Iztok Mlakar - Iztok Mlakar
Iztok Mlakar | |
---|---|
Informacje ogólne | |
Imię i nazwisko | Iztok Mlakar |
Urodzić się |
Postojna , SR Słowenia , Jugosławia (obecnie Słowenia ) |
21 czerwca 1961
Początek | Nova Gorica , Słowenia |
Zawód (y) | Aktor teatralny, piosenkarz i autor tekstów |
Iztok Mlakar (ur. 21 czerwca 1961) to słoweński piosenkarz i aktor teatralny . Tytułowana jako „ bard w Slovenian Littoral ”, jest on najbardziej znany ze swoich ironicznych chansons w Littoral dialekcie z słoweńskim. Wraz z Adi Smolarem Mlakar jest jednym z najbardziej znanych piosenkarzy i autorów tekstów w Słowenii od 1990 roku.
Urodził się w Postojnej w zachodniej Słowenii (wówczas część Jugosławii ) i spędził młodość w miejscowości Nova Gorica na granicy z Włochami. Jego rodzice pochodzili z Cerkno , a Mlakar skomponował kilka piosenek w charakterystycznym dialekcie Cerkno w ojczystym regionie swoich rodziców.
Kariera zawodowa
Po ukończeniu gimnazjum Nova Gorica , Mlakar studiował aktorstwo w Akademii Teatru, Radia, Filmu i Telewizji w Lublanie , kończąc program dramatyczny w 1986 roku. gdzie obecnie pracuje. Napisał wiele piosenek do sztuk teatralnych, ale najbardziej znany jest jako kompozytor i wokalista własnych piosenek w stylu chanson . W 1993 otrzymał Nagrodę Jeżka .
Piosenki
Mlakar jest najbardziej znany słoweńskiej publiczności jako śpiewak piosenek skomponowanych w jego lokalnym słoweńskim dialekcie. Jego piosenki to często dowcipne i niezwykłe refleksje na odwieczne tematy, takie jak miłość, przemijanie i śmierć, a także o radościach życia, zwłaszcza o winie i dobrym jedzeniu. Zawsze pisane z perspektywy małego człowieka , często są gorzkimi komentarzami na temat zmagań codzienności i niesprawiedliwości społecznych i politycznych uwarunkowań.
Jego wczesne piosenki zawierały wiele ironicznych komentarzy na temat codziennego życia w Titoist w Jugosławii. Mlakar śpiewa głównie o niezwykłych osobistych historiach, które podkreślają absurdy i niepokoje życia zwykłych ludzi.
Język piosenek
Mlakar nie używa w swoich piosenkach standardowego słoweńskiego, z wyjątkiem nielicznych przypadków, kiedy chce zaznaczyć różnice w statusie społecznym bohaterów swoich opowiadań. Większość jego pieśni jest śpiewana w dialekcie krasowym , który jest najbardziej charakterystycznym i powszechnie używanym słoweńskim dialektem na słoweńskim wybrzeżu . Jest również używany w okolicach miasta Nova Gorica, zwłaszcza Solkan i Šempeter pri Gorici . Język większości pieśni Mlakara opiera się na charakterystycznych dialektach tych obszarów, na które silny wpływ ma włoski i friulski , zwłaszcza w słownictwie i składni .
Mniej jego pieśni śpiewa się w dialekcie wewnętrznego krainy , jak mówi się w górnej dolinie Vipava („Bose noge”), podczas gdy inne (takie jak „Pubi, usidma se”, „Var se, čeča” i „Očenaš” ) są śpiewane w dialekcie Cerkno , który różni się znacznie od dialektu używanego w innych jego pieśniach, ponieważ należy do innej grupy dialektów Rovte .
Słownictwo większości piosenek Mlakara jest często trudne do zrozumienia dla osób z innych regionów Słowenii. Użycie dialektu i soczystych wyrażeń nadaje jego utworom poczucie znajomości.
tekst piosenki
Taktyka przetrwania, dziwactwa i lęki prostych ludzi to tylko niektóre ze stałych tematów piosenek Mlakara, podobnie jak radość życia i poszukiwanie przyjemności. Bohaterowie piosenek Mlakara prezentują typowy charakter słoweński. Śpiewa o prostych Słoweńkach XX i XXI wieku, których często gnębią wielkie wydarzenia historyczne, takie jak wojny światowe , ekspansjonistyczna polityka wielkich narodów, zmieniające się reżimy polityczne, niestabilna sytuacja gospodarcza i zmiany obyczajów moralnych i społecznych . Bohaterowie pieśni Mlakara radzą sobie z tymi okolicznościami na różne sposoby: albo uparcie się im przeciwstawiają ("Karlo Špacapan"), często stając się przy tym głupie i żałosne ("Pepi Žbaradorija"), akceptują je z poczuciem poetyckiego fatalizmu (" Bertolina w Štefanie”) lub oportunistycznie staraj się do nich przystosować („Politik Gvido”). Wiele jego piosenek opowiada o wybuchach gniewu wymierzonych w autorytet: niektóre z nich kończą się chwilowym zwycięstwem („Ivo Balila”), inne kończą się kompromisem („Pubi usidma se”), a inne pozostają marzeniem o odległej przyszłości egalitarnego odwetu („Puntarska”, „Politik Gvido”).
Wiele tekstów jest inteligentnym, ironicznym komentarzem do ostrych problemów współczesnego słoweńskiego społeczeństwa, takich jak alkoholizm („Beštija”), narkomania („Marjo Špinel”) i samobójstwa („Briškula”). Niektóre teksty wyśmiewają prowincjonalne zwyczaje bogatego postkomunistycznego społeczeństwa („Fool cool”, „Truckin' rap”, „Pieśń Bogataszewa”). Wiele z nich przekazuje niezwykłą filozofię życia lub nabytą mądrość („Credo”, „Počasno življenje”, „Pismo”). Większość z nich dotyczy jednak miłości, seksu i często trudnych relacji między mężczyznami i kobietami. Należą do nich historie miłości i namiętności przełamujące podziały etniczne i społeczne („Furlanka”, „Valentin”, „Var se čeča”); wiele z nich to ironiczne piosenki o romantycznym oszustwie ("Brika", "Valentinčič Rudi in Pepa Žgabucin") i opowieści o niespełnionych romantycznych obietnicach ("Dešpet", "Vandima"). Tylko nieliczne to tradycyjne ballady o nieudanej miłości („En glaž vina mi dej”).
Występy publiczne
Mlakar znany jest z unikania rozgłosu. Nigdy nie występował na dużym koncercie ani na imprezie publicznej, preferując małą i wyselekcjonowaną publiczność. Jego występy publiczne są rzadkie i zazwyczaj jest nimi bardzo duże zainteresowanie, co utrudnia zdobycie biletów. Taki styl wykonania zazwyczaj dobrze komponuje się z tematyką jego piosenek. Przy dobrym jedzeniu i winie publiczność wprawia w dobry nastrój i bierze udział w śpiewaniu jego piosenek.
Dyskografia
- Štorije w baldorije (1992)
- Pepi Žbaradorija
- Republika Palma de Cocco
- Puntarska
- Vandima
- Pubi, usidma se
- Karlo Špacapan
- Beštija
- Stefana w Bertolinie
- En glaž vina mi dej
- Balada w Stronce (1994)
- Od Franca Frančeškina god
- Socza
- Pełne fajne
- Božična
- Politik Gvido
- Walentyna
- Počasno življenje
- Brika (ki b' rad)
- Betula
- Rimarije iz oštarije (2001)
- Blues
- Rudi Valentinčič w Pepa Žgabucin
- Kredo
- Dešpet
- Čikorija an'kafe
- Marjo Špinel
- Ivo Balila
- Var'se, čeča
- Briškula
- Romans Brez Krjance (2008)
- Oda
- Bose noge
- Pismo
- Furlanka
- Žena al flaša
- Pokora
- Truckin' rap (Recitativ za bariton, kamion in basso continuo)
- Pieśń Bogataszewa
- Oczenasz
- Porkajewa! (2017)
- Izvirni greh
- Volitve
- Ajnglc
- Kontrabas
- Ja
- Belo w rdeče
- Šuolni
- Hudicz!!!
- Czuoja
Bibliografia
Zewnętrzne linki