John Addington Symonds - John Addington Symonds

Dla jego ojca, patrz John Addington Symonds (lekarz) .

Symonds, zdjęcie dla Walta Whitmana , dat. 1889
Symonds autorstwa Eveleen Tennant
„Symonds” Carlo Orsi

John Addington Symonds, Jr. ( / s ɪ m ən d oo / ; 05 października 1840 - 19 kwietnia 1893) był angielski poeta i krytyk literacki. Historyk kultury, znany z prac poświęconych renesansowi , a także licznych biografii pisarzy i artystów. Mimo że żonaty z dziećmi, Symonds popierał miłość męską ( homoseksualizm ), która, jak sądził, może obejmować relacje pederatyczne i egalitarne , nazywając ją l'amour de l'impossible (miłość niemożliwego). Pisał też wiele wierszy inspirowanych romansami z osobami tej samej płci.

Biografia

Wczesne życie

Symonds urodził się w Bristolu w Anglii w 1840 roku. Jego ojciec, lekarz John Addington Symonds senior (1807-1871), był autorem Criminal Responsibility (1869), The Principles of Beauty (1857) oraz Sleep and Dreams . Młodszy Symonds, uważany za delikatny, nie brał udziału w zabawach w Harrow School po ukończeniu 14 roku życia i jako uczony nie wykazywał szczególnych obietnic. Symonds przeprowadził się do Clifton Hill House w wieku dziesięciu lat, co, jak sądził, miało duży i korzystny wpływ na jego zdrowie i rozwój duchowy. Delikatny stan Symondsa trwał nadal i jako dziecko cierpiał na koszmary, w których trupy w jego łóżku i pod nim skłaniały do ​​lunatykowania; pewnego razu omal nie utonął, kiedy chodząc we śnie na strychu Clifton Hill House, dotarł do cysterny z deszczówką. Według Symondsa obudził go anioł z „niebieskimi oczami i falującymi blond włosami” i wyprowadził go w bezpieczne miejsce; postać ta pojawiała się w snach Symondsa i była potencjalnie jego pierwszym homoseksualnym przebudzeniem.

W styczniu 1858 r. Symonds otrzymał list od swojego przyjaciela Alfreda Pretora (1840–1908), w którym opowiadał o romansie Pretora z ich dyrektorem, Charlesem Johnem Vaughanem . Symonds był zszokowany i zniesmaczony, uczucia komplikowały jego rosnąca świadomość własnego homoseksualizmu. Nie wspominał o tym incydencie przez ponad rok, aż do 1859 roku, kiedy to student Uniwersytetu Oksfordzkiego opowiedział tę historię profesorowi łaciny Johnowi Coningtonowi . Conington aprobował romantyczne relacje między mężczyznami i chłopcami. Wcześniej podarował Symondsowi egzemplarz Ionica , zbiór wierszy homoerotycznych Williama Johnsona Cory'ego , wpływowego mistrza Eton College i orędownika pedagogiki pederastycznej. Conington zachęcał Symondsa, aby opowiedział ojcu o romansie przyjaciela, a starszy Symonds zmusił Vaughana do rezygnacji z Harrow. Pretor był rozgniewany rolą młodszego mężczyzny i nigdy więcej nie rozmawiał z Symondsem.

Jesienią 1858 roku Symonds udał się do Balliol College w Oksfordzie jako zwykły człowiek, ale został wybrany na wystawę w następnym roku. Wiosną tego samego roku zakochał się w Williamie Fear Dyer (1843-1905), o trzy lata młodszym chórzyście z Bristolu. Zaangażowali się w czysty romans, który trwał rok, dopóki nie został zerwany przez Symondsa. Przyjaźń trwała jeszcze kilka lat, co najmniej do 1864 roku. Dyer został organistą i chórmistrzem kościoła św. Mikołaja w Bristolu.

Na Uniwersytecie Oksfordzkim Symonds zaangażował się w studia i zaczął demonstrować swoje zdolności akademickie. W 1860 zajął pierwsze miejsce w Mods i zdobył nagrodę Newdigate za wiersz „The Escorial ”; w 1862 uzyskał pierwszy stopień w Literae Humaniores , aw 1863 zdobył esej kanclerza w języku angielskim.

W 1862 roku Symonds został wybrany do otwartego stypendium u konserwatywnej Magdaleny . Zaprzyjaźnił się z CGH Shorting, którego wziął jako prywatnego ucznia. Kiedy Symonds odmówił pomocy Shortingowi w uzyskaniu wstępu do Magdaleny, młody człowiek napisał do władz szkoły, twierdząc, że „ja [Symonds] wspierałem go w pogoni za chórzystą Walterem Thomasem Gooldenem (1848–1901), że podzielałem jego przyzwyczajenia i byłem pochylił się na tej samej ścieżce." Chociaż Symonds został oficjalnie oczyszczony z wszelkich wykroczeń, doznał załamania nerwowego i wkrótce potem opuścił uniwersytet i wyjechał do Szwajcarii .

Życie osobiste

Tam poznał Janet Catherine North (siostrę artystki botanicznej Marianne North , 1830-1890). Pobrali się w Hastings 10 listopada 1864 r. Osiedlili się w Londynie i mieli cztery córki: Janet (ur. 1865), Charlotte (ur. 1867), Margaret (Madge) (ur. 1869) i Katharine (ur. 1875; później została za nią uhonorowana pisząc jako Dame Katharine Furse ). Edward Lear napisał „ Sową i kotka ” dla trzyletniej Janet.

Norman Moor

Podczas pobytu w Clifton w 1868 roku Symonds poznał i zakochał się w Normanie Moorze (10 stycznia 1851 – 6 marca 1895), młodzieńcu, który miał wyjechać do Oksfordu, który został jego uczniem. Symonds i Moor mieli czteroletni romans, ale nie uprawiali seksu, chociaż według dziennika Symondsa z 28 stycznia 1870 r. „Zdarłem go do naga i karmiłem wzrokiem, dotykiem i ustami tymi rzeczami”. Związek zajmował znaczną część jego czasu, w tym jeden raz opuścił rodzinę i wyjechał z Moorem do Włoch i Szwajcarii. Nieskonsumowana sprawa zainspirowała także jego najbardziej owocny okres komponowania poezji, opublikowanej w 1880 roku jako Nowe i stare: tom wersetu .

Kariera zawodowa

Symonds zamierzał studiować prawo, ale jego zdrowie ponownie się załamało i zmusiło go do podróży. Wracając do Clifton, wykładał tam zarówno w college'u, jak iw szkołach dla kobiet. Ze swoich wykładów przygotował eseje we Wstępie do studium Dantego (1872) i Studiach nad poetami greckimi (1873-1876).

W międzyczasie zajmował się swoim głównym dziełem, „ Renesans we Włoszech” , które ukazało się w siedmiu tomach w odstępach między 1875 a 1886 rokiem. Od czasu swojego nagrodzonego eseju na temat renesansu w Oksfordzie Symonds chciał studiować je dalej i podkreślać przebudzenie sztuki i literatura w Europie. Jego pracę przerwała poważna choroba. W 1877 roku jego życie było zagrożone. Jego powrót do zdrowia na Davos Platz kazał mu wierzyć, że jest to jedyne miejsce, w którym może cieszyć się życiem.

Praktycznie zamieszkał w Davos, o czym pisał w „ Naszym życiu w szwajcarskich wyżynach” (1891). Symonds został obywatelem miasta; brał udział w jej działalności miejskiej, przyjaźnił się z chłopami i dzielił ich zainteresowania. Tam napisał większość swoich książek: biografie Percy'ego Bysshe Shelleya (1878), Philipa Sidneya (1886), Bena Jonsona (1886) i Michała Anioła (1893), kilka tomów poezji i esejów oraz przekład Autobiografii Benvenuto Celliniego (1887).

Tam też ukończył studium renesansu , dzieło, z którego jest głównie pamiętany. Przez całe życie był gorączkowo aktywny. Biorąc pod uwagę jego słabe zdrowie, jego produktywność była niezwykła. W roku jego śmierci ukazały się dwie prace, tom esejów In the Key of Blue oraz monografia Walta Whitmana . Jego działalność była nieprzerwana do końca.

Pasjonował się Włochami i przez wiele lat mieszkał jesienią w domu swojego przyjaciela Horatio F. Browna nad Zattere w Wenecji. W 1891 starał się odwiedzić Karla Heinricha Ulrichsa w L'Aquila. Zmarł w Rzymie i został pochowany w pobliżu grobu Percy Bysshe Shelleya.

Grób Symondsa w Rzymie

Spuścizna

Symonds zostawił swoje prace i autobiografię w rękach Browna, który w 1895 roku napisał okrojoną biografię, którą Edmund Gosse jeszcze przed publikacją pozbawił treści homoerotycznych. W 1926 roku, po wejściu w posiadanie papierów Symondsa, Gosse spalił wszystko oprócz pamiętników, ku przerażeniu wnuczki Symondsa.

Symonds był chorobliwie introspekcyjny, ale miał zdolność do działania. W Talks and Talkers współczesny pisarz Robert Louis Stevenson opisał Symondsa (znanego jako „Opalstein” w eseju Stevensona) jako „najlepszego z mówców, śpiewającego pochwały ziemi i sztuki, kwiatów i klejnotów, wina i muzyki, w światło księżyca, maniery serenady, jak na lekkiej gitarze." Mimo dobrej społeczności był melancholikiem .

Ta strona jego natury ujawnia się w jego poezji gnomicznej , a zwłaszcza w sonetach jego Animi Figura (1882). Z wielką subtelnością sportretował własną postać. Jego poezja jest może raczej poezja studenta niż natchnionego śpiewaka, ale zawiera momenty głębokiej refleksji i emocji.

To właśnie we fragmentach i fragmentach pojawia się Symonds w najlepszym wydaniu. Jego pracy, bogatej w opis, pełnej „ fioletowych plam ”, brakuje harmonii i jedności niezbędnej do prowadzenia argumentacji filozoficznej. Jego tłumaczenia należą do najlepszych w języku; tu znaleziono dla niego jego przedmiot i był w stanie obdarzyć go bogactwem kolorów i szybką sympatią, które były jego cechami charakterystycznymi.

Pisma homoseksualne

Przednia okładka wydania przedruku z 1983 r., pod redakcją Johna Lauritsen

W 1873 roku Symonds napisał „Problem w greckiej etyce” , dzieło, które później nazwano „ historią gejów ”. Inspirował się poezją Walta Whitmana , z którym korespondował. Dzieło, „być może najbardziej wyczerpująca pochwała greckiej miłości ”, pozostawało niepublikowane przez dekadę, a następnie zostało wydrukowane początkowo tylko w limitowanej edycji do prywatnej dystrybucji. Chociaż Oxford English Dictionary przypisuje pisarzowi medycznemu CG Chaddockowi wprowadzenie słowa „homoseksualista” do języka angielskiego w 1892 r., Symonds użył już tego słowa w „Problemie etyki greckiej” . Zdając sobie sprawę z tabu natury swojej tematyki, Symonds w liście do potencjalnego czytelnika książki odniósł się do pederastii jako „ten zwyczaj nie do wzmianki”, ale zdefiniował „grecką miłość” w samym eseju jako „namiętne i entuzjastyczne przywiązanie utrzymujące się”. między człowiekiem a młodością, uznaną przez społeczeństwo i chronioną przez opinię, która choć nie była wolna od zmysłowości, nie przerodziła się w zwykłą rozwiązłość”.

Symonds studiował klasykę u Benjamina Jowetta w Balliol College w Oksfordzie , a później pracował z Jowett nad angielskim tłumaczeniem Sympozjum Platona . Jowett krytycznie odnosił się do opinii Symondsa na temat seksualności, ale kiedy Symonds został fałszywie oskarżony o korumpowanie chórzystów, Jowett poparł go, pomimo jego własnych dwuznacznych poglądów na temat związku hellenizmu ze współczesnymi kwestiami prawnymi i społecznymi, które dotykały homoseksualistów.

Symonds tłumaczył również klasyczną poezję na tematy homoerotyczne i pisał wiersze czerpiące z starożytnej greckiej symboliki i języka, takiego jak Eudiades , który został nazwany „najsłynniejszym z jego wierszy homoerotycznych”. Podczas gdy tabu wiktoriańskiej Anglii nie pozwalały Symondsowi otwarcie mówić o homoseksualizmie, jego prace publikowane dla szerokiej publiczności zawierały silne implikacje i niektóre z pierwszych bezpośrednich odniesień do męsko-męskiej miłości seksualnej w literaturze angielskiej. Na przykład w „Spotkaniu Dawida i Jonatana ”, z 1878 r., Jonatan bierze Dawida „W ramiona siły / [i] w tym pocałunku / Dusza w duszę była spleciona, a błogość w błogość”. W tym samym roku jego przekłady sonetów Michała Anioła do ukochanego malarza Tommaso Cavalieri przywracają męskie zaimki, które poprzednio redagowali jako żeńskie. W listopadzie 2016 roku w Dodatku Literackim Times po raz pierwszy ukazał się homoerotyczny wiersz Symondsa „Pieśń pływaka”, napisany w 1867 roku .

Pod koniec życia biseksualność Symondsa stała się tajemnicą poliszynela w pewnych kręgach literackich i kulturowych. Jego prywatne wspomnienia, spisane (ale nigdy nie ukończone) w ciągu czterech lat od 1889 do 1893 roku, stanowią najwcześniejszą znaną autobiografię świadomego LGBT.

Córka Symondsa, Madge Vaughan, była prawdopodobnie pierwszą homoseksualną sympatią pisarki Virginii Woolf , chociaż nie ma dowodów na to, że to uczucie było wzajemne. Woolf była kuzynką swojego męża Williama Wyamara Vaughana . Inna córka, Charlotte Symonds, wyszła za mąż za klasyka Waltera Leafa . Henry James wykorzystał niektóre szczegóły z życia Symondsa, a zwłaszcza relacje między nim a jego żoną, jako punkt wyjścia do opowiadania „ Autor Beltraffio ” (1884).

Ponad sto lat po śmierci Symondsa, w 2007 roku, jego pierwsza praca na temat homoseksualizmu, Soldier Love and Related Matter, została ostatecznie opublikowana przez Andrew Dakynsa (wnuka współpracownika Symondsa, Henry'ego Grahama Dakynsa ), w Eastbourne, E. Sussex, Anglia. Soldier Love , czyli Soldatenliebe, ponieważ była ograniczona do wydania niemieckiego. Angielski tekst Symondsa zaginął. To tłumaczenie i wydanie Dakynsa jest jedyną wersją, jaka kiedykolwiek ukazała się w języku autora.

Pracuje

  • Renesans. Esej (1863)
  • Miscellanies autorstwa Johna Addingtona Symondsa, MD: Wybrane i zredagowane wraz ze wstępnym wspomnieniem, przez jego syna (1871)
  • Wprowadzenie do Studium Dantego (1872)
  • Studia poetów greckich , 2 tom. (1873, 1876)
  • Renesans we Włoszech , 7 obj. (1875–86)
  • Shelley (1878)
  • Szkice we Włoszech i Grecji (Londyn, Smith i Starszy 1879)
  • Szkice i studia we Włoszech (Londyn, Smith i starszy 1879)
  • Animi Figura (1882)
  • Szkice we Włoszech (Wybory przygotowane przez Symondsa, ułożone tak, by, jak sam powiedział w Notatce wstępnej, „przystosowywać się do użytku raczej podróżnych niż studentów”; Lipsk, Bernhard Tauchnitz 1883)
  • Problem w etyce greckiej (1883)
  • „Poprzednicy Szekspera w dramacie angielskim” (1884)
  • Nowe szkice włoskie (Bernard Tauchnitz: Lipsk, 1884)
  • Wino, Kobiety i Pieśń. Średniowieczne łacińskie pieśni studenckie (1884) angielskie tłumaczenia/parafrazy. [1]
  • Autobiografia Benvenuto Cellini (1887) Tłumaczenie na język angielski.
  • Problem we współczesnej etyce (1891)
  • Our Life in the Swiss Highlands (1892) (z córką Margaret Symonds jako współautor)
  • W kluczu błękitu (1893)
  • Życie Michała Anioła Buonarrotiego (1893)
  • Walta Whitmana. Studium (1893)

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki