Społeczeństwo libańskie - Lebanese society
Libańskie społeczeństwo jest bardzo nowoczesne i podobne do niektórych kultur Europy Południowej, ponieważ kraj ten jest „związany ideologicznie i kulturowo z Europą przez Francję , a jego wyjątkowo zróżnicowana kompozycja religijna [tworzy] rzadkie środowisko, które [jest] jednocześnie arabskie i europejskie”. Jest często uważany za bramę Europy do Azji Zachodniej, a także za bramę Azji do świata zachodniego.
System libański to demokracja parlamentarna, która wprowadza specjalny system znany jako konfesjonał. System ten ma na celu powstrzymanie konfliktów na tle religijnym i próby sprawiedliwego przedstawienia demograficznego rozmieszczenia 18 uznanych grup religijnych w rządzie. Urzędy wysokiego szczebla zarezerwowane są dla członków określonych grup religijnych. Prezydent, na przykład, musi być chrześcijaninem maronickim , premierem muzułmaninem sunnitą , przewodniczącym parlamentu muzułmaninem szyickim , wicepremierem i wiceprzewodniczącym parlamentu prawosławnym chrześcijaninem .
Życie rodzinne
Życie rodzinne jest bardzo ważne w kulturze libańskiej. Funkcjonowanie rodziny jest związane z wartościami kolektywizmu w społeczeństwie libańskim. Funkcjonowanie rodziny jednej osoby świadczy o jej indywidualnym statusie i tożsamości. Średnia wielkość gospodarstwa domowego waha się od 3,9 do 4,9.
Pokrewieństwo
Patrilinearna grupa rodowa to kolejna ważna jednostka tożsamości Libańczyków. Rzeczywisty zakres tożsamości w grupach pokrewnych jest różny. Duże klany są zazwyczaj bardziej tradycyjne i mają powiązania polityczne i gospodarcze ze swoją jednostką. Zamiast tego, rodziny rozszerzone są zazwyczaj granicami, od których oddzielają się te grupy pokrewieństwa. Libańskie gospodarstwo domowe służy jako centrum tych grup rodowych. Na obszarach wiejskich i miejskich Libanu istnieją niewielkie różnice we wzorcach pokrewieństwa . W tych grupach krewnych mocno podkreśla się wartość lojalności wobec rodziny. Jednym z ważnych oczekiwań związanych z lojalnością rodziny jest nepotyzm, w którym członkowie rodziny mają znaleźć dla siebie zatrudnienie, aby jej rodzina mogła funkcjonować i przetrwać.
Dzieci i rodzicielstwo
Praktyki związane z wychowywaniem dzieci charakteryzują się obfitą ochroną narzucaną dzieciom przez rodziców. W przeciwieństwie do społeczeństw zachodnich kontrola rodzicielska nie kończy się w wieku 18 lat; zamiast tego trwa tak długo, jak dziecko mieszka w domu ojca lub do momentu zawarcia małżeństwa.
Po urodzeniu pierwszego chłopca do małżeństwa nie zwraca się już tylko imieniem, ale nazywa się go także imieniem syna – „ojciec x” i „matka x”.
Role płci
.jpg)
Pomimo utrzymywania się tradycyjnych postaw dotyczących roli kobiet, libańskie kobiety cieszą się równymi prawami obywatelskimi i licznie uczęszczają na wyższe uczelnie (np. kobiety stanowiły 41 proc. studentów na American University of Beirut w 1983 r.). Chociaż kobiety w Libanie mają własne organizacje, większość istnieje jako podległe gałęzie partii politycznych.
Wskaźnik analfabetyzmu wśród kobiet w 2007 r. wyniósł 14%, w porównaniu do 6,6% wśród mężczyzn. Współczynnik aktywności zawodowej dla grupy wiekowej 15 lat i powyżej wynosi 68,9% dla mężczyzn, ale tylko 20,4% dla kobiet. Odsetek mandatów zajmowanych przez kobiety w parlamencie w 2009 roku wyniósł 3,1%.