.

Proza

Fikcja zajmuje szczególne miejsce w dziedzictwie literackim Lesi Ukrainki. Pierwsze opowiadania z życia na wsi ( „Taki jest jej los” , „Święty wieczór! ”, „Wiosenne pieśni”) związane są treścią i językiem z pieśniami ludowymi. W gatunku bajek napisanych „Trzy perły”, „Cztery bajki o zielonym hałasie”, „Lilia”, „Kłopot nauczy”, „Motyl”. Historie „Żal” i „Przyjaźń” naznaczone są ostrym dramatyzmem. Historia śmierci Ukrainki „Ekbal Hanem”, mająca na celu zobrazowanie psychologii arabskiej kobiety, pozostała niedokończona.

Badanie życia i kreatywności

Muzea

Życie i twórczość Lesi Ukrainki bada Instytut Badawczy Lesi Ukrainki.

Dziedzictwo

  • Ukraińskie karbowaniec przedstawiające Lesię Ukrainkę

  • Radziecki znaczek 4 kopiejek upamiętniający 100. rocznicę urodzin Lesi Ukrainki

  • Portret na awersie ₴200 banknot około 2007

  • Posąg Lesi Ukrainki, Uniwersytet Saskatchewan

  • Miejsce pochówku i pomnik Lesi Ukrainki na Cmentarzu Bajkowym w Kijowie

  • Lesia Ukrainka.jpg

  • Posąg Łesi Ukrainki autorstwa Mykailo Chereshniovsky'ego wzniesiony w 1975 roku w High Park w Toronto w Kanadzie. Wyryty jest cytat: „Kto się wyzwoli, będzie wolny. Kto zostanie wyzwolony przez innych w niewoli, pozostanie”.

Na Ukrainie iw wielu innych byłych republikach radzieckich znajduje się wiele pomników Lesji Ukrainki . Szczególnie w Kijowie przy bulwarze znajduje się główny pomnik noszący jej imię oraz mniejszy pomnik w Parku Maryjskim (obok Pałacu Maryjskiego ). Istnieje również popiersie w rejonie Garadagh w Azerbejdżanie . Jeden z głównych kijowskich teatrów, Narodowy Akademicki Teatr Dramatu Rosyjskiego im . Łesi Ukrainki, potocznie nazywany jest po prostu Teatrem im .

W ramach inicjatyw lokalnych diaspor ukraińskich istnieje kilka stowarzyszeń pamięci i pomników jej w całej Kanadzie i Stanach Zjednoczonych, w szczególności pomnik na kampusie Uniwersytetu Saskatchewan w Saskatoon , Saskatchewan. Jest też popiersie Ukrainki w Sojuziwce w stanie Nowy Jork.

Każdego lata od 1975 roku Ukraińcy w Toronto gromadzą się pod pomnikiem Lesji Ukrainki w High Park, aby uczcić jej życie i pracę.

28 maja 2007 r. Narodowy Bank Ukrainy wydał banknot 200 hrywien z przedstawieniem Lesji Ukrainki.

Według konsultanta ds. wizerunku Ołeha Pokalczuka fryzura Ukrainki zainspirowała warkocz Julii Tymoszenko nad głową .

Według Google Trends , Lesia Ukrainka była w 2020 roku na trzecim miejscu w rankingu ukraińskich kobiet wyszukiwanych haseł w wyszukiwarce Google na Ukrainie (na górze dwie została Tina Karol i Ola Polyakova ).

Tłumaczenia angielskie

  • Niewola babilońska , (sztuka), z Pięciu dramatów rosyjskich, Z jedną z Ukraińców , Dutton, NY, 1916. z Archive.org ;
  • W katakumbach (sztuka) w przekładzie Davida Turowa;
  • Krótkie historie; „Wigilia”, „Ćma”, „Wiosenne pieśni”, „Późno”, „Jedyny syn”, „Szkoła”, „Szczęście”, „Miasto smutku”, „Pożegnanie”, „Dźwięczny Strings”, „List do odległego brzegu”, „Nad morzem”, „Niewidomy”, „Zjawa”, „Błąd”, „Chwila”, „Rozmowa” i „Wrogowie” w tłumaczeniu Roma Franko;
  • Pieśń leśna (odtwarzanie), w „W innym świetle: dwujęzyczna antologia literatury ukraińskiej przetłumaczonej na angielski przez Virlanę Tkacz i Wandę Phipps w wykonaniu Yara Arts Group”, oprac. i red. Olha Luchuk, Sribne Slovo Press, Lwów 2008.

Teatralne adaptacje dzieł

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne