Jan Balguy - John Balguy

John Balguy (12 sierpnia 1686 - 21 września 1748) był angielski boski i filozof .

Wczesne lata

Urodził się w Sheffield i kształcił się w Sheffield Grammar School (gdzie jego ojciec Thomas Balguy był dyrektorem do śmierci w 1696 r.) oraz w St John's College w Cambridge , ukończył studia licencjackie w 1706 r., został wyświęcony w 1710 r., a w 1711 r. otrzymał małą mieszka w Lamesley i Tanfield w Durham . Ożenił się w 1715 r. W tym roku biskup Hoadley wygłosił słynne kazanie o „Królestwie Chrystusa”, które wywołało kontrowersje w Bangor ; i Balguy pod nom de pióropusz Silvius , rozpoczął swoją karierę autorstwa biorąc bok Hoadley w tej kontrowersji wobec niektórych jego przeciwników Wysoka kościelnych.

Życie w Kościele

W 1726 r. opublikował List do deisty dotyczący piękna i doskonałości cnoty moralnej oraz wsparcia i poprawy, jakie otrzymuje od religii chrześcijańskiej , mający głównie na celu pokazanie, że umiłowanie cnoty dla niej samej jest najwyższą zasadą. moralności, nagrody i kary religijne są najcenniejsze, aw niektórych przypadkach absolutnie niezbędne, jako sankcje postępowania. W 1727 został mianowany prebendariuszem Salisbury przez swojego przyjaciela Hoadleya. W tym samym roku wydał pierwszą część traktatu pt. Podstawa moralnej dobroci, aw roku następnym drugą część Ilustruje i egzekwuje zawarte w niej zasady. Cel pracy jest dwojaki — obalenie teorii Hutchesona o podstawie prawości oraz ustalenie teorii Cudwortha i Clarke'a, że ​​cnota jest zgodnością z rozumem — działanie zgodne z przystosowaniami, które wynikają z wiecznych i niezmiennych relacji agentów obiektów.

W 1729 został wikariuszem Northallerton w hrabstwie York . Jego następną pracą był esej na temat Bożej prawości, czyli krótkie dociekanie dotyczące moralnych doskonałości Bóstwa, szczególnie w odniesieniu do Stworzenia i Opatrzności. Jest to próba wykazania, że ​​ta sama zasada moralna, która powinna kierować ludzkim życiem, może być postrzegana jako leżąca u podstaw dzieł i dróg Boga: dobroć w Bóstwie nie jest zwykłą skłonnością do życzliwości, ale dbałością o porządek, piękno i harmonię , które są nie tylko zależne od naszych zdolności i zdolności, ale rzeczywiste i absolutne; domagając się dla siebie szacunku wszystkich inteligentnych istot i samotnie odpowiadając na doskonałość boskich idei. Balguy napisał kilka innych zwięzłych i czytelnych traktatów o tym samym charakterze, które zebrał i opublikował w jednym tomie w 1734 roku.

Poźniejsze życie

W 1741 opublikował Esej o Odkupieniu, zawierający nieco zaawansowane poglądy. Odkupienie, jak naucza Pismo Święte, oznacza według niego „wyzwolenie lub uwolnienie ludzkości od mocy i kary za grzech, przez zasługujące cierpienia Jezusa Chrystusa”, ale nie obejmuje tłumaczenia winy, zastąpienia osób lub kary zastępczej. Uwolniona od tych idei, które wyrosły z dosłownego interpretowania wyrażeń właściwie przenośnych, doktryna, twierdzi, zaspokaja głębokie i naglące ludzkie potrzeby i jest w doskonałej spójności i zgodności z rozumem i słusznością. Jego ostatnią publikacją był tom kazań, przesiąkniętych zdrowym rozsądkiem i dobrym wyczuciem, w stylu jasnym, naturalnym i bezpośrednim. Zmarł w Harrogate . Drugi tom kazań ukazał się w 1750 r. (3 wyd. w 2 tomach, 1760 r.).

Jego synem był Thomas Balguy (1716-1785), który został archidiakonem Winchester.

Zobacz też

• Charles Daubuz , wczesny nauczyciel Johna Balguy

Bibliografia

• Chisholm, Hugh, wyd. (1911). „Balguy, John”  . Encyclopaedia Britannica (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.