John Lightfoot - John Lightfoot

John Lightfoot

John Lightfoot (29 marca 1602 - 6 grudnia 1675) był angielskim duchownym, rabinistą, wicekanclerzem Uniwersytetu Cambridge i mistrzem St Catharine's College w Cambridge .

Życie

Urodził się w Stoke-on-Trent , jako syn Thomasa Lightfoota, wikariusza Uttoxeter w Staffordshire . Kształcił się w Morton Green niedaleko Congleton w Cheshire oraz w Christ's College w Cambridge , gdzie był uważany za najlepszego mówcę wśród studentów. Po uzyskaniu stopnia naukowego został asystentem mistrza w Repton School w Derbyshire ; po przyjęciu zamówienia został mianowany wikariuszem „Norton-under-Hales” (tj. Norton w Hales ) w Shropshire . Tam przyciąga zawiadomienie Sir Rowland Bawełna , amatorskim hebraista , który uczynił mu krajowy kapelan w Bellaport. Wkrótce po przeniesieniu Sir Rowlanda do Londynu Lightfoot, porzucając zamiar wyjazdu za granicę, przyjął oskarżenie w Stone w Staffordshire , gdzie kontynuował przez około dwa lata. Z Stone przeniósł się do Hornsey , niedaleko Londynu, aby czytać w bibliotece Sion College .

We wrześniu 1630 r. Cotton został przedstawiony proboszczowi Ashley w Staffordshire , gdzie pozostał do czerwca 1642 r. Następnie udał się do Londynu, prawdopodobnie w celu nadzorowania publikacji swojej pracy A Few and New Observations on the Genesis: the większość z nich pewna; reszta, prawdopodobnie; wszystko, nieszkodliwe, dziwne i rzadko słyszane wcześniej . Wkrótce po przybyciu do Londynu został ministrem kościoła św. Bartłomieja w pobliżu giełdy.

Lightfoot był jednym z pierwszych członków Zgromadzenia Westminsterskiego ; jego „Dziennik Obrad zgromadzenia duchownych od 1 stycznia 1643 r. do 31 grudnia 1644 r.” jest cennym źródłem historycznym dla krótkiego okresu, do którego się odnosi. Był wytrwały w swojej obecności i choć często występował samotnie, zwłaszcza w sporze Erastian , wywarł znaczący wpływ na wynik obrad Zgromadzenia.

Został mianowany mistrzem Catharine Hall (przemianowany na St Catharine's College ) przez parlamentarnych gości z Cambridge w 1643, a także, na zalecenie Zgromadzenia, został awansowany na plebanię Much Munden w Hertfordshire ; dotrzymał obu nominacji aż do śmierci.

W 1654 r. Lightfoot został wybrany wicekanclerzem Uniwersytetu w Cambridge , ale nadal mieszkał w Munden, na której plebanii, jak również w zarządzie Catharine Hall , został potwierdzony w Restauracji .

Podczas podróży z Cambridge do Ely , gdzie w 1668 roku został zebrany przez Sir Orlando Bridgemana na straganie prebendalnym , przeziębił się i zmarł w Ely. Lightfoot przekazał swoją bibliotekę książek i dokumentów Starego Testamentu na Uniwersytet Harvarda . Został zniszczony podczas wielkiego pożaru w 1764 roku.

Pracuje

John Lightfoot. Opera omnia . Rotterdam: Reinier Leers , 1686.

Jego pierwsze opublikowane dzieło, zatytułowane Erubhin , czyli Różne, chrześcijańskie i judaistyczne , napisane w wolnym czasie i poświęcone Bawełnie , ukazało się w Londynie w 1629 roku.

W 1643 Lightfoot opublikował Garść błyskotek z Księgi Wyjścia . Również w 1643 r. Został wyznaczony do wygłoszenia kazania przed Izbą Gmin z okazji publicznego postu 29 marca. Został opublikowany pod tytułem Eliasa Redivivusa , tekstem jest Łukasz 1,17 ; w nim następuje paralela między posługą Jana Chrzciciela a dziełem reformacyjnym, które w opinii kaznodziei należało do parlamentu jego czasów.

W 1644 r. W Londynie ukazała się pierwsza część niedokończonego dzieła. Pełny tytuł brzmiał „Harmonia czterech ewangelistów między sobą i ze Starym Testamentem”, z wyjaśnieniem głównych trudności, zarówno językowych, jak i zmysłowych: część I. Od początku Ewangelii do chrztu naszego Zbawiciela . Druga część, Od chrztu naszego Zbawiciela do pierwszej po niej Paschy , nastąpiła w 1647 r., A trzecia, Od pierwszej Paschy po chrzcie naszego Zbawiciela do drugiej w 1650 r. 26 sierpnia 1645 r. Ponownie głosił przed Domem św. Commons w dniu ich comiesięcznego postu. Jego tekstem był ks. Xx. Ja, 2.

W tych książkach datuje Stworzenie na 3929 pne (patrz chronologia Usshera ). Zrozumienie dokładnego znaczenia Lightfoot zostało skomplikowane przez błędne cytowanie go z 1896 roku, cytowane przez Andrew Dickson White'a .

Odrzucając doktrynę tysiącletnich sekt, Lightfoot miał różne praktyczne sugestie dotyczące powstrzymania obecnych „bluźnierstw”, gruntownej rewizji autoryzowanej wersji Pisma Świętego, zachęty do wyuczonej służby i szybkiego uregulowania sprawy kościoła . Komentarz do Dziejów Apostolskich, ironiczny i krytyczny; Trudności związane z wyjaśnieniem tekstu i czasy Opowieści wrzucone do kronik. Od początku Księgi do końca dwunastego rozdziału. Wraz z krótkim przeglądem współczesnej Historii Żydów i Rzymian (do trzeciego roku Klaudiusza) została opublikowana pod koniec tego samego roku. W 1647 r. Pojawiła się The Harmony, Chronicle i Order of the Old Testament , a następnie w 1655 r. The Harmony, Chronicle i Order of the New Testament , wpisane do Cromwella .

Pomógł Brianowi Waltonowi z Biblią Polyglot (1657). Jego najbardziej znanym dziełem była Horae Hebraicae et Talmudicae , w której tom dotyczący Ewangelii Mateusza ukazał się w 1658 r., Dotyczący Ewangelii Marka w 1663 r., A odnoszący się do 1 Koryntian , Jana i Łukasza , w 1664 r. , Odpowiednio 1671 i 1674.

Hory Hebraicae i Talmudicae impensae Acta Apostolorum ET w Ep. S. Pauli ad Romanos zostały wydane pośmiertnie.

Wydania

The Works of Lightfoot najpierw edytowany, w 2 tomach. fol., autorstwa George'a Brighta i Johna Strype'a w 1684 roku.

Opera Omnia, Cura Joh. Texelii ukazał się w Rotterdamie w 1686 (2 tomy fol.) I ponownie, pod redakcją Johanna Leusdena , w Franeker w 1699 (3 tomy 101.). Tom Remains został opublikowany w Londynie w 1700 roku.

Hor. Hebr. et Talm. zostały również zredagowane w języku łacińskim przez Johanna Benedicta Carpzova (Lipsk, 1675–1679) i ponownie w języku angielskim przez Roberta Gandella (Oxford, 1859).

Najbardziej kompletne jest wydanie Całych Dzieł , w 13 tomach. 8vo. zredagowany z życiem przez Johna Rogersa Pitmana (Londyn, 1822–1825). Oprócz dzieł już zauważonych zawiera liczne kazania, listy i różne pisma; a także Świątynia, zwłaszcza w takiej postaci, w jakiej stała w dniach naszego Zbawiciela (Londyn, 1650).

Bibliografia

•  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :  Chisholm, Hugh, red. (1911). „ Lightfoot, John ”. Encyclopædia Britannica . 16 (wyd. 11). Cambridge University Press. p. 626.

Linki zewnętrzne

• Całe dzieła wielebnego Johna Lightfoota, DD