Królestwo Longobardów - Kingdom of the Lombards
|
Królestwo Longobardów
Regnum Langobardorum
Regnum totius Italiae Regno dei Longobardi | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 568–774 | |||||||||||||||||
 Królestwo Lombardzkie ( niebieskie ) w największym stopniu pod panowaniem króla Aistulfa (749-756)
| |||||||||||||||||
| Kapitał | Pawia | ||||||||||||||||
| Wspólne języki |
Wulgarny łaciński lombardzki |
||||||||||||||||
| Religia |
chrześcijaństwo
|
||||||||||||||||
| Rząd | Feudalna monarchia elekcyjna | ||||||||||||||||
| Król | |||||||||||||||||
• 565–572 |
Alboin (pierwszy) | ||||||||||||||||
• 756–774 |
Desiderius (ostatni) | ||||||||||||||||
| Epoka historyczna | Średniowiecze | ||||||||||||||||
• Migracja Lombard |
568 | ||||||||||||||||
| 774 | |||||||||||||||||
| Waluta | Tremissi | ||||||||||||||||
| Kod ISO 3166 | TO | ||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| Historia Włoch |
|---|
 |
 Portal Włochy
|
Królestwo Longobardów ( łacińskiej : Regnum Langobardorum ; włoski : Regno dei Longobardi ; Lombard : REGN dei Longobardów ) znany również jako Lombard Brytanii ; później Królestwo (wszystkich) Włoch ( łac . Regnum totius Italiae ) było wczesnośredniowiecznym państwem założonym przez Longobardów , lud germański , na Półwyspie Włoskim w drugiej połowie VI wieku. Król był tradycyjnie wybierany przez najwyższych rangą arystokratów, książąt , ponieważ kilka prób ustanowienia dziedzicznej dynastii nie powiodło się. Królestwo zostało podzielone na różną liczbę księstw, rządzonych przez półautonomicznych książąt, które z kolei zostały podzielone na gastaldaty na szczeblu miejskim. Stolicą królestwa i centrum jego życia politycznego była Pawia w nowoczesnym regionie północnych Włoch - Lombardii .
Inwazji lombardów na Włochy sprzeciwiało się Cesarstwo Bizantyjskie , które zachowało kontrolę nad większą częścią półwyspu do połowy VIII wieku. Przez większość historii królestwa rządzony przez Bizancjum egzarchat Rawenny i Księstwa Rzymskiego oddzielał północne księstwa lombardzkie, zwane łącznie Langobardia Maior , od dwóch dużych południowych księstw Spoleto i Benevento , które tworzyły Langobardia Minor . Z powodu tego podziału księstwa południowe były znacznie bardziej autonomiczne niż mniejsze księstwa północne.
Z biegiem czasu Longobardowie stopniowo przyjmowali rzymskie tytuły, imiona i tradycje. Zanim Paweł diakon pisał pod koniec VIII wieku, język lombardzki , stroje i fryzury zniknęły. Początkowo Longobardowie byli chrześcijanami ariańskimi lub poganami, co stawiało ich w sprzeczności z ludnością rzymską, a także z Cesarstwem Bizantyńskim i papieżem . Jednak pod koniec VII wieku ich konwersja na katolicyzm była prawie całkowita. Niemniej jednak ich konflikt z papieżem trwał nadal i był odpowiedzialny za ich stopniową utratę władzy na rzecz Franków , którzy podbili królestwo w 774 roku. Karol Wielki , król Franków, przyjął tytuł „Króla Longobardów”, chociaż nigdy mu się to nie udało przejąć kontrolę nad Benevento, najdalej na południe wysuniętym księstwem lombardzkim. Królestwo Longobardów w czasie swojego upadku było ostatnim mniejszym królestwem germańskim w Europie.
Niektóre regiony nigdy nie były pod panowaniem Lombardii, w tym Lacjum , Sardynia , Sycylia , Kalabria , Neapol i południowa Apulia . Wszelkie dziedzictwo genetyczne Longobardów szybko rozpłynęło się w populacji włoskiej ze względu na ich stosunkowo niewielką liczebność i rozproszenie geograficzne w celu rządzenia i administrowania swoim królestwem. W południowych Włoszech Bizantyjczycy przywieźli więcej linii grecko-anatolijskich, które były już dominującymi liniami z okresu Magna Graecia .
Zredukowane Regnum Italiae , dziedzictwo Longobardów, istniało przez wieki jako jedno z królestw wchodzących w skład Świętego Cesarstwa Rzymskiego , w przybliżeniu odpowiadające terytorium dawnej Langobardia Maior. Tak zwana Żelazna Korona Lombardii , jedna z najstarszych zachowanych insygniów królewskich chrześcijaństwa, mogła pochodzić z lombardzkich Włoch już w VII wieku i była używana do koronowania królów Włoch aż do Napoleona Bonaparte na początku XIX wieku.
Administracja
Najwcześniejszy kodeks prawa lombardzkiego, Edictum Rothari , może nawiązywać do używania pierścieni pieczęci , ale dopiero za rządów Ratchisa stały się one integralną częścią administracji królewskiej, kiedy król zażądał ich używania w paszportach . Jedyny dowód na ich użycie na poziomie książęcym pochodzi z Księstwa Benewentu , gdzie dwa prywatne przywileje zawierają prośby do księcia o potwierdzenie ich pieczęcią. Istnienie pierścieni pieczętnych „świadczy o wytrwałości rzymskich tradycji rządzenia”.
Historia
VI wiek
Założenie królestwa
W VI wieku cesarz bizantyjski Justynian próbował odzyskać władzę cesarską na terytoriach zachodniego imperium rzymskiego . W wyniku wojny gotyckiej (535–554), toczonej przeciwko Królestwu Ostrogotów , bizantyńskie nadzieje na wczesny i łatwy triumf przekształciły się w długą wojnę na wyniszczenie, która doprowadziła do masowych przemieszczeń ludności i zniszczenia mienia. Problemy zostały dodatkowo zaostrzone przez powszechny głód (538–542) i niszczycielską pandemię dżumy (541–542). Choć Cesarstwo Bizantyjskie ostatecznie zwyciężyło, triumf okazał się pyrrusowym zwycięstwem , gdyż wszystkie te czynniki spowodowały upadek populacji Półwyspu Włoskiego , pozostawiając podbite terytoria mocno wyludnione i zubożone.
Chociaż próba inwazji Franków , ówczesnych sojuszników Ostrogotów , pod koniec wojny została pomyślnie odparta, nastąpiła duża migracja Longobardów , ludu germańskiego sprzymierzonego wcześniej z Cesarstwem Bizantyńskim. Wiosną 568 Longobardowie pod wodzą króla Alboina ruszyli z Panonii i szybko pokonali małą bizantyjską armię pozostawioną przez Narsesa do pilnowania Italii.
Przybycie Longobardów złamało polityczną jedność Półwyspu Włoskiego po raz pierwszy od podboju rzymskiego (między III a II wiekiem p.n.e.). Półwysep był teraz rozdarty między terytoriami rządzonymi przez Longobardów i Bizancjum, których granice zmieniały się z czasem.
Nowo przybyli Longobardowie zostali podzieleni na dwa główne obszary we Włoszech: Langobardia Maior , który obejmował północne Włochy, ciążące wokół stolicy królestwa Lombardii, Ticinum (dzisiejszego miasta Pawia we włoskim regionie Lombardia ); i Langobardia Minor , które obejmowały księstwa lombardzkie Spoleto i Benevento w południowych Włoszech. Terytoria, które pozostały pod kontrolą Bizancjum, w północno-wschodnich Włoszech nazywały się „Rumunią” (dzisiejszy włoski region Romagna ) i miały swoją warownię w Egzarchacie Rawenny .
Po przybyciu do Włoch król Alboin przekazał kontrolę nad Alpami Wschodnimi jednemu ze swoich najbardziej zaufanych poruczników, Gisulfowi , który został pierwszym księciem Friuli w 568 roku. Księstwo powstało w rzymskim mieście Forum Iulii (dzisiejsza Cividale del Friuli). ), nieustannie walczył z ludnością słowiańską za granicą Gorycji . Uzasadnione wyjątkowymi potrzebami wojskowymi księstwo Friuli miało więc większą autonomię w porównaniu z innymi księstwami Langobardia Maior aż do panowania Liutpranda (712–744).
Z czasem w głównych miastach królestwa powstały inne księstwa lombardzkie . Było to podyktowane przede wszystkim pilnymi potrzebami wojskowymi, ponieważ książęta byli przede wszystkim dowódcami wojskowymi, których zadaniem było zapewnienie kontroli terytorium i strzeżenie go przed możliwymi kontratakami. Jednak powstały w ten sposób zbiór księstw przyczynił się również do rozdrobnienia politycznego i zasiał ziarno słabości strukturalnej lombardzkiej władzy królewskiej.
W 572 roku, po kapitulacji Pawii i wyniesieniu jej do królewskiej stolicy, król Alboin został zamordowany w Weronie w spisku zaplanowanym przez jego żonę Rosamundę i jej kochanka, szlachetnego Helmichisa , w zmowie z niektórymi wojownikami Gepidów i Lombardii. Próba Helmichisa i Rosamundy, by uzurpować sobie władzę w miejsce zamordowanego Alboina, zyskała jednak niewielkie poparcie księstw lombardzkich i zostali zmuszeni do wspólnej ucieczki na terytorium bizantyjskie przed ślubem w Rawennie .
Klef i rządy książąt
Później w 572 roku trzydziestu pięciu książąt zgromadziło się w Pawii, by pozdrowić króla Klefa . Nowy monarcha rozszerzył granice królestwa, kończąc podbój Tuscii i oblegając Rawennę. Cleph starał się konsekwentnie realizować politykę Alboina, która miała na celu złamanie instytucji prawno-administracyjnych ugruntowanych w okresie rządów Ostrogotów i Bizancjum. Osiągnął to, eliminując znaczną część arystokracji łacińskiej, okupując ich ziemie i nabywając ich aktywa. Jednak on również padł ofiarą królobójstwa w 574 r., zabity przez człowieka ze swojej świty, który być może był w zmowie z Bizantyjczykami.
Po zamordowaniu Klepha inny król nie został mianowany i przez dziesięć lat książęta rządzili w swoich księstwach jako monarchowie absolutni . Na tym etapie okupacja książąt była po prostu głowami różnych fara (rodzin) ludu lombardzkiego. Nie byli jeszcze mocno związani z miastami, po prostu działali niezależnie, także dlatego, że znajdowali się pod presją wojowników pod ich zwierzchnictwem, aby pozwolili im łupić. Ta niestabilna sytuacja, która utrzymywała się w czasie, doprowadziła do ostatecznego upadku rzymsko-italskiej struktury polityczno-administracyjnej, która utrzymała się prawie do inwazji, tak że ta sama arystokracja rzymsko-italska zachowała odpowiedzialność za administrację cywilną (jak pokazano na przykładzie przez pokroju Kasjodora ).
We Włoszech Longobardowie początkowo narzucili się jako dominująca kasta w miejsce dawnych rodów, które następnie zostały wytępione lub wygnane. Produkty z tej ziemi zostały przydzielone do swych rzymskich przedmiotów, że wszystko działa, dając do Longobardów jedna trzecia ( tertia ) upraw. Dochody nie były przekazywane osobom fizycznym, ale rodzinie, która administrowała nimi w salach (termin nadal używany we włoskiej toponimii ). System gospodarczy późnej starożytności , który koncentrował się na wielkich majątkach, na których pracowali chłopi w stanie na wpół służalczym, nie został zrewolucjonizowany, lecz zmodyfikowany tylko z korzyścią dla nowych władców.
Rozliczenie końcowe: Autari, Agilulf i Theudelinda
.jpg)
Po dziesięciu latach bezkrólewia potrzeba silnej scentralizowanej monarchii była jasna nawet dla najbardziej niezależnych książąt; Naciskali Frankowie i Bizantyjczycy, a Longobardowie nie mogli już sobie pozwolić na tak płynną strukturę władzy, przydatną tylko do robienia wypadów w poszukiwaniu łupów. W 584 książęta zgodzili się ukoronować syna króla Klepha, Autariego , i przekazali nowemu władcy połowę swojej posiadłości (a następnie prawdopodobnie wyrównali rachunki po nowej rozprawie z ocalałymi ziemiami rzymskimi).
Autari był wtedy w stanie zreorganizować Longobardów i ustabilizować ich osadnictwo we Włoszech. Przyjął, podobnie jak królowie Ostrogoci , tytuł Flavio , którym zamierzał ogłosić się także protektorem wszystkich Rzymian na ziemiach lombardzkich: było to wyraźne wezwanie, o antybizantyjskim wydźwięku, do dziedzictwa cesarstwa zachodniorzymskiego.
Z militarnego punktu widzenia Autari pokonał zarówno Bizantyjczyków, jak i Franków i zerwał koalicję, wypełniając tym samym mandat, który książęta powierzyli mu w momencie jego wyboru. W 585 wepchnął Franków do współczesnego Piemontu i skłonił Bizantyjczyków do zwrócenia się o rozejm, po raz pierwszy od wejścia Longobardów do Włoch. Na koniec, zajmował ostatnią bizantyjską twierdzę w północnych Włoszech: Isola Comacina w Lake Como .
Aby zapewnić stabilny pokój z Frankami, Autari próbował poślubić frankońską księżniczkę, ale projekt się nie powiódł. Następnie król, w posunięciu, które wpłynęło na losy królestwa na ponad wiek, zwrócił się do tradycyjnych wrogów Franków, Bawarii , by poślubić księżniczkę Teodelindę z dynastii Lethingów . Pozwoliło to monarchii prześledzić linię rodową od Wacho , króla Longobardów w latach 510-540, postaci otoczonej aurą legendy i członka szanowanej linii królewskiej.
Sojusz z Bawariami doprowadził do zbliżenia między Frankami i Bizantyjczykami, ale Autari zdołał (w 588 i ponownie, pomimo pewnych poważnych wczesnych niepowodzeń, w 590) odeprzeć wynikające z tego ataki Franków. Okres Autari oznaczał, według Pawła Diakona , osiągnięcie pierwszej wewnętrznej stabilności w królestwie Lombardii:
Erat hoc mirabile in regno Langobardorum: nulla erat brutalia, nullae struebantur insidiae; nemo aliquem iniuste angariabat, nemo spoliabat; furta nie erant, nie latrocinia; unusquisque quo libebat securus sine timore
W królestwie Longobardów zdarzył się cud: nie było przemocy, podstępnego spisku; żadnych innych niesprawiedliwie uciskanych, żadnych grabieży; nie było kradzieży, nie było rabunków, gdzie każdy szedł tam, gdzie chciał, bezpiecznie i bez strachu
Autari zmarł w 590 r., prawdopodobnie w wyniku zatrucia w pałacowym spisku i według legendy zapisanej przez Pawła Diakona, sukcesję tronu rozstrzygnięto w nowatorski sposób. Była to młoda wdowa teodolinda który wybrał tronu i jej nowym mężem: w Duke Turyn , Agilulf . W następnym roku (591) Agilulf otrzymał oficjalną inwestyturę od Zgromadzenia Longobardów , które odbyło się w Mediolanie . Wpływ królowej na politykę Agilulfa był niezwykły i obu przypisuje się ważne decyzje.
Po udaremnieniu buntu niektórych książąt w 594 r. Agilulf i Theodelinda opracowali politykę umacniania swoich wpływów na terytorium Włoch, jednocześnie zabezpieczając swoje granice poprzez traktaty pokojowe z Francją i Awarami . Rozejm z Bizantyjczykami był systematycznie łamany, a dekada do 603 roku charakteryzowała się znaczącym odrodzeniem marszu lombardzkiego. W północnych Włoszech Agilulf zajmował m.in. Parmę , Piacenzę , Padwę , Monselice , Este , Cremona i Mantuę , ale także na południu księstwa Spoleto i Benevento, rozszerzając posiadłości Longobardów.
Istria była kilkakrotnie atakowana i najeżdżana przez Longobardów, chociaż stopień ich okupacji półwyspu i jego podporządkowania królom lombardzkim jest niejasny. Nawet gdy Istria była częścią Egzarchatu Rawenny, Lombard, Gulfaris , doszedł do władzy w regionie, kreując się na dux Istriae .
Wzmocnienie władzy królewskiej, zapoczątkowane przez Autari i kontynuowane przez Agilulfa, oznaczało również przejście do nowej koncepcji opartej na stabilnym podziale terytorialnym królestwa na księstwa . Każdemu księstwu przewodniczył książę, nie tylko naczelnik fary, ale także urzędnik królewski, depozytariusz władz publicznych. Lokalizacje księstw powstały w ważnych strategicznie ośrodkach, co sprzyjało rozwojowi wielu ośrodków miejskich położonych wzdłuż głównych szlaków komunikacyjnych tamtych czasów (Cividale del Friuli : Treviso , Trento , Turyn , Werona, Bergamo , Brescia , Ivrea , Lucca ). . W kierowanie władzą publiczną do książąt dołączyli drobni urzędnicy, ci sculdahis i gastald .
Nowa organizacja władzy, mniej powiązana ze stosunkami rasowymi i klanowymi, a bardziej z zarządzaniem ziemią, stanowiła kamień milowy w konsolidacji królestwa Lombardii we Włoszech, które stopniowo traciło charakter czystej okupacji wojskowej i zbliżało się do bardziej odpowiedniego modelu państwa. Włączenie przegranych (Rzymian) było nieuniknionym krokiem, a Agilulf dokonał pewnych symbolicznych wyborów, mających jednocześnie na celu wzmocnienie jego władzy i zdobycie uznania u osób pochodzenia łacińskiego. Ceremonia wstąpienia na tron jego syna Adaloalda w 604 r. odbyła się w obrządku bizantyjskim. Zdecydował, że nie będzie nadal używać Pawii jako stolicy, ale starożytnego rzymskiego miasta Mediolan z Monzą jako letnią rezydencją. Przedstawił się, w wotum korony , Gratia Dei rex totius Italiae „Dzięki łasce Boga, króla całych Włoszech”, a nie tylko Langobardorum rex „król Longobardów”.
Porusza się w tym kierunku obejmowało również silną presję, szczególnie z teodolinda, w celu przekształcenia Longobardów, którzy do tej pory byli nadal w dużej mierze pogańskiego lub arian , do katolicyzmu . Władcy starali się także uleczyć schizmę trzech rozdziałów (gdzie patriarcha Akwilei zerwał komunię z Rzymem), utrzymywali bezpośredni kontakt z Grzegorzem Wielkim (zachowanym w korespondencji między nim a Teodelindą) i promowali zakładanie klasztorów, takich jak ten założona przez św. Kolumbana w Bobbio .
Nawet sztuka przeżywała za Agilulfa i Theodelindy okres rozkwitu. W architekturze Theodelinda założyła Bazylikę Św. Jana ( znaną również jako Duomo of Monza) i Pałac Królewski w Monza, podczas gdy powstały niektóre arcydzieła ze złota , takie jak Krzyż Agilulf , Kura z siedmioma pisklętami , Ewangelie Theodelindy i słynne Żelazo Korona (wszyscy mieszkają w skarbcu Duomo w Monza ).
VII wiek
Odrodzenie arian: Arioald, Rothari
Po śmierci Agilulfa w 616 r. tron przejął jego nieletni syn Adaloald. Regencję (która trwała nawet po osiągnięciu przez króla pełnoletności) sprawowała Królowa Matka, Teodelinda , która przekazała dowództwo nad wojskiem księciu Sundaritowi. Teodelinda kontynuowała prokatolicką politykę Agilulfa i utrzymywała pokój z Bizantyjczykami, co powodowało coraz silniejszy sprzeciw wojowników i arian wśród Longobardów. W 624 wybuchła wojna domowa, kierowana przez Arioalda , księcia Turynu i szwagra Adaloalda (poprzez jego małżeństwo z siostrą Adaloalda, Gundepergą ). Adaloald został obalony w 625, a Arioald został królem.
Ten zamach stanu przeciwko bawarskiej dynastii Adaloald i Theodelinda zaostrzył rywalizację między frakcjami ariańskimi i katolickimi. Konflikt miał podtekst polityczny, gdyż arianie sprzeciwiali się także pokojowi z Bizancjum i papiestwem oraz integracji z Rzymianami, decydując się w zamian za bardziej agresywną i ekspansywną politykę.
Arioald (r. 626–636), który sprowadził stolicę z powrotem do Pawii, był zaniepokojony tymi konfliktami, a także zagrożeniami zewnętrznymi; Król był w stanie oprzeć się atakowi Awarów we Friuli , ale nie mógł ograniczyć rosnących wpływów Franków w królestwie. Legenda głosi, że po jego śmierci królowa Gundeperga, korzystając z tej samej procedury, jaką zastosowała jego matka Teodelinda, miała przywilej wyboru swojego nowego męża i króla. Wybór padł na Rothariego, księcia Brescii i arianina.
Rothari panował od 636 do 652 i prowadził liczne kampanie wojskowe, które doprowadziły prawie całą północną Italię pod panowanie królestwa Lombardii. Podbił Ligurię (643), w tym stolicę Genuę , Luni i Oderzo ; jednak nawet całkowite zwycięstwo nad bizantyjskim egzarchą Rawenny, pokonanym i zabitym wraz z ośmioma tysiącami ludzi nad rzeką Panaro , nie zdołało zmusić egzarchatu do poddania się Longobardom. Wewnętrznie Rothari wzmocnili władzę centralną kosztem księstw Langobardia Maior, a na południu książę Benewentu Arechi I (który z kolei rozszerzał posiadłości lombardzkie) również uznawał autorytet króla Pawii.
Pamięć o Rothari wiąże się z jego słynnym edyktem, ogłoszonym w 643 r. i napisanym po łacinie , choć dotyczył on tylko Longobardów. Rzymianie nadal podlegali prawu rzymskiemu . Edykt utrwalił i skodyfikował germańskie zasady i zwyczaje , ale także wprowadził znaczące innowacje, będące znakiem postępu wpływów łacińskich na Longobardów. Edykt starał się zniechęcić do waśni (prywatnej zemsty) poprzez zwiększenie pozłacania (odszkodowanie finansowe) za rany/morderstwa, a także zawierał drastyczne ograniczenia w stosowaniu kary śmierci .
Dynastia Bawarska
Po krótkim panowaniu syna Rothariego i jego syna Rodoalda (652-653), książęta wybrali na nowego króla Ariperta I , księcia Asti i wnuka Teodolindy. Dynastia bawarska powróciła na tron, a katolicki Aripert należycie stłumił arianizm. Po śmierci Ariperta w 661 r. jego wola podzieliła królestwo między jego dwóch synów, Perctarita i Godeperta . Ta metoda sukcesji była znana Rzymianom i Frankom, ale była wyjątkowym przypadkiem wśród Longobardów. Być może z tego powodu wybuchł konflikt między Perctaritem, który miał siedzibę w Mediolanie, a Godepert, który pozostał w Pawii. Książę Benewentu, Grimoald , interweniował ze znaczną siłą wojskową, by wesprzeć Godepert, ale gdy tylko przybył do Pawii, zabił Godepert i zajął jego miejsce. Perctarit, wyraźnie zagrożony, uciekł do Awarów.
Grimoald został zainwestowany przez szlachtę z Lombardii, ale wciąż musiał radzić sobie z legalną frakcją, która próbowała międzynarodowych sojuszy, aby przywrócić tron Perctarit. Grimoald jednak przekonał Awarów, by zwrócili zdetronizowanego władcę. Perctarit zaraz po powrocie do Włoch musiał dokonać aktu poddania się uzurpatorowi, zanim mógł uciec do Franków z Neustrii , którzy zaatakowali Grimoalda w 663 roku. Nowy król, znienawidzony przez Neustrię za sprzymierzenie się z Frankami z Austrazji , odparli ich w Refrancore , niedaleko Asti .
Grimoald, który w 663 pokonał również próbę odbicia Italii przez cesarza bizantyjskiego Konstansa II , sprawował władzę suwerenną z pełnią, której nigdy nie osiągnęli jego poprzednicy. Powierzył Księstwo Benewentu swemu synowi Romualdowi i zapewnił lojalność księstw Spoleto i Friuli, mianując ich książąt. Opowiadał się za integracją różnych elementów królestwa, prezentując obraz wzorowany na jego poprzedniku Rotari – mądrym prawodawcy w dodawaniu nowych praw do edyktu, patronie (budowa kościoła w Pawii pod wezwaniem św. Ambrożego ) i walecznym wojowniku.
Po śmierci Grimoalda w 671 tron objął jego małoletni syn Garibald , ale Perctarit powrócił z wygnania i szybko go usunął. Natychmiast doszedł do porozumienia z drugim synem Grimoalda, Romualdem I z Benewentu, który przyrzekł lojalność w zamian za uznanie autonomii jego księstwa. Perctarit wypracował politykę zgodną z tradycją swojej dynastii i poparł Kościół katolicki przeciwko arianizmowi i rozdziałom wyklętym w kontrowersji trzyrozdziałowej . Szukał i osiągnąć spokój z Bizancjum, którzy uznanych Lombard suwerenności nad najbardziej Włoch, a wyparte bunt w Duke Trydenckiego , Alahis , chociaż kosztem ustępstw terytorialnych na twardych Alahis (w tym księstwie Brescia).
Alahis zbuntował się ponownie później, łącząc się z politycznymi przeciwnikami prokatolickiej polityki Bawarii po śmierci Perctarita w 688. Jego syn i następca Cunipert został początkowo pokonany i zmuszony do schronienia się na Isola Comacina - dopiero w 689 zdołał zdusić bunt, pokonując i zabijając Alahis w bitwie o Koronację nad Addą .
Kryzys wynikał z rozbieżności między dwoma regionami Langobardia Maior: Neustria na zachodzie była lojalna wobec władców bawarskich, prokatolicka i zwolenników polityki pojednania z Rzymem i Bizancjum; z drugiej strony Austria , na wschodzie, utożsamiała się z tradycyjnym lombardzkim przywiązaniem do pogaństwa i arianizmu i opowiadała się za bardziej wojenną polityką.
Książęta austriaccy zakwestionowali postępującą „latynizację” obyczajów, praktyk sądowych, prawa i religii, co ich zdaniem przyspieszyło dezintegrację i utratę germańskiej tożsamości ludu lombardzkiego. Zwycięstwo pozwoliło Cuniperto, od dawna już związanemu z tronem przez ojca, kontynuować dzieło pacyfikowania królestwa, zawsze z prokatolickim akcentem. Synod zwołany w Pawii w 698 usankcjonowane reintegrację trzech anathematized rozdziałów w katolicyzmie.
VIII wiek
Kryzys dynastyczny
Śmierć Cuniperta w 700 roku zapoczątkowała kryzys dynastyczny. Sukcesja moll syna Cunipert'S, Liutpert , została natychmiast zakwestionowana przez księcia Turyn , Raginpert , najwybitniejszy z bawarskiej dynastii. Raginpert pokonał zwolenników Liutperta ( tzn. jego wychowawcę Anspranda , księcia Asti i księcia Bergamo , Rotarit ) w Novarze i na początku 701 roku objął tron. Zmarł jednak już po ośmiu miesiącach, pozostawiając tron swojemu synowi Aripertowi II .
Ansprand i Rotarit zareagowali natychmiast i uwięzili Ariperta, zwracając tron Liutpertowi. Z kolei Aripertowi udało się uciec i skonfrontować zwolenników rywala. W 702 pokonał ich w Pawii, uwięził Liutperta i objął tron. Niedługo potem ostatecznie pokonał opozycję: zabił Rotarita, stłumił księstwo i utopił Liutperta. Tylko Ansprand zdołał uciec, schronił się w Bawarii . Następnie Aripert stłumił nową rebelię, księcia Friuli, Korvulusa , i przyjął silnie prokatolicką politykę.
W 712 Ansprand powrócił do Włoch z armią podniesioną w Bawarii i starł się z Aripertem; bitwa była niepewna, ale król zachowywał się tchórzliwie i został porzucony przez swoich zwolenników. Zginął podczas próby ucieczki do królestwa Franków i utonął w Ticino , wciągnięty na dno ciężarem złota, które przyniósł ze sobą. Wraz z nim zakończyła się rola bawarskiej dynastii w królestwie Lombardii.
Liutprand: apogeum panowania
Ansprand zmarł po zaledwie trzech miesiącach swojego panowania, pozostawiając tron swojemu synowi Liutprandowi . Jego panowanie, najdłuższe ze wszystkich monarchów lombardzkich, charakteryzował się niemal religijnym podziwem, jakim darzyli króla jego lud, dostrzegając w nim odwagę, odwagę i wizję polityczną. Dzięki tym cechom Liutprand przeżył dwa zamachy na jego życie (jeden zorganizowany przez jednego z jego krewnych Rotari) i nie wykazał się gorszymi cechami w prowadzeniu wielu wojen swojego długiego panowania.
Te wartości są typowe dla Liutpranda: germańskie pochodzenie, król narodu obecnie w przeważającej mierze katolickiego, połączone z wartościami piissimus rex („kochającego króla”) (mimo że kilkakrotnie próbował przejąć kontrolę nad Rzymem). Dwukrotnie, na Sardynii iw regionie Arles (gdzie został powołany przez swego sojusznika Karola Martela ) z powodzeniem walczył z piratami saraceńskimi , umacniając swoją reputację jako chrześcijańskiego króla.
Jego sojusz z Frankami , uwieńczony symboliczną adopcją młodego Pepina Krótkiego , oraz z Awarami na wschodnich rubieżach, pozwolił mu na stosunkowo wolną rękę w teatrze włoskim, ale wkrótce starł się z Bizantyjczykami i papiestwo. Pierwsza próba wykorzystania arabskiej ofensywy przeciwko Konstantynopolowi w 717 r. przyniosła niewiele rezultatów. Na bliższe stosunki z papiestwem trzeba było więc poczekać na wybuch napięć wywołanych zaostrzeniem podatku bizantyjskiego oraz wyprawę w 724 r. prowadzoną przez egzarchę Rawenny przeciwko papieżowi Grzegorzowi II .
Później wykorzystał spory między papieżem a Konstantynopolem o ikonoklazm (po dekrecie cesarza Leona III Izauryjczyka z 726) do objęcia w posiadanie wielu miast Egzarchatu i Pentapolis , udając protektora katolików. Aby nie antagonizować papieża, zrezygnował z okupacji wsi Sutri ; jednak Liutprand podarował miasto nie cesarzowi, ale „apostołom Piotrowi i Pawłowi”, jak to opisał Paweł Diakon w swojej Historii Langobardorum . Ta darowizna, znana jako Donation of Sutri , dostarczyła podstawy prawnej do przypisania papiestwu władzy doczesnej , które ostatecznie utworzyło Państwo Kościelne .
W następnych latach Liutprand zawarł sojusz z egzarchą przeciwko papieżowi, nie rezygnując ze starego z papieżem przeciwko egzarchowi; ukoronował tę klasyczną podwójną grę ofensywą, która doprowadziła do poddania mu księstw Spoleto i Benevento, by ostatecznie wynegocjować pokój między papieżem a egzarchą, korzystny dla Longobardów. Żaden król Lombard nigdy nie osiągnął podobnych wyników w wojnach z innymi mocarstwami we Włoszech. W 732 jego bratanek Hildeprand , który zastąpił go na tronie, na krótko objął w posiadanie Rawennę, ale został wypędzony przez Wenecjan , którzy sprzymierzyli się z nowym papieżem Grzegorzem III .
Liutprand był ostatnim z królów lombardzkich, który rządził zjednoczonym królestwem; późniejsi królowie mieli do czynienia ze znaczną wewnętrzną opozycją, co ostatecznie przyczyniło się do upadku królestwa. Siła jego władzy opierała się nie tylko na osobistej charyzmie, ale także na reorganizacji królestwa, którą podejmował od początku swojego panowania. Wzmocnił kancelarię pałacu królewskiego w Pawii i określił w sposób organiczny kompetencje terytorialne (prawne i administracyjne) scultasci, gastaldów i książąt. Był również bardzo aktywny na polu legislacyjnym: uchwalone przez niego dwanaście tomów ustaw wprowadzało reformy prawne inspirowane prawem rzymskim, poprawiało sprawność sądów, zmieniało wergild, a przede wszystkim chroniło słabsze warstwy społeczeństwa, w tym nieletnich , kobiety, dłużnicy i niewolnicy.
Struktura społeczno-gospodarcza królestwa ulegała stopniowym zmianom od VII wieku. Wzrost liczby ludności doprowadził do rozdrobnienia funduszy, co zwiększyło liczbę Longobardów, którzy znaleźli się poniżej granicy ubóstwa, o czym świadczą ustawy mające na celu złagodzenie ich trudności. Dla kontrastu, niektórzy Rzymianie zaczęli wspinać się po drabinie społecznej, bogacąc się na handlu , rzemiośle , zawodach lub nabywaniu ziem, którymi Longobardowie nie byli w stanie z zyskiem zarządzać. Liutprand również interweniował w ten proces, reformując strukturę administracyjną królestwa i uwalniając najbiedniejszych Longobardów od zobowiązań wojskowych.
Ostatni królowie
Panowanie Hildepranda trwało zaledwie kilka miesięcy, zanim został obalony przez księcia Ratchisa. Szczegóły tego epizodu nie są jasne, gdyż decydujące świadectwo Pawła Diakona zakończyło się pochwałą pośmiertną Liutpranda. Hildeprand został namaszczony królem w 737 r., podczas ciężkiej choroby Liutpranda (któremu wybór króla wcale się nie podobał: „ Non aequo animo accepit ” napisał Paweł diakon, choć po wyzdrowieniu zaakceptował wybór). Nowy król zatem przynajmniej początkowo cieszył się poparciem większości arystokracji, jeśli nie wielkiego monarchy. Ratchis, książę Friuli, pochodził z rodziny o długiej tradycji buntu przeciwko monarchii i rywalizacji z rodziną królewską, ale z drugiej strony życie i tytuł książęcy zawdzięczał Liutprandowi, który wybaczył mu po odkryciu spisek kierowany przez jego ojca, Pemmo z Friuli .
Ratchis był władcą słabym: z jednej strony musiał przyznać większą swobodę działania innym książętom, z drugiej strony musiał uważać, by nie rozdrażnić Franków, a przede wszystkim burmistrza pałacu i de facto króla Pepin Krótki, adoptowany syn króla, który zdetronizował swego siostrzeńca. Nie mogąc ufać tradycyjnym strukturom poparcia dla monarchii lombardzkiej, szukał poparcia wśród gasindii, szlachty związanej z królem traktatami ochronnymi, a zwłaszcza wśród Rzymian, nielombardzkich poddanych.
Przyjęcie starożytnych obyczajów, wraz z publicznymi postawami prołacińskimi – ożenił się z rzymską Tassią i obrządkiem rzymskim oraz przyjął tytuł princepsa zamiast tradycyjnego rexa Langobardorum – coraz bardziej wyobcowało lombardzką bazę, co zmusiło go do przyjąć diametralnie przeciwną politykę, z nagłym atakiem na miasta Pentapolis . Papież przekonał go jednak do zaniechania oblężenia Perugii . Po tym niepowodzeniu prestiż Ratchisa załamał się, a książęta wybrali na nowego króla jego brata Aistulfa , który zastąpił go już jako książę w Cividale, a teraz, po krótkiej walce, zmusił go do ucieczki do Rzymu i ostatecznie zostania mnichem na Monte Cassino .
Aistulf
Aistulf wyraził bardziej agresywną postawę książąt, którzy odmówili aktywnej roli ludności rzymskiej. Ze względu na swoją ekspansywną politykę musiał jednak zreorganizować armię, aby objąć, choć na podrzędnej pozycji lekkiej piechoty , wszystkie grupy etniczne w królestwie. Wszyscy wolni ludzie królestwa, zarówno ci pochodzenia rzymskiego, jak i lombardzkiego, byli zobowiązani do służby wojskowej. Normy wojskowe ogłoszone przez Aistulfa kilkakrotnie wspominają o kupcach, co jest oznaką tego, jak ta klasa stała się teraz istotna.
Początkowo Aistulf osiągnął kilka znaczących sukcesów, których kulminacją był podbój Rawenny (751). Tutaj król, rezydujący w Pałacu Egzarchy i bicia pieniędzy w stylu bizantyjskim, przedstawił swój program: zebrać pod władzą lombardów wszystkich Rzymian do tej pory poddanych cesarzowi, niekoniecznie łącząc ich z Longobardami. Egzarchat nie był homologiczny z innymi posiadłościami lombardzkimi we Włoszech (to znaczy nie został przekształcony w księstwo ), ale zachował swoją specyfikę jako sedes imperii ; w ten sposób Aistulf ogłosił się dziedzicem w oczach włoskich Rzymian zarówno cesarza bizantyjskiego, jak i egzarchy, przedstawiciela cesarza.
Jego kampanie doprowadziły Longobardów do prawie całkowitej dominacji we Włoszech, z okupacją także Istrii , Ferrary , Comacchio i wszystkich terytoriów na południe od Rawenny aż do Perugii, od 750 do 751. Wraz z zajęciem twierdzy Ceccano , on wywierał dalszą presję na terytoria kontrolowane przez papieża Stefana II , natomiast w Langobardii Mniejszej był w stanie narzucić swoją władzę Spoleto i pośrednio Benevento.
Właśnie wtedy, gdy wydawało się, że Aistulf był w stanie pokonać wszelką opozycję na włoskiej ziemi, Pepin Krótki, dawny wróg uzurpatorów z rodu Liutpranda, w końcu zdołał obalić dynastię Merowingów w Galii , obalając Childeryka III i zostając królem de jure, a także de facto . Poparcie papiestwa, jakim cieszył się Pepin, było decydujące, chociaż trwały również negocjacje między Aistulfem a papieżem (które wkrótce się nie powiodły) i podjęto próbę osłabienia Pepina, zwracając przeciwko niemu jego brata Carlomana .
Ze względu na zagrożenie, jakie ten ruch stanowił dla nowego króla Franków, porozumienie między Pepinem a Stefanem II ustaliło, w zamian za formalne namaszczenie królewskie, pochodzenie Franków we Włoszech. W 754 armia lombardzka, rozlokowana w obronie śluz w Val di Susa , została pokonana przez Franków. Aistulf, usadowiony w Pawii, musiał zaakceptować traktat, który wymagał wydania zakładników i ustępstw terytorialnych, ale dwa lata później wznowił wojnę z papieżem, który z kolei wezwał Franków.
Pokonany ponownie, Aistulf musiał pogodzić się z dużo ostrzejszymi warunkami: Rawenna została zwrócona nie Bizantyjczykom , ale papieżowi, zwiększając obszar rdzennego dziedzictwa św. Piotra; Aistulf musiał zaakceptować rodzaj frankońskiego protektoratu, utratę ciągłości terytorialnej swoich posiadłości i wypłatę znacznych odszkodowań. Księstwa Spoleto i Benevento szybko sprzymierzyły się ze zwycięzcami. Aistulf zmarł w 756, wkrótce po tym ciężkim upokorzeniu.
Brat Aistulfa, Ratchis, opuścił klasztor i próbował, początkowo z pewnym sukcesem, powrócić na tron. Sprzeciwiał się Desideriusowi , któremu Aistulf powierzył księstwo Tuscia z siedzibą w Lukce; nie należał do dynastii Friuli, na którą papież i Frankowie patrzyli z dezaprobatą, i udało mu się uzyskać ich poparcie. Longobardowie poddali się mu, aby uniknąć kolejnej inwazji Franków, a Rachis został przekonany przez papieża do powrotu na Monte Cassino.
Desiderius, sprytną i dyskretną polityką, stopniowo umacniał lombardzką kontrolę nad tym terytorium, ponownie zyskując przychylność Rzymian, tworząc sieć klasztorów rządzonych przez lombardzkich arystokratów (jego córka Anselperga została mianowana ksieni San Salvatore in Brescia), zajmując się papieżem Następca Stefana II, Papież Paweł I , i uznanie nominalnej domeny na wielu obszarach naprawdę będących w jego mocy, takich jak odzyskane księstwa południowe. On również realizowane swobodną politykę małżeństwa, poślubiając córkę Liutperga do księcia Bawarii , Tassilo (763), historycznego przeciwnika Franków, a po śmierci Pepin Krótki, poślubiając drugą córkę Desiderata (który został uwieczniony w tragedia Adelchi przez Alessandro Manzoniego jako Ermengarde ) przyszłemu Karolowi Wielkiemu , oferując mu pożyteczne wsparcie w walce z jego bratem Carlomanem .
Mimo zmieniających się losów centralnej władzy politycznej, VIII wiek stanowił apogeum panowania, a także okres rozkwitu gospodarczego. Starożytne społeczeństwo wojowników i poddanych zostało przekształcone w żywą artykulację klas z obszarnikami, rzemieślnikami, rolnikami, kupcami, prawnikami; era przyniosła wielki rozwój, w tym opactw , zwłaszcza benedyktynów , i rozszerzoną ekonomię monetarną, w wyniku której powstała klasa bankowa. Po początkowym okresie, w którym monety lombardzkie naśladowały jedynie monety bizantyjskie , królowie Pawii rozwinęli niezależne monety złote i srebrne. Księstwo Benewentu, najbardziej niezależne z księstw, również posiadało własną niezależną walutę.
Upadek królestwa
W 771 Desiderius zdołał przekonać nowego papieża, Stefana III , do przyjęcia jego ochrony. Śmierć Carlomana pozostawiła Karola Wielkiego, teraz mocno na tronie po odrzuceniu córki Dezyderiusza, z wolnej ręki. W następnym roku nowy papież, Adrian I , z przeciwnej partii Dezyderiusza, odwrócił delikatną grę sojuszy, domagając się poddania się obszaru nigdy nie scedowanego przez Dezyderiusza i tym samym skłaniając go do wznowienia wojny z miastami Romagna.
Karol Wielki, chociaż dopiero rozpoczął swoją kampanię przeciwko Sasom , przyszedł z pomocą papieżowi. Obawiał się zdobycia Rzymu przez Longobardów i wynikającej z tego utraty prestiżu. W latach 773-774 najechał Włochy. Po raz kolejny obrona Zamków okazała się nieskuteczna, z winy podziałów między Longobardami. Karol Wielki, pokonując twardy opór, zdobył stolicę królestwa, Pawię.
Adalgis , syn Dezyderiusza , znalazł schronienie u Bizancjum. Desiderius i jego żona zostali deportowani do Galii. Karol nazwał się wtedy Gratia Dei rex Francorum et Langobardorum („z łaski Bożej król Franków i Longobardów”), realizując osobową unię dwóch królestw. Utrzymywał Leges Langobardorum , ale zreorganizował królestwo na wzór frankoński, z hrabiami w miejsce książąt.
Tak zakończyły się lombardzkie Włochy i nikt nie może powiedzieć, czy była to dla naszego kraju fortuna, czy nieszczęście. Alboin i jego następcy byli niezręcznymi mistrzami, bardziej niezręcznymi niż Teodoryk, dopóki byli barbarzyńcami obozowiczami na podbitym terytorium. Ale teraz asymilowali się z Włochami i mogli przekształcić je w Naród, tak jak Frankowie we Francji. Ale we Francji nie było papieża. We Włoszech był.
— Indro Montanelli - Roberto Gervaso , L'Italia dei secoli bui
Po podboju Langobardia Maior przez Franków tylko południowe królestwo lombardzkie nosiło nazwę Langbarðaland (kraina Longobardów), o czym świadczą nordyckie kamienie runiczne .
Lista monarchów
Poglądy historiograficzne
Wiek królestwa lombardzkiego został, zwłaszcza we Włoszech, zdewaluowany jako długie panowanie barbarzyństwa w środku „ciemnych wieków”. Okres zamętu i rozproszenia, naznaczony opuszczonymi ruinami wspaniałej przeszłości i wciąż poszukujący nowej tożsamości; patrz na przykład wersety Adelchi Manzoniego:
Z omszałych przedsionków, z rozpadających się Forów,
z lasów, z płonących ostrych kuźni,
z bruzd mokrych niewolniczym potem
obudził się nagle rozproszony tłum.
Dagli atri muscosi, dai Fori cadenti,
dai boschi, dall'arse fucine stridenti,
dai solchi bagnati di servo sudor,
unvolgo disperse skrusze i desta.— Alessandro Manzoni , Adelchi , Chór III akt.
Sergio Rovagnati definiuje utrzymujące się negatywne uprzedzenia wobec Longobardów jako „rodzaj damnatio memoriae ”, wspólne z tym, które często daje się wszystkim protagonistom najazdów barbarzyńców . Jednak najnowsze wytyczne historiograficzne w dużej mierze ponownie oceniły epokę lombardów w historii Włoch . Niemiecki historyk Jörg Jarnut wskazał na wszystkie elementy, które składają się na historyczne znaczenie królestwa Lombardii.
Historyczny podział Włoch, który przez wieki kierował północ w kierunku Europy Środkowo-Zachodniej i Południa w kierunku obszaru śródziemnomorskiego, sięga separacji między Langobardia Major i Langobardia Minor , podczas gdy prawo lombardzkie wpłynęło na włoski system prawny m.in. przez długi czas i nie został całkowicie porzucony nawet po ponownym odkryciu prawa rzymskiego w XI i XII wieku. Lombard , język germański , wniósł duży wkład w powstanie języka włoskiego w tym sensie, że przyspieszył oderwanie się ludności od wulgarnej łaciny , powodując, że przybrał on autonomiczne formy znane jako neo-łacina .
Jeśli chodzi o rolę, jaką odegrali Longobardowie we wschodzącej Europie, Jarnut pokazuje, że po upadku królestwa Wizygotów i w okresie słabości królestwa Franków w epoce Merowingów Pawia miała objąć przewodnią rolę dla Zachodu po ustaleniu, poprzez wyrwanie dużej części Italii spod dominacji Bazyleusza , ostatecznej granicy między Zachodem łacińsko-germańskim a grecko-bizantyjskim Wschodem.
Wzrost Longobardów w Europie został jednak zatrzymany przez rosnącą potęgę królestwa Franków pod wodzą Karola Wielkiego, który zadał decydujące klęski ostatnim królom Longobardów. Klęska militarna nie odpowiadała jednak zniknięciu kultury lombardzkiej: Claudio Azzara stwierdza, że „te same karolińskie Włochy są w rzeczywistości skonfigurowane jako Włochy Lombardzkie w składowych elementach społeczeństwa i kultury”.
W sztuce
Literatura
Historiografia uporczywych urazów na temat „wieków ciemnych” od dawna rzuca cień na królestwo Lombardii, odwracając zainteresowanie pisarzy z tamtego okresu. Niewiele dzieł literackich zostało osadzonych we Włoszech między VI a VIII wiekiem; między nimi istotnymi wyjątkami są te Giulio Cesare Croce i Alessandro Manzoni . Niedawno friulski pisarz Marco Salvador poświęcił lombardzkiemu królestwu trylogię fikcji.
Berthold
Postać Bertoldo/Bertholda, skromnego i sprytnego rolnika z Retorbido , żyjącego za panowania Alboina (568-572), zainspirowała wiele przekazów ustnych na przestrzeni średniowiecza i wczesnej nowożytności . W nich XVII-wieczny uczony Giulio Cesare Croce znalazł inspirację w swoim Le sottilissime astutie di Bertoldo („mądra przebiegłość Bertholda”) (1606), do którego w 1608 roku dodał Le piacevoli et ridicolose simplicità di Bertoldino („The przyjemna i śmieszna prostota Małego Bertholda”), o synu Bertholda.
W 1620 r. opat Adriano Banchieri , poeta i kompozytor, wydał kolejne następstwa: Novella di Cacasenno, figliuolo del semplice Bertoldino („Wiadomości z Cacasenno, syna prostego Małego Bertholda”). Od tego czasu trzy utwory są zwykle publikowane w jednym tomie pod tytułem Bertoldo, Bertoldino e Cacasenno .
Adelchi
Tragedia Manzonian Adelchi , której akcja toczy się w skrajnym końcu królestwa Lombardii, opowiada historię ostatniego króla Longobardów, Dezyderiusza i jego dzieci Ermengarde (którego prawdziwe nazwisko brzmiało Dezyderata) i Adalgis: pierwszej rozwiedzionej żony Karola Wielkiego i drugi ostatni obrońca królestwa lombardzkiego przed inwazją frankońską. Manzoni wykorzystał królestwo Lombardii jako scenę, dostosowując swoją interpretację postaci (rzeczywiste ośrodki dzieła) i przedstawił Longobardów jako odgrywających rolę w torowaniu drogi do włoskiej jedności narodowej i niepodległości, odtwarzając jednocześnie dominujący wówczas obraz okres barbarzyński po klasycznej świetności.
Kino
Trzy filmy inspirowane historiami Croce i Banchieri, rozgrywające się w początkowym okresie królestwa lombardzkiego (bardzo swobodnie odtwarzane):
- Bertoldo, Bertoldino e Cacasenno (1936), reżyseria Giorgio Simonelli ;
- Bertoldo, Bertoldino e Cacasenno (1954), reżyseria Mario Amendola i Ruggero Maccari ;
- Bertoldo, Bertoldino e... Cacasenno (1984), reżyseria Mario Monicelli .
Zdecydowanie najbardziej znany jest ostatni z trzech filmów, w którym w obsadzie znaleźli się m.in. Ugo Tognazzi (Berthold), Maurizio Nichetti (Mały Berthold), Alberto Sordi (fra Cipolla) i Lello Arena (król Alboin).
Zobacz też
Bibliografia
Bibliografia
Podstawowe źródła
- Kronika Fredegara , Pseudo-Fredegarii scholastici Chronicarum libri IV cum Continueibus in Monumenta Germaniae Historica SS rer. Mer. II, Hanower 1888
- Grzegorz z Tours , Gregorii episcopi Turonensis Libri historyrum X (Historia Francorum) w Monumenta Germaniae Historica SS rer. Mer. I 1, Hanower 1951
- Leges Langobardorum (643-866) , wyd. F. Beyerle, Witzenhausen 1962
- Marius Aventicensis , Chronica a. CCCCLV-DLXXXI . red. Theodor Mommsen w Monumenta Germaniae Historica AA, XI, Berlin 1894
- Origo gentis Langobardorum , wyd. G. Waitz w Monumenta Germaniae Historica SS rer. Język.
- Paolo Diacono , Historia Langobardorum ( Storia dei Longobardi , Lorenzo Valla/Mondadori, Mediolan 1992)
Literatura historiograficzna
- Chrisa Wickhama (1981). Wczesnośredniowieczne Włochy: Władza centralna i społeczeństwo lokalne, 400-1000 . Prasa MacMillana.
- Azzara, Claudio; Stefano Gasparri (2005). Le leggi dei Longobardi, storia, memoria e diritto di un popolo germanico (w języku włoskim). Roma: Viella. Numer ISBN 88-8334-099-X.
- Azzara, Claudio (2002). L'Italia dei barbari (po włosku). Bolonia: Il Mulino. Numer ISBN 88-15-08812-1.
- Paolo Delogu. Longobardi e Bizantini w Storia d'Italia, Turyn, UTET, 1980. ISBN 88-02-03510-5 .
- Bandera, Sandrina (2004). Declino i eredità dai Longobardi ai Carolingi. Lettura e interpretazione dell'altare di S. Ambrogio (w języku włoskim). Morimondo: Fondazione Abbatia Sancte Marie de Morimundo.
- Bertelli, Carlo; Gian Pietro Broglio (2000). Przyszłość Longobardiego. L'Italia e la costruzione dell'Europa di Carlo Magno (w języku włoskim) (wyd. Skira). Mediolan. Numer ISBN 88-8118-798-1.
- Bertolini, Ottorino (1972). Roma ei Longobardi (w języku włoskim). Roma: Instytut Studiów Romańskich. BNI 7214344.
- Bognetti, Gian Piero (1957). L'Editto di Rotari come espediente politico di una monarchia barbarica (po włosku). Mediolan: Giuffre.
- Cardini, Franco ; Marina Montesano (2006). Storia medievale (w języku włoskim). Firenze: Le Monnier. Numer ISBN 88-00-20474-0.
- Gasparri, Stefano (1978). I duchi longobardi (po włosku). Roma: La Sapienza.
- Jarnut, Jörg (2002). Storia dei Longobardi (w języku włoskim). Turyn: Einaudi. Numer ISBN 88-464-4085-4.
- Montanelli, Indro ; Roberto Gervaso (1965). L'Italia dei secoli bui (w języku włoskim). Mediolan: Rizzoli.
- Mor, Carlo Guido (1930). „Contributi alla storia dei rapporti fra Stato e Chiesa al tempo dei Longobardi. La politica ecclesiastica di Autari e di Agigulfo”. Rivista di storia del diritto italiano (Estratto) .
- Neila, Christie. Ja Longobardiego. Storia e archeologia di un popolo (po włosku). Genua: ECIG. Numer ISBN 88-7545-735-2.
- Possenti, Paolo (2001). Włoskie rady. Tom. II: Rumunia e Longobardia (w języku włoskim). Mediolan: Effedieffe. Numer ISBN 88-85223-27-3.
- Rovagnati, Sergio (2003). I Longobardi (po włosku). Mediolan: Xenia. Numer ISBN 88-7273-484-3.
- Tagliaferri, Amelio (1965). I Longobardi nella civiltà e nell'economia italiana del primo Medioevo (w języku włoskim). Mediolan: Giuffre. BNI 6513907.
- Tabacco, Giovanni (1974). Historia Włoch. Tom. I: Dal tramonto dell'Impero fino alle prime formazioni di Stati regionali (po włosku). Turyn: Einaudi.
- Tabacco, Giovanni (1999). Egemonie sociali e strutture del potere nel medioevo italiano (w języku włoskim). Turyn: Einaudi. Numer ISBN 88-06-49460-0.