Żelazna Korona - Iron Crown

W przypadku innych zastosowań zobacz Żelazna korona (ujednoznacznienie) .
Żelazna Korona
Żelazna korona.JPG
Żelazna Korona przechowywana w Katedrze Monza
wizerunki heraldyczne
Corona ferrea monza (heraldyka).svg
Detale
Kraj Królestwo Lombardów
Królestwo Włoch (franków)
Święte Cesarstwo Rzymskie
Królestwo Włoch (napoleońskie)
Królestwo Lombardzko-Weneckie
Królestwo Włoch
Zrobiony ok. IV lub V wiek
Właściciel Katedra w Monza
Łuki Brak (Krąg)
Materiał Złoto
Czapka Nic
Inne elementy Gwóźdź rzekomo użyty podczas Ukrzyżowania Jezusa

Żelaznej Korony ( włoski : Corona Ferrea ; łaciński : Corona Ferrea ) jest relikwiarz i może być jedną z najstarszych królewskich insygniów chrześcijaństwa . Został on wykonany w wczesnego średniowiecza , składający się z diadem złota i klejnotów zamontowanych wokół centralnego zespołu srebra, którego tradycja, która odbyła się być wykonane z żeliwa pobity się z gwoździa z Krzyża . W średniowiecznym Królestwie Włoch korona zaczęła być postrzegana jako relikwia z Królestwa Longobardów i była używana jako regalia podczas koronacji cesarzy rzymskich na królów Włoch. Przechowywany jest w katedrze Monza , niedaleko Mediolanu .

Opis

Żelazna korona jest tak nazywana, ponieważ zawiera w sobie pas o szerokości jednego centymetra, który podobno został wybity z gwoździa użytego przy ukrzyżowaniu Jezusa . Zewnętrzna obręcz korony wykonana jest z sześciu segmentów kutego złota, częściowo emaliowanych, połączonych ze sobą zawiasami. Jest wysadzany 22 kamieniami szlachetnymi, które wyróżniają się reliefem, w postaci krzyżyków i kwiatów. Jej niewielkie rozmiary i zawiasowa konstrukcja sugerowały niektórym, że pierwotnie była to duża naramiennik lub prawdopodobnie korona wotywna . Według innych opinii, mały rozmiar jest spowodowany korektą po utracie dwóch segmentów, jak opisano w dokumentach historycznych.

Legenda

Dalsze informacje: Prawdziwy Krzyż
Rysunek żelaznej korony w 1858 r.

Zgodnie z tradycją, św. Helena , matka Konstantyna Wielkiego , kazała wykuć dla syna koronę wokół odkrytego przez nią gwoździa z Krzyża Świętego . Papież Grzegorz Wielki przekazał tę koronę Teodelindzie , księżniczce Longobardów, jako dar dyplomatyczny, chociaż nie wymienił jej wśród swoich zarejestrowanych darowizn. Theodelinda podarowała koronę kościołowi w Monza w 628 roku.

Według innej tradycji, o której donosi historyk Valeriana Maspero, hełm i kawałek Konstantyna zostały przywiezione do Mediolanu przez rezydującego tam cesarza Teodozjusza I i zostały wystawione na jego pogrzebie, jak opisał to Ambroży w swojej mowie pogrzebowej De obitu Theosdosii . Następnie, ponieważ wędzidło pozostało w Mediolanie (gdzie znajduje się obecnie w katedrze ), hełm z diademem przeniesiono do Konstantynopola , aż Teoderyk Wielki , który wcześniej zagrażał samemu Konstantynopolowi, uznał go za część swoich praw jako król Włoch . Następnie Bizantyjczycy wysłali mu diadem trzymający hełm (który został wyeksponowany w katedrze Hagia Sophia ), dopóki nie został splądrowany i zgubiony po splądrowaniu Konstantynopola podczas IV krucjaty w 1204 r. Król Teoderyk przyjął następnie diadem gemmis insignitum, quas pretiosior ferro innexa(s)crucis redemptoris divinae gemma connecteretas (Ambrose De obitu Theosdosii ) jako swoją koronę. To jest Żelazna Korona, przekazana przez Gotów Longobardom, gdy najechali Włochy.

Korona była używana podczas koronacji Karola Wielkiego na króla Longobardów.

Historia

Korona z pewnością była używana do koronacji królów Włoch do XIV wieku, a podobno przynajmniej od XI. Stare badania datują koronę na VIII lub początek IX wieku. Jednak według nowszych badań korona w obecnym stanie jest wynikiem dwóch różnych prac wykonanych między IV a IX wiekiem. Wydaje się to potwierdzać legendy o pochodzeniu korony, które sięgają czasów lombardzkich .

Lord Twining przytacza hipotezę Reinholda N. Elze, że Gisela , córka cesarza Ludwika Pobożnego, która poślubiła księcia Eberharda z Friuli , mogła pierwotnie posiadać koronę i pozostawić ją swojemu synowi Berengarowi I z Włoch po śmierci w 874 roku. Berengar był jedynym głównym dobroczyńcą kościoła w Monza w tym czasie, a także podarował katedrze św. Jana w Monza krzyż wykonany w tym samym stylu co Żelazna Korona, która do dziś jest przechowywana w kościelnym skarbcu. Korona i krzyż mogły być więc wykonane jako ozdoba wotywna. Twining zauważa również, że Muzeum Cesarskie w Petersburgu ma w swojej kolekcji dwie średniowieczne korony znalezione w Kazaniu w 1730 r., wykonane w tym samym stylu i tej samej wielkości co Żelazna Korona. Twining zauważa, że ​​chociaż te korony i żelazna korona są zbyt małe, aby można je było nosić wokół głowy dorosłego człowieka, można je nosić na czubku głowy, gdyby były przymocowane do welonu, co tłumaczyłoby małe dziury na głowie. obrzeże Żelaznej Korony. Twining wspomina również o płaskorzeźbionej tablicy w katedrze, która wydaje się przedstawiać koronację Ottona IV na Monzy w 1209 r., jak to opisał Morigias w 1345 r., i podkreśla, że ​​chociaż nad ołtarzem pokazano cztery wotywne korony, korona, którą umieszczenie arcybiskupa na głowie króla nie przypomina żelaznej korony.​

Wreszcie Twining przytacza studium Ludovico Antonio Muratori, które dokumentuje różne stopnie władzy kościelnej, naprzemiennie zatwierdzającej i znoszącej cześć żelaznej korony, aż w 1688 r. sprawa została poddana badaniu przez Kongregację Obrzędów w Rzymie, która w 1715 r. dyplomatycznie zakończył oficjalne badanie, zezwalając na wystawienie żelaznej korony do publicznej czci i noszenie jej w procesjach, pozostawiając niezdecydowany zasadniczy punkt, czy żelazny pierścień pochodzi z jednego z gwoździ ukrzyżowania Chrystusa. Jednak później arcybiskup Mediolanu Visconti wydał własną decyzję, że „żelazny pierścień w koronie Monza powinien być uważany za jeden z Gwoździ Krzyża Świętego i za oryginalną relikwię”. Twining zauważa, że ​​duchowieństwo z Monzy twierdzi, że pomimo wieków, kiedy Żelazna Korona była wystawiona na publiczną cześć, na wewnętrznym żelaznym pierścieniu nie ma ani odrobiny rdzy. Lipinsky w swoim badaniu Żelaznej Korony w 1985 r. zauważył, że pierścień wewnętrzny nie przyciąga magnesu. Analiza pierścionka wewnętrznego w 1993 roku wykazała, że ​​pierścionek jest wykonany ze srebra.

Od IX do XVII wieku historyk Bartolomeo Zucchi policzył 34 rzekome koronacje żelazną koroną (począwszy od Karola Wielkiego). Encyclopaedia Britannica stwierdza, że pierwszy niezawodny zapis korzystania z Żelaznej Korony w koronacji króla Włoch jest to, że od koronacji Henryka VII w 1312. Późniejsze koronacji, w którym korona użyto obejmują:

Od X wieku królowie rzymsko-niemieccy podróżowali do Rzymu, aby koronować się na cesarzy świętych rzymskich . W drodze tradycyjnie zatrzymywali się w Lombardii, aby koronować się na królów Włoch , rzekomo z Żelazną Koroną. Tradycyjnym miejscem koronacji była Pawia , dawna stolica Lombardii. Począwszy od Konrada II w 1026 r. koronacje odbywały się także w Mediolanie . W 1530 roku Karol V otrzymał Żelazną Koronę równocześnie z koronacją cesarską w Bolonii .

Katedra Monza

26 maja 1805 r. Napoleon Bonaparte koronował się w Mediolanie na króla Włoch z odpowiednią świetnością i wspaniałością. Zasiadając na tronie, został obdarzony przez kardynała-arcybiskupa Mediolanu zwyczajowymi insygniami królewskimi, a wstępując do ołtarza, wziął żelazną koronę, założył ją na głowę i wykrzyknął, będąc częścią ceremonii stosowanej na intronizacja królów lombardzkich, " Dio me l'ha data, guai a chi la tocca " ('Bóg mi to daje, strzeż się tego, kto go dotknie').

Z tej okazji Napoleon ufundował Order Żelaznej Korony 15 czerwca 1805 r. Po upadku Napoleona i przyłączeniu Lombardii do Austrii zakon został przywrócony przez cesarza austriackiego Franciszka I 1 stycznia 1816 r.

Ostatnim koronowanym żelazną koroną był cesarz Ferdynand I jako król Lombardii i Wenecji . Miało to miejsce w Mediolanie 6 września 1838 roku.

Po drugiej włoskiej wojnie o niepodległość , kiedy Austriacy musieli wycofać się z Lombardii w 1859 r., Żelazna Korona została przeniesiona do Wiednia , gdzie pozostała do 1866 r., kiedy po trzeciej włoskiej wojnie o niepodległość została zwrócona Włochom .

Obrzęd koronacyjny królów Włoch

Zobacz także: Koronacja Świętego Cesarza Rzymskiego

Od IX do XVIII wieku królowie Włoch byli również cesarzami Świętego Rzymu, więc wielu z nich zostało koronowanych w Pawii , oficjalnej stolicy Królestwa.

Najwcześniejsze ostatecznie udokumentowane użycie żelaznej korony podczas koronacji miało miejsce podczas koronacji Henryka VII w Mediolanie w 1311 lub 1312 r., ceremonii z wpływami francuskimi i rzymskimi, która była najbardziej wyszukanym przykładem mediolańskiego obrzędu koronacyjnego. Została przekazana królowi ze słowami „ Accipe coronam regui ” („Przyjmij tę królewską koronę”) i modlitwą „ Deus perpetuitatis ” („Bóg ciągłości”). To następowało po otrzymaniu przez króla miecza stanu i poprzedzało berło , pobocze , kulę i krzyż .

Analiza naukowa

W 1993 r. korona została poddana obszernej analizie naukowej przeprowadzonej przez Uniwersytet w Mediolanie przy użyciu analizy fluorescencji rentgenowskiej (XRF) i datowania radiowęglowego . Analiza XRF na metalu korony wykazała, że ​​wszystkie folie, rozety i bezele zostały wykonane z tego samego stopu, składającego się z 84-85% złota, 5-7% srebra i 8-10% miedzi, co sugeruje współczesną konstrukcję główna część korony, natomiast zaokrąglenia na zewnątrz płytek emaliowanych i sworznie zawiasów zostały wykonane z 90-91% złota i 9-10% srebra, co sugeruje późniejsze przeróbki.

Trzy z 24 płyt szklistych różnią się wizualnie od pozostałych kolorem i konstrukcją i tradycyjnie uważano je za późniejsze uzupełnienia. Analiza XRF potwierdziła, że ​​zostały wykonane inną techniką, a ich szkło jest wykonane z soli potasowej, podczas gdy pozostałe są wykonane z soli sodowej (sód nie jest bezpośrednio wykrywalny przez analizę XRF).

Datowanie radiowęglowe fragmentów wosku pszczelego użytego do mocowania płytek emaliowanych do złotych folii korony wykazało, że wosk pod „dziwnymi” płytkami pochodził z około 500 rne, podczas gdy pod „normalnymi” płytkami pochodził z około 800 rne. Jest to zgodne z tradycją bardziej antycznej korony, dodatkowo zdobionej za panowania Teoderyka (z dodatkiem emalii), a następnie gruntownie odrestaurowanej za panowania Karola Wielkiego.

Stwierdzono, że „żelazny gwóźdź” zawiera 99% srebra, co oznacza, że ​​korona nie zawiera żelaza. Notatka z ceremonii rzymskiej z 1159 r. podaje, że żelazna korona jest tak zwanym „ quod laminam quondam habet in summitate ”, stwierdzając, że żelazo było kiedyś nałożone na koronę (prawdopodobnie jako łuk, jak w innych koronach epoki), nie w to. Spekulowano, że srebrny okrąg został dodany przez złotnika Antellotto Bracciforte, który odrestaurował koronę w 1345 roku, aby ją wzmocnić, biorąc pod uwagę, że (domniemana) kradzież dwóch płyt osłabiła zawiasy. (Obecnie w jednym z połączeń korony dwie płyty nie są połączone zbyt zniszczonym zawiasem, lecz trzymane są tylko przez wewnętrzny srebrny pierścień.) W 1352 roku po raz pierwszy dokument (inwentarz) skarbca katedry Monza) opisuje koronę jako małą .

Klejnoty w koronie to siedem czerwonych granatów , siedem niebieskich korundów (szafirów), cztery fioletowe ametysty i cztery szklane klejnoty.

Odniesienia kulturowe

Zaskakująca obraz figur Żelaznej Korony w rozdziale 37 „Sunset” z Herman Melville „s Moby Dick . Krótki rozdział poświęcony jest monologowi kapitana Achaba. Wśród swoich złudzeń związanych z prześladowaniami i wielkością wyobraża sobie, że został ukoronowany Żelazną Koroną Lombardii.

Włoski film La corona di ferro (1941) w reżyserii Alessandro Blasettiego opowiada fantastyczną historię o przybyciu korony do Włoch.

W serialu telewizyjnym Father Brown , korona figuruje w odcinku 70 (Dwie zgony Herkulesa Flambeau).

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Buccellatin, Graziella i Holly Snapp, wyd. Żelazna Korona i Cesarska Europa. (Mediolan: Mondadori) 3 tomy. i płyty, 1995, z udziałem Annamarii Ambrosioni, Petera Burke, Carlo Paganiniego, Reinharda Elze, Roberto Cassanelli, Felipe Ruiza Martina, Alberto Tenenti, Alaina Pillepicha, Henrike Mraz i Giorgio Rumi.
  • Valeriana Maspero, La corona ferrea. La storia del più antico e celebre simbolo del potere in Europa , Vittone Editore, Monza, 2003. (włoski).

Zewnętrzne linki