Zjednoczenie Włoch -Unification of Italy

Zjednoczenie Włoch
Episodio delle cinque giornate (Baldassare Verazzi).jpg
Pięć dni Mediolanu , 18-22 marca 1848 r
Imię ojczyste Risorgimento
Data 1848-1871
Lokalizacja Włochy
Uczestnicy Społeczeństwo włoskie , Królestwo Sardynii , Tymczasowy Rząd Mediolanu , Republika San Marco , Królestwo Sycylii , Republika Rzymska , Carboneria , Cesarstwo Francuskie , Czerwone Koszule , Legion Węgierski , Armia Południowa , Zjednoczone Prowincje Włoch Środkowych , Królestwo Włoch
Wynik

Zjednoczenie Włoch ( włoski : Unità d'Italia [uniˈta ddiˈtaːlja] ), znany również jako Risorgimento ( / r ɪ ˌ s ɔːr ɪ ˈ m ɛ n too / , włoski:  [ risordʒiˈmento] ; dosł. „Odrodzenie”), był 19-wiecznym ruchem politycznym i społecznym doprowadziło to do konsolidacji różnych stanów PółwyspuWłoskiego w jedno państwo w 1861 roku, Królestwo Włoch . Zainspirowany rebelią w latach 20. i 30. XIX wieku przeciwko wynikom Kongresu Wiedeńskiego , proces zjednoczenia został przyspieszony przez rewolucje 1848 roku i zakończył się w 1871 roku po zdobyciu Rzymu i wyznaczeniu go na stolicę Królestwa Włoch . .

Niektóre z państw, które były celem zjednoczenia ( terre irredente ), przystąpiły do ​​Królestwa Włoch dopiero w 1918 r. po tym, jak Włochy pokonały Austro-Węgry w I wojnie światowej . Z tego powodu historycy czasami opisują okres zjednoczenia jako trwający po 1871 r., obejmujący działalność pod koniec XIX wieku i I wojnę światową (1915–1918), który zakończył się dopiero wraz z zawieszeniem broni w Villa Giusti w dniu 4 listopada 1918 r. To więcej ekspansywną definicją okresu zjednoczenia jest ta prezentowana w Centralnym Muzeum Risorgimento w Vittoriano .

Tło

Od czasów starożytnych po wczesną epokę nowożytną

Włochy zostały zjednoczone przez królestwo rzymskie w III wieku p.n.e. Przez 700 lat była de facto przedłużeniem terytorialnym stolicy Republiki Rzymskiej i Cesarstwa , a przez długi czas cieszyła się statusem uprzywilejowanym, ale dopiero Augusta została przekształcona w prowincję .

Po upadku Cesarstwa Zachodniorzymskiego Włochy pozostały zjednoczone pod panowaniem Królestwa Ostrogotów , a później toczyły spory między Królestwem Longobardów a Cesarstwem Bizantyńskim (Wschodniorzymskim) , tracąc jedność na wieki. Po podboju przez Cesarstwo Franków tytuł króla Włoch połączył się z urzędem cesarza Świętego Rzymu . Cesarz był jednak nieobecnym obcokrajowcem mówiącym po niemiecku , który nie troszczył się o rządy Włochami jako państwem; w rezultacie Włochy stopniowo przekształciły się w system miast-państw . Południowe Włochy były jednak rządzone przez wieloletnie Królestwo Sycylii lub Królestwo Neapolu , które zostało założone przez Normanów. Środkowe Włochy były rządzone przez papieża jako królestwo doczesne znane jako Państwo Kościelne .

Sytuacja ta utrzymywała się przez renesans , ale zaczęła się pogarszać wraz z powstaniem nowoczesnych państw narodowych w okresie nowożytnym . Włochy, w tym Państwa Kościelne, stały się wówczas miejscem wojen zastępczych między głównymi mocarstwami, zwłaszcza Świętym Cesarstwem Rzymskim (w tym Austrią), Hiszpanią i Francją.

Zwiastuny jedności narodowej pojawiły się w traktacie Ligi Włoskiej z 1454 r. oraz w XV-wiecznej polityce zagranicznej Cosimo De Medici i Lorenzo De Medici . Czołowi renesansowi pisarze włoscy Dante , Petrarka , Boccaccio , Machiavelli i Guicciardini wyrazili sprzeciw wobec obcej dominacji. Petrarka stwierdziła, że ​​„starożytne męstwo we włoskich sercach jeszcze nie umarło” w Italia Mia . Machiavelli zacytował później cztery wersety z Italia Mia w Księciu , które oczekiwały przywódcy politycznego, który zjednoczy Włochy, „aby uwolnić ją od barbarzyńców ”.

Wojny włoskie były świadkiem 65 lat francuskich ataków na państwa włoskie, począwszy od inwazji Karola VIII na Neapol w 1494 roku. Jednak pokój w Cateau-Cambrésis (1559) spowodował, że duże części Włoch znalazły się pod bezpośrednią lub pośrednią kontrolą Habsburgów . Pokój westfalski z 1648 r. formalnie zakończył panowanie cesarzy rzymskich we Włoszech. Jednak hiszpańska gałąź dynastii Habsburgów , której inna gałąź dostarczyła cesarzy, nadal rządziła większością Włoch aż do wojny o sukcesję hiszpańską (1701-14).

Poczucie włoskiej tożsamości narodowej zostało odzwierciedlone w Della Patria degli Italiani Gian Rinaldo Carli , napisanej w 1764 roku. Opowiada ona, jak nieznajomy wszedł do kawiarni w Mediolanie i zdziwił jej mieszkańców, mówiąc, że nie jest ani obcokrajowcem, ani mediolańczykiem. Więc kim jesteś?” – zapytali. „Jestem Włochem” – wyjaśnił”.

Rewolucja francuska i epoka napoleońska

Flaga Republiki Cispadane , która była pierwszym włoskim tricolorem przyjętym przez suwerenne państwo włoskie (1797)

Rządy Habsburgów we Włoszech zakończyły się wraz z kampaniami rewolucjonistów francuskich w latach 1792–97, kiedy ustanowiono szereg republik klienckich. W 1806 roku , po klęsce Napoleona w bitwie pod Austerlitz , ostatni cesarz Franciszek II rozwiązał Święte Cesarstwo Rzymskie . Włoskie kampanie francuskich wojen rewolucyjnych zniszczyły stare struktury feudalizmu we Włoszech i wprowadziły nowoczesne idee i sprawną władzę prawną; zapewniał znaczną część siły intelektualnej i kapitału społecznego, które napędzały ruchy zjednoczeniowe przez dziesięciolecia po jego upadku w 1814 roku.

Republika Francuska szerzyła zasady republikańskie, a instytucje rządów republikańskich promowały obywatelstwo nad rządami Burbonów i Habsburgów oraz innych dynastii. Reakcja przeciwko jakiejkolwiek zewnętrznej kontroli zakwestionowała wybór władców Napoleona Bonaparte . Gdy panowanie Napoleona zaczęło upadać, władcy, których zainstalował, starali się utrzymać swoje trony (wśród nich Eugeniusz de Beauharnais , wicekról Włoch i Joachim Murat , król Neapolu ), dalej podsycając nastroje nacjonalistyczne. Beauharnais starał się uzyskać austriacką zgodę na jego sukcesję w nowym Królestwie Włoch, a 30 marca 1815 r. Murat wydał Proklamację z Rimini , wzywającą Włochów do buntu przeciwko austriackim okupantom.

W epoce napoleońskiej , w 1797 roku , na podstawie wydarzeń po francuskich , miało miejsce pierwsze oficjalne przyjęcie włoskiego tricoloru jako flagi narodowej przez suwerenne państwo włoskie, Republikę Cispadańską , siostrzaną republikę napoleońską Rewolucyjnej Francji . Rewolucja (1789-1799), która wśród swoich ideałów opowiadała się za samookreśleniem narodowym . To wydarzenie obchodzone jest w ramach Dnia Tricoloru . Włoskie barwy narodowe pojawiły się po raz pierwszy na trójkolorowej kokardce w 1789 roku, wyprzedzając o siedem lat pierwszą zielono-biało-czerwoną włoską flagę wojenną , która została przyjęta przez Legion Lombardzki w 1796 roku.

Reakcja (1815-1848)

Giuseppe Mazzini , bardzo wpływowy przywódca włoskiego ruchu rewolucyjnego

Po upadku Napoleona (1814) Kongres Wiedeński (1814–15) przywrócił przednapoleońską mozaikę niezależnych rządów. Włochy były ponownie kontrolowane w dużej mierze przez Cesarstwo Austriackie i Habsburgów , ponieważ bezpośrednio kontrolowali głównie włoskojęzyczną północno-wschodnią część Włoch i razem byli najpotężniejszą siłą przeciw zjednoczeniu.

Wraz z upadkiem Napoleona i przywróceniem absolutystycznych reżimów monarchicznych włoski tricolor zszedł do podziemia, stając się symbolem patriotycznego fermentu, który zaczął rozprzestrzeniać się we Włoszech i symbolem jednoczącym wszystkie wysiłki narodu włoskiego na rzecz wolności i niepodległości. Włoski tricolor zafalował po raz pierwszy w historii Risorgimento 11 marca 1821 roku w Cittadella of Alessandria , podczas rewolucji lat 20. XIX wieku , po zapomnieniu spowodowanym przywróceniem absolutystycznych reżimów monarchicznych.

Ważną postacią tego okresu był Francesco Melzi d'Eril , pełniący funkcję wiceprezydenta Napoleońskiej Republiki Włoskiej (1802-1805) i konsekwentny zwolennik włoskich ideałów zjednoczenia, które miały doprowadzić wkrótce po jego śmierci do włoskiego Risorgimento . Tymczasem sentyment artystyczny i literacki zwrócił się także w stronę nacjonalizmu; Vittorio Alfieri , Francesco Lomonaco i Niccolò Tommaseo są powszechnie uważani za trzech wielkich literackich prekursorów włoskiego nacjonalizmu, ale najsłynniejszym proto-nacjonalistycznym dziełem była I promessi sposi (Narzeczona) Alessandro Manzoniego , powszechnie czytana jako słabo zawoalowana alegoryczna krytyka austriacka reguła. Opublikowana w 1827 r. i gruntownie zrewidowana w kolejnych latach wersja I Promessi Sposi z 1840 r. wykorzystywała ustandaryzowaną wersję dialektu toskańskiego , świadomy wysiłek autora, aby zapewnić język i zmusić ludzi do jego nauczenia się.

Pojawiły się trzy ideały zjednoczenia. Vincenzo Gioberti , ksiądz z Piemontu, zasugerował konfederację państw włoskich pod przywództwem papieża w swojej książce O moralnym i cywilnym prymacie Włochów z 1842 roku . Papież Pius IX początkowo wydawał się zainteresowany, ale stał się reakcjonistą i poprowadził walkę z liberalizmem i nacjonalizmem.

Giuseppe Mazzini i Carlo Cattaneo chcieli zjednoczenia Włoch w ramach republiki federalnej , co dla większości nacjonalistów okazało się zbyt ekstremalne. Środkowe stanowisko zaproponował Cesare Balbo (1789–1853) jako konfederacja oddzielnych państw włoskich pod przewodnictwem Piemontu.

Węglarski

Animowana mapa zjednoczenia Włoch w latach 1829-1871

Jedną z najbardziej wpływowych grup rewolucyjnych była Carboneria , tajna polityczna grupa dyskusyjna utworzona w południowych Włoszech na początku XIX wieku; członkowie nazywali się Carbonari . Po 1815 r. masoneria we Włoszech została represjonowana i zdyskredytowana z powodu jej francuskich powiązań. Pozostała pustka, którą Carboneria wypełniła ruchem, który bardzo przypominał masonerię, ale z oddaniem włoskiemu nacjonalizmowi i bez związku z Napoleonem i jego rządem. Odpowiedzią byli profesjonaliści i biznesmeni z klasy średniej oraz niektórzy intelektualiści. Carboneria wyrzekła się Napoleona, ale mimo to inspirowała się zasadami rewolucji francuskiej dotyczącymi wolności, równości i braterstwa. Opracowali własne rytuały i byli silnie antyklerykalni. Ruch Carboneria rozprzestrzenił się we Włoszech.

Konserwatywne rządy obawiały się Carbonerii, nakładając surowe kary na mężczyzn uznanych za członków. Niemniej jednak ruch przetrwał i nadal był źródłem zamieszania politycznego we Włoszech od 1820 roku aż do zjednoczenia. Karbonariusze potępili Napoleona III (który jako młody człowiek walczył po ich stronie) na śmierć za niemożność zjednoczenia Włoch, a grupie prawie udało się go zamordować w 1858 roku, kiedy Felice Orsini , Giovanni Andrea Pieri , Carlo Di Rudio i Andrea Gomez wystrzelił na niego trzy bomby. Wielu przywódców ruchu zjednoczeniowego było kiedyś lub innymi członkami tej organizacji. Głównym celem było pokonanie tyranii i ustanowienie rządu konstytucyjnego. Historycy, tacy jak Kornelia Dreszcz, choć wnoszą pewną przysługę sprawie jedności Włoch, wątpią, czy ich osiągnięcia były proporcjonalne do ich pretensji.

Giuseppe Mazzini i Giuseppe Garibaldi

Pierwsze spotkanie Garibaldiego i Mazziniego w siedzibie Młodych Włoch w 1833 roku.

Wielu czołowych rewolucjonistów karbonariuszy chciało republiki, z których dwaj najwybitniejsi to Giuseppe Mazzini i Giuseppe Garibaldi . Działalność Mazziniego w ruchach rewolucyjnych spowodowała, że ​​wkrótce po wstąpieniu do więzienia trafił do więzienia. W więzieniu doszedł do wniosku, że Włochy mogą – i dlatego powinny – zostać zjednoczone i sformułował program ustanowienia wolnego, niepodległego i republikańskiego narodu ze stolicą w Rzymie. Po uwolnieniu w 1831 wyjechał do Marsylii we Francji, gdzie zorganizował nowe stowarzyszenie polityczne o nazwie La Giovine Italia (Młode Włochy) , którego motto brzmiało „ Dio e Popolo ” (Bóg i Lud), które dążyło do zjednoczenia Włoch.

Garibaldi, pochodzący z Nicei (wówczas część Piemontu ), brał udział w powstaniu w Piemoncie w 1834 roku i został skazany na śmierć. Uciekł jednak do Ameryki Południowej, spędzając czternaście lat na wygnaniu, biorąc udział w kilku wojnach i ucząc się sztuki walki partyzanckiej przed powrotem do Włoch w 1848 roku.

Wczesna działalność rewolucyjna

Wygnańcy a ideały europejskie i męskie

Wielu kluczowych przywódców intelektualnych i politycznych działało na wygnaniu; większość patriotów Risorgimento żyła i publikowała swoje prace za granicą po kolejnych nieudanych rewolucjach. Wygnanie stało się centralnym tematem założycielskiego dziedzictwa Risorgimento jako narracji włoskiego narodu walczącego o niepodległość. Wygnańcy byli głęboko pogrążeni w europejskich ideach i często wytykali to, co Europejczycy postrzegali jako włoskie przywary, zwłaszcza zniewieściałość i gnuśność. Te negatywne stereotypy wyłoniły się z oświeceniowych wyobrażeń o charakterze narodowym, które podkreślały wpływ środowiska i historii na predyspozycje moralne ludzi. Włoscy wygnańcy zarówno kwestionowali, jak i przyjmowali stereotypy i zazwyczaj prezentowali płciowe interpretacje włoskiej politycznej „degeneracji”. Wezwali do męskiej odpowiedzi na kobiece słabości jako podstawę odrodzenia narodowego i mocno ukształtowali swój wizerunek przyszłego narodu włoskiego w standardach europejskiego nacjonalizmu.

Powstanie dwóch Sycylii

W 1820 roku Hiszpanie pomyślnie zbuntowali się w sporach o ich konstytucję, co wpłynęło na rozwój podobnego ruchu we Włoszech. Zainspirowany Hiszpanami (którzy w 1812 r. stworzyli konstytucję), pułk w armii Królestwa Obojga Sycylii , dowodzony przez karbonara Guglielmo Pepe (członka tajnej organizacji republikańskiej), zbuntował się, zdobywając półwysep dwóch Sycylii. Król Ferdynand I zgodził się uchwalić nową konstytucję. Rewolucjoniści nie zdobyli jednak poparcia społecznego i ulegli austriackim oddziałom Świętego Przymierza . Ferdynand zniósł konstytucję i zaczął systematycznie prześladować znanych rewolucjonistów. Wielu zwolenników rewolucji na Sycylii , w tym uczony Michele Amari , zostało zmuszonych do emigracji w ciągu następnych dziesięcioleci.

Powstanie piemonckie

Aresztowanie Silvio Pellico i Piero Maroncelli , Saluzzo , muzeum miejskie

Przywódcą ruchu rewolucyjnego 1821 w Piemoncie był Santorre di Santarosa , który chciał usunąć Austriaków i zjednoczyć Włochy pod rządami Sabaudczyków . Bunt piemoncki rozpoczął się w Alessandrii , gdzie wojska przyjęły zielono-biało-czerwony tricolor Republiki Cisalpińskiej . Regent króla, książę Karol Albert , działając pod nieobecność króla Karola Feliksa , zatwierdził nową konstytucję , aby uspokoić rewolucjonistów, ale kiedy król powrócił, wyrzekł się konstytucji i poprosił o pomoc Świętego Przymierze . Wojska Di Santarosy zostały pokonane, a niedoszły rewolucjonista piemoncki uciekł do Paryża .

W Mediolanie Silvio Pellico i Pietro Maroncelli zorganizowali kilka prób osłabienia władzy austriackiego despotyzmu za pomocą pośrednich środków edukacyjnych. W październiku 1820 Pellico i Maroncelli zostali aresztowani pod zarzutem karbonaryzmu i uwięzieni.

1830 powstań

Denis Mack Smith argumentuje:

Niewiele osób w 1830 roku wierzyło, że może istnieć naród włoski. Na półwyspie istniało osiem stanów, każdy z odrębnymi prawami i tradycjami. Nikt nie miał ochoty ani środków, by wskrzesić częściowy eksperyment Napoleona w zjednoczeniu. Osada z lat 1814–15 przywróciła jedynie podziały regionalne, z tą dodatkową wadą, że decydujące zwycięstwo Austrii nad Francją chwilowo przeszkodziło Włochom w rozgrywaniu swoich dawnych ciemiężców przeciwko sobie. ... Włosi, którzy podobnie jak Ugo Foscolo i Gabriele Rossetti żywili patriotyczne uczucia, zostali wygnani. Największe państwo włoskie, Królestwo Burbonów Obojga Sycylii, liczące 8 milionów mieszkańców, wydawało się zdystansowane i obojętne: Sycylia i Neapol były kiedyś częścią Hiszpanii i zawsze były obce reszcie Włoch. Zwykli ludzie w każdym regionie, a nawet elita intelektualna, mówili swoimi wzajemnie niezrozumiałymi dialektami i brakowało im najmniejszego śladu świadomości narodowej. Chcieli dobrego rządu, a nie samorządu, i powitali Napoleona i Francuzów jako bardziej sprawiedliwych i wydajnych niż ich rodzime dynastie.

Ciro Menotti i jego rodacy starli się z wojskiem

Po 1830 r. zaczęły odradzać się rewolucyjne nastroje na rzecz zjednoczenia Włoch, a seria powstań położyła podwaliny pod utworzenie jednego narodu wzdłuż półwyspu włoskiego.

Książę Modeny Franciszek IV był ambitnym szlachcicem i miał nadzieję zostać królem północnych Włoch , powiększając swoje terytorium. W 1826 Franciszek dał jasno do zrozumienia, że ​​nie będzie działał przeciwko tym, którzy obalili sprzeciw wobec zjednoczenia Włoch. Zachęceni deklaracją rewolucjoniści w regionie zaczęli się organizować.

Podczas rewolucji lipcowej w 1830 r. we Francji rewolucjoniści zmusili króla do abdykacji i utworzyli monarchię lipcową za namową nowego króla Francji, Ludwika Filipa . Ludwik Filip obiecał rewolucjonistom takim jak Ciro Menotti , że będzie interweniował, gdyby Austria próbowała ingerować we Włoszech z wojskami. Obawiając się utraty tronu, Ludwik Filip nie interweniował jednak w planowane powstanie Menottiego. Książę Modeny porzucił swoich karbonariuszy, aresztował Menottiego i innych konspiratorów w 1831 roku i ponownie podbił swoje księstwo z pomocą wojsk austriackich. Menotti został stracony, a idea rewolucji w Modenie wyblakła.

W tym samym czasie w poselstwach papieskich w Bolonii , Ferrarze , Rawennie , Forli , Ankonie i Perugii powstały inne powstania . Te udane rewolucje, które przyjęły trójkolorową flagę w miejsce papieskiej flagi , szybko rozprzestrzeniły się na wszystkie poselstwa papieskie, a ich nowo utworzone władze lokalne ogłosiły utworzenie zjednoczonego narodu włoskiego. Rewolty w Modenie i poselstwa papieskie zainspirowały podobną działalność w Księstwie Parmy , gdzie przyjęto trójkolorową flagę. Parmeńska księżna Marie Louise opuściła miasto podczas politycznych przewrotów.

Powstańcze prowincje planowały zjednoczyć się jako prowincja Italiane unite (zjednoczone prowincje włoskie), co skłoniło papieża Grzegorza XVI do zwrócenia się o pomoc austriacką przeciwko buntownikom. Austriacki kanclerz Metternich ostrzegł Ludwika Filipa, że ​​Austria nie ma zamiaru pozostawiać spraw włoskich i że francuska interwencja nie będzie tolerowana. Ludwik Filip wstrzymał wszelką pomoc wojskową, a nawet aresztował włoskich patriotów mieszkających we Francji.

Na początku 1831 roku armia austriacka rozpoczęła marsz przez półwysep włoski, powoli miażdżąc opór w każdej zbuntowanej prowincji. Ta akcja militarna stłumiła większość raczkującego ruchu rewolucyjnego i doprowadziła do aresztowania wielu radykalnych przywódców.

Rewolucje 1848-1849 i pierwsza włoska wojna o niepodległość

Egzekucja braci Bandiera

W 1844 roku dwaj bracia z Wenecji , Attilio i Emilio Bandiera , członkowie Giovine Italia , planowali napaść na kalabryjskie wybrzeże przeciwko Królestwu Obojga Sycylii w celu wsparcia zjednoczenia Włoch. Zebrali grupę około dwudziestu ludzi gotowych poświęcić swoje życie i 12 czerwca 1844 r. wyruszyli w swoje przedsięwzięcie. Cztery dni później wylądowali w pobliżu Crotone , zamierzając udać się do Cosenzy , uwolnić więźniów politycznych i wydać swoje odezwy. Tragicznie dla braci Bandiera nie znaleźli czekającej na nich powstańczej bandy, więc ruszyli w kierunku La Sila . Zostali ostatecznie zdradzeni przez jednego z ich partii, Korsykanina Pietro Boccheciampe i niektórych chłopów, którzy uważali ich za tureckich piratów. Wysłano przeciwko nim oddział żandarmów i ochotników, a po krótkiej walce cała banda została wzięta do niewoli i eskortowana do Cosenzy, gdzie aresztowano także kilku Kalabrii, którzy brali udział w poprzednim powstaniu. Bracia Bandiera i ich dziewięciu towarzyszy rozstrzelano; niektóre relacje mówią, że wołali " Viva l'Italia !" („Niech żyje Włochy!”), gdy upadli. Skutek moralny był ogromny w całej Italii, działanie władz było powszechnie potępiane, a męczeństwo braci Bandiera zaowocowało kolejnymi rewolucjami.

Holograficzna kopia z 1847 r. Il Canto degli Italiani , hymnu włoskiego od 1946 r.

W tym kontekście w 1847 roku miało miejsce pierwsze publiczne wykonanie pieśni Il Canto degli Italiani , hymnu narodowego Włoch od 1946 roku. Il Canto degli Italiani , napisany przez Goffredo Mameli do muzyki Michele Novaro , jest również znany jako Inno di Mameli , od autora tekstu lub Fratelli d'Italia , od pierwszej linii .

5 stycznia 1848 r. rozpoczęły się rewolucyjne zamieszki strajkiem obywatelskiego nieposłuszeństwa w Lombardii , kiedy obywatele przestali palić cygara i grać na loterii , co odebrało Austrii związane z tym wpływy z podatków. Wkrótce potem na Sycylii iw Neapolu wybuchły bunty . Na Sycylii bunt zaowocował proklamacją Królestwa Sycylii z Ruggero Settimo jako przewodniczącym niepodległego państwa do 1849 roku, kiedy to armia Burbonów siłą odzyskała pełną kontrolę nad wyspą 15 maja 1849 roku.

W lutym 1848 r. w Toskanii wybuchły stosunkowo pokojowe bunty, po których wielki książę Leopold II nadał Toskańczykom konstytucję. Niedługo po tym ustępstwie w lutym w Toskanii utworzono w Toskanii oderwany republikański rząd tymczasowy. 21 lutego papież Pius IX nadał państwom kościelnym konstytucję, co było zarówno nieoczekiwane, jak i zaskakujące, biorąc pod uwagę historyczną oporność papiestwa. 23 lutego 1848 r. król Francji Ludwik Filip został zmuszony do ucieczki z Paryża i proklamowano republikę. Zanim wybuchła rewolucja w Paryżu, trzy włoskie stany miały konstytucje – cztery, jeśli uznać Sycylię za odrębne państwo.

Daniele Manin i Niccolò Tommaseo po proklamacji Republiki San Marco

Tymczasem w Lombardii napięcia narastały, aż 18 marca 1848 r. doszło do powstania mediolańczyków i Wenecjan. Powstanie w Mediolanie doprowadziło do wypędzenia garnizonu austriackiego po pięciu dniach walk ulicznych – 18–22 marca ( Cinque giornate di Milano ). Armia austriacka pod dowództwem marszałka Josefa Radetzky'ego oblegała Mediolan, ale z powodu dezercji wielu jego oddziałów i poparcia rewolty przez mediolańczyków, zostali zmuszeni do odwrotu.

Wkrótce Karol Albert , król Sardynii (który rządził Piemontem i Sabaudią ), namawiany przez Wenecjan i Mediolanu do pomocy w ich sprawie, zdecydował, że jest to moment na zjednoczenie Włoch i wypowiedzenie wojny Austrii ( pierwsza włoska wojna o niepodległość ). Po początkowych sukcesach w Goito i Peschiera został definitywnie pokonany przez Radetzky'ego w bitwie pod Custozą 24 lipca. Rozejm został uzgodniony, a Radetzky odzyskał kontrolę nad całą Lombardią-Wenecją z wyjątkiem samej Wenecji , gdzie proklamowano Republikę San Marco pod rządami Daniele Manina .

Podczas gdy Radetzky skonsolidował kontrolę nad Lombardią-Wenecją, a Karol Albert lizał rany, w innych częściach Włoch sprawy przybrały poważniejszy obrót. Monarchowie, którzy niechętnie zgodzili się w marcu na konstytucje, weszli w konflikt ze swoimi konstytucyjnymi ministrami. Początkowo republiki miały przewagę, zmuszając monarchów do ucieczki ze swoich stolic, w tym papieża Piusa IX .

Początkowo Pius IX był kimś w rodzaju reformatora, ale konflikty z rewolucjonistami zniechęciły go do idei rządu konstytucyjnego. W listopadzie 1848 roku, po zabójstwie swojego ministra Pellegrino Rossiego , Pius IX uciekł tuż przed przybyciem Giuseppe Garibaldiego i innych patriotów do Rzymu. Na początku 1849 r. odbyły się wybory do Zgromadzenia Ustawodawczego, które 9 lutego proklamowało republikę rzymską . 2 lutego 1849 r. na wiecu politycznym, który odbył się w teatrze Apollo, młody rzymski ksiądz, ksiądz Carlo Arduini , wygłosił przemówienie, w którym oświadczył, że doczesna władza papieży jest „historycznym kłamstwem, politycznym oszustwem”. i niemoralność religijną”. Na początku marca 1849 r. Giuseppe Mazzini przybył do Rzymu i został mianowany naczelnym ministrem. W Konstytucji Republiki Rzymskiej wolność religijną gwarantował art. 7, niezależność papieża jako głowy Kościoła katolickiego art. 8 Principi fondamentali , natomiast kara śmierci została zniesiona przez art. edukację zapewniał artykuł 8 Titolo I.

Zanim mocarstwa zdążyły odpowiedzieć na powstanie Republiki Rzymskiej, Karol Albert, którego armię szkolił wygnany polski generał Albert Chrzanowski , wznowił wojnę z Austrią. Szybko został pokonany przez Radetzky'ego pod Novara 23 marca 1849 roku. Karol Albert abdykował na rzecz swojego syna Wiktora Emanuela II , a ambicje Piemontu, by zjednoczyć Włochy lub podbić Lombardię, zostały chwilowo zakończone. Wojna zakończyła się traktatem podpisanym 9 sierpnia. Ludowa rewolta wybuchła w Brescii tego samego dnia co klęska pod Novara, ale została stłumiona przez Austriaków dziesięć dni później.

Pozostały republiki rzymskie i weneckie . W kwietniu do Rzymu wysłano siły francuskie pod dowództwem Karola Oudinota . Najwyraźniej Francuzi najpierw chcieli pośredniczyć między papieżem a jego poddanymi, ale wkrótce Francuzi zdecydowali się przywrócić papieża. Po dwumiesięcznym oblężeniu 29 czerwca 1849 r. skapitulował Rzym i przywrócono papieża. Garibaldi i Mazzini po raz kolejny uciekli na wygnanie – w 1850 Garibaldi udał się do Nowego Jorku . Tymczasem Austriacy oblegali Wenecję, której broniła armia ochotnicza dowodzona przez Daniele Manina i Guglielmo Pepe , którzy zostali zmuszeni do kapitulacji 24 sierpnia. Bojownicy niepodległościowi zostali powieszeni masowo w Belfiore , podczas gdy Austriacy ruszyli, by przywrócić porządek w środkowych Włoszech, przywracając wygnanych książąt i ustanawiając kontrolę nad poselstwami papieskimi . W ten sposób rewolucje zostały całkowicie stłumione.

Smak i perspektywy zjednoczenia

Garibaldi i Cavour robią Włochy w satyrycznej kreskówce z 1861 r

Morale było oczywiście mocno osłabione, ale marzenie o Risorgimento nie umarło. Zamiast tego włoscy patrioci nauczyli się kilku lekcji, które uczyniły ich znacznie bardziej skutecznymi przy następnej okazji w 1860 roku. Słabość militarna była rażąca, ponieważ małe państwa włoskie zostały całkowicie pokonane przez Francję i Austrię.

Francja była potencjalnym sojusznikiem i patrioci zdali sobie sprawę, że muszą skupić całą swoją uwagę najpierw na wypędzeniu Austrii, chcąc dać Francuzom wszystko, czego chcą, w zamian za niezbędną interwencję wojskową. W wyniku tego Francja otrzymała Niceę i Sabaudię w 1860 roku. Po drugie, patrioci zdali sobie sprawę, że Papież jest wrogiem i nigdy nie może być przywódcą zjednoczonych Włoch. Po trzecie, zdali sobie sprawę, że republikanizm jest zbyt słabą siłą. Zjednoczenie musiało opierać się na silnej monarchii, co w praktyce oznaczało oparcie się na Piemoncie ( Królestwie Sardynii ) pod rządami króla Wiktora Emanuela II (1820-1878) z dynastii Sabaudzkiej .

Hrabia Cavour (1810-1861) zapewnił krytyczne przywództwo. Był modernizatorem zainteresowanym usprawnieniami agrarnymi, bankami, kolejami i wolnym handlem. Gdy tylko cenzura na to pozwoliła, otworzył gazetę: Il Risorgimento wzywał do niepodległości Włoch, ligi włoskich książąt i umiarkowanych reform. Miał ucho króla iw 1852 został premierem. Kierował sprawnym, aktywnym rządem, promującym szybką modernizację gospodarczą przy jednoczesnej modernizacji administracji wojska i systemów finansowo-prawnych. Szukał wsparcia u patriotów w całych Włoszech.

W 1855 r. królestwo stało się sojusznikiem Wielkiej Brytanii i Francji w wojnie krymskiej , co dało dyplomacji Cavoura legitymację w oczach wielkich mocarstw.

W stronę Królestwa Włoch

Wiktor Emanuel II ( po lewej ) i Camillo Benso, hrabia Cavour ( po prawej ), czołowe postacie zjednoczenia Włoch, zostali odpowiednio pierwszym królem i pierwszym premierem zjednoczonych Włoch.

Fiasko Pisacane

W 1857 Carlo Pisacane , arystokrata z Neapolu, który przyjął idee Mazziniego, postanowił sprowokować powstanie w Królestwie Obojga Sycylii . Jego niewielkie siły wylądowały na wyspie Ponza . Obezwładnił strażników i uwolnił setki więźniów. W przeciwieństwie do jego hipotetycznych oczekiwań, nie doszło do powstania lokalnego, a najeźdźcy zostali szybko pokonani. Pisacane został zabity przez wściekłych mieszkańców, którzy podejrzewali, że prowadzi cygańską grupę próbującą ukraść im jedzenie.

Druga włoska wojna o niepodległość z 1859 r. i następstwa

Druga wojna o niepodległość Włoch rozpoczęła się w kwietniu 1859 roku, kiedy premier Sardynii hrabia Cavour znalazł sojusznika w Napoleonie III . Napoleon III podpisał tajny sojusz, a Cavour sprowokował Austrię manewrami wojskowymi i ostatecznie doprowadził do wojny w kwietniu 1859 r. Cavour wezwał ochotników do zaciągnięcia się do włoskiego wyzwolenia. Austriacy planowali wykorzystać swoją armię do pokonania Sardynii, zanim Francuzi zdążą im pomóc. Austria miała armię liczącą 140 000 ludzi, podczas gdy Sardyńczycy mieli w porównaniu zaledwie 70 000 ludzi. Jednak siłę liczebną Austriaków przeważyło nieefektywne przywództwo mianowane przez cesarza na podstawie szlacheckiego rodowodu, a nie kompetencji wojskowych. Ich armia powoli wkraczała do stolicy Sardynii, a pokonanie 80 kilometrów zajęło im prawie dziesięć dni. W tym czasie Francuzi wzmocnili Sardyńczyków, więc Austriacy wycofali się.

Austriacy zostali pokonani w bitwie pod Magenta 4 czerwca i odepchnięci do Lombardii . Plany Napoleona III się sprawdziły iw bitwie pod Solferino Francja i Sardynia pokonały Austrię i wymusiły negocjacje; w tym samym czasie w północnej części Lombardii włoscy ochotnicy znani jako Łowcy Alp , dowodzeni przez Giuseppe Garibaldiego , pokonali Austriaków pod Varese i Como . 12 lipca podpisano rozejm z Villafranca. Osada, przez którą Lombardia została przyłączona do Sardynii, pozostawiła Austrię kontrolę nad Wenecją.

Sardynia ostatecznie wygrała drugą wojnę o zjednoczenie Włoch dzięki mężom stanu, a nie armiom lub wyborom powszechnym. Ostateczny układ został dopracowany przez umowy „zaplecza”, a nie na polu bitwy. Stało się tak, ponieważ ani Francja, Austria, ani Sardynia nie chciały ryzykować kolejnej bitwy i nie mogły poradzić sobie z dalszą walką. Wszystkie strony były ostatecznie niezadowolone z wyniku drugiej wojny o zjednoczenie Włoch i spodziewały się kolejnego konfliktu w przyszłości.

Sardynia zaanektowała Lombardię od Austrii; później zajęła i anektowała Zjednoczone Prowincje Środkowych Włoch , składające się z Wielkiego Księstwa Toskanii , Księstwa Parmy , Księstwa Modeny i Reggio oraz poselstw papieskich w dniu 22 marca 1860 roku. Sardynia przekazała Sabaudię i Niceę Francji na Traktat turyński , decyzja będąca konsekwencją porozumienia z Plombières z dnia 24 marca 1860 r., które spowodowało exodus Niçardów , czyli emigrację jednej czwartej niçardowskich Włochów do Włoch.

Wyprawa Tysiąca

Giuseppe Garibaldi , uznawany za jednego z największych generałów czasów nowożytnych i jako "Bohatera Dwóch Światów", który dowodził i walczył w wielu kampaniach wojskowych, które doprowadziły do ​​zjednoczenia Włoch

Tak więc na początku 1860 roku we Włoszech pozostało tylko pięć stanów — Austriacy w Wenecji, Państwo Kościelne (obecnie bez poselstw), nowe rozszerzone Królestwo Piemontu-Sardyni, Królestwo Obojga Sycylii i San Marino .

Franciszek II z Obojga Sycylii , syn i następca Ferdynanda II (niesławnego „króla Bomby”), miał dobrze zorganizowaną armię liczącą 150 000 ludzi. Ale tyrania ojca zainspirowała wiele tajnych stowarzyszeń, a szwajcarscy najemnicy zostali niespodziewanie odwołani do domu na warunkach nowego szwajcarskiego prawa, które zabraniało szwajcarskim obywatelom służyć jako najemnicy. To pozostawiło Francisowi tylko jego w większości niewiarygodne rodzime oddziały. Była to krytyczna okazja dla ruchu zjednoczeniowego. W kwietniu 1860 r. w Mesynie i Palermo na Sycylii rozpoczęły się oddzielne powstania , które wykazały historię sprzeciwiania się rządom neapolitańskim. Te bunty zostały łatwo stłumione przez lojalne oddziały.

W międzyczasie Giuseppe Garibaldi , pochodzący z Nicei, był głęboko urażony francuską aneksją jego rodzinnego miasta. Miał nadzieję wykorzystać swoich zwolenników do odzyskania terytorium. Cavour, przerażony tym, że Garibaldi sprowokuje wojnę z Francją, przekonał Garibaldiego, by zamiast tego użył swoich sił w buntach sycylijskich. 6 maja 1860 Garibaldi i jego kadra około tysiąca włoskich ochotników (zwanych I Mille ) wypłynęli z Quarto w pobliżu Genui i po postoju w Talamone 11 maja wylądowali w pobliżu Marsali na zachodnim wybrzeżu Sycylii .

W pobliżu Salemi armia Garibaldiego przyciągnęła rozproszone grupy rebeliantów, a połączone siły pokonały armię neapolitańską w bitwie pod Calatafimi 13 maja. W ciągu trzech dni siła inwazyjna powiększyła się do 4000 ludzi. 14 maja Garibaldi ogłosił się dyktatorem Sycylii w imieniu Wiktora Emanuela. Po stoczeniu różnych udanych, ale zaciętych bitew, Garibaldi ruszył do stolicy Sycylii, Palermo , ogłaszając swoje przybycie przez rozpalone w nocy ogniska latarni. 27 maja siły rozpoczęły oblężenie Palermo , podczas gdy w mieście wybuchło masowe powstanie z walk ulicznych i barykad.

Gdy Palermo uznano za buntownika, neapolitański generał Ferdinando Lanza, który przybył na Sycylię z około 25 000 żołnierzy, wściekle zbombardował Palermo prawie do ruiny. Po interwencji admirała brytyjskiego ogłoszono zawieszenie broni, co doprowadziło do odejścia wojsk neapolitańskich i poddania miasta Garibaldiemu i jego znacznie mniejszej armii.

Ten spektakularny sukces pokazał słabość rządu neapolitańskiego. Sława Garibaldiego rozprzestrzeniła się i wielu Włochów zaczęło uważać go za bohatera narodowego. Wątpliwość, zamieszanie i przerażenie ogarnęły dwór neapolitański – król pospiesznie wezwał swoje ministerstwo i zaproponował przywrócenie wcześniejszej konstytucji, ale te wysiłki nie zdołały odbudować zaufania ludów do rządów Burbonów .

Sześć tygodni po kapitulacji Palermo Garibaldi zaatakował Mesynę. W ciągu tygodnia jej cytadela poddała się. Po zdobyciu Sycylii Garibaldi udał się na stały ląd, przekraczając Cieśninę Mesyńską z flotą neapolitańską na wyciągnięcie ręki. Garnizon w Reggio Calabria natychmiast się poddał. Gdy maszerował na północ, ludność wszędzie go witała, a opór militarny słabł: 18 i 21 sierpnia mieszkańcy Basilicata i Apulia , dwóch regionów Królestwa Neapolu, niezależnie ogłosili przyłączenie do Królestwa Włoch. Pod koniec sierpnia Garibaldi był w Cosenza , a 5 września w Eboli , niedaleko Salerno . W międzyczasie Neapol ogłosił stan oblężenia, a 6 września król zebrał 4 tysiące wciąż mu wiernych żołnierzy i wycofał się za rzekę Volturno . Następnego dnia Garibaldi z kilkoma zwolennikami wjechał pociągiem do Neapolu, gdzie ludzie otwarcie go przyjęli.

Klęska Królestwa Neapolu

Ludzie wiwatujący, gdy Garibaldi wjeżdża do Neapolu

Chociaż Garibaldi z łatwością zdobył stolicę, armia neapolitańska nie przyłączyła się do buntu masowo , trzymając się mocno wzdłuż rzeki Volturno . Nieregularne oddziały Garibaldiego, liczące około 25 000 ludzi, nie były w stanie przepędzić króla ani zająć fortec Kapui i Gaety bez pomocy armii Sardynii. Jednak armia sardyńska mogła przybyć tylko przemierzając Państwa Kościelne, które rozciągały się na cały środek półwyspu. Ignorując polityczną wolę Stolicy Apostolskiej , Garibaldi ogłosił swój zamiar proklamowania „Królestwa Włoch” z Rzymu , stolicy papieża Piusa IX . Widząc to jako zagrożenie dla domeny Kościoła katolickiego, Pius groził ekskomuniką dla tych, którzy popierali taki wysiłek. Obawiając się, że Garibaldi zaatakuje Rzym, katolicy na całym świecie wysyłali pieniądze i ochotników do armii papieskiej, dowodzonej przez generała Louisa Lamoricière'a , francuskiego wygnańca.

Załatwienie impasu na półwyspie spoczywało teraz na Napoleonie III. Gdyby pozwolił Garibaldiemu postawić na swoim, Garibaldi prawdopodobnie zakończyłby doczesną suwerenność papieża i uczyniłby Rzym stolicą Włoch. Napoleon mógł jednak uzgodnić z Cavourem, że król Sardynii będzie mógł swobodnie przejąć w posiadanie Neapol, Umbria i inne prowincje, pod warunkiem, że Rzym i „Ojcostwo św. Piotra ” pozostaną nienaruszone.

W tej sytuacji sardyńskie siły składające się z dwóch korpusów armii pod dowództwem Fanti i Cialdiniego pomaszerowały na granicę Państwa Kościelnego, mając na celu nie Rzym, lecz Neapol. Wojska papieskie pod dowództwem Lamoricière nacierały na Cialdiniego, ale szybko zostały pokonane i oblężone w twierdzy Ankona , ostatecznie poddając się 29 września. 9 października przybył Victor Emmanuel i objął dowództwo. Nie było już armii papieskiej, która mogłaby mu się przeciwstawić, a marsz na południe przebiegał bez oporu.

Victor Emmanuel spotyka Garibaldiego w pobliżu Teano

Garibaldi nie ufał pragmatycznemu Cavourowi, ponieważ Cavour był ostatecznie odpowiedzialny za zorganizowanie francuskiej aneksji miasta Nicei, które było jego miejscem urodzenia. Mimo to przyjął dowództwo Wiktora Emanuela. Kiedy król wkroczył do Sessa Aurunca na czele swojej armii, Garibaldi dobrowolnie przekazał swoją dyktatorską władzę. Po powitaniu Wiktora Emanuela w Teano tytułem króla Włoch , Garibaldi wjechał do Neapolu jadąc u boku króla. Garibaldi następnie wycofał się na wyspę Caprera , podczas gdy pozostała praca zjednoczenia półwyspu została powierzona Victorowi Emmanuelowi.

Postępy armii sardyńskiej zmusiły Franciszka II do porzucenia swojej linii wzdłuż rzeki i ostatecznie schronił się wraz ze swoimi najlepszymi oddziałami w twierdzy Gaeta. Jego odwaga wzmocniona przez jego rezolutną młodą żonę, królową Marię Zofię , Franciszek stanął w obronie, która trwała trzy miesiące. Ale europejscy sojusznicy odmówili mu pomocy, brakowało żywności i amunicji, wybuchła choroba, więc garnizon został zmuszony do poddania się. Niemniej jednak szmaciane grupy neapolitańczyków lojalnych wobec Franciszka walczyły z włoskim rządem przez kolejne lata.

Upadek Gaety doprowadził ruch zjednoczeniowy na skraj realizacji — do dodania pozostały jedynie Rzym i Wenecja . 18 lutego 1861 Victor Emmanuel zebrał w Turynie deputowanych do pierwszego włoskiego parlamentu. 17 marca 1861 r. parlament ogłosił Wiktora Emanuela królem Włoch, a 27 marca 1861 r. Rzym został ogłoszony stolicą Włoch, mimo że nie był jeszcze w nowym Królestwie.

Trzy miesiące później zmarł Cavour, widząc prawie ukończone dzieło swojego życia. Kiedy otrzymał ostatnie namaszczenie, Cavour rzekomo powiedział: „Włochy są zrobione. Wszystko jest bezpieczne”.

Pytanie rzymskie

Mazzini był niezadowolony z utrzymywania władzy monarchicznej i nadal agitował za republiką. Pod hasłem „Wolni od Alp do Adriatyku ” ruch zjednoczeniowy skierował swój wzrok na Rzym i Wenecję. Były jednak przeszkody. Katolicy na całym świecie z głęboką nieufnością patrzyli na wyzwanie wobec doczesnego panowania papieża, a w Rzymie stacjonowały wojska francuskie. Wiktor Emmanuel był nieufny wobec międzynarodowych reperkusji ataków na Państwo Kościelne i zniechęcał swoich poddanych do udziału w rewolucyjnych przedsięwzięciach z takimi intencjami.

Mimo to Garibaldi wierzył, że rząd poprze go, jeśli zaatakuje Rzym. Sfrustrowany bezczynnością króla i najeżony dostrzeżonymi afrontami, wrócił z emerytury, by zorganizować nowe przedsięwzięcie. W czerwcu 1862 wypłynął z Genui i ponownie wylądował w Palermo, gdzie pod hasłem Roma o Morte (Albo Rzym albo Śmierć) zebrał ochotników do kampanii. Garnizon Mesyny, wierny poleceniom króla, zablokował im przejście na stały ląd. Siły Garibaldiego, liczące teraz dwa tysiące, skręciły na południe i wypłynęły z Katanii . Garibaldi oświadczył, że wejdzie do Rzymu jako zwycięzca lub zginie pod jego murami. Wylądował w Melito 14 sierpnia i od razu pomaszerował w góry Kalabrii .

Ranny Garibaldi w górach Aspromonte (olej na płótnie), przypisywany Gerolamo Induno

Daleki od poparcia tego przedsięwzięcia, rząd włoski był bardzo niezadowolony. Generał Cialdini wysłał dywizję regularnej armii pod dowództwem pułkownika Pallavicino przeciwko bandom ochotniczym. 28 sierpnia obie siły spotkały się w Aspromonte . Jeden ze stałych bywalców oddał przypadkowy strzał, po którym nastąpiło kilka salw, ale Garibaldi zabronił swoim ludziom odpowiadać ogniem na innych poddanych Królestwa Włoch. Ochotnicy ponieśli kilka ofiar, a sam Garibaldi został ranny; wielu dostało się do niewoli. Garibaldi został przewieziony parowcem do Varignano , gdzie został przez pewien czas honorowo uwięziony, ale ostatecznie zwolniony.

Tymczasem Wiktor Emanuel szukał bezpieczniejszych środków do zdobycia pozostałego terytorium papieskiego. Wynegocjował z cesarzem Napoleonem usunięcie wojsk francuskich z Rzymu na mocy traktatu. Zgodzili się na Konwencję Wrześniową we wrześniu 1864 roku, na mocy której Napoleon zgodził się na wycofanie wojsk w ciągu dwóch lat. Papież miał w tym czasie rozbudować własną armię, aby być samowystarczalnym. W grudniu 1866 r. ostatnie francuskie wojska opuściły Rzym, mimo starań papieża o ich zatrzymanie. Wycofując się, Włochy (z wyjątkiem Wenecji i Sabaudii) zostały uwolnione od obecności obcych żołnierzy.

Siedziba rządu została przeniesiona w 1865 roku z Turynu , dawnej stolicy Sardynii, do Florencji , gdzie zwołano pierwszy włoski parlament. Taki układ wywołał w Turynie takie zamieszanie, że król zmuszony był pospiesznie opuścić to miasto i udać się do nowej stolicy.

Trzecia wojna o niepodległość (1866)

W wojnie austriacko-pruskiej w 1866 r. Austria zakwestionowała z Prusami pozycję przywódczą wśród państw niemieckich. Królestwo Włoch wykorzystało okazję do odbicia Wenecji spod panowania austriackiego i sprzymierzyło się z Prusami. Austria próbowała przekonać rząd włoski do przyjęcia Wenecji w zamian za nieinterwencję. Jednak 8 kwietnia Włochy i Prusy podpisały porozumienie wspierające zdobycie Wenecji przez Włochy, a 20 czerwca Włochy wydały wypowiedzenie wojny Austrii. W kontekście zjednoczenia Włoch wojna austriacko-pruska nazywana jest trzecią wojną o niepodległość , po pierwszej (1848) i drugiej (1859).

Victor Emmanuel pospiesznie poprowadził armię przez Mincio do inwazji na Wenecję, podczas gdy Garibaldi miał zaatakować Tyrol ze swoimi Łowcami Alp . Armia włoska napotkała Austriaków pod Custozą 24 czerwca i poniosła klęskę. 20 lipca Regia Marina została pokonana w bitwie pod Lissą . Następnego dnia ochotnicy Garibaldiego pokonali siły austriackie w bitwie pod Bezzecca i ruszyli w kierunku Trydentu .

Tymczasem pruski minister prezydent Otto von Bismarck zobaczył, że jego własne cele w wojnie zostały osiągnięte i 27 lipca podpisał rozejm z Austrią. Włochy oficjalnie złożyły broń 12 sierpnia. Garibaldi został odwołany ze swojego udanego marszu i zrezygnował krótkim telegramem, w którym czytano tylko „ Obbedisco ” („Jestem posłuszny”).

Sukces Prus na froncie północnym zmusił Austrię do oddania Wenecji (dzisiejsza Veneto i części Friuli ) oraz miasta Mantua (ostatnia pozostałość po Quadrilatero ). Na mocy traktatu pokojowego podpisanego 12 października w Wiedniu cesarz Franciszek Józef zgodził się już na odstąpienie Wenecji Napoleonowi III w zamian za nieinterwencję w wojnie austriacko-pruskiej, a zatem Napoleon oddał Wenecję Włochom 19 października, w zamian za wcześniejsze przyzwolenie Włoch na francuską aneksję Sabaudii i Nicei .

W traktacie pokojowym z Wiednia napisano, że aneksja Wenecji miałaby wejść w życie dopiero po referendum – przeprowadzonym w dniach 21 i 22 października – aby umożliwić ludowi weneckiemu wyrażenie woli przyłączenia lub nie do Królestwa Włoch. Historycy sugerują, że referendum w Wenecji odbyło się pod presją wojskową, gdyż przeciwko aneksji głosowało zaledwie 0,01% wyborców (69 z ponad 642 000 głosów).

Siły austriackie z niewielkim skutkiem sprzeciwiają się inwazji Włochów. Victor Emmanuel wkroczył do Wenecji i ziemi weneckiej i oddał akt hołdowy na Piazza San Marco .

Rzym

Mentana i Villa Glori

Garibaldi w Mentanie , 3 listopada 1867

Partia narodowa z Garibaldim na czele nadal dążyła do zdobycia Rzymu jako historycznej stolicy półwyspu. W 1867 Garibaldi podjął drugą próbę zdobycia Rzymu, ale armia papieska, wzmocniona nowymi francuskimi siłami pomocniczymi, pokonała jego słabo uzbrojonych ochotników pod Mentana. Następnie francuski garnizon pozostał w Civitavecchia do sierpnia 1870 r., kiedy to został odwołany po wybuchu wojny francusko-pruskiej .

Przed klęską pod Mentana 3 listopada 1867 roku Enrico Cairoli, jego brat Giovanni i 70 towarzyszy podjęli śmiałą próbę zdobycia Rzymu. Grupa zaokrętowała się w Terni i spłynęła Tybrem. Ich przybycie do Rzymu miało zbiec się z powstaniem w mieście. 22 października 1867 r. rewolucjoniści w Rzymie przejęli kontrolę nad Kapitolem i Piazza Colonna . Na nieszczęście dla Cairoli i ich towarzyszy, zanim dotarli do Villa Glori, na północnych obrzeżach Rzymu, powstanie zostało już stłumione. W nocy 22 października 1867 grupa została otoczona przez papieskich żuawów , a Giovanni został ciężko ranny. Enrico został śmiertelnie ranny i wykrwawiony na śmierć w ramionach Giovanniego.

Po śmierci Cairoli dowództwo przejął Giovanni Tabacchi, który wraz z pozostałymi ochotnikami wycofał się do willi, gdzie nadal strzelali do papieskich żołnierzy. Ci również wycofali się wieczorem do Rzymu. Ocaleni wycofali się na pozycje dowodzonych przez Garibaldiego na granicy włoskiej.

Memoriał

Na szczycie Villa Glori, w pobliżu miejsca, w którym zginął Enrico, znajduje się zwykła biała kolumna poświęcona braciom Cairoli i ich 70 towarzyszom. Około 200 metrów na prawo od Terrazza del Pincio znajduje się pomnik z brązu Giovanniego trzymającego w ramieniu umierającego Enrico. Tablica zawiera nazwiska ich towarzyszy. Giovanni nigdy nie doszedł do siebie po ranach i tragicznych wydarzeniach z 1867 roku. Według naocznego świadka, kiedy Giovanni zmarł 11 września 1869 roku:

W ostatnich chwilach miał wizję Garibaldiego i wydawał się witać go z entuzjazmem. Słyszałem (tak mówi przyjaciel, który był obecny), jak mówił trzy razy: „Zjednoczenie Francuzów z papieskimi zwolennikami politycznymi było strasznym faktem!” myślał o Mentanie. Wielokrotnie dzwonił do Enrico, aby mógł mu pomóc, po czym powiedział: „ale na pewno wygramy; pojedziemy do Rzymu!”

Zdobycie Rzymu

W lipcu 1870 rozpoczęła się wojna francusko-pruska . Na początku sierpnia cesarz Francji Napoleon III odwołał swój garnizon z Rzymu, tym samym nie zapewniając już ochrony Państwa Kościelnego. Szeroko zakrojone publiczne demonstracje ilustrowały żądanie, by rząd włoski zajął Rzym. Rząd włoski nie podjął żadnych bezpośrednich działań aż do upadku Drugiego Cesarstwa Francuskiego w bitwie pod Sedanem . Król Wiktor Emanuel II wysłał hrabiego Gustavo Ponza di San Martino do Piusa IX z osobistym listem z propozycją zachowania twarzy, która pozwoliłaby na pokojowe wejście armii włoskiej do Rzymu pod pretekstem zapewnienia ochrony papieżowi. Papiestwo jednak wykazywało coś mniej niż entuzjazm dla tego planu:

Papieskie przyjęcie San Martino (10 września 1870) było nieprzyjazne. Pius IX pozwolił, by wymknęły mu się gwałtowne wybuchy. Rzucając list króla na stół, wykrzyknął: „Wspaniała lojalność! Być może nawiązywał do innych listów otrzymanych od króla. Potem, uspokojony, wykrzyknął: „Nie jestem prorokiem ani synem proroka, ale powiadam ci, że nigdy nie wejdziesz do Rzymu!” San Martino był tak upokorzony, że wyjechał następnego dnia.

Armia włoska, dowodzona przez generała Raffaele Cadorna , przekroczyła granicę papieską 11 września i posuwała się powoli w kierunku Rzymu, mając nadzieję, że uda się wynegocjować pokojowe wejście. Armia włoska dotarła do murów Aureliana 19 września i wprowadziła Rzym pod stan oblężenia. Chociaż teraz przekonany o swojej nieuniknionej porażce, Pius IX pozostał nieprzejednany do gorzkiego końca i zmusił swoje wojska do stawienia symbolicznego oporu. 20 września, po trzygodzinnej kanonadzie, która przebiła mury Aureliana w Porta Pia , Bersaglieri wkroczyli do Rzymu i pomaszerowali Via Pia , którą później przemianowano na Via XX Settembre . Zginęło czterdziestu dziewięciu włoskich żołnierzy, czterech oficerów i dziewiętnaście żołnierzy papieskich. Rzym i Lacjum zostały przyłączone do Królestwa Włoch po plebiscycie, który odbył się 2 października. Wyniki tego plebiscytu zostały przyjęte dekretem z 9 października.

Pałac Kwirynalski w Rzymie został głową państwa oficjalnej rezydencji Włoch (rezydencja królewska królów włoskich , a po włoskim referendum konstytucyjnym, 1946 rezydencja i miejsce pracy prezydentów Republiki Włoskiej )

Początkowo rząd włoski zaproponował papieżowi utrzymanie Leonińskiego Miasta , ale Papież odrzucił tę propozycję, ponieważ akceptacja byłaby dorozumianym potwierdzeniem legitymizacji rządów włoskiego królestwa nad jego dawną domeną. Pius IX ogłosił się więźniem w Watykanie , chociaż w rzeczywistości nie był powstrzymany przed przychodzeniem i odchodzeniem. Obalenie go i odebranie mu znacznej części dawnej władzy pozbawiło go raczej ochrony osobistej – gdyby chodził po ulicach Rzymu, mógłby być w niebezpieczeństwie ze strony przeciwników politycznych, którzy wcześniej nie ujawniali swoich poglądów. Oficjalnie stolica została przeniesiona z Florencji do Rzymu dopiero w lipcu 1871 roku.

Historyk Raffaele de Cesare poczynił następujące spostrzeżenia na temat zjednoczenia Włoch:

Kwestią rzymską był kamień przywiązany do stóp Napoleona, który wciągnął go w otchłań. Nigdy nie zapomniał, nawet w sierpniu 1870, na miesiąc przed Sedanem, że był suwerenem katolickiego kraju, że został cesarzem i cieszył się poparciem głosów konserwatystów i wpływem duchowieństwa; i że jego najwyższym obowiązkiem jest nie opuszczać Papieża .

Przez dwadzieścia lat Napoleon III był prawdziwym władcą Rzymu, gdzie miał wielu przyjaciół i krewnych…. Bez niego doczesna władza nigdy nie zostałaby przywrócona, ani też, będąc przywrócona, nie przetrwałaby.

Problemy

Zjednoczenie osiągnięto całkowicie pod kątem interesów Piemontu. Martin Clark mówi: „Wszędzie była to piemontyzacja”. Cavour zmarł niespodziewanie w czerwcu 1861 roku w wieku 50 lat, a większość obietnic, jakie złożył władzom regionalnym, aby nakłonić je do przyłączenia się do nowo zjednoczonego królestwa włoskiego, zostało zignorowanych. Nowe Królestwo Włoch zostało ustrukturyzowane poprzez zmianę nazwy starego Królestwa Sardynii i włączenie do swoich struktur wszystkich nowych prowincji. Pierwszym królem był Wiktor Emanuel II, który zachował swój dawny tytuł.

Wszyscy urzędnicy krajowi i regionalni byli mianowani przez Piemont. Kilku przywódców regionalnych udało się zająć wysokie stanowiska w nowym rządzie krajowym, ale najwyżsi urzędnicy biurokratyczni i wojskowi byli w większości Piemontem. Stolica kraju została na krótko przeniesiona do Florencji, a ostatecznie do Rzymu, co było jednym z przypadków przegranej Piemontu.

Jednak stawki i przepisy podatkowe Piemontu, dyplomaci i urzędnicy zostali narzuceni na całe Włochy. Nowa konstytucja była starą konstytucją Piemontu. Dokument był generalnie liberalny i został przyjęty przez liberalne elementy. Jednak jej antyklerykalne przepisy były rozgoryczone w regionach proklerykalnych w miejscach takich jak okolice Wenecji, Rzymu i Neapolu – a także na Sycylii. Cavour obiecał, że powstaną samorządy regionalne i miejskie, ale wszystkie obietnice zostały złamane w 1861 roku.

W pierwszej dekadzie królestwa na Sycylii iw regionie Neapolu doszło do okrutnych wojen domowych. Hearder twierdził, że nieudane próby protestu przeciwko zjednoczeniu obejmowały „mieszankę spontanicznego ruchu chłopskiego i reakcji burbońsko-klerykalnej kierowanej przez stare władze”.

Papież utracił Rzym w 1870 roku i nakazał Kościołowi katolickiemu nie współpracować z nowym rządem, co całkowicie zmieniono dopiero w 1929 roku. Większość ludzi do Risorgimento chciała silnych prowincji, ale zamiast tego dostali silne państwo centralne. Nieuniknionymi długofalowymi rezultatami była poważna słabość jedności narodowej i upolitycznionego systemu opartego na wzajemnie wrogiej przemocy regionalnej. Takie czynniki pozostają w XXI wieku.

Rządzenie i reprezentowanie południowych Włoch

Od wiosny 1860 do lata 1861 głównym wyzwaniem, przed jakim stanął parlament Piemontu w kwestii zjednoczenia narodowego, było to, jak powinien rządzić i kontrolować południowe regiony kraju, które były często reprezentowane i określane przez korespondentów z północnych Włoch jako „skorumpowane”, „barbarzyński” i „niecywilizowany”. W odpowiedzi na obrazy południowych Włoch parlament Piemontu musiał zdecydować, czy powinien zbadać południowe regiony, aby lepiej zrozumieć tamtejszą sytuację społeczną i polityczną, czy też powinien ustanowić jurysdykcję i porządek, używając głównie siły.

Dominacja listów wysyłanych od korespondentów z północnych Włoch, którzy uważali południowe Włochy za „tak dalekie od idei postępu i cywilizacji”, ostatecznie skłoniła parlament Piemontu do wyboru drugiego sposobu działania, co skutecznie ilustrowało ścisły związek między reprezentacją a władzą. . W istocie, „reprezentacja południa Włochów jako krainy barbarzyństwa (rozmaicie określanej jako nieprzyzwoita, pozbawiona 'sumienia publicznego', ignorancka, przesądna itd.)” dostarczyła Piemoncie uzasadnienia do rządzenia południowymi regionami na pretekst do wprowadzenia w życie wyższej, bardziej cywilizowanej, „moralności piemonckiej”.

Historiografia

Zjednoczenie Włoch jest nadal przedmiotem debaty. Według Massimo d'Azeglio , stulecia obcej dominacji stworzyły niezwykłe różnice w społeczeństwie włoskim, a rolą nowo utworzonego rządu było zmierzenie się z tymi różnicami i stworzenie zjednoczonego społeczeństwa włoskiego. Do dziś najsłynniejszym cytatem Massimo d'Azeglio jest „L'Italia è fatta. Restano da fare gli italiani” (Utworzono Włochy. Teraz trzeba zrobić Włochów ).

Ekonomista i polityk Francesco Saverio Nitti skrytykował nowo powstałe państwo za to, że nie uwzględniło istotnych różnic gospodarczych między północnymi Włochami, gospodarką wolnorynkową , a południowymi Włochami, państwową gospodarką protekcjonistyczną , podczas ich integracji. Kiedy Królestwo Włoch rozszerzyło gospodarkę wolnorynkową na resztę kraju, gospodarka Południa załamała się pod ciężarem Północy. Nitti twierdził, że zmiana ta powinna być znacznie bardziej stopniowa, aby umożliwić narodziny odpowiedniej klasy przedsiębiorczej, zdolnej do silnych inwestycji i inicjatyw na południu. Uważał, że te błędy były przyczyną problemów gospodarczych i społecznych, które stały się znane jako kwestia południowa ( Questie Meridionale ).

Polityk, historyk i pisarz Gaetano Salvemini skomentował, że chociaż zjednoczenie Włoch było dobrą okazją do moralnego i gospodarczego odrodzenia włoskiego Mezzogiorno ( południowe Włochy ), to ze względu na brak zrozumienia i działania ze strony polityków korupcja na południu kwitła przestępczość zorganizowana. Teoretyk marksistowski Antonio Gramsci skrytykował zjednoczenie Włoch za ograniczoną obecność mas w polityce, a także brak nowoczesnej reformy rolnej we Włoszech.

Rewizjonizm Risorgimento spowodował wyraźną radykalizację Włoch w połowie XX wieku, po upadku monarchii sabaudzkiej i faszyzmu podczas II wojny światowej. Przeglądu faktów historycznych dotyczących sukcesów i porażek włoskiego zjednoczenia nadal dokonują krajowi i zagraniczni autorzy akademiccy, w tym Denis Mack Smith , Christopher Duggan i Lucy Riall . Ostatnie prace podkreślają centralne znaczenie nacjonalizmu.

Risorgimento i irredenty

Włoskie regiony etniczne przyznane w latach 30. przez włoski irredentyzm : Zielone: ​​Nicea , Ticino i Dalmacja Czerwone: Malta Fioletowe: Korsyka , Sabaudia i Korfu

Można powiedzieć, że zjednoczenie Włoch nigdy nie zostało naprawdę zakończone w XIX wieku. Wielu Włochów pozostało poza granicami Królestwa Włoch i ta sytuacja stworzyła włoski irredentyzm .

Termin risorgimento (ponowne powstanie) odnosi się do wewnętrznej reorganizacji rozwarstwionej włoskiej tożsamości w jednolity, narodowy front. Słowo to dosłownie oznacza „ponowne powstanie” i było ruchem ideologicznym, który starał się wzbudzić dumę narodową, prowadząc do politycznego sprzeciwu wobec obcych rządów i wpływów. Niektórzy uczeni twierdzą, że był to czas liberalizacji XIX-wiecznej kultury włoskiej, podczas gdy inni spekulują, że chociaż była to rewolucja patriotyczna, to tylko namacalnie pomogła społeczeństwu klasy wyższej i burżuazyjnej bez aktywnego przynoszenia korzyści niższe klasy.

Italia irredenta (nieodkupione Włochy) był włoskim nacjonalistycznym ruchem opiniotwórczym, który powstał po zjednoczeniu Włoch. Opowiadał się za irredentyzmem wśród Włochów, a także innych narodowości, które chciały zostać Włochami i jako ruch; jest również znany jako „włoski irredentyzm”. Nie była to formalna organizacja, był to tylko ruch opiniotwórczy, który twierdził, że Włochy muszą osiągnąć swoje „naturalne granice”, co oznacza, że ​​kraj musiałby objąć wszystkie obszary składające się głównie z etnicznych Włochów w bliskim sąsiedztwie poza swoimi granicami. Podobne idee patriotyczne i nacjonalistyczne były powszechne w Europie w XIX wieku.

Irredentyzm i wojny światowe

Włochy przystąpiły do ​​I wojny światowej w 1915 roku w celu dokończenia jedności narodowej: z tego powodu włoska interwencja w I wojnie światowej jest również uważana za czwartą włoską wojnę o niepodległość , w perspektywie historiograficznej, która identyfikuje w tej ostatniej zjednoczenia Włoch, których działania wojenne rozpoczęły się podczas rewolucji 1848 r . wraz z pierwszą włoską wojną o niepodległość .

W epoce po zjednoczeniu niektórzy Włosi byli niezadowoleni z obecnego stanu Królestwa Włoch, ponieważ chcieli, aby królestwo obejmowało również Triest, Istrię i inne sąsiednie terytoria. Ten włoski irredentyzm odniósł sukces podczas I wojny światowej wraz z aneksją Triestu i Trydentu oraz odpowiednich terytoriów Juliana Marcha i Trentino-Alto Adige .

Królestwo Włoch ogłosiło neutralność na początku wojny, oficjalnie dlatego, że Trójprzymierze z Niemcami i Austro-Węgrami miało charakter defensywny i wymagało, aby jego członkowie najpierw stali się celem ataku. Wielu Włochów nadal było wrogo nastawionych do trwającej przez Austrię okupacji etnicznie włoskich obszarów, a Włochy zdecydowały się nie wchodzić. Austro-Węgry wystąpiły o neutralność Włoch, natomiast Ententa (obejmująca Wielką Brytanię, Francję i Rosję) zwróciła się o jej interwencję. W traktacie londyńskim , podpisanym w kwietniu 1915 roku, Włochy zgodziły się wypowiedzieć wojnę państwom centralnym w zamian za terytoria niewierne Friuli, Trentino i Dalmacji (patrz Italia irredenta ) .

Włoski irredentyzm osiągnął ważny rezultat po I wojnie światowej, kiedy Włochy zdobyły Triest, Gorycję , Istrię i miasto Zara . Ale Włochy nie otrzymały innych terytoriów obiecanych w Traktacie Londyńskim, więc ten wynik został potępiony jako „ Okaleczone zwycięstwo ”. Retoryka „Okaleczonego zwycięstwa” została przyjęta przez Benito Mussoliniego i doprowadziła do powstania włoskiego faszyzmu , stając się kluczowym punktem propagandy faszystowskich Włoch . Historycy uważają „okaleczone zwycięstwo” za „mit polityczny”, wykorzystywany przez faszystów do napędzania włoskiego imperializmu i ukrywania sukcesów liberalnych Włoch w następstwie I wojny światowej.

W czasie II wojny światowej , po ataku Osi na Jugosławię , Włochy utworzyły Gubernatorstwo Dalmacji (od 1941 do września 1943), więc Królestwo Włoch tymczasowo zaanektowało nawet Split (włoski Spalato ), Kotor ( Cattaro ) i większość wybrzeża Dalmacja. W latach 1942-1943 nawet Korsyka i Nicea (włoska Nizza ) zostały czasowo włączone do Królestwa Włoch, niemal spełniając w tamtych latach ambicje włoskiego irredentyzmu.

Ze względu na swój zadeklarowany cel, ruch miał „emancypację” wszystkich włoskich ziem, które po zjednoczeniu Włoch nadal znajdowały się pod obcym panowaniem . Irredentyści przyjęli język jako test rzekomej włoskiej narodowości krajów, które proponowali emancypować, a mianowicie Trydentu , Triestu, Dalmacji, Istrii, Gorycji, Ticino , Nicei (Nizza), Korsyki i Malty . Austro-Węgry promowały interesy Chorwacji w Dalmacji i Istrii, aby osłabić roszczenia Włoch na Bałkanach Zachodnich przed I wojną światową.

Po II wojnie światowej

Po II wojnie światowej w polityce włoskiej zanikł ruch irredentyzm. Na mocy traktatu pokojowego z Włochami z 1947 r. Istria , Kvarner , większość Marszu Julijskiego , a także dalmatyńskie miasto Zara zostały zaanektowane przez Jugosławię , powodując exodus istryjsko-dalmatyński , który doprowadził do emigracji od 230 000 do 350 000 lokalnych etniczni Włosi ( Istrowie Włosi i Włosi z Dalmacji ), pozostali to Słoweńcy, etniczni Chorwaci i etniczni Istro-Rumuni , decydujący się na utrzymanie obywatelstwa włoskiego.

Rocznica zjednoczenia Włoch

Pomnik Wiktora Emanuela II w Rzymie, odsłonięty w 1911 r. z okazji 50. rocznicy zjednoczenia Włoch.

Włochy świętują rocznicę zjednoczenia co pięćdziesiąt lat, 17 marca (data proklamacji Królestwa Włoch ). Rocznica miała miejsce w 1911 (50.), 1961 (100.), 2011 (150.) i 2021 (160.) z kilkoma uroczystościami w całym kraju. Święto Jedności Narodowej i Sił Zbrojnych , obchodzone 4 listopada, upamiętnia zakończenie I wojny światowej zawieszeniem broni w Villa Giusti , wydarzeniem wojennym uważanym za dopełnienie procesu zjednoczenia Włoch.

Kultura i Risorgimento

Sztuka

Żałoba Italia turrita na grobie Vittorio Alfieri – Antonio Canova

W sztuce okres ten charakteryzował neoklasycyzm czerpiący inspiracje z „klasycznej” sztuki i kultury starożytnej Grecji czy starożytnego Rzymu . Głównym włoskim rzeźbiarzem był Antonio Canova , który zasłynął swoimi marmurowymi rzeźbami , które delikatnie oddawały nagie ciało. Żałobna turrita Italia na grobie Vittorio Alfieri jest jednym z głównych dzieł Risorgimento Canovy.

Francesco Hayez był kolejnym niezwykłym artystą tego okresu, którego prace często zawierają alegorie dotyczące zjednoczenia Włoch. Jego najbardziej znany obraz Pocałunek ma na celu przedstawienie ducha Risorgimento : mężczyzna ubrany w czerwień, biel i zieleń, reprezentuje włoskich patriotów walczących o niepodległość od imperium austro-węgierskiego, podczas gdy bladoniebieska sukienka dziewczyny oznacza Francję, która w 1859 roku ( rok powstania obrazu) zawarł sojusz z Królestwem Piemontu i Sardynii, umożliwiając temu ostatniemu zjednoczenie wielu państw półwyspu włoskiego w nowe królestwo Włoch. Trzy obrazy Hayeza na nieszporach sycylijskich są domyślnym protestem przeciwko obcej dominacji Włoch.

Andrea Appiani , Domenico Induno i Gerolamo Induno są również znani ze swoich patriotycznych płócien. Risorgimento reprezentowały także dzieła niekoniecznie związane z neoklasycyzmem – jak w przypadku Giovanniego Fattori , który był jednym z liderów grupy znanej jako Macchiaioli i który wkrótce stał się czołowym włoskim plenerem , malującym pejzaże, sceny wiejskie i życie wojskowe w okresie zjednoczenia Włoch.

Literatura

Portret Alessandro Manzoniego (1841) autorstwa Francesco Hayez

Najbardziej znanym pisarzem Risorgimento jest Alessandro Manzoni , którego prace są symbolem zjednoczenia Włoch, zarówno ze względu na jego patriotyczne przesłanie, jak i ze względu na jego wysiłki na rzecz rozwoju nowoczesnego, zunifikowanego języka włoskiego . Zasłynął powieścią Narzeczona (oryg. włoska: I Promessi Sposi ) (1827), zaliczaną powszechnie do arcydzieł literatury światowej .

Vittorio Alfieri , założyciel nowej szkoły włoskiego dramatu, wielokrotnie wyrażał swoje cierpienie z powodu tyranii obcej dominacji.

Ugo Foscolo opisuje w swoich pracach pasję i miłość do ojczyzny oraz chwalebną historię narodu włoskiego ; te dwie koncepcje są odpowiednio dobrze wyrażone w dwóch arcydziełach, Ostatnich listach Jacopo Ortisa i Dei Sepolcri .

Vincenzo Monti , znany z włoskiego przekładu Iliady , opisał w swoich pracach zarówno entuzjazm, jak i rozczarowania Risorgimento aż do jego śmierci.

Giovanni Berchet napisał poezję charakteryzującą się wysoką treścią moralną, popularną i społeczną; współpracował także z Il Conciliatore , postępowym dwutygodnikiem naukowo-literackim, wpływowym we wczesnym Risorgimento , publikowanym w Mediolanie od września 1818 do października 1819, kiedy to zostało zamknięte przez austriackich cenzorów; jej pisarzami byli także Ludovico di Breme , Giuseppe Nicolini i Silvio Pellico .

Giacomo Leopardi był jednym z najważniejszych poetów Risorgimento dzięki utworom takim jak Canzone all'Italia i Risorgimento .

Portret Francesco De Sanctis (1890) autorstwa Francesco Saverio Altamura

Niccolò Tommaseo , redaktor ośmiotomowego Słownika Języka Włoskiego , był prekursorem włoskiego irredentyzmu , a jego prace są rzadkim przykładem kultury metropolitalnej ponad nacjonalizmem; popierał liberalną rewolucję kierowaną przez Daniele Manina przeciwko Cesarstwu Austriackiemu i zawsze będzie popierał zjednoczenie Włoch.

Francesco de Sanctis był jednym z najważniejszych badaczy języka i literatury włoskiej w XIX wieku; popierał rewolucję 1848 r. w Neapolu i z tego powodu został uwięziony na trzy lata; jego reputacja jako wykładowcy Dantego w Turynie przyniosła mu nominację na profesora w ETH Zürich w 1856 roku; wrócił do Neapolu jako minister edukacji publicznej po zjednoczeniu Włoch.

Pisarz i patriota Luigi Settembrini opublikował anonimowo Protest Ludu Obojga Sycylii , zjadliwe oskarżenie rządu Burbonów i był kilkakrotnie więziony i wygnany przez Burbonów z powodu jego poparcia dla Risorgimento; po utworzeniu Królestwa Włoch został mianowany profesorem literatury włoskiej na Uniwersytecie w Neapolu .

Ippolito Nievo jest kolejnym głównym przedstawicielem Risorgimento ze swoją powieścią Confessioni d'un italiano ; walczył z Ekspedycją Tysiąca Giuseppe Garibaldiego .

Risorgimento zostało również przedstawione w słynnych powieściach: Lampart Giuseppe Tomasi di Lampedusa , Serce Edmondo De Amicis i Piccolo mondo antico Antonio Fogazzaro .

Muzyka

Risorgimento zyskało poparcie wielu czołowych włoskich kompozytorów operowych. W ich librettach często pojawiała się delikatna równowaga między europejskimi romantycznymi narracjami a dramatycznymi tematami budzącymi nastroje nacjonalistyczne. Idee wyrażane w operach stymulowały mobilizację polityczną we Włoszech i wśród kulturalnych klas Europy, które cenią włoską operę. Ponadto Mazzini i wielu innych nacjonalistów inspirowało się dyskursami muzycznymi.

We Włosce w Algierze (Włoszka w Algierze) Gioachino Rossini wyraził poparcie dla zjednoczenia Włoch; linia patriotyczna Pensa alla patria, e intrepido il tuo dover adempi: vedi per tutta Italia rinascere gli esempi d'ardir e di valor („Pomyśl o ojczyźnie i nieustraszonym spełnij swój obowiązek: zobacz dla wszystkich Włoch narodziny przykładów odwagi i wartości”) został ocenzurowany w Królestwie Obojga Sycylii .

Vincenzo Bellini był tajnym członkiem karbonariuszy, aw jego arcydziele I purytani (Purytanie) ostatnia część aktu 2 jest alegorią zjednoczenia Włoch. Inna opera Belliniego, Norma , była w centrum niespodziewanej owacji na stojąco podczas jej występu w Mediolanie w 1859 roku: podczas gdy chór wykonywał Guerra, guerra! Le galliche selve (Wojna, wojna! Galijskie lasy) w drugim akcie Włosi zaczęli witać chór głośnym aplauzem i wykrzykiwać słowo „Wojna!” kilkakrotnie w kierunku austriackich oficerów w operze .

Relacje między Gaetano Donizettim i Risorgimento wciąż budzą kontrowersje. Mimo że Giuseppe Mazzini próbował wykorzystać niektóre dzieła Donizettiego do promowania sprawy włoskiej, Donizetti zawsze wolał nie angażować się w politykę.

Patrioci gryzmoli „Viva VERDI” na ścianach

Historycy energicznie debatują nad tym, jak polityczne były opery Giuseppe Verdiego (1813–1901). W szczególności chór hebrajskich niewolników (znany jako „ Va, pensiero ”) z trzeciego aktu opery Nabucco miał być hymnem dla włoskich patriotów, którzy dążyli do zjednoczenia swojego kraju i uwolnienia go od obcej kontroli w lata do roku 1861 (temat chóru o wygnańcach śpiewających o swojej ojczyźnie i jego wersy, takie jak O mia patria, si bella e perduta – „O mój kraju, taki piękny i tak zagubiony” – miały oddźwięk u wielu Włochów ). Rozpoczęty w Neapolu w 1859 roku i rozprzestrzeniający się we Włoszech slogan „Viva VERDI ” był używany jako akronim od Viva Vitorio E manuele Re D' I talia ( Viva Victor Emmanuel King of Italy), odnosząc się do Wiktora Emanuela II .

Franco Della Peruta opowiada się za ścisłymi związkami oper z Risorgimento, podkreślając patriotyczną intencję Verdiego i powiązania z wartościami Risorgimento. Verdi zaczynał jako republikanin, stał się silnym zwolennikiem Cavoura i za jego sugestią wszedł do włoskiego parlamentu. Jego polityka powodowała, że ​​często miał kłopoty z austriacką cenzurą. Główne dzieła Verdiego z lat 1842-49 były szczególnie istotne dla walki o niepodległość, w tym Nabucco (1842), I Lombardi alla prima crociata (1843), Ernani (1844), Attila (1846), Makbet (1847) i La battaglia di Legnano (1848). Jednak począwszy od lat 50. XIX wieku jego opery prezentowały niewiele wątków patriotycznych ze względu na ostrą cenzurę rządzących reżimów absolutystycznych.

Verdi później rozczarował się polityką, ale osobiście brał czynny udział w politycznym świecie wydarzeń Risorgimento i został wybrany do pierwszego włoskiego parlamentu w 1861 roku. Podobnie Marco Pizzo twierdzi, że po 1815 muzyka stała się narzędziem politycznym, a wielu autorów piosenek wyraziło to. ideały wolności i równości. Pizzo mówi, że Verdi był częścią tego ruchu, ponieważ jego opery inspirowane były miłością do ojczyzny, walką o niepodległość Włoch i przemawiały do ​​poświęcenia patriotów i wygnańców. Po drugiej stronie debaty Mary Ann Smart twierdzi, że ówcześni krytycy muzyczni rzadko poruszali tematy polityczne. Podobnie Roger Parker twierdzi, że polityczny wymiar oper Verdiego został wyolbrzymiony przez nacjonalistycznych historyków szukających bohatera pod koniec XIX wieku.

Ostatnia scena opery Risorgimento! (2011) przez Lorenzo Ferrero

Nabucco i Risorgimento Giuseppe Verdiego są tematem opery z 2011 roku Risorgimento! autorstwa włoskiego kompozytora Lorenzo Ferrero , napisany dla upamiętnienia 150. rocznicy zjednoczenia Włoch.

Filmy

Lampart to film z 1963 roku, oparty na powieści Giuseppe Tomasi di Lampedusa , w reżyserii Luchino Viscontiego . Przedstawia Burta Lancastera jako tytułowego bohatera, księcia Saliny. Film przedstawia jego reakcję na Risorgimento i jego próżne próby utrzymania pozycji społecznej.

W tym okresie są inne filmy:

Mapy Włoch przed i podczas zjednoczenia Włoch

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

  • Ascoli, Albert Russell i Krystyna Von Henneberg, wyd. Tworzenie i przerabianie Włoch: kultywacja tożsamości narodowej wokół Risorgimento (2001) online
  • Beale, Derek; Biaginiego, Eugenio (2003). Risorgimento i zjednoczenie Włoch (2 wyd.). Longmana. Numer ISBN 978-0-582-36958-0.
  • Carter, Nick, red., Wielka Brytania, Irlandia i włoskie Risorgimento (Palgrave Macmillan, 2015), 233 s.
  • Clark, Martin. Risorgimento włoskie (wyd. 2 2009); 146pp
  • Collier, Martin, Zjednoczenie Włoch, 1820-71 (Heinemann, 2003); podręcznik, fragment 156 stron
  • Davis, John A., wyd. (2000). Włochy w XIX wieku: 1796–1900 . Londyn: Oxford University Press.
  • De Mattei, Roberto. Pius IX (2004).
  • Gilmoura, Davida. W pogoni za Włochami: historia ziemi, jej regionów i ich narodów (2011). fragment
  • Słuchacz, Harry. Włochy w dobie Risorgimento 1790 – 1870 (1983) fragment
  • Holt, Edgarze. The Making of Italy 1815-1870 (1971).
  • Körner, Axel. Ameryka we Włoszech: Stany Zjednoczone w myśli politycznej i wyobraźni Risorgimento, 1763-1865 (Princeton UP, 2017)
  • Mendola, Ludwik. Królestwo Sycylii 1130-1860 (2015).
  • Mowat, RB Historia dyplomacji europejskiej, 1815-1914 (1922) s. 115-63 online za darmo
  • Patriarca, Silvana i Lucy Riall, wyd. The Risorgimento Revisited: Nationalism and Culture in Nineteenth-century Italy (Palgrave Macmillan, 2011), 13 esejów na tematy specjalistyczne autorstwa uczonych , fragment ; recenzja
  • Pearce, Robert i Andrina Stiles. Dostęp do historii: The Unification of Italy 1789-1896 (4 rf., Hodder Education, 2015), podręcznik. fragment
  • Pozzo, Barbara (2013). „Włoski styl męskości” . Nevada Dziennik Prawny . 13 (2): 15.
  • Prokakci, Giuliano. Historia narodu włoskiego (Pelikan, Londyn, 1973) Trans Anthony Paul.
  • Rapone, Danilo. Religia i polityka w Risorgimento. Wielka Brytania i nowe Włochy, 1861-1875 (Palgrave Macmillan, 2014), 3012 s.
  • Riall, Lucy. Włoskie Risorgimento: państwo, społeczeństwo i zjednoczenie narodowe (Routledge, 1994) online
  • Riall, Lucy. Garibaldi: Wynalezienie bohatera (Yale UP, 2008).
  • Riall, Lucy (1998). „Bohater, święty czy rewolucjonista? XIX-wieczna polityka i kult Garibaldiego”. Współczesne Włochy . 3 (2): 191-204. doi : 10.1080/13532949808454803 .
  • Ridley, Jasper. Garibaldi (1974), standardowa biografia.
  • Sarlin, Szymon (2009). „Walka z Risorgimento: zagraniczni ochotnicy w południowych Włoszech (1860/63)” . Journal of Modern Italian Studies . 14 (4): 476–490. doi : 10.1080/13545710903281987 . S2CID  144416217 .
  • Smith, Denis Mack. Cavour (1985)
  • Smith, Denis Mack. Fragment Mazzini (1995)
  • Smith, Denis Mack. Victor Emanuel, Cavour i Risorgimento (Oxford University Press, 1971)
  • Thayer, William Roscoe (1911). Życie i czasy Cavour vol 1 .stare interpretacje, ale przydatne w szczegółach; tom 1 idzie do 1859]; Tom 2 online obejmuje 1859–62
  • Trevelyan, George Macaulay (1911). Garibaldi i tworzenie Włoch . Longmans, Green and Company. Garibaldi Trevelyan.
  • Wawro, Geoffrey. „Austria kontra Risorgimento: Nowe spojrzenie na włoską strategię Austrii w latach 60. XIX wieku”. Kwartalnik Historii Europejskiej 26 # 1 (1996): 7-29.
  • Woolf, Stuart Joseph. Włoskie risorgimento (1969).
  • Woolf, Stuart. Historia Włoch 1700-1860: społeczne ograniczenia zmian politycznych (1960), 519 s
  • Wright, Owain (2012). „Brytyjska polityka zagraniczna i włoska okupacja Rzymu, 1870”. Międzynarodowy Przegląd Historyczny . 34 (1): 161–176. doi : 10.1080/07075332.2012.668343 . S2CID  154971989 .

Historiografia

  • Alio, Jacqueline. Studia sycylijskie: przewodnik i program nauczania dla edukatorów (2018), 250 s.
  • Bouchard, Norma, wyd. Risorgimento we współczesnej kulturze włoskiej: powrót do XIX-wiecznej przeszłości w historii, narracji i kinie. (Fairleigh Dickinson Univ Press, 2005).
  • De Francesco, Antonino. Starożytność narodu włoskiego: kulturowe początki mitu politycznego we współczesnych Włoszech, 1796–1943 (Oxford UP, 2013).
  • Izabela Maurizio (2012). „Przemyślenie włoskiego Nation Building 150 lat później: Nowa Historiografia Risorgimento”. Przeszłość i teraźniejszość (217): 247-268. doi : 10.1093/pastj/gts028 . JSTOR  23324209 .
  • Manenti, Luca G., „Włoska masoneria od XVIII wieku do zjednoczenia. Bohaterowie, metamorfozy, interpretacje”, w Historii Wielkiego Wschodu Włoch, pod redakcją E. Locciego (Washington DC, Westphalia Press, 2019), s. 27 –60.
  • Ramm, Agata (1972). „Risorgimento na Sycylii: Najnowsza literatura”. Angielski Przegląd Historyczny . 87 (345): 795-811. doi : 10.1093/ehr/LXXXVII.CCXLV.795 . JSTOR  562204 .
  • Rao, Anna Maria. „Napoleońskie Włochy: stare i nowe trendy w historiografii”. w Ute Planert, red., Imperium Napoleona (Palgrave Macmillan UK, 2016). s. 84-97.
  • Salsini, Laura A. „Ponowne wyobrażenie Risorgimento: Amore mio uccidi Garibaldi Isabelli Bossi Fedrigotti”. Forum Italicum: Dziennik Studiów Włoskich 42#1 (2008).

Włoski

  • Alio, Jacqueline. Studia sycylijskie: przewodnik i program nauczania dla edukatorów (2018), 250 s.
  • Bacchin, Eleno. Italofilia. Opinione pubblica britannica e il Risorgimento italiano 1847–1864 (Turyn, Carocci editore, 2014), 266 s.
  • Banti, Alberto Mario. La nazione del Risorgimento: parentela, santità e onore alle origini dell'Italia unita . Turyn, Einaudi, 2000
  • Banti, Alberto Mario. Il Risorgimento włoski . Roma-Bari, Laterza, 2004 (Quadrante Laterza; 125)
  • Ghisalberti, Carlo. Istituzioni e Società Civile nell'età del Risorgimento . Roma-Bari, Laterza, 2005 (Biblioteca universale Laterza; 575)
  • Della Peruta, Franco. L'Italia del Risorgimento: problemi, momenti e figura . Mediolan, Angeli, 1997 (Saggi di storia; 14)
  • Della Peruta, Franco. Conservatori, liberali e demokrati nel Risorgimento . Mediolan, Angeli, 1989 (Storia; 131)
  • De Rosa, Luigi. La provincia subordinata. Saggio sulla questione meridionale , Bari, Laterza, 2004
  • Guerra, Nicola (2009). Eclettica (red.). Controrisorgimento. Il movimento filoestense apuano e lunigianese . Numer ISBN 9788890416804.
  • Guerra, Nicola (październik 2011). „Le due anime del processo di unificazione nazionale: Risorgimento e Controrisorgimento. La necessità di un nuovo approccio di ricerca ancora disatteso” . Chronica Mundi : 53-68. ISSN  2239-7515 .
  • Scirocco, Alfonso. L'Italia del risorgimento: 1800-1860 . (vol. 1 di Storia d'Italia dall'unità alla Repubblica ), Bolonia, Il mulino, 1990
  • Scirocco, Alfonso. W difesa del Risorgimento . Bolonia, Il mulino, 1998 (Collana di storia contemporanea)
  • Tomasz, Luigi. Il confine d'Italia in Istria e Dalmazia , Presentazione di Arnaldo Mauri, Conselve, Think ADV, 2008.
  • Carlo Cardia, Risorgimento e religione, Giappichelli, Turyn, 2011, ISBN  978-88-348-2552-5 .

Zewnętrzne linki