Jessie Donaldson Schultz - Jessie Donaldson Schultz
Jessie Donaldson Schultz | |
|---|---|
| Urodzić się |
Jessica Louise Donaldson
17 sierpnia 1887 r. Św. Paweł, Minnesota
|
| Zmarł | 30 czerwca 1976 Bozeman, Montana
|
| Inne nazwy | Jessie Donaldson, Jessie Schultz, Jessie Graham, pani James Willard Schultz |
| Obywatelstwo | Stany Zjednoczone |
| Alma Mater | University of Missoula, BA (1913), University of California, Master of Arts in Anthropology (1930) |
| Zawód | Profesor, pracownik socjalny |
| Pracodawca | Montana State University, Works Progress Administration |
| Znany z | Pierwszy pracownik społeczności w Blackfeet Reservation, założyciel Blackfeet Crafts Association |
Jessica Louise Donaldson Schultz Graham (1887-1976) była profesorem angielskiego w Montana State College i pracownikiem socjalnym w rezerwatach rdzennych w Montanie i Wyoming.
Wczesne życie i edukacja
Jessie „Jessie” Louise Donaldson urodziła się 17 sierpnia 1887 roku w St. Paul w Minnesocie w zamożnej rodzinie. Dorastała w Minneapolis i McGregor w stanie Iowa. Jessie uzyskała tytuł Bachelor of Arts na Uniwersytecie Minnesota w 1913 roku i przeniosła się do Gallatin w stanie Montana, aby zostać nauczycielką na wsi.
Kariera w nauczaniu
Jessie spędziła 1915-1918 ucząc wiejskie szkoły w Graylin, Montana i innych małych miasteczkach, zanim objęła stanowisko instruktora, a następnie profesora języka angielskiego w Montana State College (obecnie Montana State University ), gdzie uczyła w latach 1918-1929. W latach 1923-24 pełniła funkcję p.o. kierownika Zakładu.
Podczas pobytu w Montana State College Jessie zorganizowała przedstawienie Maska Absaroka , dramat opowiadający historię ludu Crow (autonim Absaroka). Jessie była mistrzynią konkursu i założycielką/przewodniczącą kobiecego klubu literackiego Montana State College The Eurodelphian Society, który wyprodukował sztukę. Sztuka odniosła sukces w Bozeman, a ona próbowała ją wystawić również w Parku Narodowym Yellowstone . Zabronił jej tego kierownik wydziału anglistyki, profesor William Brewer, który nazwał produkcję „obozem indiańskim”.
Jessie była również zainteresowana promowaniem edukacji kobiet, więc pomogła w założeniu kilku organizacji pomagających studentkom w Montana State College, w tym Cap and Gown, Women's Athletic Association i Spurs. W 1929 roku Jessie zrezygnowała z Montana State College i kontynuowała naukę na Uniwersytecie Kalifornijskim , gdzie w 1930 roku uzyskała tytuł magistra antropologii.
Kariera w pracy socjalnej
W 1934 roku Jessie została zatrudniona przez Federalną Administrację Pomocy Ratunkowej do pracy jako pierwszy pracownik socjalny w rezerwacie Indian Blackfeet w Montana w Choteau w stanie Montana. Po trzech miesiącach w Choteau przeniosła się do Browning w stanie Montana. kontynuowała pracę nad plemionami Shoshone i Arapaho w rezerwacie Indian Wind River w Wyoming . Pracowała jako Community Worker z Blackfeet w Browning od 1937 do 1941 roku w ramach Indian Service utworzonej przez Works Progress Administration , która zastąpiła Federalną Administrację Pomocy Ratunkowej. W swojej pracy z Blackfeet Jessie doprowadziła do utworzenia Blackfeet Cooperative Association, organizacji zajmującej się sztuką i rzemiosłem w rezerwacie. Od początku swojej pracy w 1934 r. Jessie pomagała w ulepszaniu marketingu i produkcji dla raczkującej firmy rzemieślniczej w rezerwacie i zapewniała możliwości zatrudnienia kobietom Blackfeet za pośrednictwem Organizacji Robót Cywilnych. Do 1937 r. istniało osiem kół rzemieślniczych, a do połowy 1937 r. powstała oficjalna spółdzielnia. Rzemiosło sprzedawano zarówno w rezerwacie, jak iw sklepach rzemieślniczych w Parku Narodowym Glacier. Jessie pomagała również w tworzeniu Plains Indian Museum, wypożyczalni w Browning w stanie Montana, która została otwarta w 1941 roku, oraz sklepu rzemieślniczego dla artystów Blackfeet w St. Mary w stanie Montana .
W 1940 roku Jessie przeniosła się do Fort Washakie w rezerwacie Wind River, gdzie „współpracowała z kobietami z Shoshone i Northern Arapaho przy rozwijaniu ich przedsiębiorstw artystycznych i rzemieślniczych”. Założyła również rady dyrektorów całkowicie rdzennych dla spółdzielni Arapaho i Shoshone. W 1953 Jessie wycofała się z pracy socjalnej i zaczęła pisać różne dzieła beletrystyczne i non-fiction.
Życie osobiste
W 1927 roku, gdy Graham był profesorem angielskiego w Montana State College, poznała Jamesa Willarda Schultza . Oboje współpracowali przy książce The Sun God's Children i pobrali się w 1931. Po śmierci Schultza w 1947 i przejściu na emeryturę w 1953 Jessie przeniosła się do St. Helena w Kalifornii, aby pisać, chociaż często odwiedzała Montanę. Jessie poślubiła Harry'ego L. Grahama 14 czerwca 1966 w Mendocino w Kalifornii. Opublikowane prace Jessie „pojawiły się w Ladies' Home Journal , Woman's Home Companion , Popular Mechanics , Montana , Magazynie Historii Zachodu i różnych czasopismach edukacyjnych”. Skomponowała również serię książek dla małych dzieci o kulturach i ludach rdzennych Amerykanów, które nie zostały opublikowane.
Późniejsze lata
W 1961 roku Montana State University przyznał Jessie tytuł doktora honoris causa listów. Pod koniec lat 60. przekazała swoją kolekcję sztuki tubylczej, fotografii i papierów swojego zmarłego męża, Jamesa Willarda Schultza, Muzeum Gór Skalistych . W latach 1974-1975 Jessie ufundowała stypendium dla rdzennych Amerykanów na Uniwersytecie Stanowym Montana o nazwie James Willard Schultz Indian Heritage Award. Jessie Louise Donaldson Schultz Graham zmarła 11 lipca 1976 r. w hrabstwie Gallatin w stanie Montana.
Publikacje
- Schultza, Jamesa Willarda i Jessie Louise Donaldson. Dzieci Boga Słońca . Boston, Nowy Jork: Houghton Mifflin, 1930.
- Donaldson, Jessie Louise. 1931. Studium stylistyczne wariantów mitu mentorki-babci.
- Jessie Donaldson Schultz. „Przygody, niesamowite Apikuni: refleksje na temat życia i twórczości Jamesa Willarda Schultza widzianego przez jego wdowę”. Montana: The Magazine of Western History 10, no. 4 (1960): 2-18. Dostęp 3 czerwca 2020 r. www.jstor.org/stable/4516432.