Józefa Joteyko - Józefa Joteyko
Józefa Joteyko | |
---|---|
Urodzony |
Józefa Franciszka Joteykówna
29 stycznia 1866 r Poczujki, Gubernatorstwo Kijowskie , Cesarstwo Rosyjskie
|
Zmarły | 24 kwietnia 1928 |
(w wieku 62)
Narodowość | Polskie |
Inne nazwy | Jósefa Joteyko, Josephine Joteyko |
Zawód | lekarz, naukowiec i naukowiec |
lata aktywności | 1896-1927 |
Józefa Joteyko (29 stycznia 1866 – 24 kwietnia 1928) była polską fizjologiem, psychologiem, pedagogiem i badaczem. Po ukończeniu studiów licencjackich na Uniwersytecie Genewskim wstąpiła do szkoły medycznej na Wolnym Uniwersytecie Brukselskim iw 1896 r. uzyskała tytuł doktora medycyny na Uniwersytecie Paryskim . Otworzyła praktykę medyczną we Francji, ale dwa lata później zdecydowała, że woli badania, i wróciła do Brukseli . Pracując jako asystentka w Instytucie Fizjologii Solvaya , wykładała i prowadziła badania nad zmęczeniem mięśni i układu nerwowego .
Przekonana, że nauka może rozwiązać problemy społeczne, Joteyko rozszerzyła swoje badania, aby zbadać, w jaki sposób nauka może poprawić życie pracowników, prowadząc jednocześnie do poprawy wydajności i produktywności przemysłowej. To skłoniło ją do przeprowadzenia badań na dzieciach, zbadania, w jaki sposób placówki edukacyjne mogą zoptymalizować potencjał swoich uczniów, korzystając z metodologii naukowej. Od 1904 roku pełniła funkcję prezesa Belgijskiego Towarzystwa Neurologicznego i otrzymała wiele nagród za swoje badania, w tym Nagrodę Desmath Cesarskiej i Królewskiej Akademii Brukseli , Nagrodę Dieudonnée Belgijskiej Królewskiej Akademii Medycznej . Ponadto była wielokrotnie nagradzana nagrodami Francuskiej Akademii Nauk . W 1916 roku Joteyko została mianowana gościnną przewodniczącą Collège de France , stając się pierwszą kobietą, która wykładała w tej instytucji.
Wracając do Polski po utworzeniu II RP w 1919 r. Joteyko miał trudności ze znalezieniem etatowego zatrudnienia. Wykładała w Narodowym Instytucie Pedagogicznym oraz Narodowego Instytutu Głuchoniemych w Warszawie , a później został mianowany dyrektorem Instytutu Pedagogicznego, dopóki nie rozpuszcza się w 1926 roku kontynuowała pracę, wykładał w Państwowym Instytucie Pedagogiki Specjalnej i Wolny Polski Uniwersytet , a także zasiadanie w komisjach różnych ministerstw rządowych jako doradca ds. zatrudnienia i edukacji. W 1926 r. obroniła stopień doktora habilitowanego na wydziale lekarskim Uniwersytetu Warszawskiego , ale choroba ograniczyła jej dalsze zaangażowanie w badania. Uważana jest za jedną z osób, które rozwinęły szkolnictwo w Polsce.
Wczesne życie
Józefa Franciszka Joteykówna urodził się 29 stycznia 1866 in Poczujki , Romanov volost z Skwyra uezd w Kijowie guberni części Imperium Rosyjskiego (dziś wieś Pochuiky znajduje się w Popilnia Raion , śytomierskim ). Jej rodzicami byli Karolina (z domu Odrowąż-Kurzańska) i Lucjan Joteyko. Jej rodzina, w skład której wchodziła siostra Zofia oraz dwaj bracia Mieczysław i Tadeusz , wywodziła się z ziemiańskiej szlachty litewskiej i członków polskiej elity intelektualnej . Ona i jej rodzeństwo dorastali w dużym rodzinnym majątku, ale aby poprawić swoje możliwości edukacyjne, rodzina przeniosła się do Warszawy w 1873 roku, wydzierżawiając majątek w Poczujkach.
Joteyko rozpoczęła naukę u matki i francuskiej korepetytorki Madame Perosette. W 1876 r. rodzina przeniosła się na ul. Smolną , w pobliże internatu Sierakowskiej. Joteyko została tam zapisana, ale uczęszczała tam tylko na kilka miesięcy, ponieważ jej matka uważała, że nauka w naukach ścisłych jest niewystarczająca. Ponieważ jedyną inną opcją edukacyjną w tamtym czasie było uczęszczanie Joteyki do szkoły rządowej, co wymagało asymilacji kultury rosyjskiej , jej matka organizowała prywatne korepetycje w domu z polskimi profesorami. Po siedmiu latach nauki Joteyko przygotowywał się do egzaminu na nauczyciela prywatnego. Choć znała cztery języki i zdała inne testy, Joteyko nie zdała egzaminu z języka rosyjskiego. Zamiast go powtórzyć, zdecydowała się kontynuować naukę za granicą, ponieważ kobietom nie wolno było studiować na Uniwersytecie Warszawskim .
Decydując się na wyjazd do Genewy , gdzie mieszkał jej stryj ze strony matki Zygmunt Miłkowski , Joteyko zapisała się na Uniwersytet Genewski w 1886 roku, aby studiować nauki fizyczne i biologiczne. Kiedy przyjechała do Szwajcarii, obcięła włosy na krótko, nosiła dopasowane sukienki w bardziej męskim stylu i podobno paliła. Poznała byłą nauczycielkę liceum, Michalinę Stefanowską , z którą nawiązała relację zarówno osobistą, jak i zawodową. Po dwóch latach studiów Joteyko ukończył studia z tytułem Bachelor of Science i na krótko wrócił do Warszawy. W 1889 roku wraz z rodziną przeniosła się do Brukseli, gdzie Joteyko wstąpił na Wydział Lekarski Wolnego Uniwersytetu Brukselskiego .
Choroba ojca zmusiła rodzinę w 1890 roku do powrotu do Warszawy. Joteyko nie wrócił z nimi, lecz przeniósł się do Paryża, gdzie Stefanowska studiowała fizjologię. W ciągu kilku miesięcy zmarł jej ojciec, a rodzinie groziło bankructwo. Joteyko opuścił na krótko Francję i udał się do Sankt Petersburga, aby zająć się sprawami finansowymi. Udało jej się uratować część rodzinnego kapitału i ze swoim udziałem wróciła do Paryża i wynajęła mieszkanie u Stefanowskiej. Wchodząc na studia medyczne pod kierunkiem Charlesa Richeta na Uniwersytecie Paryskim , Joteyko uzyskała tytuł doktora medycyny w 1896 r., otrzymując nagrodę wydziału za swoją pracę dyplomową „ La zmęczenie et la respiration élémentaire du muscle ” (Zmęczenie i elementarne oddychanie mięśni).
Kariera
Francja i Belgia
Przez następne dwa lata Joteyko praktykowała medycynę w Paryżu, ale odkryła, że nie lubi rutyny. W 1898 roku przyjęła propozycję przeniesienia się do Belgii, jako asystentka w Instytucie Fizjologii Solvaya . Wykładała również psychologię eksperymentalną w Laboratorium Kazimierza Nowego Uniwersytetu Brukselskiego . W 1903 roku została dyrektorem Laboratorium Kazimierza i protégée od Hector Denis . Opublikowała prace z zakresu fizjologii i badań nad wpływem znieczulenia eterem lub chloroformem na mięśnie, nerwy i układ nerwowy . Joteyko był szczególnie zainteresowany zmęczeniem mięśni i ośrodkowego układu nerwowego i coraz częściej pracował nad metodami ilościowego pomiaru zmęczenia. Jej prace naukowe zostały uhonorowane licznymi wyróżnieniami, m.in. wspólną nagrodą w 1900 r. z Kazimierzem Radzikowskim za Nagrodę Desmath Akademii Cesarsko-Królewskiej w Brukseli ; ko-cześć w 1901 roku z Stefanowska do Nagrody Dieudonnée w belgijskim Royal Academy of Medicine iz Victor Pachon do nagrody Montyon z Francuskiej Akademii Nauk ; aw 1903 współuhonorował z Paulem-Émile'em Garnierem i Paulem Cololianem Nagrodę Lallemanda Francuskiej Akademii Nauk oraz Nagrodę Monytona Stefanowską i Radzikowskim.
W 1904 Joteyko został prezesem Belgijskiego Towarzystwa Neurologicznego, a rok później przewodniczył kongresowi organizacji w Liège . W 1906 Stefanowska opuściła Paryż i wróciła do Polski, zostając dyrektorką żeńskiego gimnazjum. Joteyko stanowczo sprzeciwiła się odejściu partnera, ale Stefanowska była zmęczona badaniami i chciała wrócić do nauczania. Joteykę, którą nazywała towarzyszką życia, przekonywała obietnicą, że będą mogli pisać listy i odwiedzać się nawzajem. Choć nadal studiowała fizjologię, Joteyko zaczęła wykładać psychologię pedagogiczną na seminariach nauczycielskich w Charleroi i Mons . W 1908 założyła i została redaktorem Revue Psychologique , czasopisma, które badało osiągnięcia w dziedzinie psychologii z perspektywy naukowej i edukacyjnej. Dzięki swojej pracy tam poznała i nawiązała współpracę z młodą gruzińską naukowcem, Varią Kipiani , która pełniła funkcję sekretarza „ Rewii” . Obie kobiety przeprowadziły wspólne badania nad wegetarianizmem , do których obie przyłączyły się i otrzymały 1908 Vernois Nagrodę Académie Nationale de Médecine . Joteyko zorganizował letnie Seminaria Pedologiczne zapraszając do udziału międzynarodowych naukowców. Joteyko i Stefanowska opublikowali swój ostatni wspólny artykuł „Psychofizjologia bólu”, syntezę swoich badań nad bólem, w 1909 roku.
Joteyko, wraz z reformatorami społecznymi we Francji i Belgii, wierzył, że nauka może rozwiązać problemy społeczne. Była zagorzałą feministką i wierzyła, że wszystkie dziedziny zatrudnienia powinny być otwarte zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Współpracując z Charlesem Henrym , starała się wykorzystać badania naukowe i instrumenty do tworzenia wykresów zjawisk społecznych i dokonywania porównań z danymi biologicznymi. Mierząc i wykreślając na przykład zmęczenie fizyczne i intelektualne, Joteyko twierdził, że szkolenie wojskowe przyniosłoby lepsze wyniki, gdyby było ograniczone do sześciu miesięcy. W badaniach nad pracownikami doszła do wniosku, że przemysł może poprawić wydajność i produkcję, a także życie pracowników, oceniając czynniki zmęczenia psychicznego i fizycznego związane z różnymi zadaniami. Zasugerowała, aby oprzeć wynagrodzenie na wysiłku wymaganym do wykonania pracy, jako środek wyrównania płac za różne zadania, zamiast opierać wynagrodzenie na czynnikach takich jak płeć. Badania te doprowadziły ją do zbadania dzieci i sposobów, w jakie placówki edukacyjne mogą stosować metody naukowe, aby poprawić i zoptymalizować potencjał swoich uczniów.
W 1911 r. Joteyko zorganizował i przewodniczył międzynarodowemu Kongresowi Pedologicznemu w Brukseli. W następnym roku założyła i opracowała program nauczania dla Międzynarodowego Wydziału Pedologicznego w Brukseli. Kipiani przyszedł do pracy na Wydziale jako asystent laboratoryjny. Dowiedziawszy się o pracy Joteyki, Maria Grzegorzewska przyjechała na studia do Brukseli w 1913 roku. Joteyko, który kierował Wydziałem do wybuchu I wojny światowej , został mentorem Grzegorzewskiej i miał znaczący wpływ na jej rozwój naukowy. Obie kobiety nawiązały szczególną przyjaźń wzajemnego podziwu i szacunku i pozostaną towarzyszami na całe życie. Wojna przerwała jej zdolność do kontynuowania badań i zamiast tego zwróciła się do pracy humanitarnej. Choć założyła Komitet Pomocy dla Polaków Mieszkających w Belgii, Joteyko opuściła kraj w 1915 roku. Najpierw dołączyła do Grzegorzewskiej w Londynie, a wkrótce oboje wyemigrowali razem do Paryża.
W 1916 roku Joteyko został mianowany gościnnym przewodniczącym Collège de France . Jej nominacja oznaczała pierwszy raz, kiedy kobiecie pozwolono wykładać w tej 386-letniej instytucji. Pierwszy wykład wygłosiła 24 stycznia 1916 r. Zaczęła również wykładać na Sorbonie, aw 1918 wykładała na Uniwersytecie w Lyonie . Otrzymała Nagrodę Gagnera w 1916 i Bellion Prize w 1918, obie z Francuskiej Akademii Nauk; Nagroda Vernois Académie Nationale de Médecine w 1917 oraz Grand Prize Saintour Collège de France w 1918. Jak wielu polskich intelektualistów i polityków uciekło z kraju, aby uniknąć programów germanizacji i rusyfikacji w ciągu 123 lat rozbiorów Polski wojna dała szansę obywatelom polskim na odbudowę państwa jako niepodległego narodu. Ci wygnani Polacy zaczęli gromadzić za granicą materiały potrzebne do rozwoju instytucji w niepodległej Polsce. W 1918 roku założyła z Grzegorzewską Polską Ligę Nauczania (Ligue Polonaise d'Enseignement, Polską Ligę Nauczania), której zadaniem było pomaganie w gromadzeniu materiałów dotyczących nauczania i metodyki nauczania.
Powrót do Polski
Nie mogąc znaleźć pracy na etacie, w 1919 r. Joteyko wrócił do Polski z Grzegorzewską wkrótce po ustanowieniu II Rzeczypospolitej . Złożyła podanie do Uniwersytetu Warszawskiego o kierowanie katedrą psychologii eksperymentalnej, ale została odrzucona. Joteyko uważała, że przyczyną odrzucenia była niechęć do kobiet w polskich kręgach naukowych, a także fakt, że mieszkała z wieloletnimi partnerkami. Grzegorzewska, która znalazła zatrudnienie w Ministerstwie Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego, aby zarządzać rozwojem szkolnictwa specjalnego dla szkół, placówek i pedagogów, pomogła Joteyce znaleźć pracę jako wykładowca w Państwowym Instytucie Pedagogicznym i Państwowym Instytucie Głuchoniemych w Warszawie. Rok później Joteyko zaproponowano kierownika Zakładu Psychologii Ogólnej i Pedagogicznej Instytutu. Swój prywatny sprzęt laboratoryjny przywiozła z Brukseli, aby założyć warsztat dla Instytutu Pedagogicznego. Za pomocą różnych instrumentów uczyła swoich uczniów pomiaru motoryki małej , szybkości reakcji na bodźce i orientacji przestrzennej , a także analizowała wyniki psychologiczne takich badań, jak inteligencja Bineta-Simona , zdolności umysłowe Otisa oraz testy edukacyjne Stanforda .
W 1921 r. Joteyko wstąpił do komitetu redakcyjnego „ Rocznika Pedagogicznego”, a rok później został wiceprzewodniczącym Komisji Pedagogicznej przy Ministerstwie Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego. Nie było wówczas w Polsce jednolitego standardu edukacyjnego dla systemów szkolnych, a istniejące placówki sprzyjały klasom wyższym. Lobbując za powszechną edukacją, Joteyko proponował bezpłatne kształcenie dla ubogich lub wiejskich uczniów oraz system stypendiów dla uczniów zdolnych. Jej zdaniem, bez względu na sytuację materialną, uczniowie musieli mieć możliwość uczenia się, aby społeczeństwo odniosło korzyści z ich wykształcenia i umiejętności. Zaleciła obowiązkową edukację wszystkim uczniom do 14 roku życia, kiedy testy umiejętności miałyby posłużyć do określenia ścieżki uniwersyteckiej lub zawodowej. Zdając sobie sprawę, że poziom rozwoju uczniów zmieniał się w czasie, opowiedziała się za drugim testem umiejętności w wieku 18 lat. Zauważając, że uczniowie uczęszczający do szkół rzemieślniczych zazwyczaj byli zamknięci w pewnych zawodach, podkreśliła, że wszyscy nauczyciele powinni być odpowiednio przeszkoleni, aby zapewnić edukację podstawową, a także szkolenie w zawodzie. Umożliwiłoby to uczniom szkół zawodowych zmianę kierunku ich specjalizacji zawodowych, a tym samym stworzenie bardziej wykwalifikowanych pracowników.
W swoim dążeniu do demokratyzacji edukacji i likwidacji uprzedzeń klasowych, Joteyko opowiadała się za specjalnymi kursami edukacyjnymi i instytucjami, które uczą uczniów niepełnosprawnych. Naciskała na tworzenie szkół, które odpowiadałyby na ich szczególne potrzeby i pozwalały uczniom osiągnąć maksymalne wykształcenie w warunkach odpowiadających ich zdolnościom umysłowym. Podkreślała, że szkoły powinny być świeckie, uważając, że religia jest kwestią osobistych preferencji, a jej wprowadzenie do edukacji ogranicza rozwój tolerancji i współczucia dla innych. Przekonana, że szkoły odniosą korzyści z profesjonalnych doradców, nalegała, aby każda placówka zatrudniała psychologa, zarówno w celu udzielania porad zawodowych, jak i gromadzenia danych naukowych o uczniach w celu tworzenia lepszych metod kształcenia. Standardy edukacyjne zostały skodyfikowane w art. 117–120 polskiej konstytucji z 1921 r. i znowelizowane w 1926 r. , choć jej idee były wówczas tylko marginalnie akceptowane przez wielu polskich nauczycieli.
Od 1922 r. Joteyko wykładał w Państwowym Instytucie Szkolnictwa Specjalnego , zorganizowanym przez Grzegorzewską. W tym samym roku i ponownie w 1926 przewodniczyła polskiej delegacji na Międzynarodowy Kongres Wychowania Moralnego. Od 1924 była redaktorem Biuletynu Koła Psychologicznego . W 1926 roku, rok po zamknięciu Instytutu Pedagogicznego, rozpoczęła pracę dydaktyczną w Wolnej Wszechnicy Polskiej , ale nie mogła tam prowadzić badań, ponieważ nie miała laboratorium. Joteyko wygłosiła swój ostatni wykład w Państwowym Instytucie Pedagogiki Specjalnej w 1926 roku i założyła kwartalnik Polskie Archiwum Psychologii , pełniący funkcję jego redaktora. W następnym roku została powołana do zasiadania w komisji Ministerstwa Gospodarki oraz w Radzie Ochrony Pracy Ministerstwa Pracy i Opieki Społecznej. Również w 1926 r. obroniła habilitację na Wydziale Lekarskim Uniwersytetu Warszawskiego .
Śmierć i dziedzictwo
Pod koniec lat 20. Joteyko zapadła na chorobę serca, która pogłębiła się w 1927 r. Jej towarzyszka Grzegorzewska opiekowała się nią podczas jej ostatniej choroby. Zmarła 24 kwietnia 1928 w Warszawie i została pochowana na Cmentarzu Powązkowskim . Jej konduktowi pogrzebowemu przewodniczył I Marszałek Józef Piłsudski i Prezydent Ignacy Mościcki . W chwili śmierci Joteyko była powszechnie szanowana za swoją pracę i obok Marii Curie była jedną z najbardziej uznanych na arenie międzynarodowej polskich naukowców. Jest również pamiętana jako pionierka reformy edukacji w Polsce. Jej pedagogiczne podejście do reformy edukacyjnej zakładało, że edukacja obejmuje nie tylko troskę o to, czego uczą się uczniowie, ale także o ich fizyczne i psychiczne samopoczucie, oraz odpowiednio przeszkolonych pedagogów, którzy wspierali i inspirowali uczenie się.
Joteyko opublikował 262 prace i pozostawił zbiór badań w formie rękopisów. Za życia została powołana na członka Królewskiego Towarzystwa Nauk Medycznych i Przyrodniczych w Brukseli i Belgijskiego Towarzystwa Neurologicznego w 1902, w 1903 na członka Towarzystwa Chemików Francuskich, a od 1904 na członka Polskiego Towarzystwa Filozoficznego we Lwowie . Ona stała się honorowym członkiem Accademia di Fisica e CHIMICA (Akademia Fizyki i Chemii) z Palermo , a pod koniec swego życia pełnił funkcję przewodniczącego Polskiego Towarzystwa Psychotechnics (Polskie Towarzystwo Psychotechniczne). W Grodzisku Mazowieckim znajduje się szkoła podstawowa, aw Krakowie gimnazjum i liceum Józefa Joteyko , które noszą jej imię.
Uwagi
Bibliografia
Cytaty
Bibliografia
- Bianchon, Horacy (16 grudnia 1908). „Mouvement Médical: Séance Annuelle de l'Académie de Médecine” [Ruch Medyczny: Doroczne Spotkanie Akademii Medycznej]. Le Figaro (po francusku). Paryż, Francja. str. 6 . Źródło 27 czerwca 2019 .
- Bołdyrew, Aneta (2018). „Zasłużone, (nie)docenione, (nie) pamiętane: kobiety w naukach o wychowaniu i polityce społecznej jako dyscyplina naukowa w Polsce 1900–39” (PDF) . Acta Poloniae Historica . Warszawa, Polska: Instytut Historyczny Polskiej Akademii Nauk . 117 (117): 95-129. doi : 10.12775/APH.2018.117.04 . ISSN 0001-6829 . Źródło 19 czerwca 2019 .
- Creese, Mary RS; Creese, Thomas (2015). Panie w laboratorium IV: Kobiety imperialnej Rosji w nauce, 1800-1900: przegląd ich wkładu w badania . Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers . Numer ISBN 978-1-4422-4742-0.
- Dadej, Iwona (2010). „Przyjaźnie i związki kobiece w ruchu kobiecym przełomu xix i xx wieku”. Krakowski szlak kobiet: przewodniczka po Krakowie emancypantek [ Krakowski Szlak Kobiet: Przewodnik po krakowskich wyemancypowanych kobietach ] (po polsku). 2 (Wyd. 1 wyd.). Kraków, Polska: Fundacja Przestrzeń Kobiet. s. 39-50. Numer ISBN 978-83-928639-1-5.
- Dudnik, Nadii; Krasińska, Izabela (2017). „Poglądy pedagogiczne Józefy Joteyko (1866–1928)” [ Poglądy pedagogiczne Józefy Joteyko (1866–1928)]. Sylwetki Pedagogów (po polsku). Mysłowice, Polska: Uniwersytet Ignatianum w Krakowie . 1 (61): 173-186. ISSN 1426-9899 . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 26 kwietnia 2018 r . Źródło 21 czerwca 2019 .
- Gądek, Jacek (20.11.2012). „Maria Konopnicka – lesbijka i zła matka” . Onet.pl (w języku polskim). Kraków, Polska: Ringier Axel Springer Media AG . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 19 października 2017 r . Źródło 10 czerwca 2019 .
- Kolbuszewska, Jolanta (2018). „Wskrzeszenie państwa polskiego a równouprawnienie kobiet w nauce” . Sensus Historiae (w języku polskim). Bydgoszcz, Polska: Oficyna Wydawnicza Epigram. 30 (1): 119–134. ISSN 2082-0860 . Źródło 24 czerwca 2019 .
- Konarski Stanisław (1965). „Józefa Franciszka Joteykówna”. W Rostworowskim Emanuel (red.). Polski Słownik Biograficzny . 11: Jarosław – Kapliński Seweryn. Wrocław, Polska: Zakład Narodowy im. Ossolińskich. s. 297–300. OCLC 1014728042 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 25 lutego 2018 r.
- Krejpowicz, Sławomir (2007). „Szkoła Podstawowa nr 4 „Józefy Joteyko” w Grodzisku Mazowieckim” [Szkoła Podstawowa nr 4 im. Józefa Joteyko w Grodzisku Mazowieckim]. sp4grodzisk.home.pl (w języku polskim). Grodzisk Mazowiecki, Polska: Szkoła Podstawowa im. Józefy Joteyko. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 14 maja 2019 r . Źródło 16 czerwca 2019 .
- Löwy, Ilana (2005). „8. „Środki, narzędzia, metody i wyniki”: Józefa Joteyko o reformach społecznych i środkach fizjologicznych” . w Jordanii, Gérard; Opinel, Annicka; Weisz, George (red.). Liczby ciał: kwantyfikacja medyczna w perspektywie historycznej i socjologicznej . Montreal, Kanada: McGill-Queen's University Press for Fondation Marcel Mérieux. s. 145–172. Numer ISBN 978-0-7735-2925-0.
- Oczko, Piotr; Mazur, Krystyna (tłumacz) (2013). „Dlaczego nie chcę pisać o staropolskich nocujących płci męskiej. Przyczynek do 'archeologii' studiów gejowskich w Polsce” (PDF) . Teksty Drugie . Warszawa, Polska: Polska Akademia Nauk . 1 (specjalne: wydanie angielskie): 118–134. ISSN 0867-0633 . Zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 11 sierpnia 2017 r . Źródło 24 czerwca 2019 .
- Podgórska, Joanna (4 listopada 2009). "Chcemy całego życia!" [Chcemy całe życie!]. Polityka (po polsku). Warszawa, Polska: Spółdzielnia Pracy Polityka. ISSN 0032-3500 . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 14 maja 2012 roku . Źródło 18 czerwca 2019 .
- Siemak-Tylikowska, Alicja (1993). „Maria Grzegorzewska (1888–1967)” (PDF) . Perspektywy: Kwartalny Przegląd Edukacji Porównawczej . Genewa, Szwajcaria: Międzynarodowe Biuro Edukacji . XXIII (3-4): 625-637. ISSN 0207-8953 . Zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 12 czerwca 2019 r . Źródło 18 czerwca 2019 .
- Stec, Anna (2014). "Listy do Młodego Nauczyciela" Marii Grzegorzewskiej wskazówką dla współczesnych pedagogów [ "Listy do młodego nauczyciela" autorstwa Marii Grzegorzewskiej, wskazanie dla współczesnych wychowawców ] (Master) (w języku polskim). Warszawa, Polska: Wyższa Szkoła Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. album #38714. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 11 stycznia 2018 r.
- Struzik, Justyna (2010). "O miłości między Innymi". Krakowski szlak kobiet: przewodniczka po Krakowie emancypantek [ Krakowski Szlak Kobiet: Przewodnik po krakowskich wyemancypowanych kobietach ] (po polsku). 2 (Wyd. 1 wyd.). Kraków, Polska: Fundacja Przestrzeń Kobiet. s. 51–59. Numer ISBN 978-83-928639-1-5.
- Szlanta, Piotr (2018). "Polskie Drogi do Niepodległości" . Program "Niepodległa" . Warszawa, Polska: Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 1 października 2019 r . Źródło 1 października 2019 .
- Szot Wojciech (28 listopada 2011). „Józefa Joteyko' nie założyła rodziny ' ” [Józefa Joteyko nie założyła rodziny ]. Homiki Polska (po polsku). Warszawa, Polska: Stowarzyszenie Otwarte Forum. ISSN 1689-7595 . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 2 czerwca 2013 roku . Źródło 18 czerwca 2019 .
- „Josepha Joteyko: la premiere femme chef de travaux à l'ULB” [Josepha Joteyko: pierwsza kierownik pracy kobiet w ULB]. Blog Bibliotek ULB (w języku francuskim). Bruksela, Belgia: Université libre de Bruxelles . 16 października 2018 r. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 24 czerwca 2019 r . Źródło 25 czerwca 2019 .
- „Wykazy umoŜliwiające wypadki, których wychówańcom (wychówanicom) przywileje ulgi taryfowe: Województwo Krakowskie” [Wykaz instytucji naukowych, ekwiwalentów, które ustanowiły stawki taryfowe: województwo krakowskie]. Dziennik Urzędowy Kuratorium Okręgu Szkolnego Krakowskiego . Kraków, Polska: DNIA. XVII (9). 30 listopada 1938 . Źródło 17 czerwca 2019 .
Linki zewnętrzne
- Barańskiej, Małgorzaty; Grochowskiej, Małgorzaty; Machnik, Hanna, wyd. (2012). Bibliografia Polska 1901–1939 (PDF) (w języku polskim). 14 . Warszawa, Polska: Biblioteka Narodowa. s. 18–27. Numer ISBN 978-83-7009-778-3.. Obszerna lista publikacji.