Jandhyala Papaja Sastry - Jandhyala Papayya Sastry
Jandhyala Papaja Sastry | |
|---|---|
| Urodzić się | 4 sierpnia 1912 Wioska Kommuru, dystrykt Guntur , Indie |
| Zmarł | 21 czerwca 1992 (w wieku 79 lat) |
| Zawód | Wykładowca |
| Gatunek muzyczny | Pisarz, poeta |
| Godne uwagi prace | Pushpa Vilapam, Kunthi Kumari |
| Wybitne nagrody | Honorowy doktorat z Sri Venkateswara Uniwersytecie , Tirupati |
| Współmałżonek | Anasuyamma |
| Dzieci | 2 synów i 1 córka |
Jandhyala Papaya Sastry (4 sierpnia 1912 – 21 czerwca 1992) był wybitnym pisarzem i autorem tekstów w języku telugu. Był powszechnie znany jako Karunasri, ponieważ jego pisma wyraźnie ukazują współczucie (Karuna lub Karuṇyam), jedną z dziewięciu ras . Jego słynne kavyas to Pushpa Vilapam i Kunthi Kumari .
Poezja jest ogromnym odzwierciedleniem zintegrowanej samoświadomości człowieka oraz cierpienia i chorób społeczeństwa. „Udayasri” „Vijayasri” i „Karunasri” Karunasriego osiągnęły najrzadsze i niepowtarzalne wyróżnienie w niezliczonych reprintach. Poeta słusznie określił „Udayasri” jako swoje pachnące serce, „Vijayasri” jako zamyśloną głowę, a „Karunasri” jako cenne życie. Te trzy dzieła karunaśri są manifestacją satjam (prawdy), siwam (dobroci) i sundaram (piękna).
„Udayasri” przenosi nas z ciemności do zmierzchu;
„Vijayasri” od zmierzchu do światła;
i „Karunasri” od światła do zachwytu – Błogość boga.
Poezja Karunasriego zabierze nas na melodyjne wyżyny duchowości, do głębin chorób i smutku współczesnego społeczeństwa i ostatecznie zadziała jako panaceum na wszelkie bolączki. Jego poezja jest zwiastunem pokoju, celu społecznego i wartości ludzkich, a także odpowiedzią i rozwiązaniem wszystkich problemów społecznych.
Karunasri to dziwne połączenie tradycji i nowoczesności, duchowości i świadomości społecznej, a większość jego poezji tańczy i trwa na ustach wszystkich słodko i pogodnie. Jest powszechnie pamiętany i czczony jako poeta o wielkiej popularności tylko obok Bammera Potany, poety Mahabhagavaty.
Krótki szkic życia
Papaya Sastry urodził się w 1912 roku we wsi Kommuru, mandal Pedanandipadu , dystrykt Guntur. Po ukończeniu szkoły podstawowej i gimnazjum w swojej wiosce.
Papayya Sastry ma około 27 dzieł, w tym Pushpa Vilapam , Kunthi Kumari , Karunasri , Paaki Pilla , Udayasri , Vijayasri , Omar Khayyam , Aruna Kiranalu , Telugu Baala i Kalyana Kalpavalli . Jego Pushpa Vilapam narodził się z gniewu na gościa, który zaczął jeść płatki róży z wazonu na stole, podczas gdy poeta był w swoim pokoju modlitewnym. Karunasri narodził się ze strumienia swoich myśli, kiedy odwiedził rzadką buddyjską rzeźbę Mahachaitya i filary w wiosce Amaravathi w dystrykcie Guntur . Widział los dziewczyny- zbieracza śmieci i napisał Paaki Pilla (1928) w wieku 16 lat. Jego kompozycje są ponadczasowe; poruszają duszę. Język jest bardzo prosty i każdy zwykły człowiek z podstawową znajomością języka telugu może z łatwością zrozumieć głębię jego wypowiedzi. Ghantasala oddał swoje Pushpa Vilapam i Kunti Kumari . Mówi się, że słowa i głos Ghantasali sprawiają, że ludzie płaczą z litości.
Papayya Sastry działał jako Nandi Thimmana bez makijażu w Bhuvana Vijayam podczas obchodów Ugadi . W późniejszych latach stał się wielbicielem Satya Sai Baby i Viswaguru Viswamji.
Papaya Sastry poślubił Anasuyammę. Mieli dwóch synów i córkę.
Rodzice: Mahalakshmi i Paradesaiah
Żona: Anasuya Devi
Synowie: dr Jaya Krishna Bapuji, MA, Ph.D. (Współmałżonek: Subhashini) Venkata Ramana M.Com, M.Ed. (Współmałżonek: Varasri B.sc B.Ed.)
Córka: Vijaya Lakshmi, MA, B.Ed. (Ch. Nageswara Rao, mgr, red.)
Adres: 3-22-6, Kalyana Bharati, Ravindra Nagar, Guntur- 522006
Edukacja: Rashtra Bhasha Visarada 1934 Ubhaya Bhasha Praveena 1936 Hindi Bhasha Praveena 1940
Nauczyciele: Sri Kuppa Anjaneya Sastry, Cherukur (gramatyka) Sri Bhamidipati Subrahmanya Sastry, Mopidevi (literatura) Sri Jammalamadaka Madhavarama Sarma, Guntur (retoryka)
Zawód nauczyciela: Stall Girls High School, Guntur – 4 lata, Sri RamaKrishna High School, Amaravati – 4 lata
Zawód jako wykładowca: AC College, Guntur – 22 lata, Mahaveer College, Guntur – 3 lata, Hindu College, Guntur – 2 lata
Redaktor: redaktor naczelny, Projekt Potana Bhagavatam – TTD
Opublikowane prace
Bala Koteswara Tharavali (poezja) 1934
Udayasri (część I) (poezja) 1944
Aruna Kiranalu (Teksty) 1945
Karunamayi (dramat) 1945
Vijayasri (oparty na Maha Bharacie) Poezja 1948
Kompilacja Ahimsa Jyothi (W hołdzie Ghandhiji) 1948
Karunasri Część I (Historia Boddy) Poezja 1950
Veera Bharati (Historie bohaterskie) 1950
Podręcznik dla dzieci Udaya Bharati 1950
Biografie Bharaty Pratibhy 1951
Dramat Charumitry 1951
Tenugu Seema Historie dla dzieci 1952
Udayasri Część II Poezja 1952
Proza Kalayany Kadambari 1952
Proza Premy Moortiego 1953
Dramat Swanna Vasavadatty 1954
Powieść Ahimsy Jyothi 1955
Historie Mahatiego dla dzieci 1955
Historie Mandaramu dla dzieci 1955
Kalyana Kalpavalli Antologia starej poezji 1958
Bajki Bala Bharati dla dzieci 1958
Guru Dakshina Historie dla dzieci 1958
Bangaru Padmam Playlety 1959
Indra Dhanussu Historie dla dzieci 1960
Chandamaamalo Kundelu Historie dla dzieci 1960
Kalayan Dampatulu Historie dla dzieci 1960
Telugu Baala Moral Wiersze 1961
Podręcznik dla dzieci Srinivasa vachanam 1961
Kompilacja Ganesa Pancha Ratnamaala 1961
Saptarshi Ramayanam Tłumaczenie 1962
Pooja Pushpalu Historie dla dzieci 1962
Powieść Naluguru Mitrulu 1962
Simham Mechina Chitteluka Historie dla dzieci 1962
Adrushtamichina Adbhuta Deepam Novelette 1963
Dramat o Sakuntali 1963
Powieść Vasantaseny 1963
Kompilacja Dwadasa Jyotirlinga Manimanjari 1964
Adikavi vaalmiki Historie dla dzieci 1965
Tyaga Moorti - Część I Historia Chrystusa 1966
Tyaga Moorti - Część II Historia Chrystusa 1966
Powieść Damayanti 1967
Historie Sailaja dla dzieci 1967
Udayasri Część III Poezja 1968
Udayasri Część IV Poezja 1969
Kalayana Kanaka Durga Tłumaczenie 1972
Poezja Srinivasodaharanam 1973
Bangaru Mungisa Historie dla dzieci 1974
Opowieści Matsyi Yantram dla dzieci 1975
Powieść Maha Veerudu 1975
Udayasri Część V Poezja 1979
Powieść Bhagirathudu 1980
Kankanti Kavita Vaibhavam Komentarz 1980
Komentarz Potana Bhagavatam do I canto 1982
Bhagavata vaijayantika Eseje 1982
Prasanna Katha vipanchi Komentarz 1983
Ananda Lahari Poezja 1986
Poezja Amara Khayama 1987
Poola vaanalu – Tene Sonalu Komentarz 1987
Anuraga Lahari - tekst piosenki, tłumaczenie piosenki, teledysk na Tekstowo.pl
Wiersze nabożne Sai Sudhalahari 1990
Bhavya Bharathi Historie dzieci 1990
Arsha Bahrathi Historie dzieci 1990
Purana Bharathi Historie dzieci 1990
Adarsha Bharathi Historie dzieci 1990
Kalyana Bharathi Historie dzieci 1990
Dalita Bharathi Historie dzieci 1990
Historie dzieci Veera Bharathi 1990
Historie dzieci Viswa Bharathi 1990
Pratibha Bharathi Historie dzieci 1990
Historie dzieci Vinoda Bharathi 1990
Chamatkara Bharathi Historie dzieci 1990
Upadesa Bharathi Historie dzieci 1990
Muddu Balasiksha Podręcznik dla dzieci 1991
Powieść Padmavati Srinivasam 1991
Wiersze moralne Viswa Sandesa Lahari 1991
Karunasri Part II (Historia Buddy) Poezja 1991
Tytuły
Papayya Sastry otrzymał doktorat honoris causa od Sri Venkateswara Uniwersytecie , Tirupati 12 mar 1984.
Kavita Kala Nidhi nagrodzona przez Sahiti Sravanti, Rajole 5 września 1982 r.
Kavi Kulalankara nagrodzony przez NKV Peettam, Bapatla 17 kwietnia 1989
Nagrody
Telugu Akadamy Award Madras 29 kwietnia 1985
Nagroda Rasamayi Hyderabad 27 czerwca 1987 r.
Nagroda Abinandana Hyderabad 21 września 1987 r.
Nagroda Subhangi Hyderabad 27 stycznia 1989 r
Nagroda Abhiruchi Ongole 9 kwietnia 1989 r.
Nagroda im. Nalama Krishnaraya Bapatla 17 kwietnia 1989 r
Nagroda Sindhuja Secunderabad 8 listopada 1989
Nagroda Dr.Paidi Lakshmaiah Hyderabad 24 czerwca 1989
Nagroda Mahamantri Madanna Hyderabad 16 marca 1990
Nagroda Yarlagadda Ranganayakulu Madras 26 października 1990
Nagroda dr Burgula Rama Krishna Rao Hyderabad 13 marca 1991 r
Pamiętne wydarzenia
Redaktor ilustrowanego miesięcznika literackiego „subhashini” 1951 – 1953
Uczestniczył w konferencji All India Poets Conference, New Delhi 24 stycznia 1961 r
Bhagawana Sri Satya Sai Baby, Puttaparti 25 września 1972 r
Członek specjalny – Andhra Pradesh Sahitya Akademi, Hyderabad 29 stycznia 1977
Felicitation ze złotymi kwiatami i złotą bransoletą, Vijayawada 27 czerwca 1982 r.
Nagroda Andhra Pradesh Sahitya Akademi 30 stycznia 1983 r
Men of Letters Fellowship – Sprawy kulturalne 1 kwietnia 1984 r.
Uhonorowanie przez prezydenta Indii, Sri Gnani Jail Singh 25 kwietnia 1987 r
Wydanie funkcji 50. edycji (Złoty jubileusz) „Udayasri” oraz 25. edycji (Srebrny Jubileusz) „Vijayasri” i „Karunasri” Hon. Andhra Pradesh Główny minister Sri NT Ramarao 27 czerwca 1987 r
Wyróżnienie w półrocznym Magazynie „Chitanya Kavita” 1 kwietnia 1990
Sprzedano ponad 1.25.000 egzemplarzy Księgi „Telugu Bala”. Sprzedano ponad 50 000 egzemplarzy części I „Udayasri”. Sprzedano ponad 25 000 egzemplarzy „Vijayasri”. Sprzedano ponad 25 000 egzemplarzy „Karunasri”.
Wiersze Pushpa vilapam, Kunti kumari i ananda lahari zostały przetłumaczone na język angielski i hindi odpowiednio przez dr Amarendrę i dr P. Surya Naraya Bhanu
Wygłosił tysiące wykładów literackich w całych Indiach.
Wiersze Advaita Murthy, Sandhyasri, Pushpa vilaapam, Kunti kumari, Anjali, Karunamayi i Prabhati były śpiewane przez Ghantasalę, a melodyjną muzykę przez HMV
Boskie pozdrowienie wygłoszone przez Sri Viswayogi Viswamji 6 sierpnia 1988 roku w guntur, z okazji zakończenia 60-lecia literackiego przedsięwzięcia.
Recenzja wraz ze zdjęciem na okładce w miesięczniku „Pathasala” 1 listopada 1988 r.
Reżyser Rajaji nakręcił film wideo o „Pushpa Vilapam” 16 marca 1990 r.
Uhonorowanie przez Uniwersytet Telugu Hyderabad za „Amar Khayam” 17 kwietnia 1990 r
Uhonorowanie przez prof. C. Narayana Reddy obchodzi swoje 60. urodziny 26 lipca 1991 r.
Uhonorowanie przez Ministra Edukacji, AP, Sri PV Ranga Rao za jego książkę Purana Bharathi w dniu 8 września 1991 r.
Kilkakrotnie występował jako Mukku Timmana w Bhuvana vijayam, Nannaya w Bharatavataranam, Chemakura Venkata kavi w Indira Mandiram i Potana w Brahma Sabha.
Krytyka literacka i badania nad jego twórczością
Cz. P. Sarojini Devi przeprowadził badania na temat „Vijayasri Paryalokanam” i uzyskał tytuł magistra filozofii na uniwersytecie w Nagarjuna w 1979 roku.
Sri DSV Subrahmanyam przeprowadził badania na temat „Karunasri Krutula Samagra Pariseelanam” i uzyskał doktorat (Ph.D) na Banaras Hindu University w 1980 roku
Sri GAN Raju przeprowadził badania na temat „Karunasri Kavyanuseelanam” i uzyskał tytuł magistra filozofii na uniwersytecie Andhra w 1983 roku.
Dr R. Surya Narayan Murty napisał specjalną książkę zatytułowaną „Karunasri Kavya Samiksha” w 1955 roku
Sri G. Prakasa Rao napisał specjalną książkę zatytułowaną „Karunasri Kavitasri” w 1974 roku
Członkowie Ramaraja Bhushana Sahitya Parishat, bhimavaram skompilowali pamiątkę o Karunasri zatytułowaną „akshropaharam” w 1988 roku
Dr J. Suman Babu napisał specjalną książkę badawczą zatytułowaną „Karunasri Kavita Sowrabham” w 1990 roku
prof. Divakarla Venkatavadhani, prof. Siva Sankara Swamy, prof. Bayya Surya Narayana, prof. Gandham Appa Rao, dr Nanduri Rama Krishnamacharya, dr Amarendra, dr Surya Narayana Bhanu, dr Dasarathi, dr PG Krishna Murty , dr K. Rama Mohana Roy, Sri Sphurthisri, Sri Y. Balarama Murthy, Sri. Srivatsava, Sri Mahantaiah, Sri GN Murty, Sri Pulicherla Samba Siva Rao, Sri Nagalla Gurna Prasada Rao, Sri Gali Nasara Reddy, Sri Mannav Giridhara Rao, Sri PVS Patro, Sri P. Nageswara Rao, Sri Sikhamani, Sri Supani, Sri Seerapani, Śri MK Sugam Babu, Śri Smitasri, Śri Mohan, Śri B. Mastan Rao, Śri Y. Jaganmohan Rao, Smt. Ch. Bhavani Devi, Smt Lata itp., pisane artykuły w języku telugu, angielskim i hindi, doceniając pracę Karunasriego.
Opinie współczesnych luminarzy literackich
Dr Karunasri jest czarodziejem, który ukształtował wiersz jako słowo, pieśń, powiedzenie i inspirację. To doskonały dżentelmen ze współczuciem w oczach i liryzmem w poezji. Już sam fakt, że jego „Udayasri” doczekał się ponad 50 reprintów, jest próbnym dowodem jego wielkich możliwości.
- GnyanaPeetta prof. C. Narayana Reddy
Karunasree słynie ze swojego przejrzystego, słodkiego stylu wypowiedzi. Udayasri jest jego magnum opus.
- Dr Papineni Sivasankar, zdobywca nagrody Sahitya Akademi
Stworzył w poezji telugu swój własny styl peculia, usprawiedliwiający klasyczny splendor i liryczną słodycz. Jego dzieła, takie jak Udayasri, Vijaytasri i Karunasri, są monumentalnym wkładem do literatury telugu.
- KalaPrapurna Madhunapantula Satya Narajana Sastry
Wiersze Udayasri będą żyć w literaturze telugu, dopóki na tej ziemi mówi się w języku telugu i tak długo, jak długo płyną rzeki Krishna, Godavari, Tungabadra i Suvarnamukhi.
- Dr Nanduri Rama Krishnamacharyulu
Karunasri jest jedynym poetą, który w swojej poezji po wielkim Bammera Potanie oddaje puls ludu telugu.
- Ks. B. Rama Radżui
Krótko mówiąc, karunasri to promień zmierzchu poezji romantycznej. Jest cesarzem słodkich słów, które tańczą na ustach ludu andhra. Jest klasycznym geniuszem, który pokazał, że poezja wyrasta z połączenia muzyki i literatury.
- Guntur Seshendra Sharma
Poetyckie dzieła karunaśriego nie zostały napisane jedynie słowami, ale samą poezją. Są wskaźnikiem niepokoju człowieka.
- Dr Sanjiva Dev
Wśród współczesnych poetów dr Karunasri należy do czołówki. Jego poezja odzwierciedla współczucie buddyzmu i samooświecenia.
- prof. SV Joga Rao
Jego poezja kontemplacyjna jest czarująca i kusząca. - prof. T. Donappa Cudowne pióro Karunasri zanurzone jest w ambrozji.
- Główny minister Andhra Pradesh, Padmasri dr NT Rama Rao
Poezja dr Karunasriego porusza serce tak samo, jak melodyjne tłumaczenie jego pieśni autorstwa Ghantasali, Ghandarva Gayaka.
- Padama Bhushana dr Akkineni Nageswara Rao
Już sam fakt, że nazwałam moje córki Vijayasri i Udayasri, ujawnia głębokie wrażenie, jakie wywarły na mnie jego prace.
- Dr Gummadi Venkateswara Rao Prostota, czułość i przyjemność to naturalne ozdoby jego poezji
- Dr Devula Palli Ramanuja Rao
Jest cesarzem wśród współczesnych poetów andhra. Jego prace są muzyczne.
- Dr Utukuri Lakshmi Kantamma
Złoty jubileusz Udayasri to złoty rozdział w literaturze telugu. Swoimi poetyckimi promieniami oświetlił poetycki świat telugu.
- dr Prasada Raya Kulapati
Jego Udayasri jest gwiazdą polarną jego niepowtarzalnego stylu we współczesnej poezji telugu.
- dr Amarendra
W tym wieku 50. przedruk jego Udayasri może ocenić, gdzie powieść króluje w blasku jego poezji.
- dr SV Bhujangaraya Sarma