Karl Otfried Müller - Karl Otfried Müller

W przypadku innych osób z Karlem i Müllerem zobacz Karl Müller .
Karl Otfried Müller
Otfried Müller Ternite.jpg
Portret Karla Otfrieda Müllera
– Wilhelm Ternite (1838)
Urodzony ( 28.08.1797 )28 sierpnia 1797
Brieg, Śląsk , Królestwo Prus
Zmarły 1 sierpnia 1840 (1840-08-01)(w wieku 42)
Ateny , Grecja
Krewni
Wykształcenie
Alma Mater Uniwersytet w Getyndze
Wpływy Filip August Böckh
Praca akademicka
Pod wpływem

Karl Otfried Müller ( łac . Carolus Mullerus ; 28 sierpnia 1797 – 1 sierpnia 1840) był niemieckim uczonym i filodorianinem lub wielbicielem starożytnej Sparty , który wprowadził współczesne studia nad mitologią grecką .

Biografia

Urodził się w Brieg (współczesny Brzeg ) na Śląsku , następnie w Królestwie Prus . Jego ojciec był kapelanem w armii pruskiej , wychowywał się w atmosferze protestanckiego pietyzmu . Uczęszczał do gimnazjum w swoim mieście. Jego wykształcenie uniwersyteckie odbywało się częściowo we Wrocławiu (obecnie Wrocław ), częściowo w Berlinie . W Berlinie do studiowania greckiej literatury , sztuki i historii zachęcił go wpływ Philippa Augusta Böckha . W 1817 roku, po opublikowaniu swojego pierwszego dzieła, Aegineticorum liber , o Eginetach , otrzymał nominację na Magdaleneum we Wrocławiu, a w 1819 został adiunktem profesora literatury starożytnej na Uniwersytecie w Getyndze , gdzie zajmował się archeologią. i historia sztuki starożytnej. Pogłębił swoje rozumienie sztuki greckiej, podróżując latem 1822 r. do Holandii, Anglii i Francji.

Odchodząc od oświeceniowej koncepcji mitu greckiego jako odzwierciedlenia uniwersalnej religii w początkach, Müller umieścił badanie wprost jako wynik spotkania między szczególnym charakterem narodu a specyficznym kontekstem historycznym, gdzie w najszerszym znaczeniu pozostało, chociaż jego przekonanie, że rdzeń każdej kultury jest jedyny w swoim rodzaju, doprowadziło go do zaprzeczenia wpływowi sztuki egipskiej na sztukę grecką, który był już wtedy uznawany.

Medal Karla Otfrieda Müllera 1841

Pozycję Müllera w Getyndze utrudniły kłopoty polityczne, które nastąpiły po objęciu tronu przez króla Hanoweru Ernesta Augusta w 1837 r., który w 1839 r. wystąpił o pozwolenie na wyjazd z Niemiec. W kwietniu następnego roku dotarł do Grecji , mając spędził zimę we Włoszech. Zbadał pozostałości starożytnych Aten , odwiedził wiele miejsc na Peloponezie , aż w końcu udał się do Delf , gdzie rozpoczął wykopaliska. Został zaatakowany przez przerywaną gorączkę, na którą zmarł w Atenach. Jego grób znajduje się na wzgórzu Colonus w Atenach, obok grobu Charlesa Lenormanta . W 1841 r. wybito na jego cześć medal.

Pracuje

Popiersie Müllera na Uniwersytecie w Getyndze .

Jego celem było stworzenie żywej koncepcji życia greckiego jako całości. Niewątpliwie chciał skoncentrować się na wyniki całego swojego życia działalności naukowej w jego opus magnum , Geschichten hellenischen Stämme und Stadte . Udało mu się jednak ukończyć tylko dwa tomy: Orchomenos und die Minyer (1820) i Die Dorier (1824). Ta ostatnia zawiera esej Über die Makedonier , dotyczący osadnictwa, pochodzenia i wczesnej historii Macedończyków . Wprowadził nowy standard dokładności w kartografii starożytnej Grecji. W 1828 opublikował Die Etrusker , traktat o starożytności etruskiej .

Jego Prolegomena zu einer wissenschaftlichen Mythologie (1825), w której unikał poglądów GF Creuzera i Christiana Augusta Lobecka , przygotowała drogę do naukowego badania mitów . Działając bez współczesnego rozumienia psychologii , zaproponował kroki w kierunku „wewnętrznej idei” mitu i przedstawił techniki określania wieku mitu na podstawie wzmianek o nim w źródłach literackich oraz godny uwagi rozdział o tym, jak oddzielić mit od modyfikacje poetów i prozaików oraz zbadanie relacji, jakie Homer i Hezjod wnieśli ze swoimi tradycjami, a wszystko to przed pomocnym wkładem współczesnej archeologii , analizy filologicznej czy zrozumienia ustnego przekazu mitu, co było niezwykłym osiągnięciem.

Badania nad sztuką antyczną promowały jego Handbuch der Archäologie der Kunst (1830; wyd. 3 Welcker, 1848; przekład angielski J. Leitch, Londyn, 1847) i Denkmäler der alten Kunst (1832), które pisał w: stowarzyszenie z Carlem Oesterleyem . Tę ostatnią pracę kontynuował i dokończył Friedrich Wieseler (1846–56).

W ostatnich latach swojego życia podjął się przygotowania do English Society for the Diffusion of Useful Knowledge , historii literatury greckiej, która w 1841 roku ukazała się pośmiertnie jako Geschichte der griechischen Litteratur bis auf das Zeitalter Alexanders (wyd. i kontynuowane przez Heitza, 1882-84). Została przetłumaczona na język angielski z rękopisu autora jako Historia literatury starożytnej Grecji i opublikowana rok wcześniej w Londynie. Rozdziały i.-xxii. zostały przetłumaczone przez Sir George'a Cornewalla Lewisa ; rozdziały xxii.-xxxvi. przez JW Donaldson , który dokonał się w dół pracy do podejmowania Konstantynopola przez Turków . Przez wiele lat pozostawała jedną z najlepszych książek na ten temat.

Müller opublikował również tłumaczenie podziwu z Eumenides od Ajschylosa z esejów wprowadzających (1833). Był to przedmiot głębokiej kontrowersji, w której Gottfried Hermann i jego zwolennicy zaatakowali go z wielką goryczą. Müller opublikował nowe wydania Varro , De Lingua Latina (Leipzig, 1833) i Festus , De Significatione Verborum (Leipzig, 1839).

cytaty

  • „ Demokracja lubi duże masy i nienawidzi wszelkich podziałów”.

Rodzina

Jego braćmi byli Julius Müller (1801–1878), teolog i Eduard Müller (1804–1875), filolog.

Uwagi

Bibliografia

Atrybucja

Linki zewnętrzne