Prawo wojny - Law of war
Międzynarodowe prawo humanitarne |
---|
Sądy i trybunały |
Zasady |
Traktaty |
Część serii na |
Wojna |
---|
Prawo wojny jest elementem prawa międzynarodowego , który reguluje warunki wojny ( ius ad bellum ) i prowadzenie stron wojujących ( ius in bello ). Prawa wojenne definiują suwerenność i narodowość, stany i terytoria, okupację i inne krytyczne terminy prawa międzynarodowego.
Współczesne prawa wojenne dotyczą między innymi wypowiedzeń wojennych , akceptacji kapitulacji i traktowania jeńców wojennych ; konieczność wojskowa wraz z rozróżnieniem i proporcjonalnością ; oraz zakaz stosowania niektórych rodzajów broni, które mogą powodować niepotrzebne cierpienie.
Prawo wojny jest uważany za odrębny od innych podmiotów prawa, takie jak prawo krajowe danego Stron wojujących konfliktowi-który może dostarczyć dodatkowych ograniczeń prawnych do prowadzenia lub uzasadnienia wojny.
Wczesne źródła i historia
Próby zdefiniowania i uregulowania postępowania jednostek, narodów i innych agentów na wojnie oraz łagodzenia najgorszych skutków wojny mają długą historię. Najwcześniejsze znane przykłady znajdują się w Mahabharacie i Starym Testamencie ( Torze ).
Na subkontynencie indyjskim Mahabharata opisuje dyskusję między rządzącymi braćmi na temat tego, co stanowi dopuszczalne zachowanie na polu bitwy, wczesny przykład zasady proporcjonalności:
Nie należy atakować rydwanów kawalerią; wojownicy rydwanów powinni atakować rydwany. Nie należy napadać na kogoś w niebezpieczeństwie, ani go przestraszyć, ani pokonać... Wojna powinna być prowadzona dla podboju; nie należy się wściekać na wroga, który nie próbuje go zabić.
Przykład z Księgi Powtórzonego Prawa 20:19–20 ogranicza wielkość szkód środowiskowych, pozwalając jedynie na wycinanie drzew niepłodnych do wykorzystania w operacji oblężniczej, podczas gdy drzewa owocowe powinny być zachowane do wykorzystania jako źródło pożywienia:
19 Gdy przez długi czas będziesz oblegał miasto, tocząc z nim wojnę, aby je zdobyć, nie zniszczysz jego drzew, niosąc przeciwko nim siekierę. Możesz z nich jeść, ale nie będziesz ich wycinał. Czy drzewa na polu są ludzkie, aby były przez ciebie oblężone? 20 Tylko te drzewa, o których wiesz, że nie są drzewami do pożywienia, możesz niszczyć i wycinać, aby budować oblężenie przeciwko miastu, które toczy z tobą wojnę, aż upadnie.
Ponadto Księga Powtórzonego Prawa 20:10–12 wymaga od Izraelitów złożenia przeciwnej stronie warunkowego pokoju przed rozpoczęciem oblężenia ich miasta, przyjmując ludność jako sługi i robotników przymusowych, jeśli przyjmą tę ofertę.
10 Kiedy zbliżasz się do miasta, aby z nim walczyć, zaoferuj mu warunki pokoju. 11 A jeśli odpowie wam spokojnie i otworzy się przed wami, wtedy wszyscy ludzie, którzy się w nim znajdą, będą wykonywać dla was przymusową pracę i służyć wam. 12 A jeśli nie zawrze z wami pokoju, lecz będzie walczył z wami, wtedy będziecie je oblegać.
Podobnie, Księga Powtórzonego Prawa 21:10–14 wymaga, aby jeńce, które zostały zmuszone do poślubienia zwycięzców wojny, a potem już nie chciały, były wypuszczane tam, gdzie chcą, i wymaga, aby nie były traktowane jak niewolnice ani sprzedawane za pieniądze:
10 Gdy wyruszasz na wojnę z wrogami, a Pan, Bóg twój, oddaje ich w twoje ręce i bierzesz ich w niewolę, 11 i widzisz wśród jeńców piękną kobietę i pragniesz wziąć ją za żonę, 12 i przyprowadzisz ją do domu, ogoli głowę i obetnie paznokcie. Potem możesz wejść do niej i zostać jej mężem, a ona będzie twoją żoną. 14 Ale jeśli już nie będziesz się w niej cieszył, puść ją, dokąd chce. Ale nie sprzedasz jej za pieniądze ani nie będziesz jej traktował jak niewolnicę, bo ją upokorzyłeś.
Na początku 7. wieku, pierwszy muzułmański kalif , Abu Bakr , jednocześnie instruując jego muzułmańską armię , ustanowić zasady przeciwko okaleczenia zwłok, zabijanie dzieci, kobiet i osób starszych. Ustanowił również zasady przeciwko szkodom w środowisku dla drzew i zabijaniu zwierząt wroga:
Przestańcie, ludzie, abym dał wam dziesięć zasad prowadzenia na polu bitwy. Nie popełniaj zdrady ani nie zbaczaj z właściwej ścieżki. Nie wolno okaleczać martwych ciał. Ani nie zabijaj dziecka, ani kobiety, ani starszego mężczyzny. Nie wyrządzaj szkody drzewom ani nie spalaj ich w ogniu, zwłaszcza tych, które są płodne. Nie zabijaj nikogo ze stada wroga, z wyjątkiem jedzenia. Prawdopodobnie przejdziesz obok ludzi, którzy poświęcili swoje życie na usługi monastyczne; zostaw ich w spokoju.
Ponadto Sura Al-Baqara 2: 190-193 z Koranu wymaga, aby w walce muzułmanie są dozwolone tylko powrót do strajku w obronie przed tymi, którzy strajk przeciwko nim, ale, z drugiej strony, gdy wrogowie przestają ataku, Następnie muzułmanom nakazuje się zaprzestanie ataków:
Walczcie z nimi, aż nie będzie prześladowania, a religia powinna być tylko dla Boga, a jeśli odstąpią, to nie będzie wrogości, z wyjątkiem tych, którzy ciemiężą.
W historii wczesnego kościoła chrześcijańskiego wielu pisarzy chrześcijańskich uważało, że chrześcijanie nie mogą być żołnierzami ani toczyć wojen. Augustyn z Hippony zaprzeczył temu i pisał o doktrynie „ sprawiedliwej wojny ”, w której wyjaśniał okoliczności, w których wojna mogła lub nie mogła być moralnie uzasadniona.
W 697 Adomnan z Iony zebrał królów i przywódców kościelnych z całej Irlandii i Szkocji do Birr , gdzie dał im „ Prawo Niewinnych ”, które zakazywało zabijania kobiet i dzieci na wojnie oraz niszczenia kościołów.
W średniowiecznej Europie The Roman Catholic Church rozpoczął również ogłaszanie nauki o wojnie sprawiedliwej , co znajduje odzwierciedlenie w pewnym stopniu w ruchach, takich jak pokój boży . Impuls do ograniczenia zasięgu działań wojennych, a zwłaszcza ochrony życia i własności niewalczących, kontynuował Hugo Grotius i jego próby napisania praw wojennych.
Jednym z zarzutów wyliczonych w amerykańskiej Deklaracji Niepodległości było to, że król Jerzy III „próbował sprowadzić na mieszkańców naszych granic bezlitosnych indiańskich dzikusów, których znaną zasadą wojny jest nierozróżnialne zniszczenie wszystkich grup wiekowych, płci i warunków”.
Współczesne źródła
Współczesne prawo wojny składa się z trzech głównych źródeł:
- Traktaty prawodawcze (lub konwencje ) — patrz § Traktaty międzynarodowe o prawach wojennych poniżej.
- Niestandardowe . Nie całe prawo wojenne wywodzi się lub zostało włączone do takich traktatów, co może odnosić się do ciągłego znaczenia prawa zwyczajowego, wyrażonego w Klauzuli Martensa . Takie zwyczajowe prawo międzynarodowe jest ustanowione przez ogólną praktykę narodów wraz z ich akceptacją, że taka praktyka jest wymagana przez prawo .
- Zasady ogólne . „Niektóre podstawowe zasady dostarczają podstawowych wskazówek. Na przykład zasady rozróżnienia, proporcjonalności i konieczności, które są częścią zwyczajowego prawa międzynarodowego, zawsze mają zastosowanie do użycia siły zbrojnej”.
Pozytywne międzynarodowe prawo humanitarne składa się z traktatów (umów międzynarodowych), które bezpośrednio wpływają na prawa wojenne, wiążąc zgadzające się narody i osiągając powszechną zgodę.
Przeciwieństwem pozytywnych praw wojny są zwyczajowe prawa wojny, z których wiele zostało zbadanych podczas Norymberskich Procesów Wojennych . Przepisy te określają zarówno liberalne prawa państw, jak i zakazy ich postępowania w kontaktach z siłami nieregularnymi i osobami niebędącymi sygnatariuszami.
Traktat rozejmu i uregulowanie wojny podpisany w dniu 25 listopada i 26, 1820 pomiędzy prezydentem Republiki Kolumbii , Simón Bolivar i szefa sił zbrojnych w hiszpańskiej Brytanii , Pablo Morillo , jest prekursorem Międzynarodowego Prawa Humanitarnego . Traktat z Guadalupe Hidalgo , podpisanej i ratyfikowanej przez Stanach Zjednoczonych i Meksyku w 1848 roku, formułuje zasady jakichkolwiek przyszłych wojen, w tym ochrony ludności cywilnej i traktowania jeńców wojennych. Kod Lieber , ogłoszone przez Unię podczas amerykańskiej wojny domowej , był krytyczny w rozwoju prawa wojny lądowej. Historyk Geoffrey Best nazwał okres od 1856 do 1909 r. prawem wojny „epoką najwyższej reputacji”. Definiującym aspektem tego okresu było ustanowienie przez państwa pozytywnej podstawy prawnej lub legislacyjnej (tj. pisemnej) zastępującej reżim oparty głównie na religii, rycerskości i obyczajach. To właśnie w tej „nowoczesnej” epoce konferencja międzynarodowa stała się forum debaty i porozumienia między państwami, a „traktat wielostronny” służył jako pozytywny mechanizm kodyfikacji.
Ponadto orzeczenie Norymberskiego Sądu Wojennego w sprawie „Prawa odnoszącego się do zbrodni wojennych i zbrodni przeciwko ludzkości” orzekło, zgodnie z wytycznymi Zasad Norymberskich , że traktaty takie jak Konwencja Haska z 1907 r. zostały powszechnie zaakceptowane przez „wszystkie cywilizowane narody” przez około pół wieku były już częścią zwyczajowych praw wojennych i obowiązywały wszystkie strony, niezależnie od tego, czy była ona sygnatariuszem konkretnego traktatu, czy nie.
Interpretacje międzynarodowego prawa humanitarnego zmieniają się w czasie, co wpływa również na prawa wojenne. Na przykład, Carla Del Ponte , prokurator naczelny Międzynarodowego Trybunału Karnego dla byłej Jugosławii zwróciła uwagę w 2001 r., że chociaż nie ma konkretnego zakazu traktatowego dotyczącego użycia pocisków ze zubożonym uranem , istnieje rozwijająca się debata naukowa i wyrażane obawy dotyczące skutków użycia takich pocisków i możliwe jest, że w przyszłości w międzynarodowych kręgach prawnych może dojść do zgodnego poglądu, że użycie takich pocisków narusza ogólne zasady prawa właściwego dla użycia broni w konfliktach zbrojnych. Dzieje się tak, ponieważ w przyszłości może dojść do konsensusu, że pociski z zubożonym uranem naruszają jeden lub więcej z następujących traktatów: Powszechna Deklaracja Praw Człowieka ; Karcie Narodów Zjednoczonych ; Konwencja Ludobójstwa ; Konwencja Narodów Zjednoczonych przeciwko Torturom ; że konwencje genewskie w tym protokole I ; Konwencja o broni konwencjonalnej w 1980 roku; Konwencja o zakazie broni chemicznej ; oraz Konwencja o ochronie fizycznej materiałów jądrowych .
Cele ustaw
Często mówi się, że tworzenie praw dla czegoś tak z natury bezprawnego jak wojna wydaje się lekcją absurdu. Jednak w oparciu o przestrzeganie tego, co sprowadzało się do zwyczajowego prawa międzynarodowego przez walczące strony na przestrzeni wieków, wierzono, że kodyfikacja praw wojennych będzie korzystna.
Niektóre z głównych zasad leżących u podstaw praw wojennych to:
- Wojny powinny ograniczać się do osiągnięcia celów politycznych, które rozpoczęły wojnę (np. kontrola terytorialna) i nie powinny obejmować niepotrzebnych zniszczeń.
- Wojny należy jak najszybciej zakończyć.
- Osoby i mienie, które nie wnoszą wkładu w wysiłek wojenny, powinny być chronione przed niepotrzebnym zniszczeniem i trudami.
W tym celu prawa wojenne mają na celu złagodzenie trudów wojny poprzez:
- Ochrona zarówno walczących, jak i niewalczących przed niepotrzebnym cierpieniem.
- Ochrona niektórych podstawowych praw człowieka osób, które wpadną w ręce wroga, w szczególności jeńców wojennych , rannych i chorych, dzieci i ludności cywilnej .
- Ułatwienie przywrócenia pokoju .
Zasady praw wojennych
Konieczność wojskowa , obok dystynkcji , proporcjonalności , człowieczeństwo (czasami nazywane niepotrzebnym cierpieniem) i honor (czasami nazywane rycerstwem) to pięć najczęściej cytowanych zasad międzynarodowego prawa humanitarnego regulujących legalne użycie siły w konflikcie zbrojnym.
Konieczność wojskowa podlega kilku ograniczeniom: atak lub akcja musi mieć na celu pomoc w pokonaniu wroga; musi to być atak na uzasadniony cel wojskowy , a szkoda wyrządzona ludności cywilnej lub mieniu cywilnemu musi być proporcjonalna i nienadmierna w stosunku do przewidywanej konkretnej i bezpośredniej korzyści wojskowej.
Rozróżnienie to zasada zgodnie z międzynarodowym prawem humanitarnym regulującego wykorzystanie prawnego obowiązującego w konflikt zbrojny, w którym wojujące musi odróżnić żołnierzy i cywilów .
Proporcjonalność jest zasadą międzynarodowego prawa humanitarnego regulującą legalne użycie siły w konflikcie zbrojnym, zgodnie z którą strony wojujące muszą upewnić się, że szkody wyrządzone ludności cywilnej lub mieniu cywilnemu nie są nadmierne w stosunku do konkretnej i bezpośredniej korzyści wojskowej oczekiwanej przez atak na uzasadniony cel wojskowy.
Ludzkość . Zasada ta opiera się na ograniczeniach konwencji haskich zabraniających używania broni, pocisków lub materiałów obliczonych na spowodowanie cierpienia lub zranienia w sposób oczywisty nieproporcjonalne do korzyści wojskowej, jaką daje użycie broni do uzasadnionych celów wojskowych. W niektórych krajach, takich jak Stany Zjednoczone , broń jest sprawdzana przed jej użyciem w walce w celu ustalenia, czy jest zgodna z prawem wojennym i nie jest przeznaczona do powodowania niepotrzebnego cierpienia, gdy jest używana zgodnie z przeznaczeniem. Zasada ta zabrania również używania broni, która w inny sposób jest legalna, w sposób powodujący niepotrzebne cierpienie.
Honor to zasada, która wymaga pewnej dozy uczciwości i wzajemnego szacunku między przeciwnikami. Strony konfliktu muszą zaakceptować, że ich prawo do stosowania środków wyrządzania sobie krzywdy nie jest nieograniczone, muszą powstrzymać się od wykorzystywania przestrzegania prawa przez przeciwnika poprzez fałszywe domaganie się ochrony prawa oraz muszą uznać, że są członkami powszechny zawód, który walczy nie z osobistej wrogości, ale w imieniu swoich państw.
Przykładowe materialne prawa wojny
Aby spełnić cele wymienione powyżej, prawa wojny nakładają istotne ograniczenia na zgodne z prawem korzystanie z władzy strony wojującej. Ogólnie rzecz biorąc, prawo wymaga, aby strony wojujące powstrzymywały się od stosowania przemocy, która nie jest racjonalnie konieczna do celów wojskowych oraz aby strony wojujące prowadziły działania wojenne z poszanowaniem zasad człowieczeństwa i rycerskości .
Ponieważ jednak prawa wojenne opierają się na konsensusie, treść i interpretacja takich praw są rozległe, kontestowane i ciągle się zmieniają.
Poniżej znajdują się szczególne przykłady niektórych z istoty praw wojennych, tak jak te prawa są dziś interpretowane.
Deklaracja wojny
Sekcja III konwencji haskiej z 1907 r. wymagała poprzedzenia działań wojennych uzasadnionym wypowiedzeniem wojny lub ultimatum z warunkowym wypowiedzeniem wojny.
Niektóre traktaty, zwłaszcza Artykuł 2 Karty Narodów Zjednoczonych (1945) i inne artykuły Karty, zmierzają do ograniczenia prawa państw członkowskich do wypowiedzenia wojny; podobnie jak starszy pakt Kellogga-Brianda z 1928 r. dla tych krajów, które go ratyfikowały. Formalne deklaracje wojny były rzadkością od 1945 roku poza Bliskim Wschodem i Afryką Wschodnią.
Zgodne z prawem postępowanie wojujących aktorów
Współczesne prawa wojenne dotyczące postępowania podczas wojny ( jus in bello ), takie jak konwencje genewskie z 1949 r. , przewidują, że walczące strony nie mogą angażować się w walkę bez spełnienia określonych wymagań. Artykuł 4(a)(2) Konwencji Genewskiej o traktowaniu jeńców wojennych stanowi, że wymaga się od legalnych kombatantów
- (a) bycia dowodzonym przez osobę odpowiedzialną za swoich podwładnych;
- (b) Posiadanie stałego znaku rozpoznawczego, rozpoznawalnego z daleka;
- (c) otwarcie noszenia broni; oraz
- (d) prowadzenia operacji zgodnie z prawami i zwyczajami wojny.
Podszywanie kombatanci wroga mundurze wroga jest dopuszczalne, choć walczą w tym mundurze jest bezprawne perfidia , jak branie zakładników .
Kombatanci również muszą być dowodzeni przez odpowiedzialnego oficera. Oznacza to, że dowódca może zostać pociągnięty do odpowiedzialności sądowej za niewłaściwe działania swoich podwładnych. Jest wyjątek, jeśli wojna wybuchła tak nagle, że nie było czasu na zorganizowanie oporu, np. w wyniku obcej okupacji .
Ludzie skaczący ze spadochronem z samolotu w niebezpieczeństwie
Współczesne prawa wojenne, w szczególności w protokole I dodatkowym do konwencji genewskich z 1949 r. , zabraniają atakowania ludzi skaczących ze spadochronem z samolotu w niebezpieczeństwie, niezależnie od tego, na jakim terytorium się znajdują. Gdy wylądują na terytorium kontrolowanym przez wroga, muszą mieć możliwość poddania się przed atakiem, chyba że jest oczywiste, że angażują się w wrogi akt lub próbują uciec. Zakaz ten nie dotyczy zrzutów wojsk powietrznodesantowych , sił specjalnych , komandosów , szpiegów , dywersantów , oficerów łącznikowych i agentów wywiadu . Tak więc taki personel schodzący na spadochronach jest uzasadnionym celem i dlatego może zostać zaatakowany, nawet jeśli ich samolot znajduje się w niebezpieczeństwie.
Czerwony Krzyż, Czerwony Półksiężyc, Magen David Adom i biała flaga
Współczesne prawa wojenne, takie jak Konwencje Genewskie z 1949 r., obejmują również zakaz atakowania lekarzy , karetek pogotowia lub statków szpitalnych z Czerwonym Krzyżem , Czerwonym Półksiężycem , Magen David Adom , Czerwonym Kryształem lub innym emblematem związanym z Międzynarodowym Czerwonym Krzyżem i Ruch Czerwonego Półksiężyca . Zabronione jest również strzelanie do osoby lub pojazdu z białą flagą , ponieważ wskazuje to na zamiar poddania się lub chęć porozumiewania się.
W obu przypadkach oczekuje się, że ludzie chronieni przez Czerwony Krzyż/Półksiężyc/Gwiazdę lub białą flagę zachowają neutralność i nie mogą angażować się w działania wojenne. W rzeczywistości angażowanie się w działania wojenne pod chronionym symbolem samo w sobie jest pogwałceniem praw wojennych znanych jako perfidia . Nieprzestrzeganie tych wymagań może skutkować utratą statusu chronionego i uczynić osobę naruszającą te wymagania legalnym celem.
Zastosowanie do stanów i osób fizycznych
Prawo wojny obowiązuje nie tylko państwa jako takie, ale także jednostki, aw szczególności członków ich sił zbrojnych . Strony są związane prawami wojennymi w zakresie, w jakim takie przestrzeganie nie koliduje z realizacją uzasadnionych celów wojskowych. Na przykład, są oni zobowiązani do dołożenia wszelkich starań, aby uniknąć uszkodzenia ludzi i mienia, które nie są zaangażowane w walkę lub wysiłek wojenny , ale nie są winni zbrodni wojennej, jeśli bomba przypadkowo lub przypadkowo trafi w obszar mieszkalny.
Z tego samego powodu kombatanci, którzy celowo wykorzystują chronione osoby lub mienie jako ludzkie tarcze lub kamuflaż, są winni łamania praw wojennych i odpowiadają za szkody wyrządzone tym, których należy chronić.
Najemnicy
Wykorzystywanie zakontraktowanych bojowników w działaniach wojennych jest sytuacją szczególnie trudną dla praw wojennych. Niektórzy uczeni twierdzą, że prywatni podwykonawcy ochrony wydają się tak podobni do sił państwowych, że nie jest jasne, czy akty wojny mają miejsce przez agentów prywatnych czy publicznych. Prawo międzynarodowe nie osiągnęło jeszcze konsensusu w tej kwestii.
Środki zaradcze w przypadku naruszeń
Podczas konfliktu kara za naruszenie praw wojennych może polegać na konkretnym, umyślnym i ograniczonym naruszeniu praw wojennych w odwecie .
Po zakończeniu konfliktu osoby, które popełniły lub nakazały naruszenie praw wojennych, zwłaszcza okrucieństwa, mogą zostać pociągnięte do odpowiedzialności procesowej za zbrodnie wojenne . Ponadto narody, które podpisały Konwencje Genewskie, są zobowiązane do poszukiwania, a następnie osądzania i karania każdego, kto popełnił lub nakazał pewne „poważne naruszenia” praw wojennych. ( Trzecia Konwencja Genewska , art. 129 i art. 130.)
Kombatanci, którzy łamią określone przepisy prawa wojennego, nazywani są bezprawnymi bojownikami . Nielegalni kombatanci, którzy zostali schwytani, mogą stracić status i ochronę, które w przeciwnym razie byłyby im przyznane jako jeńcom wojennym , ale tylko po tym, jak „ właściwy trybunał ” ustali, że nie kwalifikują się do statusu jeńca wojennego (np. Trzecia Konwencja Genewska, art. 5.) W tym momencie bezprawny kombatant może zostać przesłuchany, osądzony, uwięziony, a nawet stracony za naruszenie praw wojennych zgodnie z prawem krajowym porywacza, ale nadal przysługuje mu pewna dodatkowa ochrona, w tym ta są „traktowani po ludzku i, w przypadku procesu, nie mogą być pozbawieni prawa do rzetelnego i regularnego procesu ”. ( Czwarta Konwencja Genewska, art. 5)
Traktaty międzynarodowe o prawach wojennych
Lista deklaracji, konwencji, traktatów i orzeczeń dotyczących praw wojennych:
- 1856 Deklaracja Paryska Respektująca Prawo Morskie zniosła korsarstwo .
- Konwencja genewska z 1864 r. o polepszeniu losu rannych i chorych w siłach zbrojnych w terenie.
- 1868 Deklaracja petersburska rezygnująca z używania pocisków wybuchowych o wadze poniżej 400 gramów.
- 1874 Projekt Międzynarodowej Deklaracji Praw i Zwyczajów Wojennych ( Deklaracja Brukselska ). Podpisano w Brukseli 27 sierpnia. Umowa ta nigdy nie weszła w życie, ale stanowiła część podstawy kodyfikacji praw wojennych podczas Haskiej Konferencji Pokojowej w 1899 roku .
- 1880 Podręcznik praw i zwyczajów wojny w Oksfordzie . Na sesji w Genewie w 1874 r. Instytut Prawa Międzynarodowego powołał komisję do zbadania Deklaracji Brukselskiej z tego samego roku i przedstawienia Instytutowi opinii i propozycji uzupełniających w tej sprawie. Prace Instytutu doprowadziły do przyjęcia Podręcznika w 1880 roku, który stał się częścią podstawy kodyfikacji praw wojennych podczas Haskiej Konferencji Pokojowej w 1899 roku.
- Konwencje haskie z 1899 r. składały się z trzech głównych sekcji i trzech dodatkowych deklaracji:
- I – Pacyficzne rozstrzyganie sporów międzynarodowych
- II – Prawa i zwyczaje wojny na lądzie
- III – Adaptacja do wojny morskiej zasad konwencji genewskiej z 1864 r.
- Deklaracja I – O wystrzeliwaniu pocisków i materiałów wybuchowych z balonów
- Deklaracja II – O użyciu pocisków, których celem jest dyfuzja gazów duszących lub szkodliwych
- Deklaracja III – O używaniu pocisków, które łatwo rozszerzają się lub spłaszczają w ludzkim ciele
- Konwencje haskie z 1907 r. miały trzynaście sekcji, z których dwanaście zostało ratyfikowanych i weszło w życie, oraz dwie deklaracje:
- I – Pacyficzne rozstrzyganie sporów międzynarodowych
- II – Ograniczenie użycia siły w celu odzyskania długów kontraktowych
- III – Otwarcie działań wojennych
- IV – Prawa i zwyczaje wojny lądowej
- V – Prawa i obowiązki mocarstw i osób neutralnych w przypadku wojny lądowej
- VI – Status wrogich statków handlowych w momencie wybuchu działań wojennych
- VII – Konwersja statków handlowych na okręty wojenne
- VIII – Układanie automatycznych podwodnych min kontaktowych
- IX – Bombardowanie przez siły morskie w czasie wojny
- X – Adaptacja do wojny morskiej Zasad Konwencji Genewskiej
- XI – Pewne ograniczenia dotyczące wykonywania prawa do niewoli podczas wojny morskiej
- XII – Utworzenie międzynarodowego trybunału nagród [nieratyfikowane]*
- XIII – Prawa i obowiązki mocarstw neutralnych w wojnie morskiej
- Deklaracja I – rozszerzenie Deklaracji II z konferencji 1899 na inne typy samolotów
- Deklaracja II – o obligatoryjnym arbitrażu
- Deklaracja Londyńska z 1909 r. dotycząca praw wojny morskiej w dużej mierze powtórzyła istniejące prawo, chociaż wykazała większą wagę do praw podmiotów neutralnych. Nigdy nie wszedł w życie.
- 1922 Traktat Waszyngtoński , znany również jako Traktat Pięciu Mocarstw (6 lutego)
- 1923 Haski projekt zasad wojny powietrznej. Nigdy nie przyjmowane w prawnie wiążącej formie.
- 1925 Protokół genewski dotyczący zakazu używania na wojnie gazów duszących, trujących lub innych oraz bakteriologicznych metod walki.
- 1927-1930 Grecko-niemiecki trybunał arbitrażowy
- 1928 Pakt Kellogga-Brianda (znany również jako Pakt Paryski )
- Konwencja Genewska z 1929 r. dotycząca traktowania jeńców wojennych .
- Konwencja genewska z 1929 r. o polepszeniu losu rannych i chorych”
- Traktat o ograniczeniu i redukcji uzbrojenia marynarki wojennej z 1930 r. (22 kwietnia)
- Pakt Roericha z 1935 r
- 1936 Drugi Traktat Londyński (25 marca)
- 1938 Projekt Konwencji Amsterdamskiej o Ochronie Ludności Cywilnej przed nowymi silnikami wojennymi. Konwencja ta nigdy nie została ratyfikowana.
- Deklaracja Ligi Narodów z 1938 r. o „Ochrony ludności cywilnej przed bombardowaniem z powietrza w przypadku wojny”
- Karta Narodów Zjednoczonych z 1945 r. (weszła w życie 24 października 1945 r.)
- 1946 Wyrok Międzynarodowego Trybunału Wojskowego w Norymberdze
- 1947 Zasady Norymberskie sformułowane na mocy rezolucji Zgromadzenia Ogólnego ONZ nr 177 , 21 listopada 1947 r
- 1948 Organizacja Narodów Zjednoczonych Konwencja w sprawie zapobiegania i karania zbrodni ludobójstwa
- I Konwencja Genewska z 1949 r. o polepszeniu losu rannych i chorych w siłach zbrojnych działających w terenie
- II Konwencja Genewska z 1949 r. o polepszeniu losu rannych, chorych i rozbitków sił zbrojnych na morzu
- 1949 Konwencja Genewska III dotycząca postępowania z jeńcami wojennymi
- IV Konwencja Genewska z 1949 r. dotycząca ochrony osób cywilnych w czasie wojny
- Konwencja haska z 1954 r. o ochronie dóbr kultury w razie konfliktu zbrojnego
- 1971 Zagrzeb Rezolucja Instytutu Prawa Międzynarodowego w sprawie warunków stosowania humanitarnych reguł konfliktu zbrojnego do działań wojennych, w które mogą być zaangażowane siły ONZ
- Deklaracja Narodów Zjednoczonych z 1974 r. w sprawie ochrony kobiet i dzieci w sytuacjach nadzwyczajnych i konfliktach zbrojnych
- Konwencja Narodów Zjednoczonych z 1977 r. o zakazie wojskowego lub innego wrogiego użycia technik modyfikacji środowiska
- 1977 Protokół genewski I dodatkowy do konwencji genewskich z dnia 12 sierpnia 1949 r. dotyczący ochrony ofiar międzynarodowych konfliktów zbrojnych
- 1977 Protokół genewski II dodatkowy do konwencji genewskich z dnia 12 sierpnia 1949 r. dotyczący ochrony ofiar niemiędzynarodowych konfliktów zbrojnych
- 1978 Czerwonego Krzyża Podstawowe zasady międzynarodowego prawa humanitarnego mające zastosowanie w konfliktach zbrojnych
- Konwencja Narodów Zjednoczonych z 1980 r. o zakazie lub ograniczeniu użycia niektórych broni konwencjonalnych, które mogą być uważane za powodujące nadmierne szkody lub mające niekontrolowane skutki (CCW)
- 1980 Protokół I w sprawie niewykrywalnych fragmentów
- 1980 Protokół II w sprawie zakazów lub ograniczeń użycia min, min-pułapek i innych urządzeń
- 1980 Protokół III w sprawie zakazów lub ograniczeń użycia broni zapalających
- 1995 Protokół IV w sprawie oślepiającej broni laserowej
- 1996 Zmieniony Protokół II w sprawie zakazów lub ograniczeń użycia min, min-pułapek i innych urządzeń
- Protokół w sprawie wybuchowych pozostałości wojennych (Protokół V do Konwencji z 1980 r.), 28 listopada 2003 r. (wszedł w życie 12 listopada 2006 r.)
- 1994 San Remo Podręcznik dotyczący prawa międzynarodowego mającego zastosowanie do konfliktów zbrojnych na morzu
- Wytyczne MKCK/ZO ONZ dotyczące wojskowych podręczników i instrukcji dotyczących ochrony środowiska w czasie konfliktów zbrojnych z 1994 r.
- 1994 Konwencja ONZ o bezpieczeństwie personelu Narodów Zjednoczonych i personelu stowarzyszonego .
- 1996 Opinia doradcza Międzynarodowego Trybunału Sprawiedliwości w sprawie legalności zagrożenia lub użycia broni jądrowej
- Traktat ottawski z 1997 r. – Konwencja o zakazie użycia, składowania, produkcji i przekazywania min przeciwpiechotnych oraz o ich zniszczeniu
- 1998 Rzymski Statut Międzynarodowego Trybunału Karnego (wszedł w życie 1 lipca 2002 r.)
- 2000 Protokół fakultatywny w sprawie udziału dzieci w konfliktach zbrojnych (wszedł w życie 12 lutego 2002)
- Protokół genewski III z 2005 r. uzupełniający do konwencji genewskich z dnia 12 sierpnia 1949 r. dotyczący przyjęcia dodatkowego znaku rozpoznawczego
- Konwencja o amunicji kasetowej z 2008 r. (weszła w życie 1 sierpnia 2010 r.)
Zobacz też
- Kontrola zbrojeń (w tym lista traktatów)
- Odpowiedzialność dowodzenia
- Zbrodnie przeciwko ludzkości
- Zwyczajowe międzynarodowe prawo humanitarne
- Debellatio
- Prawo międzynarodowe
- Islamskie orzecznictwo wojskowe
- Dziennik Międzynarodowego Prawa Pokoju i Konfliktów Zbrojnych
- Po prostu post bellum
- Prawo zawodu
- Prawo morza
- Prawo
- Lex pacificatoria
- Lista artykułów wojennych
- Lista traktatów o broni masowego rażenia
- Prawo podboju
- Projekt na rzecz praworządności w konfliktach zbrojnych (RULAC)
- Samoobrona w prawie międzynarodowym
- Ukierunkowane zabijanie
- Wojna totalna
- Zbrodnia wojenna , czyn, który jest równoznaczny z pogwałceniem prawa wojny
Uwagi
Bibliografia
Cytaty
Źródła ogólne
- Greenberg, Joel (2011), „Illegal Targeting of Civilians” , www.crimesofwar.org , zarchiwizowane z oryginału 06-07-2013 , pobrane 4 lipca 2013
- Johnson, James Turner (198), Just War Tradition and the Restraint of War: Moral and Historical Enquiry , New Jersey: Princeton University Press
- Lamb, A. (2013), Etyka i prawa wojny: moralne uzasadnienie norm prawnych , Routledge
- Moreno-Ocampo, Luis (9 lutego 2006), pismo OTP do nadawców w sprawie Iraku (PDF) , Międzynarodowy Trybunał Karny
- Moseley, Alex (2009), „Just War Theory ” ”, Internetowa encyklopedia filozofii
- Roberts, Adam; Guelff, Richard, wyd. (2000), Documents on the Laws of War (wyd. trzecie), Oxford University Press, ISBN 978-0-19-876390-1
- Teksty i komentarze do konwencji genewskich i protokołów dodatkowych z 1949 r.
- Walzer, Michael (1997), Sprawiedliwe i niesprawiedliwe wojny: argument moralny z ilustracjami historycznymi (wyd. 2), New York: Basic Books, zarchiwizowane z oryginału w dniu 10.09.2011
Dalsza lektura
- Witt, John Fabian. Kodeks Lincolna: prawa wojny w historii Ameryki (Free Press; 2012) 498 stron; o ewolucji i dziedzictwie kodeksu zleconego przez prezydenta Lincolna podczas wojny secesyjnej
Zewnętrzne linki
- Indeks wojny i prawa — strona internetowa Międzynarodowego Komitetu Czerwonego Krzyża
- Międzynarodowe Stowarzyszenie Prawa Wojennego
- Europejski Instytut Prawa Międzynarodowego i Stosunków Międzynarodowych
- Projekt Praworządności w Konfliktach Zbrojnych