John Horden - John Horden

John Horden
John Horden.jpg
John Horden jako biskup
Biskup
Urodzić się 20 stycznia 1828
Exeter , Anglia
Zmarł 12 stycznia 1893
Fabryka łosia , Ontario
Czczony w Kościół anglikański Kanady
Kościół Episkopalny (Stany Zjednoczone)
Święto 12 stycznia ( Kanada Anglikański )
15 grudnia ( Kościół Episkopalny (Stany Zjednoczone) )

John Horden (20 stycznia 1828 – 12 stycznia 1893) był pierwszym anglikańskim biskupem Moosonee w Kanadzie, który przez ponad czterdzieści lat prowadził nabożeństwa w Cree, Inuit i innych językach swoich parafian.

Wczesne życie

Horden urodził się w Exeter , w Anglii , najstarszy syn Williama Horden (drukarka) i Sarah Seward, i otrzymał wczesną edukację w St. John School, opłacane przez cele charytatywne. Był uczniem do kowala , podczas gdy jeszcze dzieckiem, spędzając swój wolny czas poprawiając swoją edukację. Uczęszczając do szkoły wieczorowej i ucząc się w dziwnych momentach, zdążył zostać nauczycielem i nauczycielem. Skorzystał z możliwości studiowania, jakie mu tam dano, iw końcu nauczył się czytać po łacinie i grece .

Horden był aktywnym członkiem swojej lokalnej kongregacji Kościoła anglikańskiego (Kościoła św. Tomasza Apostoła w Exeter) i regularnie uczęszczał na zajęcia biblijne prowadzone przez wikariusza, na których oprócz edukacji biblijnej udzielano informacji na temat dostępnych możliwości misji. Wraz z dwoma innymi uczniami wyraził zainteresowanie terenem misyjnym i spotkali się, aby się modlić i studiować. Po pewnym czasie wszyscy zgłosili się na ochotnika do Kościelnego Towarzystwa Misyjnego i dwóch zostało przyjętych. Horden został odrzucony i powiedziano mu, że nadal uważany jest za zbyt młodego, aby być przywódcą kościoła na obszarach „pogańskich”. Zachęcono go jednak do kontynuowania nauki i powiedziano mu, że w razie potrzeby otrzyma wiadomość od Towarzystwa.

Przybycie na terytorium Zatoki Hudsona

10 maja 1851 r. Horden otrzymał od nich list informujący go, że biskup Ziemi Ruperta złożył prośbę o nauczyciela w Fabryce Moose, terytorium Kompanii Zatoki Hudsona, i że został wyznaczony na to stanowisko. . Powiedzieli mu również, aby przygotował się do wyjazdu w ciągu miesiąca i zaznaczyli, że życzą sobie, aby się ożenił i zabrał żonę, aby pomagała mu w pracy misjonarskiej. Natychmiast przygotował się na nowe stanowisko. Skontaktował się ze swoją narzeczoną od jednego roku, Elizabeth Baker Oke (1826-1908), nauczycielką, która uczyła się w The Home and Colonial School Society (Gray's Inn Road, Londyn) i kimś, kto również miał aspiracje misyjne, i szybko się pobrali (maj 28, 1851). Horden miał przyjąć rolę katechety, nadzorować szkoły i być czytającym Pismo Święte podczas niedzielnych nabożeństw. Elżbiecie powierzono nadzorowanie szkół dziewczynki i nauczanie indyjskich kobiet. W Londynie Horden spotkał się z wielebnym Georgem Barnleyem, wesleyańskim misjonarzem metodystą w Moose Factory do 1847 roku, który zapoznał go z podstawowym językiem Cree i jego symboliką.

8 czerwca 1851 roku młoda para wyruszyła do Ameryki Północnej. Horden spędził większość czasu w podróży, kontynuując studia nad greckim Testamentem i językiem Cree . Skorzystał z wcześniejszego doświadczenia kilku członków załogi statku z językiem i pod koniec rejsu rozwinął małe słownictwo. Nauczył się także grać na akordeonie. Na pokładzie była pierwsza uczennica Elżbiety, kobieta powracająca do Zatoki Hudsona.

Statek przybył do Moose River 26 sierpnia, a pasażerowie zostali dostarczeni do Moose Factory. Młoda para mieszkała w rezydencji głównego faktora Roberta Milesa, dając im trochę czasu na przyzwyczajenie się do codziennych zajęć w Moose Factory, zanim przeniosła się na wyremontowaną plebanię metodystów tuż przed zimą. To Miles uporczywie domagał się zastępstwa dla Barnleya na misji, ponieważ stracił dwa przednie zęby, zauważył: „…teraz czytanie nabożeństwa jest dla mnie trudnym zadaniem”.

Horden zaangażował w rozmowę młodego tubylca , popełniając początkowo kilka błędów. Odkrył, że wcześniejsi misjonarze stworzyli już tłumaczenie Modlitwy Pańskiej i kilku tekstów biblijnych, i wykorzystał istniejący system transliteracji, aby pomóc mu we własnych studiach.

Nadal chodził wśród tubylców, zapisując nowe słowa, gdy je słyszał, i po ośmiu miesiącach wysiłków, będąc w stanie przemawiać do tubylców bez tłumacza. Horden stworzył własną wersję Modlitwy Pańskiej, później tłumacząc Credo Apostołów , Dziesięć Przykazań , kilka modlitw z nabożeństw, kilka hymnów i kilka fragmentów pism świętych, a wszystko to skopiował i rozpowszechnił wśród tubylców. Wykorzystał okazję, jaką miał w szkole misyjnej, aby uczyć dorosłych i dzieci czytania i pisania oraz podstaw chrześcijaństwa . Horden pracował również nad zaspokojeniem duchowych potrzeb personelu Kompanii Zatoki Hudsona w Moose Factory. Byli bardzo wdzięczni i wraz z miejscowymi parafianami wyremontowali kościół, ulepszyli rezydencję, z której korzystał on i jego rodzina, i zbudowali szkołę.

Kapłan misji i Biblia Cree

Po roku misję odwiedził biskup David Anderson z Ziemi Ruperta i postanowił wyświęcić Hordena na księdza (24 sierpnia 1852 r.), aby lepiej służył temu miejscu, a nie go zastępował.

Chociaż biskup i Horden dyskutowali o utworzeniu w przyszłości centralnej szkoły rezydencyjnej, szkoły nadal działały jako szkoły dzienne. Początkujących najpierw uczyli tubylcy w ich własnym języku, a następnie przeszli do szkoły angielskiej. Stało się to wieloletnią praktyką, a w 1879 r. diecezja wskazała, że ​​jej szkoły mają na celu nauczenie „każde dziecko, czy to Europejczyk, pół-kasta, czy Hindus” czytania i pisania we własnym języku. Fundusze zostały pozyskane przez Coral Missionary Society, w dużej mierze dzięki wysiłkom Beatrice Batty i innych redaktorów jego magazynu, na stworzenie programu opieki zastępczej dla sierot. Dzieci te były pod opieką w domach rodzimych rodzin w osadzie, pozostającej częścią społeczeństwa Cree, i mogły uczęszczać do szkoły, która nie była obowiązkowa. Utworzono program szkoły letniej dla dzieci Cree mieszkających w odległych rejonach, które kształciły się w ich własnym języku.

Horden przygotował modlitewnik , śpiewnik oraz tłumaczenia Ewangelii na język Cree i wysłał je do Anglii z zamówieniem na tysiąc egzemplarzy. Drukarnia nie miała korektora zdolnego do odczytania druku i uznała, że ​​osoba, która stworzyła rękopis, będzie prawdopodobnie najlepiej wykwalifikowana do jego sprawdzenia. Na tej podstawie w 1853 r. zwrócili mu rękopis za pomocą specjalnie przygotowanej prasy drukarskiej . Nie zawierały jednak instrukcji obsługi. Horden spędzał swój wolny czas na studiowaniu mechanizmu i działania maszyny przez kilka dni, sprawiając, że sąsiedzi zastanawiali się, co go trapi. Potem pewnego dnia przybiegł do obozu wymachując kartką papieru nad głową, krzycząc: „Chodź, zobacz to!” Podążyli za nim i zobaczyli pierwszy arkusz wydrukowany przez Horden. Horden z dumą powiedział im, że teraz będzie mógł im dać książki. Przez kilka następnych lat on i jego uczniowie drukowali i oprawiali książki, które rozprowadzane były po całym regionie, znacznie zwiększając świadomość i zainteresowanie chrześcijaństwem na tym obszarze.

Biskup Robert Machray odwiedził okolicę i był pod wrażeniem osiągnięć Hordena . Udzielił licencji czterem świeckim czytelnikom Hordenu na prowadzenie nabożeństw i czytanie Pisma Świętego wśród swoich współbraci, po raz pierwszy biskup udzielił licencji świeckim czytelnikom w którejkolwiek ze stacji Kościelnego Towarzystwa Misyjnego.

Przez kilka lat John Horden współpracował z EA Watkins w Fort George, aby stworzyć materiały religijne w sylabach dla Eskimosów. W 1865 roku, kiedy oboje byli w Londynie, spędzili razem czas, zmieniając system sylabiczny Cree na język Inuktitut.

Rodzina

Wyspiarskie życie na tym odległym terytorium było zarówno wyczerpujące, jak i satysfakcjonujące. Osada była zamieszkana głównie przez Cree, która zimą jest połączona z lądem lodową drogą i jest domem dla międzynarodowej społeczności pracowników Kompanii Zatoki Hudsona na poczcie. Ciężki głód i powodzie nie były niczym niezwykłym, a Horden zauważył, że podczas wiosennej odwilży w 1857 roku, każdy dom na wyspie został zalany, „mając pięć stóp i dziewięć cali głębokości we własnej kuchni”. Epidemie grypy nawiedziły zimą, a latem nękał ich krztusiec. W 1858 Horden i jego młoda rodzina udali się na północ, aby odwiedzić Eskimos nad Little Whale River. Po powrocie do Fabryki Łosia zdali sobie sprawę, że właśnie uniknęli epidemii krztuśca, który pochłonął 32 życia, w tym „Małą Susan”, rodzimą sierotę, którą Hordenowie wychowywali od dzieciństwa.

Horden i Elizabeth mieli sześcioro dzieci, z których pięcioro przeżyło niemowlęctwo: Elizabeth Anderson Horden (ur. 1852) nazwana na cześć biskupa Andersona, John Oke Horden (ur. ~1854), który został lekarzem i chirurgiem w Middlesex w Anglii i do którego domu jego matka przeszła na emeryturę w późniejszym życiu, Christiana Seward Horden (ur. 1856), która poślubiła Williama Kelka Broughtona (dyrektora okręgowego i głównego kupca w Albany, Rupert's House and Moose Factory, nagrodzonego złotym medalem i dwoma sztabkami), Beatrice Campbell Horden (ur. 1863) i dziecko „Bertie”, Herbert Henry Horden (ur. 1866), który również został lekarzem w Middlesex w Anglii, ale zmarł w 1904 z powodu zatrucia. Córka Ellen Hudson Horden (1860-1861), nazwana tak od miejsca jej urodzenia, została pochowana w Fabryce Łosia.

Po opóźnieniu planów urlopu przez cały rok z powodu wraku statku, w 1865 Horden i jego rodzina pożeglowali z powrotem do Anglii przez góry lodowe i burze lodowate, a Thomas Vincent został odpowiedzialny za misję. Po powrocie do Anglii Horden odkrył, że jest bardzo dobrze znany na Wyspach Brytyjskich i stał się popularnym i poszukiwanym mówcą. W 1867 Horden powrócił lądem z Montrealu do James Bay, pokonując ostatnie 1200 mil kajakiem z Elizabeth i ich dwójką najmłodszych dzieci, zostawiając troje starszych dzieci na naukę w Anglii. Horden później zauważył swoją „samotność”, tęskniąc za swoimi dziećmi w Anglii.

Horden i Elizabeth ponownie pojechali do Anglii jesienią 1880 roku. W tym czasie jej matka Jane Oke, wdowa od 1846 roku, która pracowała jako krawcowa, mieszkała w „Free Cottages” w St. David, Devonshire i niezamężną siostrą Elżbiety Mieszkała tam również Christiana, tapicerka. Kiedy Horden wrócił do Zatoki Hudsona w 1882 roku, Elizabeth, mająca obecnie 56 lat, pozostała w domu, aby zająć się rodziną w Anglii i była aktywna w zbieraniu składek na rzecz Moosonee Association aż do swojej śmierci w 1908 roku.

Kiedy Horden po raz ostatni udał się na urlop w maju 1888 roku, jego córka „Chrissie” i jej dzieci towarzyszyły mu przez jeden dzień, a jego młody wnuk, William Kelk Broughton, Jr. zawrócił do Fabryki Łosia.

Poświęcenie

Jesienią 1872 roku Horden otrzymał wiadomość o powrocie do Anglii w celu konsekracji na biskupa. Elizabeth pozostała, aby zająć się sprawami w Moose Factory. 15 grudnia 1872 roku, on i dwaj inni zostali wyświęceni w ceremonii w Opactwie Westminsterskim z udziałem ośmiu innych biskupów, w tym biskupa Andersona, który pierwszy wyświęcił Horden 20 lat wcześniej.

Horden służył jako biskup na ogromnym terytorium i odwiedzał tak wiele części diecezji, jak to możliwe, w tym York Factory przez Winnipeg, mimo że miał poważny problem z reumatyzmem . Kiedy biskup przybył do tych odległych parafii, miał cały dzień, który mógł obejmować: wczesne poranne nabożeństwo w Cree, potem nabożeństwo w Eskimosach, później kolejne nabożeństwo w Cree, które obejmowało śluby i chrzty, a później nabożeństwo w języku angielskim. W ciągu czterdziestu jeden lat Horden zbudował pięć kościołów anglikańskich, aby służyć diecezji. Nową budowę w Fabryce Moose podjęto w 1856 roku dla anglikańskiego kościoła św. Tomasza, aby zastąpić starszy budynek, ale w 1860 roku została ona przeniesiona prawie ćwierć mili w powodzi. Budowa została wznowiona w 1864 roku, ale została ukończona dopiero w 1885 roku.

W późniejszych latach pracował również pilnie nad ukończeniem tłumaczenia Biblii na język Cree, a także Ojibwa , Inuktitut , Chipewyan i norweski (język niektórych pracowników Kompanii Zatoki Hudsona). Horden napisał kilka książek, a jego „Gramatyka języka Cree w języku Indian Cree z Ameryki Północnej” (Londyn, 1881) jest uważana za jedno z jego najważniejszych osiągnięć językowych.

Śmierć i dziedzictwo

21 listopada 1892 ból był bardziej dotkliwy niż kiedykolwiek i pomimo opieki i pomocy rodziny jego zdrowie nadal się pogarszało. John Horden zmarł 12 stycznia 1893 roku i został pochowany na cmentarzu Hudson's Bay Company w Moose Factory, obok jego córeczki Ellen Hudson Horden (1860-1861) i małego wnuka Henry'ego Sewarda Broughtona (1883), który zmarł na krztusiec epidemia na poczcie Albany.

Znajduje się pomnik Horden (1895), pod baldachimem na północnej ścianie nawy, katedry kościoła św Piotra w Exeter. Trzy szkice projektowe pomnika z 1893 roku autorstwa rzeźbiarza Herberta Reada, przedstawiające wyspową scenę biskupa i tubylców, znajdują się w Devon Heritage Centre.

St. John's Hospital School na High Street w Exeter, gdzie Horden jako dziecko uczęszczał do angielskiej szkoły wolnej, wzniosła w murze pomnik Hordena z biografią i zwieńczeniem „Wierny aż do śmierci”. Niewiele pozostało z budynku po zbombardowaniu w maju 1942 r.

W 1938 r. budynek zastępczy dla szkoły misyjnej (pierwszy otwarty przez Horden w 1855 r.) został nazwany „Bishop Horden Memorial School”, a w 1953 r. został zastąpiony budynkiem o nazwie „Horden Hall”. W 1964 roku zajęcia w Horden Hall zostały wycofane, ponieważ uczniowie uczęszczali do szkoły publicznej, a hala służyła tylko jako hostel.

Kalendarz liturgiczny Episkopatu Kościoła (USA) pamięta Rt. Rev. Horden w dniu 15 grudnia (wraz z kolegą misjonarza i tłumacza Robert McDonald ) i kalendarz liturgiczny o Kościół Anglikański Kanady wspomina swoją służbę w dniu 12 stycznia.

Zobacz też

Bibliografia

  1. ^ B Długi John S. (2003). „HORDEN JAN” . Słownik biografii kanadyjskiej , obj. 12. Uniwersytet w Toronto/Université Laval. Źródło 2013-12-10.
  2. ^ B c d e f g h i j K L Buckland, RA (1899). John Horden, biskup misyjny: życie nad brzegiem Zatoki Hudsona, wydanie 5 . Toronto: The Musson Book Company, Ltd. ISBN 9780665262951.
  3. ^ Fary, VA (1920). „Jan Horden” . Projekt Canterbury: Liderzy Kościoła Kanadyjskiego, redaktor B. Heeney . Pobrano 17.09.2013 .
  4. ^ B c d e f g "Shaganash Rozdział 3. John Horden najpierw bp z Moosonee. Dyplomata człowiek kompromisu" (PDF) . Journal of the Canadian Church Historical Society 27,2 (październik 1985), 86–97 i 28,2 (październik 1986), 74 . Źródło 2016-09-17 .
  5. ^ B Reimer Gwen; Chartrand, Jean-Philippe (2005). Profil historyczny mieszanej społeczności europejsko-indyjskiej lub mieszanej europejsko-inuitskiej społeczności James Bay Area (PDF) . Jej Królewska Mość Królowa po prawej stronie Kanady, w imieniu Ministra Sprawiedliwości.
  6. ^ Flynn-Burhoe, Maureen (2 października 2009). „Oś czasu historii społecznej Eskimosów” . Źródło 25 września 2016 .
  7. ^ Chabot, Cecil. Radzenie sobie z głodem i deprywacją w Moose Factory, 1882-1902: Współzależność Cree-HBC ujawniona w Moose Factory HBC Records .
  8. ^ B Batty Beatrice (1893). Czterdzieści dwa lata wśród Indian i Eskimosów: zdjęcia z życia Właściwego Wielebnego Johna Hordena, pierwszego biskupa Moosonee . Londyn: Towarzystwo Traktu Religijnego.
  9. ^ „Arkusze biograficzne Broughton, William Kelk” (PDF) . Archiwum Kompanii Zatoki Hudsona . Źródło 2016-09-17 .
  10. ^ "Wiadomości" . Rhyl Record i Reklamodawca . Rhyl, Walia. 14 maja 1904. s. 6.
  11. ^ „Kościół misyjny Gleaner, styczeń 1869” . Fabryka Łosia, Zatoka Hudsona . Adam Mateusz Cyfrowy . Źródło 24 października 2015 .
  12. ^ „Anglia i Walia Spis Powszechny, 1871 i 1881” . PRO RG 11. Archiwum Narodowe, Kew, Surrey . Źródło 26 września 2016 .
  13. ^ „Biografia - HORDEN, JOHN - Tom XII (1891-1900) - Słownik biografii kanadyjskiej” .
  14. ^ „Katedra w Exeter” . Źródło 19 września 2016 .
  15. ^ „Pomnik Horden, 1893” . South West Heritage Trust: Devon Archive Catalog . Źródło 26 września 2016 .
  16. ^ „Bishop Horden Memorial School — Moose Factory Island, ON” . Kościół Anglikański Kanady . Źródło 2016-09-17 .
  17. ^ „Maurice Collection Albumy fotograficzne: Moose Fort Indian Residential School (Bishop Horden Memorial - Horden Hall)” . Krajowe Towarzystwo Ocalonych ze Szkoły Mieszkaniowej . Źródło 26 września 2016 .

Linki zewnętrzne