Janez Frančišek Gnidovec - Janez Frančišek Gnidovec


Janez Frančišek Gnidovec

Biskup Skopje
Janez Frančišek Gnidovec.jpg
1900.
Kościół Kościół Rzymsko-katolicki
Diecezja Skopje
Widzieć Skopje
Wyznaczony 29 października 1924
Termin zakończony 3 lutego 1939 r
Zamówienia
Wyświęcenie 23 czerwca 1896
Poświęcenie 30 listopada 1924
przez  Ermenegildo Pellegrinetti
Ranga Biskup
Dane osobowe
Imię urodzenia Janez Frančišek Gnidovec
Urodzony 29 września 1873
Veliki Lipovec , Žužemberk , Słowenia
Zmarły 3 lutego 1939 r. (1939-02-03) (65 lat)
Lublana , Słowenia
Pochowany Kościół Najświętszego Serca Pana Jezusa w Lublanie
Motto Stałem się wszystkim dla wszystkich ludzi
Świętość
Czczony w Kościół Rzymsko-katolicki
Tytuł jako św Czcigodny
Atrybuty Strój biskupi
Patronat Diecezja Skopje

Janez Frančišek Gnidovec , CM (29 września 1873 - 03 lutego 1939), był słoweński rzymskokatolicki biskup , który pełnił funkcję biskupa Skopje . Gnidovec służył jako pastor podczas I wojny światowej jako nauczyciel i został mianowany biskupem w okresie napięć między chrześcijaństwem a innymi wyznaniami. Jego silne umiejętności komunikacji ekumenicznej rozproszyły napięcie i przyniosły mu pochwałę i uznanie.

Gnidovec był także członkiem Kongregacji Misji , do której wstąpił w 1919 roku.

Jego proces kanonizacyjny rozpoczął się 15 grudnia 1977 r. Za papieża Pawła VI , a gdy sprawa przeniosła się na poziom diecezjalny, otrzymał tytuł Sługi Bożego . Papież Benedykt XVI ogłosił go Czcigodnym 27 marca 2010 r.

Wczesne życie

Gnidovec c. 1927.

Janez Frančišek Gnidovec urodził się 29 września 1873 roku w Słowenii w ubogim gospodarstwie rolnym pobożnych rodziców; przyjął chrzest 30 września tegoż roku. Jako dziecko Gnidovec nauczył się recytować Anioł Pański i uczęszczać na mszę, tak jak nauczyli go rodzice. Jego dzieciństwo mniej więcej skończyło się, gdy miał siedem lat śmiercią matki.

Pracował na farmie z ojcem i zajmował się krowami i świniami w ramach swoich obowiązków domowych. Zaczął chodzić do szkoły w wieku siedmiu lat w Ajdovec, gdzie szkoła miała tylko jedną klasę. Kontynuował naukę w Novo Mesto i był wybitnym uczniem. Mieszkał w Novo Mesto, gdy był w szkole i mniej więcej w tym czasie zaczął udzielać korepetycji innym uczniom, aby zarówno utrzymać się, jak i nie przeciążać ojca. Ukończył franciszkańską szkołę średnią z wyróżnieniem w 1892 roku, co pozwoliło mu wzrastać w wierze, idąc za ich przykładem, a nawet zaczął codziennie uczęszczać na mszę, aby wzrastać w wierze. Mniej więcej w tym samym czasie jego ojciec zmarł w lutym 1892 r. To właśnie wraz ze śmiercią ojca poczuł potrzebę duchowej refleksji i udał się do miejscowego księdza po radę, dochodząc ostatecznie do wniosku, że jest przeznaczony na św. Zamówienia .

Gnidovec przeniósł się do Lublany, aby wstąpić do miejscowego seminarium, aby rozpocząć studia kapłańskie , gdzie wyróżniał się wszystkimi swoimi studiami. Został wyświęcony na 23 czerwca 1896. Kiedy nie w jego biurze, był albo w miejscowym kościele lub na zewnątrz odwiedzając chorych i starszych. W 1899 r. Biskup Anton Bonaventura Jeglic wysłał go do Wiednia w Austrii, aby uczył się języków. Studia podyplomowe zrównoważył pracą duszpasterską, posługując austriackim sprzedawcom pieczonych kasztanów. Studia ukończył w 1904 roku.

Gnidovec nauczał katechizmu w latach 1904–1905 w Kranj i został zwolniony z tego obowiązku w 1905 r., Kiedy został nauczycielem w kolegium diecezjalnym, gdzie pełnił funkcję rektora. Gnidovec był lubiany i szanowany ze względu na swoją wyjątkową wiedzę i cechy osobiste, a zarówno uczniowie, jak i nauczyciele uważali go za idealny wzór do naśladowania.

Podczas I wojny światowej zajmował się rannymi żołnierzami i nauczył się mówić po węgiersku, aby móc opiekować się żołnierzami węgierskimi. Kupował im sakramenty i opiekował się nimi słowami pocieszenia.

Gnidovec zdecydował się opuścić swoje stanowisko, aby wstąpić do Zgromadzenia Misji - czyli Wincentyńczyków - i pożegnał pracowników i studentów, u których nauczał 6 grudnia 1919 r. Przyjęty i rozpoczął nowicjat 7 grudnia 1919 r., Gdzie przełożony prowincjalny tak skomentował go w liście do przełożonego generalnego: „Gnidovec jest człowiekiem najlepszego ducha, gotowym do każdego zadania i według współbraci jest świętym”.

Biskup Skopje

Po utworzeniu Królestwa Serbów, Chorwatów i Słoweńców w 1918 r. Jednym z najważniejszych zadań Kościoła katolickiego w nowo powstałym państwie była reorganizacja diecezji w różnych regionach południowych, wyzwolonych spod panowania osmańskiego w 1912 r. W celu uregulowania status Kościoła katolickiego, rząd Królestwa Serbii zawarł poprzednio oficjalny konkordat ze Stolicą Apostolską w dniu 24 czerwca 1914 r. W drugim artykule konkordatu postanowiono, że diecezja rzymskokatolicka w Skopje zostanie zreorganizowana jako zwykła diecezja biskupia i objęta jurysdykcji powstającej archidiecezji rzymskokatolickiej Belgradu . W związku z wybuchem I wojny światowej realizacja tych postanowień została odroczona. Dopiero po 1922 r. Ponownie podjęto kwestię znalezienia odpowiedniego kandydata na stolicę w Skopje.

W 1924 r. Gnidovec dość obawiał się spotkania, które miał odbyć z biskupem Lublany, podczas którego dowiedział się o nominacji na nowego biskupa rzymskokatolickiego w Skopje . Choć niechętnie to zaakceptował, zrobił to mimo wszystko i konsekrację biskupią przyjął 30 listopada 1924 r. Ci, którzy znali go najlepiej, nie byli zdziwieni jego nominacją i poręczyli za niego nowej diecezji, która niewiele o nim wiedziała.

Jego pierwszym celem jako biskupa była całkowita reforma wszystkich seminariów i wrócił do Słowenii, aby spotkać się z biskupami i prowincjałem swojej kongregacji, aby poprosić o księży, do których został dopuszczony. Ruchy religijne były czymś, co chciał wprowadzić w swojej nowej diecezji i dzięki niemu w diecezji zaczęły działać takie zakony, jak Legion Maryi ; inne organizacje, takie jak Akcja Katolicka, również zyskały na znaczeniu. Gnidovec chciał, aby rodziny wzorowały się na Świętej Rodzinie i przywiązywał dużą wagę do pierwszego piątku każdego miesiąca, prosząc rodziny o odłożenie ich na nabożeństwo. Podróżując do parafii, czynił to konno, na rowerze lub pieszo. Gnidovec również rozumiał znaczenie mediów w krzewieniu wiary i doprowadziło to do wydania nowego magazynu 25 marca 1928 r. „Blagovijest” (Dobra Nowina). Kolejnym celem było nawiązanie dobrego dialogu ekumenicznego z innymi wyznaniami, w szczególności dotyczyło to islamu i serbskiego Kościoła prawosławnego . Dzięki niemu rozkwitły stosunki i ustały napięcia między wyznaniami.

Zachorowanie w 1938 roku przeszkodziło mu w obchodzeniu Bożego Narodzenia, które sprawił mu wiele trudu. W styczniu 1939 r. Udał się na badanie lekarskie, podczas którego stwierdzono, że ma guza mózgu, spędził miesiąc w szpitalu i odczuwał ogromny ból. Przeżył taki ból z wielką uległością i ofiarował swoje cierpienie Bogu . Zmarł w piątek 3 lutego 1939 r., W pierwszy piątek miesiąca. Wszyscy go opłakiwali, nawet muzułmanie, którzy mówili o nim: „umarł święty”.

Proces beatyfikacyjny

Grób.

Proces beatyfikacyjny rozpoczął się w Lublanie 15 grudnia 1977 r. W procesie diecezjalnym, który nadał mu tytuł Sługi Bożego . Był to proces od dawna przygotowywany, ponieważ diecezja zmarłego biskupa chciała, aby sprawa rozpoczęła się natychmiast. Proces trwał od 8 lutego 1978 r. Do 1984 r., W trakcie którego zebrano zeznania świadków i dużą część dokumentacji. Kongregacja Spraw Kanonizacyjnych zarządził proces był ważny w dniu 2 maja 1986 roku i przyjął Positio od postulatu do dalszego dochodzenia w 2000 r.

W dniu 27 marca 2010 r. Został ogłoszony Czcigodnym po tym, jak Papież Benedykt XVI uznał, że prowadził życie w heroiczności cnót, zgodnie z zasadami wiary chrześcijańskiej.

Rzekomy cud wymagany do jego beatyfikacji był badany na szczeblu diecezjalnym od 13 stycznia 2005 r. Do 24 lipca 2006 r., A Kongregacja wydała dekret ważności w dniu 9 czerwca 2007 r. Postulat donosił 23 lutego 2014 r., Że dwóch biegłych lekarzy, że Wyznaczona kongregacja nie zatwierdziła cudu.

Obecnym postulatorem przypisanym do sprawy jest Shijo Kanjirathamkunnel, CM

Bibliografia

Linki zewnętrzne