Juvencus - Juvencus

Gaius Vettius Aquilinus Juvencus (ok. 330) był rzymskim poetą chrześcijańskim z Hispania, który pisał po łacinie .

Życie

Z jego życia wiemy tylko to, co mówi nam św. Hieronim . Był bardzo dobrym Hiszpan z urodzenia, został księdzem i napisał w czasach Konstantyna I . Z jednego fragmentu jego pracy (II, 806, n.) Oraz z Kroniki św. Hieronima należy wywnioskować, że pisał on około 330 roku.

Pracuje

Jego wiersz, zapisany w daktylowych heksametrach , nosi tytuł Evangeliorum libri (Ewangelie). Jest to historia Chrystusa według Ewangelii , zwłaszcza według św . Mateusza . Do innych ewangelistów udaje się po to, czego nie znajduje u św. Mateusza - jako opowieść o dzieciństwie, którą bierze od św. Łukasza. Podąża za swoim wzorem bardzo dokładnie, „prawie dosłownie”, jak mówi św. Hieronim.

Cały problem dla niego polega na tym, aby uczynić tekst Ewangelii łatwym językiem, zgodnym z tradycją poetów łacińskich, zapożyczonym zwłaszcza z Wergiliusza . Jego pozwolenia zadaniem trochę oryginalności poza wykazywanej w nowych słów składających się lub pochodnych, według znanych typów ( auricolor , flammiuomus , flammicomans , sinuamen ), eleganckie synonimów wyrazić chrześcijańskiej realiów ( tonans dla „Boga”, genitor do Ojca, spiramen dla Ducha Świętego , uersutia dla Diabła ) lub wreszcie archaiczne wyrażenia. Język jest poprawny, a wersety dobrze skonstruowane, ale jest mało koloru i ruchu. Kilka niejasności prozodii zdradza okres, w którym dzieło zostało napisane. Cały efekt jest starannie dopracowany.

W prologu Juvencus ogłasza, że ​​chce spotkać kłamliwe opowieści pogańskich poetów Homera i Wergiliusza z chwałą prawdziwej wiary. Ma nadzieję, że jego wiersz przetrwa zniszczenie świata przez ogień i wyzwoli go, poetę, z piekła. Wzywa Ducha Świętego, tak jak poganie wzywali Muzy lub Apollina .

Dzieło podzielone jest na cztery księgi, które arbitralnie dzielą życie Chrystusa . Liczba cztery wydaje się być symboliczna, odpowiadająca liczbie ewangelistów. W Juvencus znaleziono inne ślady symboliki, z których najbardziej godne uwagi jest znaczenie darów Mędrców - kadzidło ofiarowane Bogu, złoto królowi, mirra dla Człowieka. Ta interpretacja, której on z pewnością nie był wynalazcą, miała, jak wiemy, odnieść największy sukces.

Na koniec osiem wstępnych wersetów, których autorstwo Juvencus jest kwestionowane, charakteryzuje ewangelistów i przypisuje im emblematy; ale orła przypisują św. Markowi, a lwa św . Janowi .

Tekst biblijny, parafrazowany przez Juvencusa, był oczywiście starożytny. Wydaje się też, że czasami odwoływał się do tekstu greckiego. Źródłem jego poetyckiej frazeologii i jego techniki jest najpierw Wergiliusz, potem Lukrecjusz , Propertius , Horacy , Owidiusz , Silius Italicus i Statius . Chłodna poprawność dzieła zalecała go do gustu średniowiecza, kiedy był często cytowany, naśladowany i kopiowany.

Św. Hieronim mówi nam, że Juvencus skomponował inny, krótszy, chrześcijański wiersz o „porządku tajemnic” ( Sacramentorum ordinem ). Ta praca jest stracona.

Współcześni pisarze błędnie przypisywali mu Heptateuchus , dzieło Cyprianusa Gallusa i De Laudibus Domini , dzieło z czasów Juvencusa, ale przypisywano je pewnemu uczniowi retorów Augustodunum (Autun).

Wydania i tłumaczenia

  • Reginald Oliver opublikował wydanie Historia Evangelica w Ipswich w 1534 roku.
  • C. Marold (Lipsk, 1886) w „Bibliotheca Teubneriana”
  • J. Hümer (Wiedeń, 1891) w „Corpus script. Ecclesiast. Latinorum”
  • McGill, Scott (2016). Juvencusa Cztery księgi Ewangelii: Evangeliorum libri quattuor . Routledge później poezja łacińska. Londyn: Routledge. doi : 10.4324 / 9781315646978 . ISBN   978-0-415-63583-7 .

Uwagi

Bibliografia

  •  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :  Paul Lejay (1913). „ C. Vettius Aquilinus Juvencus ”. W Herbermann, Charles (red.). Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company. Ta praca z kolei cytuje:
  • Cornel Heinsdorff, Christus, Nikodemus und die Samaritanerin bei Juvencus. Mit einem Anhang zur lateinischen Evangelienvorlage , Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte 67 (Berlin / Nowy Jork 2003) ISBN   3-11-017851-6 .
  • Cornel Heinsdorff, Der interpolierte Juvencus des Codex Augiensis 112 und Severus von Malaga , Vigiliae Christianae 60 (2006), 148–170.
  • RPH Green, „The Evangeliorum Libri of Juvencus: Exegesis by Stealth”, w książce Poezja i egzegeza w premodernistycznym chrześcijaństwie łacińskim: spotkanie między klasycznymi i chrześcijańskimi strategiami interpretacji . Eds. Willemien Otten i Karla Pollmann (Leiden and Boston: Brill, 2007) (Supplements to Vigiliae Christianae, 87),
  • Roger PH Green, Latin Epics of the New Testament: Juvencus, Sedulius, Arator , Oxford UP 2008 ISBN   978-0199284573 (recenzja autorstwa Teresy Morgan w artykule „Poets for Jesus”, Times Literary Supplement , 4 kwietnia 2008, s. 31).

Linki zewnętrzne