Karlskirche - Karlskirche

Inne zastosowania, patrz Karlskirche (ujednoznacznienie) .
Karlskirche
Karlskirche Abendsonne 1.jpg
Religia
Przynależność rzymskokatolicki
Przywództwo P. Milan Kucera, OCr
Rok konsekrowany 1737
Status Aktywny
Lokalizacja
Lokalizacja Wiedeń , Austria
Karlskirche znajduje się w Austrii
Karlskirche
Pokazane w Austrii
Współrzędne geograficzne 48 ° 11'53.81 "N 16 ° 22'18.84" E / 48.1982806°N 16,371900°E / 48.1982806; 16.3719000 Współrzędne: 48 ° 11'53.81 "N 16 ° 22'18.84" E / 48.1982806°N 16,371900°E / 48.1982806; 16.3719000
Architektura
Architekt(i) Johann Bernhard Fischer von Erlach , Joseph Emanuel Fischer von Erlach
Rodzaj Kościół
Styl Barok , Rokoko
Przełomowe 1716
Zakończony 1737
Specyfikacje
Kierunek elewacji NNW
Długość 55 m (180,4 stopy)
Szerokość 40 m (131,2 stopy)
Kopuła (y) 1
Wysokość kopuły (zewnętrzna) 70 m (229,7 stóp)
Strona internetowa
www .karlskirche .At
Wnętrze kopuły z freskami

Rektoratskirche St. Karl Borromaus , powszechnie nazywany Karlskirche (angielski: Charles Church ), to barokowy kościół położony na południowej stronie Karlsplatz w Wiedniu , Austria. Powszechnie uważany za najwybitniejszy barokowy kościół w Wiedniu, a także za jedną z największych budowli miasta, kościół poświęcony jest św. Karolowi Boromeuszowi , jednemu z wielkich kontrreformatorów XVI wieku.

Położony na obrzeżach Innere Stadt w Wieden , około 200 metrów od Ringstraße , kościół zawiera kopułę w formie wydłużonej elipsoidy .

Historia

W 1713 roku, rok po ostatniej wielkiej epidemii dżumy , Karol VI, cesarz rzymski , zobowiązał się zbudować kościół dla swojego imiennika patrona, Karola Boromeusza , czczonego jako uzdrowiciel dżumy. Ogłoszono konkurs architektoniczny , w którym Johann Bernhard Fischer von Erlach zwyciężył m.in. Ferdinando Galli-Bibienę i Johanna Lukasa von Hildebrandt . Budowę rozpoczęto w 1716 roku pod nadzorem Antona Erharda Martinelli . Po śmierci JB Fischera w 1723 r. jego syn Joseph Emanuel Fischer von Erlach dokończył budowę w 1737 r. na częściowo zmienionych planach. Kościół pierwotnie miał bezpośredni widok na Hofburg i był do 1918 r. patronem cesarskiej parafii.

Jako twórca zabytkowej architektury starszy Fischer von Erlach łączył najróżniejsze elementy. Fasada pośrodku, która prowadzi do kruchty, nawiązuje do portyku świątyni greckiej . Sąsiednie dwie kolumny, wykonane przez Lorenzo Mattielli , znalazły model w Kolumnie Trajana w Rzymie . Obok rozciągają się dwa pawilony wieżowe, ukazujące wpływy baroku rzymskiego ( Bernini i Borromini ). Nad wejściem nad wysokim bębnem wznosi się kopuła , którą młodszy JE Fischer skrócił i częściowo przerobił.

Obok kościoła znajdował się Spitaler Gottesacker . Kompozytor Antonio Vivaldi zmarł w Wiedniu i został tam pochowany 28 lipca 1741 roku, ale jego grób z czasem zaginął. Na jego cześć w kościele odbywają się regularne koncerty Vivaldiego.

Hedwig Kiesler (lat 19), później amerykańska aktorka filmowa i wynalazczyni Hedy Lamarr , poślubiła Friedricha Mandla (lat 32), biznesmena i austrofaszystę, w maleńkiej kaplicy tego wyszukanego kościoła 10 sierpnia 1933 roku. „czarno-białą sukienkę w print” i „bukiet białych orchidei”.

Odkąd Karlsplatz został odrestaurowany jako zespół pod koniec lat 80., kościół zyskał sławę dzięki kopule i dwóm flankującym kolumnom płaskorzeźb , a także jego roli jako architektonicznej przeciwwagi dla budynków Musikverein i Wiednia Politechnika . Kościół opiekuje się zakonem Krzyżaków z Czerwoną Gwiazdą , od dawna jest kościołem parafialnym i siedzibą katolickiego duszpasterstwa studenckiego Politechniki Wiedeńskiej.

Ikonografia

Program ikonograficzny kościoła pochodzi od urzędnika cesarskiego Carla Gustava Heraeusa i łączy św. Karola Boromeusza z jego cesarskim dobroczyńcą. O motywacji darowizny świadczą płaskorzeźby na frontonie nad wejściem z cnotami kardynalnymi oraz postać patrona na jego wierzchołku. Ta grupa rzeźbiarska kontynuuje również historię na poddaszu. Poddasze jest również jednym z elementów, które wprowadził młodszy Fischer. Kolumny przedstawiają sceny z życia Karola Boromeusza w formie spiralnej płaskorzeźby i mają na celu przypomnienie dwóch kolumn, Boaza i Jachima, które stały przed Świątynią w Jerozolimie. Przypominają również Słupy Herkulesa i działają jako symbole cesarskiej władzy. Wejście flankują anioły ze Starego i Nowego Testamentu .

Program ten jest kontynuowany również we wnętrzu, przede wszystkim we fresku kopuły autorstwa Johanna Michaela Rottmayra z Salzburga i Gaetano Fanti , który przedstawia wstawiennictwo Karola Boromeusza, wspieranego przez Matkę Boską . Wokół tej sceny są cnoty kardynalne. Freski w wielu kaplicach bocznych przypisuje się Danielowi Granowi .

Wysoka ołtarz ukazywania Wniebowstąpienia świętego został pomyślany przez starszego Fischer i wykonywane przez Ferdynanda Maksymiliana Brokoffa . Obrazy ołtarzowe w bocznych kaplicach są autorstwa różnych artystów, w tym Daniela Grana, Sebastiano Ricciego , Martino Altomonte i Jakoba van Schuppena. Wystawiono również drewnianą figurę św. Antoniego autorstwa Josefa Josephu.

Jak silny efekt emanuje z ukierunkowania światła i zgrupowania architektonicznego, w szczególności łukowych otworów głównej osi. Kolorystykę charakteryzuje marmur z sparringiem i świadomym wykorzystaniem złota płatkowego. Duże, okrągłe, szklane okno znajdujące się wysoko nad głównym ołtarzem z hebrajskim Tetragramem / Jahwe symbolizuje wszechmoc Boga, a jednocześnie ciepłą żółtą barwą miłość Boga. Poniżej znajduje się przedstawienie Apoteozy św. Karola Boromeusza.

Obok budowli pałacu Schönbrunn , które zachowują tę formę, ale są bardziej rozdrobnione, kościół jest największym dziełem Fischera. Jest to także wyraz austriackiej radości życia płynącej ze zwycięskiego końca wojen tureckich .

Ambona

Ambona kościoła została prawdopodobnie zaprojektowana przez Josepha Emanuela Fischera von Erlacha , a jego plany mógł zrealizować francuski meblarz Claude Le Fort du Plessy w 1735 roku, choć nie zachowały się żadne dokumenty poświadczające ich autorstwo lub wykonanie kościoła meble. Jest to drewniana konstrukcja z bogatą ornamentyką roślinną, roślinną, rozetową i rocaille, z drobniejszymi rzeźbieniami z twardego orzecha w tonacji złoto-brązowej. Abat-voix tworzy baldachim teatralny z dwoma puttami trzymającymi krzyż i kielichem z hostią; na górze znajduje się płonąca urna. Około 1860 r. powiększono abat-voix. Dodano szeroką obręcz zaburzającą pierwotne proporcje, zasłaniającą eleganckie, wirujące linie i tworzącą efekt ciężkiego blatu. W latach 2006-2007 wieniec ten został usunięty po długiej debacie, a ambona została przywrócona. Zrekonstruowano brakujące rzeźbienia ozdób baldachimu i przywrócono pierwotny wygląd budowli.

Galeria

  • Nocny widok na kościół

  • Kolumna ze spiralną narracją jak na Kolumnie Trajana

  • Szczyt jednej z dwóch wież

  • Ołtarz główny , Apoteoza św . Karola Boromeusza , Alberto Camesina

  • Święci Hieronim i Augustyn, ołtarz główny, Johann Bernhard Fischer von Erlach

  • Sztaba złota wysoko nad ołtarzem symbolizująca Jahwe

  • Bliższy widok kopuły

  • Wstawiennictwo Karola Boromeusza wspieranego przez Matkę Bożą przez Rottmayra

  • Organ loft

  • Odrestaurowany baldachim abat-voix

  • Ogromna odbijająca się kula wewnątrz kościoła

Zobacz też

Bibliografia

Cytaty
Bibliografia
  • Brook, Stephan (2012). Przewodnik turystyczny DK naocznych świadków: Wiedeń . Londyn: Dorling Kindersley Ltd. ISBN 978-0756684280.
  • Charpentrat, Pierre (1967). Żywa architektura: Barok . Oldbourne. P. 91. OCLC  59920343 .
  • Clark, Roger (1985). Precedensy w architekturze . Nowy Jork: Van Nostrand Reinhold. s. 165, 208. ISBN 0-442-21668-8.
  • Gaillemin, Jean-Louis (1994). Przewodnicy Knopfa: Wiedeń . Nowy Jork: Alfred A. Knopf. Numer ISBN 978-0679750680.
  • Met-Cohn, Delia (1993). Wiedeń: sztuka i historia . Florencja: Summerfield Press. ASIN  B000NQLZ5K .
  • Schnorr, Lina (2012). Cesarski Wiedeń . Wiedeń: HB Medienvertrieb GesmbH. Numer ISBN 978-3950239690.
  • Schulte-Peevers, Andrea (2007). Alison Coupe (red.). Zielony przewodnik Michelin Austria . Londyn: Podróże i styl życia Michelin. Numer ISBN 978-2067123250.
  • Trachtenberg, Marcin; Hyman, Isabelle (1986). Architektura: od prehistorii do postmodernizmu . Englewood Cliffs: Prentice-Hall. s. 370-371. Numer ISBN 0-13-044702-1.
  • Unterreiner, Katrin; Gredler, Willfried (2009). Hofburg . Wiedeń: Pichler Verlag. Numer ISBN 978-3854314912.

Zewnętrzne linki

Multimedia związane z Karlskirche, Wiedeń w Wikimedia Commons