Pani z Elche -Lady of Elche

Pani Elx
Dama d'Elx
Dama de Elche.jpg
Materiał Wapień
Wzrost 56 cm (22 cale)
Szerokość 45 cm (18 cali)
Głębokość 37 cm (15 cali)
Waga 65,08 kg (143,5 funta)
Odkryty 1897
La Alcudia, Elche
Odkryty przez Manuel Campello Esclápez
Miejsce Narodowe Muzeum Archeologiczne
Kultura Iberowie

Lady of Elx lub Dama z Elche (w języku hiszpańskim , Dama de Elche w Walencji , Dama d'Elx ) jest wapień biust , która została odkryta w 1897 roku w La Alcudia , stanowiskiem archeologicznym na terenie prywatnej posesji dwa kilometry na południe od Elx , Walencja , Hiszpania . Obecnie jest wystawiany w Narodowym Muzeum Archeologicznym Hiszpanii w Madrycie.

Jest powszechnie znany jako artefakt iberyjski z IV wieku pne, chociaż rzemiosło sugeruje silne wpływy hellenistyczne. Według The Encyclopedia of Religion wierzy się , że Pani z Elche ma bezpośredni związek z Tanit , boginią Kartaginy , czczoną przez Punicko-Iberyjczyków . Podobnie rzeźba przedstawia cechy kultury celtyberyjskiej ( mitra i wisiorki) oraz własnego iberyjskiego ( fibula ).

Rzeźba

Główny artykuł: rzeźba iberyjska

Uważa się, że pierwotnie polichromowane popiersie przedstawiało kobietę ubraną w wyszukane nakrycie głowy i duże spirale przypominające koła (znane jako rodetes ) po obu stronach twarzy. Otwór w tylnej części rzeźby wskazuje, że mogła ona służyć jako urna pogrzebowa .

Szczegół Pani z Elche

Inne artefakty związane z kulturą iberyjską to Pani Guardamar – która ma podobne rodety i naszyjniki w kształcie koła – lub Pani Bazy . Chociaż Pani z Elche jest popiersiem, istnieją przesłanki, że była ona częścią siedzącego posągu, podobnego do Pani z Bazy (z którą ma podobne wisiorki naszyjnika) lub stojącego, jak Gran Dama Oferente z Cerro de los Santos ( Montealegre del Castillo , Albacete ).

Te trzy postacie i Bicha z Balazote są wystawione w tej samej sali sztuki iberyjskiej w Narodowym Muzeum Archeologicznym Hiszpanii w Madrycie.

Odkrycie i repatriacja

Rekonstrukcja kolorystyczna autorstwa Francisco Vives

Rzeźba została odnaleziona 4 sierpnia 1897 roku przez młodego robotnika Manuela Campello Esclapeza. Popularna wersja tej historii różni się od oficjalnego raportu Pere Ibarry (lokalnego archiwisty), który stwierdzał, że popiersie odnalazł Antonio Maciá. Wersja historii odkrycia Ibarry polegała na tym, że robotnicy rolni oczyszczający południowo-wschodnie zbocze La Alcudia do celów rolniczych odkryli rzeźbę. Popiersie szybko zyskało przydomek „ Reina Mora ” lub „ Królowa Maurów ”.

Obecnie znajduje się stanowisko archeologiczne, w którym odkryto popiersie Elche. Znaleziono tam dowody osady iberyjsko-punickiej, rzymskiego kanału, murów i rzymskich domów oraz mozaik. Jedna z mozaik przedstawia wizerunek św. Abdona , należący do chrześcijańskiej bazyliki z V wieku. Te ostatnie dowody archeologiczne są poparte kodeksami soborów w Toledo, gdzie omawia się audiencję z biskupami z Illici (Elche).

Dr Campello, właściciel farmy, ożenił się z Asunción Ibarra, córką Aureliano Ibarry Manzoni , humanisty z XIX wieku, którego hobby była archeologia . Ibarra Manzoni znalazł wiele przedmiotów i iberyjskich śladów na własnych polach uprawnych oraz w innych miejscach w gminie Elche. Zbudował cenną kolekcję, którą zapisał swojej córce Asunción. Polecił, by po jej śmierci poczyniła niezbędne przygotowania do wystawienia kolekcji na sprzedaż Real Academia de la Historia po jej śmierci, aby ostatecznie znalazła się w Narodowym Muzeum Archeologicznym. W testamencie zaznaczono, że kolekcja zostanie sprzedana w całości. Rodzina umieściła Panią na swoim balkonie, aby mogli ją oglądać wszyscy mieszkańcy Elche.

Don Pedro Ibarra zaprosił francuskiego archeologa Pierre'a Parisa do swojego domu, aby obejrzeć misterium Elche . Kiedy archeolog zobaczył popiersie iberyjskie, rozpoznał jego wartość i powiadomił Luwr w Paryżu. Luwr zaoferował na ten czas dużą sumę pieniędzy: 4000 franków i kupił rzeźbę w ciągu kilku tygodni od jej odkrycia. Pomimo sprzeciwu Doña Asuncion, popiersie iberyjskie zostało sprzedane. 30 sierpnia 1897 rzeźba została wysłana do Luwru.

Przedstawiony na banknocie 1 Peseta z 1948 roku .

Przez 40 lat Dama de Elche była wystawiana w Luwrze. Po wybuchu II wojny światowej w 1939 roku, zapobiegawczo rzeźbę przeniesiono na przechowanie do zamku Montauban koło Tuluzy. Rząd Vichy wynegocjował z rządem Franco powrót posągu do Hiszpanii . W 1941 roku została zwrócona poprzez wymianę dzieł (w tym Niepokalane Poczęcie Czcigodnych (lub Niepokalane Poczęcie Duszy ) Murillo , bliźniacze sfinksy z El Salobral i kilka fragmentów Skarbu z Guarrazar oraz rzeźby iberyjskie z Osuny . W zamian Hiszpania przekazała Francji portret Mariany Austriackiej autorstwa Velázqueza (Prado zachowało inną istniejącą wersję portretu, uważaną za najwyższej jakości) oraz Portret Antonio de Covarrubias autorstwa El Greco . Lady of Elche jest oficjalnie własnością Museo del Prado (numer katalogowy E433).

Odkrycie Pani z Elche zapoczątkowało powszechne zainteresowanie kulturą przedrzymską iberyjską. Ona pojawiła się w 1948 roku hiszpański jedno- peseta banknotu i został wymieniony w William Gaddis „s The Uznania (1955).

W 1971 został przeniesiony z El Prado do Narodowego Muzeum Archeologicznego Hiszpanii , gdzie jest obecnie eksponowany.

Pani z Elche w Narodowym Muzeum Archeologicznym w Madrycie (Hiszpania)

Wystawy w Elche

W 1965 Dama de Elche powróciła na krótko do Elche, z okazji 700-lecia Misterium Elche .

19 stycznia 2006 r. Minister Kultury Hiszpanii Carmen Calvo wydała decyzję o czasowej dzierżawie Pani do rodzinnego miasta. Od 18 maja 2006 r. do 1 listopada 2006 r. Dama de Elche przewodniczyła inauguracji Muzeum Archeologicznego i Historii Elche (w Pałacu Altamira ) oraz wystawie Od Ilici do Elx, 2500 lat historii, która odbyła się w różne lokalizacje w mieście. Później była reprezentowana przez dokładną replikę.

Spór o fałszerstwo

Popiersie zostało po raz pierwszy oskarżone o fałszerstwo w 1906 r., w eseju zatytułowanym „Las esculturas del Cerro de los Santos, cuestion de autenticidad” przez archeologa José Ramona Mélidę .

Bożej Baza , inna iberyjski „dama” biust.

W 1995 roku John F. Moffitt , historyk sztuki specjalizujący się w malarstwie, opublikowane Art Fałszerstwo: Sprawa Dama z Elche , University Press of Florida , w którym twierdził, że posąg był fałszerstwem z podobieństwa do symbolizmu sztuki z Belle Epoka . Spekulował, że tożsamość fałszerza i komisarza to „lekarz i chirurg rezydent w mieście Elche”, który był „dobrze poinformowany o obecnym stanie badań iberyjskich” i był właścicielem „żyznego stanowiska archeologicznego La Alcúdia”.

Eksperci od hiszpańskiej archeologii odrzucili teorię Moffitta i uznali Panią z Elche za autentyczne starożytne dzieło iberyjskie. Antonio Uriarte z Uniwersytetu w Madrycie stwierdził: „Dekada po dekadzie badania wzmacniały spójność Pani w korpusie rzeźby iberyjskiej. Pani została odnaleziona ponad sto lat temu, a wiele jej cech nie było wówczas rozumianych. zostały potwierdzone przez kolejne znaleziska. Na przykład użycie farby w rzeźbie iberyjskiej było nieznane, gdy pojawiła się Pani.” Consejo Superior de INVESTIGACIONES Científicas (CSIC) badanie na Bożej Mikropigmentacja Elx opublikowanej w 2005 roku stwierdził, że pigmenty ślad na posągu były zgodne z dawnych materiałów i że żadne nowoczesne pigmenty zostały znalezione.

W 2011 r. María Pilar de Luxán, autorka badania z 2005 r., przeanalizowała mikrocząstki w tylnym otworze Dama d'Elx za pomocą mikroskopii elektronowej i rentgenowskiej spektrometrii dyspersyjnej . Luxán wywnioskował, że cząstki należały do ​​popiołów ludzkich kości i że można je porównać z tymi z okresu iberyjskiego. Doszła do wniosku, że posąg był używany jako urna pogrzebowa w okresie iberyjskim, gwarantując tym samym jego starożytność i potwierdzając hipotezę o jego funkcji.

We współczesnej kulturze

Francuski artysta James Tissot oparł postacie na kilku swoich obrazach z przełomu wieków na niedawno odkrytej Pani z Elche .

Córka Jeftego autorstwa Jamesa Tissota, na podstawie Pani z Elche.

Dama de Elche została przedstawiona na banknocie 1 Peseta z 1948 roku .

Dama de Elche pojawia się w części III powieści Williama Gaddisa The Recognitions z 1955 roku , kiedy postać Wyatt Gwyon bada banknot jednopesetowy i nazywa grawerowanie popiersia „piękną rzeczą”.

Zobacz też

Bibliografia

  1. ^ B c d e M.A. (04 sierpnia 2016). „Misterios sin aclarar de la Dama de Elche” [Nierozwiązane tajemnice Pani z Elche]. ABC (po hiszpańsku). Madryt.
  2. ^ Vives Boix, Francisco (2000). La Dama de Elche en el año 2000: análisis tecnológico y artístico [ Pani z Elche w 2000: analiza technologiczna i artystyczna ]. Gorgona (po hiszpańsku). 8 . Walencja, Hiszpania: Ediciones Tilde. Numer ISBN 978-84-95314-91-8.
  3. ^ Jones, Lindsay, wyd. (2005). „Religia iberyjska”. Encyklopedia religii . 6 (wyd. 2). Detroit, MI: Macmillan Reference . P. 549. Numer ISBN 002865739X. LCCN  2004017052 .
  4. ^ „Cronología del Museo” . 1941 . Enciclopedia del Museo del Prado (w języku hiszpańskim). Asociación Amigos del Museo del Prado. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 24 grudnia 2014 roku . Pobrano 28 kwietnia 2009 .
  5. ^ Elvira Barba, Miguel Angel. „Dama de Elche [anonimo]” [Pani z Elche [anonimowa]]. Enciclopedia del Museo del Prado (w języku hiszpańskim). Fundacja Amigos del Museo del Prado.
  6. ^ „Faksymile Dama de Elche” . FaktumArte . Pobrano 14 listopada 2014 .
  7. ^ „Museo Arqueológico y de Historia de Elche (MAHE)” . Odwiedź Elche . Źródło 1 listopada 2014 .
  8. ^ Lowry, Kent (15 czerwca 2008). „Jack Moffitt, 1940-2008” . Flixview . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 4 marca 2009 r.
  9. ^ Olmos Romera, Ricardo; Tortosa Rocamora, Trynidad (1999). „Dodatek do artykułu S. Aguilara”. W Tsetskhladze Gocha R. (red.). Starożytni Grecy Zachód i Wschód . Mnemosyne, Suplementy. 196 . Skarp. s. 352-360. Numer ISBN 978-90-04-35125-7. Lay podsumowanie – Bryn Mawr Classical Review (20 marca 2000).
  10. ^ de Luxán Gomez del Campillo, Mª Pilar; Prada Perez, José Luis; Dorrego Rodríguez, Fernando (kwiecień 2005). „Dama de Elche: Pigmenty, powłoka powierzchni i kamień rzeźby”. Materiały i konstrukcje . RILEM. 38 (277): 419-424. doi : 10.1007/BF02479310 . ISSN  1359-5997 .
  11. ^ de Luxán Gomez del Campillo, Mª Pilar; Prada Perez, José Luis; Dorrego Rodriguez, Fernando; Dorrego, Juana Fernando (2011). „Prochy z ludzkich kości znalezione w Dama de Elche (V-IV wiek pne) ujawniają jego zastosowanie jako starożytnej urny popielnicowej”. Dziennik Dziedzictwa Kulturowego . 12 (3): 310–316. doi : 10.1016/j.culher.2010.12.006 .
  12. ^ Landers, Salomon (sierpień 1991). „Czy Jefte zabił swoją córkę?” . Przegląd Biblii . Tom. 7 nie. 4. Towarzystwo Archeologii Biblijnej. Tissot wymodelowała swoje egzotyczne nakrycie głowy, w tym dwa koła uszne, na słynnym popiersiu Pani z Elche, znalezionym w Elche w Hiszpanii w 1897 roku. Fenicjanin, skłaniając Tissota do założenia, że ​​nakrycie głowy reprezentuje typową modę dla biblijnych kobiet.
  13. ^ Gaddis, William (1985) [1955]. Uznania . Książki o pingwinach. P. 782 . Numer ISBN 978-0-14-007768-1.