Język kuny - Kuna language

kuna
Dulegaya
Pochodzi z Panama , Kolumbia
Region Wyspy San Blas , Panama ; region północnego wybrzeża, Kolumbia
Pochodzenie etniczne Kuna ludzie
Ludzie mówiący w ojczystym języku
61 000 (2000)
Chibchan
  • kuna–kolumbijska
    • kuna
Kody językowe
ISO 639-3 Albo:
cuk – San Blas Kuna
kvn – Graniczna Kuna
Glottolog kuna1280
ELP kuna
Kobieta z Kuny sprzedająca Molas

Język Kuna (dawniej Cuna , aw samym języku Guna ), używany przez lud Kuna z Panamy i Kolumbii , należy do rodziny języków Chibchan .

Historia

Kuna żyli na terenie dzisiejszej Północnej Kolumbii i prowincji Darién w Panamie w czasie hiszpańskiej inwazji, a dopiero później zaczęli przemieszczać się na zachód w kierunku dzisiejszej Guna Yala z powodu konfliktu z Hiszpanami i innymi rdzennymi grupami. Wieki przed podbojem, Kuna przybyła do Ameryki Południowej w ramach migracji Chibchan przemieszczającej się na wschód z Ameryki Środkowej . W czasie inwazji hiszpańskiej żyli w regionie Uraba i w pobliżu granic dzisiejszej Antioquii i Caldas . Alonso de Ojeda i Vasco Núñez de Balboa badali wybrzeże Kolumbii w 1500 i 1501 roku. Najwięcej czasu spędzili w Zatoce Urabá , gdzie nawiązali kontakt z Kuną.

W dalekowschodniej Guna Yala, społeczność Nowej Kaledonii znajduje się w pobliżu miejsca, w którym szkoccy odkrywcy bezskutecznie próbowali założyć kolonię w „Nowym Świecie” . Bankructwo ekspedycji zostało wymienione jako jeden z motywów aktów unii z 1707 roku .

Istnieje szeroka zgoda co do migracji Kuny z Kolumbii i Darien w kierunku dzisiejszej Guna Yala. Migracje te były spowodowane częściowo wojnami z ludem Catio , ale niektóre źródła twierdzą, że były one głównie spowodowane złym traktowaniem przez hiszpańskich najeźdźców. Sami Kuna przypisują swoją migrację do Guna Yala konfliktom z rdzennymi ludami, a ich migrację na wyspy nadmiernej populacji komarów na kontynencie.

W pierwszych dziesięcioleciach XX wieku rząd Panamy próbował stłumić wiele tradycyjnych zwyczajów. Spotkało się to z zaciekłym sprzeciwem, czego kulminacją była krótkotrwała, ale udana rewolta w 1925 r., znana jako rewolucja Tule (lub rewolucja ludowa), kierowana przez Iguaibilikinyę Nele Gantule z Ustupu i wspierana przez amerykańskiego awanturnika i dyplomatę na pół etatu Richarda Marsha – oraz traktat w którym Panamczycy zgodzili się nadać Kunie pewien stopień autonomii kulturowej.

Fonemy

Język Kuna rozpoznaje cztery fonemy samogłoskowe i 17 fonemów spółgłoskowych .

Samogłoski

Z przodu Centralny Plecy
Wysoka i ty
Środek mi o
Niski a

Samogłoski mogą być krótkie lub długie.

Spółgłoski

Wargowy Pęcherzykowy Palatalny Tylnojęzykowy
Zwarty wybuchowy Niedbały p b⟩ t d⟩ k ⟨g⟩
Napięty ⟨bb⟩ dd⟩ ⟨gg⟩
Nosowy Niedbały m ⟨m⟩ n n
Napięty m ⟨mm⟩ ⟨nn⟩
Zwartoszczelinowy ⟨ds, ss⟩
Frykatywny s s
Boczny Niedbały l ⟨l⟩
Napięty ja ll⟩
Rhotic ɾ ⟨r⟩
Przybliżone w ⟨w⟩ j y⟩

Większość spółgłosek może pojawić się jako krótka (luźna) lub długa (napięta). Długie spółgłoski pojawiają się tylko w pozycji interwokalnej. Jednak nie zawsze są one wynikiem konkatenacji morfemów i często różnią się fonetycznie od krótkiego odpowiednika. Na przykład długie spółgłoski p, t i k są wymawiane jako bezdźwięczne, zwykle trwające dłużej niż w języku angielskim. Krótkie odpowiedniki są wymawiane dźwięcznej B, D i G, kiedy są one od samogłosek lub obok sonornym spółgłosek m, n, L, R, Y lub W (są zapisywane przy użyciu B, D i G, w alfabecie Kuna) . Na początku wyrazów zwarte mogą być wymawiane jako dźwięczne lub bezdźwięczne; i są zwykle wymawiane jako bezdźwięczne słowo-koniec (długie spółgłoski nie pojawiają się na początku słowa lub słowo-koniec). W jeszcze bardziej ekstremalnym przypadku długie s wymawia się [tʃ]. Podstawowe długie spółgłoski stają się krótkie przed inną spółgłoską. Litera w może być wymawiana jako [v] lub [w] w zależności od dialektu i pozycji.

W 2010 roku Narodowy Kongres Kuny zadecydował o reformie pisowni, zgodnie z którą długie spółgłoski powinny być pisane podwójnymi literami. Podobnie fonemy /p, t, k/, które mogą brzmieć jak [p, t, k] lub [b, d, g] są reprezentowane przez ⟨b, d, g⟩ we wszystkich pozycjach. Podobnie stary digraf ⟨ch⟩ staje się ⟨ss⟩ lub ⟨ds⟩ w zależności od jego morfologicznego pierwszeństwa (narassole [naraʧole] <naras + sole, godsa [koʧa] 'zwany' < godde 'wzywać' + -sa (przeszłość) Tak więc zreformowana ortografia używa tylko piętnastu liter ⟨b, d, g, l, m, n, r, s, w, y; a, e, i, o, u⟩ do transkrypcji wszystkich dźwięków języka , z dwuznakami ⟨bb, dd, gg, ll, mm, nn, ss⟩ dla spółgłosek napiętych.

Inne zasady fonologiczne

Wyrostek zębodołowy /s/ staje się wyrostkiem zębodołowym [ʃ] po /n/ lub /t/. Zarówno długie, jak i krótkie /k/ stają się [j] przed inną spółgłoską.

Morfologia

Kuna jest językiem aglutynacyjnym, który zawiera słowa do około 9 morfemów, chociaż słowa z dwoma lub trzema morfemami są bardziej powszechne. Większość złożoności morfologicznej znajduje się w czasowniku, który zawiera przyrostki czasu i aspektu, liczby mnogie, przeczenia, pozycję (siedzenie, stanie itp.) oraz różne przysłówki. Czasownik nie jest oznaczony jako osoba.

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Llerena Villalobos, Rito. (1987). Relación y determinación en el predicado de la lengua Kuna . Bogota: CCELA – Universidad de los Andes. ISSN 0120-9507 (w języku hiszpańskim)
  • Alfonsa Ludwika Pinarta (1890). Vocabulario castellano-cuna . Ernesta Leroux. s.  3. Źródło 25 sierpnia 2012 .
  • Holmer, Nils Magnus (1952). Etnolingwistyczny słownik Cuna, z indeksami i odniesieniami do krytycznej i porównawczej gramatyki Cuna (Etnologiska studier 14) oraz szkicu gramatycznego w chrestomatyce Cuna (Etnologiska studier 18) . Göteborg: Etnografiska Museet.
  • de Gerdes, Marta Lucia. (2003). „«Historia życia babci Elidy»: osobiste narracje w Kuna jako sztuka werbalna”. W tłumaczeniu rodzimej sztuki słownej Ameryki Łacińskiej: etnopoetyka i etonografia mówienia. Kay Sammons i Joel Shezer, wyd. Waszyngton
  • Wikaliler Daniel Smith. 2014. Gramatyka Guny: podejście skoncentrowane na społeczności . Uniwersytet Teksasu w Austin.

Zewnętrzne linki