Bezkrólewie (Anglia) - Interregnum (England)

Okresy w historii Anglii
Oś czasu
v T mi

Interregnum (dosłownie oznacza „między panowania” w języku łacińskim ) był okres między realizacją Karola I w dniu 30 stycznia 1649 i przybycie jego syna Karola II w Londynie w dniu 29 maja 1660 roku, który zapoczątkował w Restauracji . Podczas bezkrólewia Anglia była pod różnymi formami rządów republikańskich (patrz Wspólnota Anglii ; ten artykuł opisuje inne aspekty bezkrólewia).

Polityka

W polityce tego okresu dominowały życzenia Wielkich Oficerów Armii Nowego Modelu i ich cywilnych zwolenników. Zachęcali (a przynajmniej tolerowali) kilka republikańskich reżimów.

Od 1649 do 1653 władzę wykonawczą sprawowała Rada Stanu , natomiast funkcje ustawodawcze sprawował Parlament Zadowy .

W 1653 r. Grandees, z Oliverem Cromwellem na czele, odwołali Zad i zastąpili go Zgromadzeniem Nominowanym (nazywanym Parlamentem Świętych lub Parlamentem Barebone ) złożonym ze 140 nominowanych, 129 z Anglii i Walii, pięciu ze Szkocji i sześciu z Irlandii. Dla władzy wykonawczej współpraca z tym parlamentem okazała się równie trudna, jak z Parlamentem Zadowym, więc po pięciu miesiącach posiedzeń posłowie przyjaźnie nastawieni z Wielkimi 12 grudnia 1653 r. doprowadzili do jego rozwiązania.

Instrument rządu został przyjęty w dniu 15 grudnia 1653 i górujący Grandee Oliver Cromwell został zainstalowany jako lord protektor w dniu następnym. Instrument rządu przyznano władzę wykonawczą do Lorda Protektora . Chociaż to stanowisko było fakultatywne, a nie dziedziczne, miało być sprawowane dożywotnio. Wymagał również zwołania parlamentów trzyletnich , z każdym posiedzeniem trwającym co najmniej pięć miesięcy.

W styczniu 1655, Cromwell rozwiązał pierwszy Parlament protektorat , zapoczątkowując w okresie rządów wojskowych przez majora generałów .

Instrument rządu został zastąpiony w maju 1657 przez sekundę Anglii, i ostatnie, skodyfikowanej konstytucji , w Humble Petycja i porady . Jednak Oliver Cromwell zmarł w następnym roku, a jego nominowany następca na Lorda Protektora, jego syn Richard , okazał się niezdolny do skutecznego rządzenia, ponieważ różne partie polityczne dążyły do ​​zdobycia władzy.

Protektorat dobiegł końca w maju 1659, kiedy Wielcy odwołali Parlament Zadowy, który upoważnił Komitet Bezpieczeństwa do zastąpienia Rady Stanu Richarda . To zapoczątkowało okres niestabilnego rządu, który nie zakończył się aż do lutego 1660, kiedy generał George Monck , angielski wojskowy gubernator Szkocji, pomaszerował do Londynu na czele swoich wojsk i nadzorował odbudowę monarchii pod rządami Karola. II.

Życie w okresie bezkrólewia

Po zwycięstwie parlamentarzystów w wojnie domowej purytańskie poglądy większości parlamentu i jego zwolenników zaczęto narzucać reszcie kraju. Purytanie opowiadali się za surowym stylem życia i ograniczali to, co uważali za ekscesy poprzedniego reżimu. Przede wszystkim zlikwidowano święta, takie jak Boże Narodzenie i Wielkanoc. Zakazano również rozrywek, takich jak teatr i hazard. Jednak niektóre formy sztuki, które uważano za „cnotliwe”, takie jak opera, były zachęcane. Zmiany te są często przypisywane Oliverowi Cromwellowi , chociaż zostały wprowadzone przez Parlament Wspólnoty Narodów; a Cromwell, kiedy doszedł do władzy, miał wpływ liberalizujący.

Żydzi w Anglii

Rabin Menasseh Ben Israel spotkał się z Oliverem Cromwellem w 1655 roku, aby omówić wpuszczenie Żydów do Anglii. Cromwell nie zgodził się na wszystkie prawa, o które prosił Ben Israel, ale pod protektoratem Cromwella tolerowano otwieranie żydowskich synagog i cmentarzysk . Wiara żydowska nadal nie była otwarcie praktykowana w Anglii, ponieważ posunięcie Cromwella było kontrowersyjne i wielu w Anglii nadal było wrogo nastawionych do Żydów. Życie Żydów w Anglii poprawiło się, ponieważ nie mogli już być ścigani, jeśli zostali przyłapani na kulcie, ale dyskryminacja trwała nadal.

Radykałowie kontra konserwatyści

Parlament w dużym stopniu wspierał radykalne grupy polityczne, które wyłoniły się, gdy zwykła kontrola społeczna załamała się podczas angielskiej wojny domowej . Nieświadomie ustanowiła też nową siłę polityczną, tworząc Armię Nowego Modelu . Nic dziwnego, że wszystkie te grupy miały własne nadzieje na nową Rzeczpospolitą.

Niwelatory

Prowadzeni przez John Lilburne , Levellers zwrócił ich główne wsparcie z Londynu i armii. W Porozumieniu Ludu z 1649 r. poprosili o bardziej reprezentatywny i odpowiedzialny parlament, który zbierałby się co dwa lata; reforma prawa, tak aby była dostępna i sprawiedliwa dla wszystkich; i tolerancja religijna. Chcieli bardziej demokratycznego społeczeństwa, chociaż ich proponowana franczyza nie obejmowała kobiet ani najniższych warstw społecznych.

Lewellerowie postrzegali Zad jako niewiele lepszy od monarchii, którą zastąpiła, i okazywali swoje niezadowolenie w demonstracjach, broszurach i buntach. Chociaż ich liczebność nie stanowiła poważnego zagrożenia dla rządu, wystraszyli Zad do akcji i w 1649 r. uchwalono przeciwko nim ustawę o zdradzie .

Kopaczki

Kierowani przez Gerrarda Winstanleya , Diggers chcieli jeszcze bardziej przymusowo równego społeczeństwa niż lewellerzy (w sensie „równości wyników”, a nie „równości szans”, do której lewellerzy byli bliżsi). Opowiadali się za stylem życia, który miał wiele podobieństw do późniejszego rozumienia komunizmu i anarchizmu , ze wspólną własnością ziemi i absolutną równością mężczyzn i kobiet w prawie i edukacji. Istniali w bardzo małej liczbie i napotykali bardzo silną opozycję, nawet ze strony lewellerów.

sekty religijne

Załamanie jednolitości religijnej i niekompletna osada prezbiteriańska z 1646 r. umożliwiły rozkwit niezależnych kościołów. Głównymi sektami ( patrz także angielscy dysydenci ) byli baptyści , którzy opowiadali się za ponownym chrztem dorosłych ; Ranters , którzy twierdzili, że grzech nie istnieje dla „wybranych”; oraz Piąta Monarchia Ludzi , którzy sprzeciwiali się wszystkim „ziemskim” rządom, wierząc, że muszą przygotować się do królestwa Bożego na ziemi poprzez ustanowienie „rządu świętych”.

Pomimo większej tolerancji, ekstremalne sekty były przeciwstawiane przez klasy wyższe, ponieważ były postrzegane jako zagrożenie dla porządku społecznego i praw własności. Katolicy zostali również wyłączeni z tolerancji stosowanej wobec pozostałych grup.

Konserwatyści

Konserwatyści nadal dominowali zarówno w rządzie centralnym, jak i samorządowym . W tym pierwszym Zadowi zależało na tym, by nie urazić tradycyjnej klasy rządzącej, której wsparcia potrzebował do przetrwania, więc sprzeciwiał się radykalnym ideom. W tym ostatnim ta klasa rządząca dominowała dzięki wpływom tradycyjnej szlachty regionalnej.

Analiza historyczna

Bezkrólewie było stosunkowo krótkim, ale ważnym okresem w historii Wysp Brytyjskich. Widział szereg eksperymentów politycznych bez powstania żadnej stabilnej formy rządu, głównie ze względu na dużą różnorodność grup religijnych i politycznych, którym pozwolono rozkwitnąć po królobójstwie Karola I.

Ruch purytański ewoluował jako odrzucenie zarówno rzeczywistej, jak i postrzeganej „katolicyzacji” Kościoła anglikańskiego . Kiedy Kościół Anglii został szybko rozwiązany przez rząd Wspólnoty Narodów, kwestia tego, jaki kościół założyć, stała się tematem gorących dyskusji. W końcu nie udało się uszczęśliwić wszystkich frakcji politycznych. Podczas bezkrólewia Oliver Cromwell stracił wiele ze wsparcia, które uzyskał podczas wojny secesyjnej. Edward Sexby , poprzednio zwolennik Cromwella, poczuł się pozbawiony prawa do niepowodzenia Cromwella w zniesieniu arystokracji . W 1657 roku Silius Titus wezwał do zamordowania Cromwella w broszurze „ Zabijanie bez morderstwa” pod pseudonimem William Allen. Sexby został schwytany, gdy wrócił do Anglii i próbował dokonać zamachu opisanego w książce pułkownika Tytusa. Cromwell zmusił Sexby'ego do przyznania się do autorstwa broszury, a następnie uwięził go w Tower of London , gdzie Sexby został doprowadzony do szaleństwa, umierając tam niecały rok później.

Wysokie podatki wymagane przez dużą armię stałą , utrzymywane ze względu na ciągłe groźby buntu szkockiego i irlandzkiego, potęgowały publiczną niechęć do Cromwella.

Uwagi

Bibliografia

• Durston, Chris (1985), "Lords of Misrule: The Puritan War on Christmas 1642-60", History Today , 35 , History Today Ltd