Larry Kramer - Larry Kramer

Dla innych osób o nazwisku Larry Kramer, zobacz Larry Kramer (ujednoznacznienie) .

Larry Kramer
Kramer w 2010 roku
Kramer w 2010 roku
Urodzić się Laurence David Kramer 25 czerwca 1935 Bridgeport, Connecticut , USA
( 1935-06-25 )
Zmarł 27 maja 2020 (2020-05-27)(w wieku 84 lat)
Manhattan , Nowy Jork , USA
Zawód
  • Scenarzysta
  • powieściopisarz
  • eseista
  • dramaturg
Alma Mater Uniwersytet Yale ( licencjat )
Okres 1960-2020
Podmiot
Współmałżonek
David Webster
​
( M,  2013),
Krewni Artur Kramer (brat)

Laurence David Kramer (25 czerwca 1935 – 27 maja 2020) był amerykańskim dramatopisarzem, pisarzem, producentem filmowym , rzecznikiem zdrowia publicznego i działaczem na rzecz praw LGBT . Karierę rozpoczął od przepisywania scenariuszy pracując dla Columbia Pictures , co zaprowadziło go do Londynu , gdzie pracował z United Artists . Tam też napisał scenariusz do filmu Women in Love (1969) i otrzymał Oscara nominowany za swoją pracę.

W 1978 roku Kramer wprowadził kontrowersyjny i konfrontacyjny styl w swojej powieści Fagots , która zdobyła mieszane recenzje i dobitne doniesienia członków społeczności gejowskiej za przedstawienie przez Kramera tego, co w latach 70. określił jako płytkie, rozwiązłe związki gejów.

Kramer był świadkiem rozprzestrzeniania się choroby znanej później jako zespół nabytego niedoboru odporności (AIDS) wśród swoich przyjaciół w 1980 roku. Był współzałożycielem Gay Men's Health Crisis (GMHC), który stał się największą na świecie prywatną organizacją pomagającą ludziom żyjącym z AIDS. Kramer był sfrustrowany biurokratycznym paraliżem i apatią homoseksualistów wobec kryzysu AIDS i chciał zaangażować się w dalsze działania niż zapewniane przez GMHC. Wyraził swoją frustrację, pisząc sztukę zatytułowaną The Normal Heart , wystawioną w The Public Theatre w Nowym Jorku w 1985 roku.

Jego działalność polityczna była kontynuowana wraz z założeniem w 1987 r. Koalicji AIDS na rzecz Uwolnienia Władzy (ACT UP), wpływowej organizacji protestów akcji bezpośredniej, której celem było uzyskanie większej liczby działań publicznych w walce z kryzysem AIDS. ACT UP jest powszechnie uznawany za zmianę polityki zdrowia publicznego i postrzegania osób żyjących z AIDS , a także za podnoszenie świadomości na temat chorób związanych z HIV i AIDS.

Kramer był finalistą nagrody Pulitzera za sztukę The Destiny of Me (1992) i dwukrotnie otrzymał nagrodę Obie .

Wczesne życie

Laurence David Kramer urodził się w Bridgeport w stanie Connecticut , młodszy z dwójki dzieci. Jego matka, Rea (z domu  Wishengrad), pracowała jako pracownik sklepu obuwniczego, nauczyciel i pracownik socjalny Czerwonego Krzyża . Jego ojciec, George Kramer, pracował jako adwokat rządowy. Jego starszy brat Arthur Kramer urodził się w 1927 roku. Rodzina była żydowska .

Kramer był uważany za „niechciane dziecko” przez swoich rodziców, którzy mieli problemy ze znalezieniem pracy podczas amerykańskiego Wielkiego Kryzysu . Kiedy rodzina przeprowadziła się do Maryland , znaleźli się w znacznie niższym przedziale społeczno-ekonomicznym niż rówieśnicy Kramera ze szkoły średniej. Kramer związał się seksualnie z kolegą w gimnazjum . Jego ojciec chciał, aby poślubił kobietę z pieniędzmi i naciskał, aby został członkiem Pi Tau Pi, żydowskiego bractwa.

Ojciec Kramera, starszy brat Artur i dwóch wujków byli absolwentami Uniwersytetu Yale . Kramer zapisał się do Yale College w 1953, gdzie miał trudności z przystosowaniem się. Czuł się samotny, miał niższe oceny niż te, do których był przyzwyczajony. Próbował popełnić samobójstwo przez przedawkowanie z aspiryną , bo czuł się jakby był „jedynym gejem studentem na uczelni”. Doświadczenie pozostawiło go zdeterminowanym do zbadania swojej seksualności i skierowało go na ścieżkę walki „o wartość gejów”. W następnym semestrze miał romans ze swoim niemieckim profesorem – jego pierwszy odwzajemniony romantyczny związek z mężczyzną. Kramer cieszył się klubem Varsity Glee podczas swojego pozostałego czasu w Yale, a ukończył studia w 1957 roku z dyplomem z języka angielskiego. Służył w rezerwie armii amerykańskiej, zanim rozpoczął karierę filmową i producencką.

Kariera zawodowa

Kramer w domu w 2007 roku, recenzując nowe wydania Grove Press swojej pracy. Jego artykuł z Wikipedii jest wyświetlany na komputerze.

Wczesne pisma

Według Kramera każdy pisany przez niego dramat wywodził się z pragnienia zrozumienia natury miłości i jej przeszkód. Kramer zaangażował się w produkcję filmową w wieku 23 lat, podejmując pracę operatora Teletype w Columbia Pictures, zgadzając się na to stanowisko tylko dlatego, że maszyna znajdowała się po drugiej stronie korytarza od biura prezydenta. Ostatecznie zdobył stanowisko w dziale przerabiania scenariuszy w dziale fabuły. Jego pierwszym autorem pisarskim było napisanie dialogów do Here We Go Round the Mulberry Bush , komedii erotycznej dla nastolatków. Jego następcą był nominowany do Oscara w 1969 scenariusz Zakochane kobiety , adaptacja powieści DH Lawrence'a , nominowana do Oscara. On obok kojcu co Kramer później dalej (the) „Jedyne, co mi naprawdę wstydzić”, 1973 muzyczny remake Frank Capra „s Lost Horizon , znanego krytycznym i komercyjnym awarii ze scenariuszem ściśle oparty na filmie Capry . Kramer powiedział później, że jego dobrze wynegocjowane wynagrodzenie za tę pracę, umiejętnie zainwestowane przez jego brata, uczyniło go samowystarczalnym finansowo w latach 80. i 90. XX wieku.

Następnie Kramer zaczął włączać tematy homoseksualne do swojej pracy i próbował pisać na scenę. Napisał Notatnik Sissies' w 1973 (później przepisany i przemianowany na Czterech Przyjaciół ), dramatyczną sztukę o czterech przyjaciołach, z których jeden jest gejem, i ich dysfunkcyjnych związkach. Kramer nazwał to sztuką o „tchórzostwie i niezdolności niektórych mężczyzn do dorosłości, porzucenia emocjonalnej niewoli męskiego koleżeństwa i przyjęcia obowiązków dorosłych”. Spektakl został po raz pierwszy wystawiony w teatrze założonym w starej sali gimnastycznej YMCA na 53 ulicy i Ósmej Alei, zwanym „ Horyzonty dramaturgów” . Teatr na żywo skłonił go do uwierzenia, że ​​pisanie na scenę jest tym, co chce robić. Chociaż sztuka otrzymała nieco przychylną recenzję The New York Times , została zamknięta przez producenta i Kramer był tak zrozpaczony, że postanowił nigdy więcej nie pisać na scenę, później stwierdzając: „Musisz być masochistą, aby pracować w teatr i sadysta, aby odnieść sukces na swoich scenach”.

Kramer napisał następnie A Minor Dark Age , które nigdy nie zostało wyprodukowane. Frank Rich w przedmowie do zbioru mniej znanych dzieł Kramera Grove Press napisał, że „wymarzona jakość pisania prześladuje” w Dark Age i że jej tematy, takie jak badanie różnicy między seksem a namiętnością, „są podstawą całej jego twórczości”, która zapowiadała jego przyszłą pracę, w tym powieść z 1978 roku Faggots.

cioty

Główny artykuł: Fagot (powieść)

W 1978 Kramer przedstawił finał czterech szkiców powieści, które napisał o szybkim stylu życia gejów na  Fire Island i na Manhattanie . W Fagots główny bohater wzorował się na sobie, człowieku, który nie potrafi znaleźć miłości, zmagając się z narkotykami i beznamiętnym seksem w modnych barach i dyskotekach. Stwierdził swoją inspirację do powieści: „Chciałem być zakochany. Prawie wszyscy, których znałem, czuli się tak samo. Myślę, że większość ludzi, na pewnym poziomie, chciała tego, czego szukałem, niezależnie od tego, czy to wyśmiewali, czy powiedzieli, że nie możemy żyć jak ludzie heteroseksualni czy jakiekolwiek wymówki, które podawali”. Kramer zbadał książkę, rozmawiając z wieloma mężczyznami i odwiedzając różne instytucje. Kiedy przeprowadzał wywiady z ludźmi, słyszał często zadawane pytanie: „Czy piszesz negatywną książkę? Czy zamierzasz uczynić ją pozytywną? … Zacząłem myśleć: „Mój Boże, ludzie muszą być naprawdę skonfliktowani w kwestii życia, jakie prowadzą prowadzący.' I to była prawda. Myślę, że ludzie byli winni całej rozwiązłości i imprezowania”.

Powieść wywołała poruszenie w społeczności, którą przedstawiała; została zdjęta z półek księgarni Oscar Wilde Memorial Bookstore – w tym czasie jedynej gejowskiej księgarni w Nowym Jorku – a Kramerowi zabroniono wstępu do sklepu spożywczego w pobliżu jego domu na Fire Island. Recenzentom trudno było uwierzyć, że relacje Kramera o związkach gejowskich były dokładne; zarówno prasa gejowska, jak i mainstreamowa przeglądała książkę. W recepcji powieści Kramer powiedział: „Hetero świat myślał, że jestem odpychający, a świat gejów traktował mnie jak zdrajcę. Ludzie dosłownie odwracali się plecami, kiedy przechodziłem. Wiesz, jaka była moja prawdziwa zbrodnia? prawdę na piśmie. Tak właśnie robię: powiedziałem pieprzoną prawdę każdemu, kogo kiedykolwiek spotkałem. Fagots stał się jednak jedną z najlepiej sprzedających się powieści gejowskich wszechczasów.

W 2000 roku Reynolds Price napisał, że trwałe znaczenie powieści polega na tym, że „każdy, kto przeszukuje dzisiejsze odpowiedzi w Internecie, szybko odkryje, że rany zadane przez Fagots wciąż płoną”. Chociaż powieść została odrzucona przez ludzi, od których Kramer oczekiwał pochwał, książka nigdy nie wyszła z publikacji i często jest nauczana na zajęciach gejowskich . „ Peddy uderzyły w strunę”, napisał Andrew Sullivan , „emanowało w tym poczucie, że geje mogliby radzić sobie lepiej, gdyby zrozumieli siebie jako w pełni człowieka, gdyby mogli pozbyć się wstrętu do samego siebie i samooszukiwania się...”.

Kryzys zdrowotny gejów

Główny artykuł: Kryzys zdrowotny gejów

Mieszkając na Fire Island w latach 70., Kramer nie miał zamiaru angażować się w działalność polityczną. W Nowym Jorku istniały aktywne politycznie grupy, ale Kramer zauważył, że kultura na Fire Island była tak inna, że ​​często wyśmiewali się z działaczy politycznych: „To nie było szykowne. Chłopaki maszerujące Piątą Aleją to zupełnie inny świat. Cały gestalt Fire Island dotyczył piękna, wyglądu i złotych mężczyzn.

Jednak kiedy w 1980 roku jego przyjaciele, których znał z Fire Island, zaczęli chorować, Kramer zaangażował się w aktywizm gejowski. W 1981 roku, chociaż nie był wcześniej zaangażowany w aktywizm gejowski, Kramer zaprosił grupę gejów z okolic Nowego Jorku do swojego mieszkania, aby posłuchać, jak lekarz mówi o chorobach ich przyjaciół. były powiązane i trzeba było przeprowadzić badania. W następnym roku nazwali się Kryzysem Zdrowia Gejów (GMHC) i stali się główną organizacją zbierającą fundusze i świadczącą usługi dla osób dotkniętych zespołem nabytego niedoboru odporności (AIDS) w rejonie Nowego Jorku. Chociaż Kramer zasiadał w pierwszym zarządzie, jego pogląd na to, jak powinien być prowadzony, był ostro sprzeczny z poglądami pozostałych członków. Podczas gdy GMHC zaczęło koncentrować się na usługach socjalnych dla umierających mężczyzn, Kramer głośno nalegał, by walczyli o fundusze z Nowego Jorku. Burmistrz Ed Koch stał się szczególnym celem Kramera, podobnie jak zachowanie homoseksualistów, zanim zrozumieno, w jaki sposób przenoszono ludzki wirus niedoboru odporności (HIV).

Kiedy lekarze zasugerowali, aby mężczyźni przestali uprawiać seks, Kramer zdecydowanie zachęcał GMHC do przekazania wiadomości jak największej liczbie gejów. Kiedy odmówili, Kramer napisał esej zatytułowany „1112 i liczenie”, który ukazał się w 1983 roku w gejowskiej gazecie New York Native . Esej omawiał rozprzestrzenianie się choroby, brak reakcji rządu i apatię społeczności gejowskiej. Esej miał na celu zastraszenie gejów i sprowokowanie ich do protestu przeciwko obojętności rządu. Michael Specter napisał w The New Yorker : „była to pięciotysięczna wypowiedź, która oskarżyła prawie wszystkich związanych z opieką zdrowotną w Ameryce – urzędnicy z Centers for Disease Control w Atlancie, naukowcy z National Institutes of Health w Waszyngtonie. DC, lekarze z Memorial Sloan-Kettering Cancer Center na Manhattanie i lokalni politycy (w szczególności burmistrz Ed Koch) – odmawiają uznania implikacji nadchodzącej epidemii AIDS . że jeśli będą ignorowane nową chorobę, to po prostu odejść. Tony Kushner , który zdobył w 1993 roku nagrodę Pulitzera za Dramatu dla swojej sztuce Anioły w Ameryce o wpływie AIDS w Stanach Zjednoczonych, opisywał esej jako „z tym jednym kawałku Larry zmienił mój świat. Zmienił świat dla nas wszystkich”.

Konfrontacyjny styl Kramera okazał się być atutem, ponieważ zaskarbił sprawie AIDS uwagę nowojorskich mediów, której nie mógł zdobyć żadna inna osoba. Uznał to za wadę, gdy zdał sobie sprawę, że jego własna reputacja jest „całkowicie reputacją szalonego człowieka”. Kramer był szczególnie sfrustrowany biurokratycznym przeciąganiem, które narastało w przypadkach, gdy geje, ale zamknięci mężczyźni byli odpowiedzialni za agencje, które wydawały się ignorować AIDS. Skonfrontował się z dyrektorem agencji National Institutes of Health, aby nie poświęcać więcej czasu i wysiłku na badanie AIDS, ponieważ był zamknięty. Podczas przyjęcia rzucił drinka w twarz republikańskiemu zbieraczowi funduszy Terry'emu Dolanowi i krzyczał na niego za romanse z mężczyznami, ale wykorzystując strach przed homoseksualizmem do zbierania pieniędzy na konserwatywne cele. Nazwał Eda Kocha, media i agencje rządowe w Nowym Jorku „równymi mordercom”. Nawet życie osobiste Kramera zostało naruszone, gdy on i jego kochanek – również członek zarządu GMHC – rozstali się w sprawie potępienia przez Kramera politycznej apatii GMHC.

Przeszłość Kramera również skompromitowała jego przesłanie, ponieważ wielu mężczyzn, którzy zostali odrzuceni przez Fagotsa, postrzegało ostrzeżenia Kramera jako alarmujące, wykazujące negatywne nastawienie do seksu. Dramaturg Robert Chesley odpowiedział na artykuł Kramera w New York Native , mówiąc: „Przeczytaj cokolwiek Kramera uważnie, a myślę, że zawsze znajdziesz podtekst: zapłatą za grzech gejów jest śmierć”. GMHC usunęło Kramera z organizacji w 1983 roku. Preferowany przez Kramera sposób komunikacji został uznany za zbyt bojowy dla grupy.

W 1990 roku Kramer pojawił się w nagrodzonym filmie Rosy von Praunheim Pozytywny o walce aktywistów w Nowym Jorku o edukację na temat AIDS i prawa osób zarażonych wirusem HIV.

Normalne serce

Główny artykuł: Normalne Serce

Zdumiony i zasmucony wyrzuceniem z GMHC Kramer odbył dłuższą podróż do Europy. Podczas wizyty w obozie koncentracyjnym w Dachau dowiedział się, że został on otwarty już w 1933 roku i ani Niemcy, ani inne narody nie zrobiły nic, aby go powstrzymać. Zainspirował go do opisania tej samej reakcji rządu amerykańskiego i społeczności gejowskiej na kryzys AIDS, pisząc The Normal Heart , mimo że obiecał, że nigdy więcej nie będzie pisać dla teatru.

The Normal Heart to sztuka rozgrywająca się w latach 1981-1984. Zwraca się do pisarza imieniem Neda Weeks, który opiekuje się swoim kochankiem, który umiera na nienazwaną chorobę. Jego lekarze są zdziwieni i sfrustrowani brakiem środków na jej zbadanie. W międzyczasie nienazwana organizacja Weeks jest rozgniewana przez aktywizm, jaki generuje zła reklama, i ostatecznie wyrzuca go. Kramer wyjaśnił później: „Starałem się, aby Neda Weeks był tak nieprzyjemny, jak tylko mogłem… Próbowałem, jakoś i ponownie, zadośćuczynić za własne zachowanie”. Doświadczenie to było dla Kramera niezwykle emocjonalne, ponieważ pewnego razu podczas prób obserwował, jak aktor Brad Davis trzyma na scenie umierającego kochanka, granego przez D. W. Moffetta ; Kramer wszedł do łazienki i szlochał, tylko chwilę później zastał Davisa trzymającego go. Sztuka uważana jest za literacki przełom. Zmagał się z kryzysem AIDS, kiedy niewielu mówiło o chorobie dotykającej gejów, w tym samych gejów; pozostaje najdłużej wystawianą sztuką, jaką kiedykolwiek wystawiano w Teatrze Publicznym , wystawianą przez rok, począwszy od 1985 roku. Została wyprodukowana ponad 600 razy w Stanach Zjednoczonych, Europie (gdzie była emitowana w telewizji w Polsce), Izraelu i RPA. Polska adaptacja telewizyjna zadebiutowała na antenie TVP 4 maja 1989 roku, na miesiąc przed pierwszymi od 1928 roku wolnymi wyborami w kraju .

Dalsze informacje: Historia LGBT w Polsce

Aktorzy podążający za Davisem, którzy wcielili się w alter ego Kramera Ned Weeks, obejmują; Joel Gray , Richard Dreyfuss (w Los Angeles), Martin Sheen (w Royal Court w Londynie), Tom Hulce, a następnie John Shea na West Endzie, Raul Esparza w cieszącym się dużym uznaniem przebudzeniu z 2004 roku w Public Theatre, a ostatnio Joe Mantello na Broadwayu w Złotym Teatrze . Po obejrzeniu produkcji The Normal Heart , Naomi Wolf skomentowała: „Nikt inny po lewej stronie w tamtym czasie… nigdy nie używał ram moralnych, które są tak bardzo częścią głosu Kramera i że prawica tak umiejętnie dokooptowała. Sumienie, odpowiedzialność, powołanie; prawda i kłamstwa, jasność celu lub porzucenie własnego powołania moralnego; lojalność i zdrada...”

W przeglądzie dla The New York Times , Frank Rich powiedział:

Oskarża instytucje rządowe, medyczne i prasowe o przeciąganie stóp w walce z chorobą – zwłaszcza w pierwszych dniach jej wybuchu, kiedy toczy się większość akcji – i jest jeszcze ostrzejszy w stosunku do przywódców homoseksualnych, którzy jego zdaniem byli albo zbyt tchórzliwy, albo zbyt zahipnotyzowany ideologią wyzwolenia seksualnego, by wydobyć tę historię. „Nie można powiedzieć dobrego słowa o czyimkolwiek zachowaniu w tym całym bałaganie”, twierdzi jedna postać – i z pewnością pan Kramer ma niewiele dobrych słów do powiedzenia o burmistrzu Kocha, różnych znanych organizacjach medycznych, The New York Times lub, w tym celu, Rzecz w tym, że większość przywództwa nienazwanej organizacji najwyraźniej wzorowała się na kryzysie zdrowia gejów.

W 2014 roku HBO wyprodukowało wersję filmową w reżyserii Ryana Murphy'ego ze scenariuszem Kramera. W filmie zagrali Mark Ruffalo , Matt Bomer (który zdobył Złoty Glob za swoją rolę), Taylor Kitsch , Jim Parsons , Alfred Molina , Julia Roberts , Joe Mantello , Jonathan Groff i BD Wong .

NAWALAĆ

Główny artykuł: ACT UP

W 1987 Kramer był katalizatorem w tworzeniu Koalicji AIDS na rzecz uwolnienia władzy (ACT UP), organizacji protestacyjnej akcji bezpośredniej , która wybrała agencje rządowe i korporacje jako cele do nagłaśniania braku leczenia i finansowania osób z AIDS. ACT UP powstało w Centrum Usług Społecznych dla lesbijek, gejów, osób biseksualnych i transpłciowych w Nowym Jorku. Kramer został poproszony o przemówienie w ramach serii obracających się mówców, a jego licznie uczęszczane przemówienie koncentrowało się na walce z AIDS. Zaczął od wstawania dwóch trzecich sali i powiedział im, że za pięć lat umrą. Kramer powtórzył punkty przedstawione w jego eseju „1112 i liczenie”: „Jeśli moje dzisiejsze przemówienie nie przeraża cię w cholerę, jesteśmy w poważnych tarapatach. wściekłość, wściekłość i akcja, geje nie będą mieli przyszłości na ziemi. Ile czasu zajmie, zanim się zdenerwujesz i zaczniesz walczyć? Ich pierwszym celem stała się Agencja ds. Żywności i Leków (FDA), którą Kramer oskarżył o zaniedbywanie bardzo potrzebnych leków dla Amerykanów zakażonych wirusem HIV .

Zaangażowanie w nieposłuszeństwo obywatelskie, które doprowadziłoby do aresztowania wielu osób, było głównym celem, ponieważ skupiłoby uwagę na celu. 24 marca 1987 r. 17 osób z 250 uczestniczących zostało aresztowanych za blokowanie ruchu w godzinach szczytu przed biurami FDA na Wall Street . Kramer był aresztowany dziesiątki razy współpracując z ACT UP, a organizacja rozrosła się do setek oddziałów w Stanach Zjednoczonych i Europie. Immunolog Anthony Fauci stwierdził: „W medycynie amerykańskiej są dwie epoki. Przed Larrym i po Larrym”. Dramaturg Tony Kushner przedstawił swoją opinię na temat tego, dlaczego Kramer walczył tak nieubłaganie: „W pewnym sensie, podobnie jak wielu żydowskich mężczyzn z pokolenia Larry'ego, Holokaust jest decydującym momentem historycznym, a to, co wydarzyło się na początku lat 80. z AIDS, było odczuwalne i było w fakt, holokaust dla Larry'ego.

Dwie dekady później Kramer nadal opowiadał się za równością społeczną i prawną dla homoseksualistów. „Proces demokratyczny w naszym własnym kraju deklaruje, że jesteśmy nierówni, co oznacza, że ​​w demokracji naszym wrogiem jesteś ty” – napisał w 2007 roku. „Traktujesz nas jak okruchy. Nienawidzisz nas. I niestety pozwalamy ci”.

W późniejszych dziesięcioleciach Kramer nadal argumentował za finansowaniem badań nad lekami na AIDS, twierdząc, że istniejące metody leczenia zniechęcają przemysł farmaceutyczny do opracowywania leków. Ta nieufność do branży została zademonstrowana w końcowym publicznym oświadczeniu Kramera na temat leczenia AIDS, poprzez pytanie zadane Joe Bidenowi w ratuszu podczas kampanii prezydenckiej w 2020 roku , w którym oskarżył firmy farmaceutyczne o „nieracjonalne zyski z zarażonych wirusem HIV”. Amerykanie, którzy na zawsze polegają na lekach” i pytają „jako prezydent, jak sfinansowałbyś CURE i zmniejszył chciwość firm farmaceutycznych”.

Po prostu powiedz nie, sztuka o farsie

Główny artykuł: Po prostu powiedz nie (odtwórz)

Kontynuując swój komentarz na temat obojętności rządu wobec AIDS, Kramer napisał „ Just Say No, A Play about a fars” w 1988 roku. W dramatycznej pracy zwrócił uwagę na hipokryzję seksualną w administracji Reagana i Kocha, która pozwoliła AIDS stać się epidemią; dotyczy Pierwszej Damy , jej syna geja i zamkniętego geja burmistrza „największego północno-wschodniego miasta Ameryki”. Jej nowojorska produkcja, z udziałem Kathleen Chalfant , Tonyi Pinkens i Davida Marguliesa , została doceniona przez nielicznych, którzy przyszli go zobaczyć po negatywnej recenzji The New York Times . Krytyk społeczny i pisarka Susan Sontag napisała o tym utworze: „Larry Kramer jest jednym z najcenniejszych amerykańskich awanturników. Mam nadzieję, że nigdy nie zniża głosu”.

Relacje z Holokaustu: Powstanie aktywisty AIDS

Główny artykuł: Raporty z Holokaustu: Tworzenie aktywisty AIDS
Dalsze informacje: metafora AIDS-Holokaust

Po raz pierwszy opublikowana w 1989 roku, a później rozszerzona i ponownie opublikowana w 1994 roku, Reports from the Holocaust: The Making of an AIDS Activist zawiera różnorodny wybór pism non-fiction Larry'ego Kramera skoncentrowanych na aktywizmie AIDS i prawach obywatelskich LGBT, w tym listy do redaktor i przemówienia, które dokumentują jego czas spędzony w Gay Men's Health Crisis , ACT UP i nie tylko, z zaktualizowanym wydaniem zorganizowanym chronologicznie od 1978 do 1993 roku.

Głównym przesłaniem książki jest to, że homoseksualiści muszą przyjąć odpowiedzialność za swoje życie, a ci, którzy nadal żyją, muszą odwdzięczyć się swojej społeczności, walcząc o prawa osób z AIDS i LGBT, ponieważ, jak stwierdza Kramer: „Muszę umieścić z powrotem coś na ten świat dla mojego własnego życia, co jest ogromne. Nie odkładając tego, mówisz, że twoje życie jest gówno warte i że zasługujemy na śmierć i że śmierć wszystkich naszych przyjaciół i kochanków to nic. Nie mogę uwierzyć, że w głębi serca czujesz się w ten sposób. Nie mogę uwierzyć, że chcesz umrzeć. Pierwsza publikacja przedstawia portret Kramera jako aktywisty, a wydanie z 1994 roku zawiera napisany przez niego komentarz, który odzwierciedla jego wcześniejsze utwory i daje wgląd w Larry'ego Kramera jako pisarza.

Kramer bezpośrednio i celowo definiuje AIDS jako holokaust, ponieważ uważa, że ​​rząd Stanów Zjednoczonych nie zareagował szybko i nie wydał niezbędnych środków na wyleczenie AIDS, głównie dlatego, że AIDS początkowo zarażał homoseksualistów, a wkrótce potem głównie biedne i politycznie bezsilne mniejszości . W raporcie z Zagłady , pisał: „Jednym nieumyślne fall-out z tej Holokaustu jest rosnąca niezdolność aby zobaczyć inne podobne tragedie jak okropne”. W przemówieniach, artykułach redakcyjnych i osobistych, czasem publikowanych listach do takich osób jak polityk Gary Bauer , były burmistrz Nowego Jorku Ed Koch , kilku reporterów New York Times i szef Narodowego Instytutu Alergii i Chorób Zakaźnych , Anthony Fauci , Kramer osobiście opowiada się za bardziej znaczącą reakcją na AIDS. Błaga rząd o prowadzenie badań w oparciu o powszechnie przyjęte standardy naukowe oraz o przeznaczenie funduszy i personelu na badania nad AIDS. Kramer ostatecznie stwierdza, że ​​odpowiedź na AIDS w Ameryce musi być zdefiniowana jako holokaust z powodu dużej liczby zgonów, które wynikały z zaniedbań i apatii, które otaczały AIDS za prezydentury Ronalda Reagana , George'a H.W. Busha i wczesnej prezydentury Billa Clintona .

Przeznaczenie mnie

Główny artykuł: Przeznaczenie Me

The Destiny of Me rozpoczyna się tam, gdzie zostało przerwane Normalne serce , po Nedzie Weeks, który kontynuuje swoją podróż, walcząc z tymi, których samozadowolenie lub utrudnia odkrycie lekarstwa na chorobę, na którą cierpi. Spektakl został otwarty w październiku 1992 roku i przez rok był wystawiany poza Broadwayem w Lucille Lortel Theatre przez Circle Repertory Company . Był finalistą nagrody Pulitzera , był dwukrotnym zdobywcą nagrody Obie i otrzymał nagrodę Lortel za wybitną sztukę roku. W oryginalnej produkcji wystąpił John Cameron Mitchell , „młody aktor, który dominuje w serialu, grając jednocześnie eterycznie i magnetycznie”, według recenzenta The New York Times, Franka Richa. Najpotężniejsze, pisał Rich, było tematyczne pytanie, jakie postawił sobie Kramer: „Dlaczego ze wszystkich ludzi był przeznaczony do krzyczenia o krwawym morderstwie w celu zmiany losu rasy ludzkiej?”. Kramer stwierdza we wstępie do sztuki:

Ta podróż, od odkrycia, przez poczucie winy, do chwilowej radości i do AIDS, była moją najdłuższą, najważniejszą podróżą, równie ważną jak… nie, ważniejszą niż moje życie z rodzicami, niż moje życie jako pisarza, niż moje życie jako aktywista. Rzeczywiście, mój homoseksualizm, tak samo niezadowalający przez tak długi czas, był najważniejszą cechą charakterystyczną mojego życia.

Jego produkcja z 2002 roku w London Finborough Theatre była numerem 1 wśród krytyków magazynu The Evening Standard .

Tragedia dzisiejszych gejów

Główny artykuł: Tragedia dzisiejszych gejów

Tragedia była przemówieniem i wezwaniem do broni, które Kramer wygłosił pięć dni po reelekcji George'a W. Busha w 2004 r., a następnie opublikował jako książkę. Kramer wierzył, że Bush został ponownie wybrany w dużej mierze z powodu jego sprzeciwu wobec małżeństw osób tej samej płci i uznał za nie do pomyślenia, aby wyborcy tak silnie zareagowali na tę kwestię, gdy było tak wiele bardziej palących kwestii:

Prawie 60 milionów ludzi, z którymi żyjemy i pracujemy na co dzień, uważa, że ​​jesteśmy niemoralni. „Wartości moralne” znajdowały się na szczycie wielu list powodów, dla których ludzie popierali George'a Busha. Nie Irak . Nie gospodarka. Nie terroryzm. "Wartości moralne". Jeśli potrzebujesz tłumaczenia, to znaczy, że my. Trudno znieść tak wielką nienawiść.

Skutki przemówienia były dalekosiężne i w większości zakątków gejowskiego świata po raz kolejny dyskutowano o moralnej wizji popędu i poczucia własnej wartości Kramera dla społeczności LGBT.

Kramer nawet stwierdził: „Czy przyszło ci do głowy, że sprowadziliśmy na siebie tę plagę AIDS? Wiem, że wchodzę tutaj w niebezpieczne wody, ale nadszedł czas. Z kabałą oddychającą jeszcze bardziej morderczo po naszych plecach, nadszedł czas. A ty nadal to robicie. Wciąż się mordujecie.

Kramer ponownie miał swoich przeciwników ze społeczności. Pisząc dla Salon.com , Richard Kim czuł, że Kramer po raz kolejny uosabiał sam obiekt jego krytyki: homofobię .

Powtarza rodzaj przemowy na temat gejów (a zwłaszcza młodych gejów), które instytucje takie jak „ Times” tak uwielbiają drukować – że są błazeńskimi, niezaangażowanymi Piotrusiami Panami tańczącymi, odurzającymi i pieprzącymi ich życie, podczas gdy świat i dyskoteka płoną wokół nich.

Naród amerykański: historia

Około 1981 roku Kramer rozpoczął badania i pisanie rękopisu zatytułowanego The American People: A History , ambitnego dzieła historycznego, które rozpoczyna się w epoce kamienia i trwa do współczesności. Na przykład istnieją informacje dotyczące twierdzenia Kramera, że Abraham Lincoln był gejem . W 2002 roku Will Schwalbe , redaktor naczelny Hyperion Books  – jedyny człowiek, który do tej pory przeczytał cały rękopis – powiedział: „Postawił sobie największe zadania” i określił to jako „oszałamiające, genialne , zabawne i wstrząsające”. W 2006 roku Kramer powiedział o pracy: „[To] moja własna historia Ameryki i przyczyny HIV/AIDS… Pisanie i badanie tej historii przekonało mnie, że plaga HIV/AIDS została celowo dopuszczona do zdarzyć."

Książka została opublikowana jako powieści Farrar, Straus & Giroux w 2015. W The New York Times Book Review , Dwight Garner napisał: „Chciałbym poinformować, że naród amerykański, tom 1 miał moc pasujące do jego zakresu. Czyni Nie. Jako dzieło nieprzerwanej pasji jest budzące grozę. Jako dzieło sztuki jest rzeczywiście bardzo skromne. Ton jest gadatliwy i dygresyjny, pojawia się niewiele prawdziwych postaci, czuje się przywiązany do masztu po zaledwie 50 stronach. " W książce Kramer pisze, że oprócz Abrahama Lincolna, George'a Washingtona , Benjamina Franklina , Alexandra Hamiltona , Andrew Jacksona , Franklina Pierce'a , Jamesa Buchanana , Marka Twaina , Hermana Melville'a i Richarda Nixona byli gejami. Drugi tom, 880 stron, ukazał się w 2020 roku.

Inicjatywa Larry'ego Kramera na rzecz studiów nad lesbijkami i gejami

W 1997 Kramer zwrócił się do Yale University , aby przekazać kilka milionów dolarów „na stałe, etatowe stanowisko profesora studiów gejowskich i być może na zbudowanie centrum studenckiego dla gejów i lesbijek”. W tamtych czasach nauki dotyczące płci, pochodzenia etnicznego i rasy były traktowane z ostrożnością przez środowisko akademickie. Ówczesny rektor Yale, Alison Richard , stwierdziła, że ​​studia gejów i lesbijek to zbyt wąska specjalizacja dla programu wieczystego. Odrzucona propozycja Kramera brzmiała: „Yale ma używać tych pieniędzy wyłącznie na 1) studiowanie i/lub nauczanie w męskiej literaturze gejowskiej, przez co rozumiem kursy studiowania gejowskich pisarzy płci męskiej na przestrzeni historii lub nauczanie studentów gejów o pisaniu o ich dziedzictwo i ich doświadczenie. Aby zapewnić ciągłość kursów w jednym lub obu tych obszarach, należy ustanowić stałe stanowiska; i/lub 2) założyć gejowski ośrodek studencki w Yale.

W 2001 roku obie strony ustaliły ustanowienie Inicjatywy Larry'ego Kramera na rzecz Studiów Lesbijek i Gejów, która obejmowałaby profesorów wizytujących oraz program konferencji, zaproszonych prelegentów i innych wydarzeń. Arthur Kramer przekazał programowi w Yale milion dolarów na wsparcie pięcioletniego procesu. Kramer zgodził się pozostawić swoje prace literackie i te, które opisują ruch AIDS i jego założenie GMHC i ACT UP , Bibliotece Beinecke w Yale . „Wiele się zmieniło, odkąd postawiłem moje początkowe wymagania” – powiedział Kramer. „Próbowałem wepchnąć im rzeczy do gardła. Wolałbym, żeby tworzyli własne rzeczy. To może pozwolić na znacznie bardziej rozwinięte pojęcie o tym, czym naprawdę są studia nad lesbijkami i gejami”. Pięcioletni program zakończył się w 2006 roku.

Armia kochanków nie może umrzeć

W 2020 roku, w odpowiedzi na pandemię COVID-19 , Kramer zaczął pisać sztukę zatytułowaną Armia kochanków nie może umrzeć .

Życie osobiste

Związek z bratem

Zobacz także: Artur Kramer

Larry i Arthur Kramer dzieliło osiem lat. Arthur był wspólnikiem założycielem kancelarii Kramer Levin . Ich związek został przedstawiony w filmie Kramer The Normal Heart (1984). W sztuce Kramer przedstawia Arthura (jako Ben Weeks) jako bardziej zainteresowanego budową swojego domu wartego 2 miliony dolarów w Connecticut niż pomaganiem w sprawie brata. Humorysta Calvin Trillin , przyjaciel Larry'ego i Arthura, nazwał kiedyś The Normal Heart "sztuką o budowie domu [Arthura]". Anemona Hartocollis zauważyła w The New York Times, że „ich historia określiła epokę dla setek tysięcy widzów kinowych”. Arthur, który chronił swojego młodszego brata przed rodzicami, których oboje nie lubili, nie mógł ani odrzucić Larry'ego, ani zaakceptować jego homoseksualizmu. To spowodowało lata kłótni i przerwy między nimi. W latach 80. Arthur odmówił prośbie Larry'ego, by Kramer Levin reprezentował raczkujący kryzys zdrowia gejów , obwiniając o to sprawę komitetu rekrutacyjnego swojej firmy. Kiedy Larry wezwał do bojkotu MCI , prominentnego klienta Kramer Levin, Arthur uznał to za osobisty afront. W 1992 roku, po tym, jak wyborcy w Kolorado poparli poprawkę 2 , referendum wymierzone w prawa gejów, Larry poparł bojkot państwa, podczas gdy Arthur odmówił odwołania wyjazdu na narty do Aspen .

Przez cały czas ich nieporozumień pozostawali blisko. W The Normal Heart , Larry napisał: „Bracia bardzo się kochają; aprobata [Arthura] jest niezbędna [Larry]”.

W 2001 roku Arthur przekazał Yale University grant w wysokości miliona dolarów na utworzenie Larry Kramer Initiative for Lesbian and Gay Studies , programu skupiającego się na historii gejów .

Kramer Levin LLP został później zagorzałym adwokatem ruchu na rzecz praw gejów, wspierając Lambda Legal Defense and Education Fund w głośnych sprawach, takich jak Lawrence przeciwko Teksasowi przed Sądem Najwyższym Stanów Zjednoczonych i Hernandez przeciwko Roblesowi przed Sądem Apelacyjnym w Nowym Jorku . Arthur Kramer odszedł z firmy w 1996 roku i zmarł na udar w 2008 roku.

Zdrowie

W 1988 roku, stres związany z zamknięciem sztuki Just Say No , zaledwie kilka tygodni po jej otwarciu, zmusił Kramera do hospitalizacji po tym, jak zaostrzył wrodzoną przepuklinę . Podczas operacji lekarze odkryli uszkodzenie wątroby spowodowane zapaleniem wątroby typu B , co skłoniło Kramera do dowiedzenia się, że jest nosicielem wirusa HIV . W 2001 roku, w wieku 66 lat, Kramer był pilnie potrzebuje przeszczepu wątroby , ale został odrzucony przez Mount Sinai Hospital „s przeszczepu narządów listy. Osoby żyjące z HIV były rutynowo uważane za nieodpowiednich kandydatów do przeszczepów narządów ze względu na powikłania związane z HIV i postrzegane krótkie życie. Z 4954 przeszczepów wątroby przeprowadzonych w Stanach Zjednoczonych tylko 11 dotyczyło osób zakażonych wirusem HIV. Wiadomość skłoniła Newsweek do ogłoszenia, że ​​Kramer umiera w czerwcu 2001 roku; Associated Press w grudniu tego samego roku odnotowano śmierć Kramera. Kramer stał się symbolem zarażonych ludzi, którzy dzięki postępowi w medycynie mieli nowe umowy o życie. „Nie powinniśmy być skazani na śmierć z powodu tego, kim jesteśmy lub kogo kochamy” – powiedział w wywiadzie. W maju 2001 r. Instytut Transplantacji Thomasa E. Starzla na Uniwersytecie w Pittsburghu , który przeprowadził więcej przeszczepów dla pacjentów zakażonych wirusem HIV niż jakakolwiek inna placówka na świecie, zaakceptował Kramera jako potencjalnego biorcę przeszczepu. Kramer otrzymał nową wątrobę 21 grudnia 2001 r. W kwietniu 2019 r. doznał złamanej nogi.

Relacje

Kramer i jego partner, projektant architektoniczny David Webster, byli razem od 1991 roku aż do śmierci Kramera. Zakończenie przez Webstera jego związku z Kramerem w latach 70. zainspirowało Kramera do napisania Fagots (1978). Zapytany o ich ponowne spotkanie dekady później, Webster odpowiedział: „On dorósł, ja dorosłam”. 24 lipca 2013 r. Kramer i Webster pobrali się na oddziale intensywnej terapii NYU Langone Medical Center w Nowym Jorku, podczas gdy Kramer wyzdrowiał po operacji.

Rezydencja

Kramer dzielił swój czas między rezydencję na Manhattanie , w pobliżu Washington Square Park w Greenwich Village i Connecticut . Innym mieszkańcem kompleksu mieszkalnego Kramera na Manhattanie był długoletni wróg Kramera, Ed Koch , który był burmistrzem Nowego Jorku w latach 1978-1989. Obaj widywali się stosunkowo rzadko, ponieważ mieszkali w różnych wieżach. Kiedy Kramer zobaczył Kocha patrzącego na mieszkanie w 1989 roku, Kramer podobno powiedział mu: „Nie wprowadzaj się tutaj! Są tu ludzie, którzy cię nienawidzą!” Innym razem Koch próbował pogłaskać psa Kramera Wheaten Terriera , Molly, w obszarze pocztowym budynku, a Kramer porwał psa, mówiąc jej, że Koch był „człowiekiem, który zabił wszystkich przyjaciół tatusia”.

Śmierć

Kramer zmarł na zapalenie płuc 27 maja 2020 roku w wieku 84 lat, niecały miesiąc przed swoimi 85. urodzinami.

Bibliografia i prace

Dramat

Fikcja

  • Pedały (1978)
  • Amerykanie, tom 1, Szukaj mojego serca (2015)
  • Amerykanie: Tom 2, Brutalność faktów (2020)

Literatura faktu

Scenariusze

Przemówienia

  • Tragedia dzisiejszych gejów , 10 listopada 2004 r.
  • Nie jesteśmy okruchami, nie wolno nam akceptować okruchów , uwagi z okazji 20. rocznicy powstania ACT UP , Centrum Społeczności Lesbijek i Gejów w Nowym Jorku, 13 marca 2007 r.

Artykuły

  • "1112 and Counting", New York Native , marzec 1983
  • "Bardzo się bać", POZ , październik 2000

Nagrody i uznanie

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Clendinen, Dudley i Nagourney, Adam (1999). Na dobre , Simon i Schuster. ISBN  0-684-81091-3
  • Marcus, Eric (2002). Tworzenie historii gejów , HarperCollins Publishers. ISBN  0-06-093391-7
  • Msza, Lawrence, wyd. (1997). Musimy kochać się nawzajem albo umrzeć: życie i dziedzictwo Larry'ego Kramera , St. Martin's Press. ISBN  0-312-17704-6
  • Shilts, Randy (1987). I zespół grał dalej , św . Prasa Martina. ISBN  0-312-00994-1
  • „The Making of an AIDS Activist: Larry Kramer”, s. 162-164, Johansson, Warren i Percy, William A. Outing: Shattering the Conspiracy of Silence. Nowy Jork i Londyn: Haworth Press, 1994.
  • „Uciążliwość publiczna, Larry Kramer, człowiek, który ostrzegał Amerykę przed AIDS, nie może przestać walczyć ostro i głośno”. Michael Specter, The New Yorker , 13 maja 2002.

Zewnętrzne linki