Ingeborg Bachmann - Ingeborg Bachmann

Ingeborg Bachmann
Graffiti portret Bachmanna w Muzeum Roberta Musila w Klagenfurcie
Graffiti portret Bachmanna w Muzeum Roberta Musila w Klagenfurcie
Urodzić się ( 1926-06-25 )25 czerwca 1926
Klagenfurt , Austria
Zmarł 17 października 1973 (1973-10-17)(w wieku 47 lat)
Rzym, Włochy
Godne uwagi prace Malina (1971)
Wybitne nagrody Nagroda Grupy 47
1953
Nagroda Georga Büchnera
1964 Nagroda
Antona Wildgansa
1971
Partner Paul Celan (1950-52, 1957)
Max Frisch (1958-63)
Podpis

Ingeborg Bachmann (25 czerwca 1926 – 17 października 1973) była austriacką poetką i autorką.

Biografia

Bachmann urodziła się w Klagenfurcie w austriackiej Karyntii jako córka Olgi (z domu Haas) i Matthiasa Bachmanna, nauczyciela. Jej ojciec był jednym z pierwszych członków Austriackiej Partii Narodowo-Socjalistycznej . Miała siostrę Izoldę i brata Heinza.

Studiowała filozofię, psychologię , niemieckim filologię , a prawo na uniwersytetach w Innsbrucku , Grazu i Wiednia . W 1949 r. uzyskała doktorat z filozofii na Uniwersytecie Wiedeńskim na podstawie rozprawy pt. „Krytyczna recepcja filozofii egzystencjalnej Martina Heideggera ”; jej promotorem był Victor Kraft .

Po ukończeniu studiów Bachmann pracowała jako scenarzystka i redaktorka w alianckiej stacji radiowej Rot-Weiss-Rot. Zajęcie to pozwoliło jej uzyskać przegląd literatury współczesnej, a także zapewniło przyzwoite dochody, umożliwiające właściwą pracę literacką. Ponadto w stacji ukazały się jej pierwsze słuchowiska radiowe . Jej karierę literacką ugruntował kontakt z Hansem Weigelem (literatorem i sponsorem młodej powojennej literatury) oraz środowiskiem literackim znanym jako Gruppe 47 , do którego należeli również Ilse Aichinger , Paul Celan , Heinrich Böll , Marcel Reich-Ranicki i Günter Grass . Otrzymała Nagrodę Grupy 47 w 1953 za tomik wierszy Die gestundete Zeit .

Rezydencja Ingeborg Bachmann w Palazzo Sacchetti , Via Giulia , Rzym

W 1953 przeniosła się do Rzymu we Włoszech, gdzie spędziła większą część następnych lat, pracując nad wierszami, esejami i opowiadaniami oraz librettami operowymi we współpracy z Hansem Wernerem Henze , co wkrótce przyniosło im międzynarodową sławę i liczne nagrody . Od 1958 do 1963 mieszkała z przerwami u Maxa Frischa . Jej powieść z 1971 roku, Malina , została opisana, przynajmniej częściowo, jako odpowiedź na jego powieść z 1964 roku Mein Name sei Gantenbein .

W późniejszych latach cierpiała na alkoholizm i narkomania . Znajomy opisał to:

„Byłem głęboko zszokowany ogromem jej uzależnienia od tabletów. Musiało to być 100 dziennie, kosz był pełen pustych pudełek. Wyglądała źle, była woskowa i blada. A całe jej ciało było pokryte siniakami. co mogło je spowodować. Potem, kiedy zobaczyłem, jak zsunęła gauloise , którego paliła, i pozwoliła mu się wypalić na ramieniu, zdałem sobie sprawę: oparzenia spowodowane spadającymi papierosami. Liczne tabletki sprawiły, że jej ciało stało się niewrażliwe na ból”.

W nocy 25 września 1973 r. jej koszula nocna zapaliła się i następnego ranka o 7:05 zabrano ją do szpitala Sant'Eugenio w celu leczenia oparzeń drugiego i trzeciego stopnia. Lokalna policja stwierdziła, że ​​pożar został spowodowany przez papierosa. Podczas pobytu doświadczyła objawów odstawienia po nadużywaniu barbituranów , lecz leczący ją lekarze nie byli świadomi przyczyny. To mogło przyczynić się do jej późniejszej śmierci 17 października 1973 roku. Pochowana jest na cmentarzu Annabichl w Klagenfurcie.

Pisma

Rozprawa doktorska Bachmann wyraża rosnące rozczarowanie Heideggerowskim egzystencjalizmem , które częściowo zostało rozwiązane przez jej rosnące zainteresowanie Ludwigiem Wittgensteinem , którego Tractatus Logico-Philosophicus znacząco wpłynął na jej stosunek do języka. Za życia Bachmann była znana przede wszystkim z dwóch zbiorów poezji, Die gestundete Zeit i Anrufung des Grossen Bären .

Twórczość literacka Bachmanna skupia się na tematach takich jak granice osobiste , ustalenie prawdy i filozofia języka , ta ostatnia w tradycji austriackiego filozofa Ludwiga Wittgensteina . Wiele jej prac prozatorskich przedstawia zmagania kobiet o przetrwanie i znalezienie głosu w powojennym społeczeństwie. Zajmuje się także historią imperializmu i faszyzmu, w szczególności trwałością idei imperialistycznych w teraźniejszości. W jej pismach powracał temat faszyzmu. W swojej powieści Der Fall Franza ( Przypadek Franzy ) Bachmann dowodziła, że ​​faszyzm nie umarł w 1945 roku, ale przetrwał w niemieckojęzycznym świecie lat 60. w stosunkach międzyludzkich, a zwłaszcza w ucisku kobiet przez mężczyzn. W Niemczech dorobek kampanii na rzecz praw kobiet na przełomie XIX i XX wieku był systematycznie niszczony przez faszystowski reżim nazistowski w latach 30. XX wieku. Zaangażowanie Bachmann w faszyzm nastąpiło po zaangażowaniu innych pisarek, które bezpośrednio po wojnie zajmowały się faszyzmem z kobiecej perspektywy, takich jak Anna Seghers , Ilse Aichinger , Ingeborg Drewitz i Christa Wolf .

Bachmann znalazła się także w awangardzie austriackich pisarek, które w życiu prywatnym odkrywały realia polityczne, z których usiłowały się wyzwolić. Pisma Bachmanna oraz Barbary Frischmuth , Brigitte Schwaiger i Anny Mitgutsch były szeroko publikowane w Niemczech. Męscy autorzy austriaccy, tacy jak Franz Innerhofer , Josef Winkler i Peter Turrini, pisali równie popularne prace o traumatycznych doświadczeniach socjalizacji. Często autorzy ci tworzyli swoje prace dla największych niemieckich wydawnictw. Po śmierci Bachmanna w 1973 roku austriaccy pisarze, tacy jak Thomas Bernhard , Peter Handke i Elfriede Jelinek, kontynuowali w Niemczech tradycję literatury austriackiej.

Wykłady

Między listopadem 1959 a lutym 1960 Bachmann wygłosił pięć wykładów z poetyki na Uniwersytecie Goethego we Frankfurcie . Znane jako Frankfurter Vorlesungen: Probleme zeitgenössischer Dichtung ( Wykłady frankfurckie: Problemy pisarstwa współczesnego ) są historycznie i merytorycznie centralnym dziełem Bachmanna. Wyjaśniła w nim powracające wątki w swoich wczesnych publikacjach literackich oraz omówiła funkcję literatury w społeczeństwie. Bachmann podkreślał, że literaturę należy postrzegać w jej historycznym kontekście, zapowiadając w ten sposób rosnące zainteresowanie badaniem związku między dyskursem literackim a współczesnym rozumieniem historii.

W pierwszym wykładzie na temat Fragen und Scheinfragen ( Pytania i pseudopytania ) Bachmann skupił się na roli pisarzy w powojennym społeczeństwie i wymienił zasadnicze pytania, które są "niszczące i przerażające w swojej prostocie". Są to: po co pisać? Co rozumiemy przez zmianę i dlaczego chcemy jej poprzez sztukę? Jakie są ograniczenia pisarza, który chce wprowadzić zmiany? Bachmann twierdził, że wielkimi osiągnięciami literackimi XX wieku były wyrażenia w języku, a tym samym poetycka odnowa moralna i intelektualna. W jej umyśle nowe myślenie i doświadczenie pisarki stanowiły trzon dzieł literackich. To z kolei pozwala pisarzowi zbliżyć się do nowego języka. Podkreśliła, że ​​nowy język zamieszkuje nowy duch. W ten sposób pisarz maja rozpacz nad znaczeniem języka i ona cytowane Hugo von Hofmannsthal „s Ein Brief (1902) jako pierwszy artykulacji tego problemu.

Drugi wykład Über Gedichte ( O wierszach ) wyróżnia poezję nową mocą ujmowania rzeczywistości w swoim języku spośród innych gatunków, takich jak powieści i sztuki teatralne. W odniesieniu do Güntera Eicha i Stefana George'a zidentyfikowała nowe pokolenie poetów-proroków, których misją było doprowadzenie świata do odkrycia „coraz czystszego nieba sztuki”. Odróżniła tych poetów od surrealistów dążących do przemocy i futurystów, którzy twierdzili, że „wojna jest piękna”. Twierdziła, że ​​te dwa ruchy są przykładem sztuki dla sztuki, a kariery Gottfrieda Benna i Ezry Pounda są przykładem przyjaźni czystego estetyzmu z politycznym barbarzyństwem. Odniosła się do Kafki o potrzebie „zaniesienia siekiery do zamarzniętego w nas morza” i odmowie milczenia o zbrodniach w naszym świecie. W wykładzie wymieniła także pisma Nelly Sachs , Marie Luise Kaschnitz , Hansa Magnusa Enzensbergera i Paula Celana jako przykłady nowej poezji.

W trzecim wykładzie na temat Das schreibende Ich ( Pisanie „ja” ) Bachmann poruszył kwestię pierwszoosobowego narratora . Zajmowała się odpowiedzialnością i autorytetem, autentycznością i rzetelnością osoby opowiadającej dzieło. Odróżniła bezproblemowe „ja” w listach i pamiętnikach, które ukrywają osobę przed autorem, oraz bezproblemowe „ja” we wspomnieniach. Twierdziła, że Henry Miller i Louis-Ferdinand Céline umieścili siebie i swoje osobiste doświadczenie bezpośrednio w centrum swoich powieści. Ona odwołuje Tołstoj 's Kreuzer Sonata i Dostojewski ' s The House of the Dead jako pierwszej osobie narratorów wewnętrznej historii. Twierdziła, że ​​narratorzy mogą w nowy sposób traktować czas (np. Italo Svevo ), materiał (np. Proust ) lub przestrzeń (np. Hans Henny Jahnn ). Bachmann twierdził, że we współczesnej powieści „ja” uległo zmianie i narrator nie żyje już historią, zamiast tego historia jest w narratorze.

W czwartym wykładzie Der Umgang mit Namen ( Bliski związek z imionami) Bachmann badał, w jaki sposób imiona mogą żyć własnym życiem. Omówiła użycie nazw we współczesnej literaturze. Ona zidentyfikowane „odmawia nazwy”, takie jak w Kafka „s The Castle « ironiczne nazywanie»przez Thomasa Manna ,«Gry name»w James Joyce ” s Ulissesa i przypadków, w których tożsamość charakteru nie jest zabezpieczone przez nazwę, ale przez kontekst, takich jak Faulkner „s Wściekłość i wrzask .

W piątym wykładzie Literatura als Utopie ( Literatura jako utopia ) zwróciła się do pytania, co czyni literaturę utopijną . Twierdziła, że ​​to proces, który został uruchomiony w pisarzu i czytelniku w wyniku ich interakcji z literaturą, uczynił dzieło utopijnym. Twierdziła, że ​​literatura może uświadomić nam braki, zarówno w pracy, jak i we własnym świecie. Czytelnicy mogliby usunąć ten brak dając szansę pracy w naszych czasach. W ten sposób przekonywała, że ​​każde dzieło literackie to „sfera, która sięga naprzód i ma nieznane granice”. Pojmowanie przez Bachmann utopii jako kierunku, a nie celu, oraz jej argument, że obranie utopijnego kierunku jest funkcją literatury, wywodzi się od Roberta Musila, który w swojej pracy o Ernsta Macha analizował europejski modernizm .

Spuścizna

Chociaż niemieckojęzyczne pisarki, takie jak Hilde Domin , Luise Rinser i Nelly Sachs, publikowały w okresie powojennym znaczące prace na temat problematyki kobiet, dopiero w latach 70. w Niemczech Zachodnich pojawił się ruch feministyczny . Po jej śmierci Bachmann stała się popularna wśród feministycznych czytelników. Zaangażowanie uczonych feministycznych w jej twórczość po jej śmierci doprowadziło do fali naukowej, która zwróciła również uwagę na jej twórczość prozatorską. Jej prace zyskały popularność w ramach rodzącego się ruchu Frauenliteratur ( literatury kobiecej ), który walczył o znalezienie autentycznego kobiecego głosu. Ruch ten przejęły nowe wydawnictwa, takie jak prasa feministyczna Frauenoffensive ( Ofensywa kobiet ), która publikowała pisma Vereny Stefan .

Nagroda Ingeborg Bachmann

Jej imieniem nosi nagrodę Ingeborg Bachmann , przyznawaną corocznie w Klagenfurcie od 1977 roku.

Pracuje

Kolekcje poezji

  • 1953: Die gestundete Zeit
  • 1956: Anrufung des Grossen Bären
  • 2000: Ich weiß keine bessere Welt. (Wiersze niepublikowane)
  • 2006: Ciemność mówiona: zebrane wiersze Ingeborg Bachmann. tłumacz Peter Filkins , Zephyr Press, ISBN  978-0-939010-84-4

Audycje radiowe

  • 1952: Ein Geschäft mit Träumen
  • 1955: Die Zikaden
  • 1959: Der gute Gott von Manhattan (wygrał Hörspielpreis der Kriegsblinden w 1959)
  • 2011: Die Radiofamilie . Radio Family , przekład Mike Mitchell (2014)

Libretti

Zbiory opowiadań

  • Das dreißigste Jahr (1961). Trzydziesty rok , przekład Michaela Bullocka (1964).
  • Symultan (1972). Trzy ścieżki do jeziora , przekład Mary Fran Gilbert (1989).

Powieść

  • Malina (1971). Przetłumaczył Philip Boehm (1990; poprawione 2019).

Niedokończone powieści

  • Der Fall Franza / Requiem für Fanny Goldmann (Piper, 1979). The Book of Franza / Requiem dla Fanny Goldmann , przekład Petera Filkinsa (1999).
  • "Todesarten"-Projekt (Piper, 1995). Kompiluje:
    • Todesarten, Ein Ort für Zufalle, Wüstenbuch, Requiem für Fanny Goldmann, Goldmann/Rottwitz-Roman und andere Texte
    • Das Buch Franza
    • Malina (2 v. )
    • Der "Simultan"-Band und andere späte Erzählungen

Eseje i wystąpienia publiczne

  • 1959: Die Wahrheit ist dem Menschen zumutbar (przemówienie poetologiczne na niemieckim wręczeniu nagród)
  • 1955: Frankfurter Vorlesungen (wykład o problemach literatury współczesnej)

Listy

  • Ingeborg Bachmann-Paul Celan: Korespondencja (listy między Ingeborg a Paulem Celanem , opublikowane w 2010 roku przez Seagull Books)
  • Listy do Felicjana (listy do wyimaginowanego korespondenta, napisane 1945, opublikowane pośmiertnie). Zredagowane i przetłumaczone na język angielski przez Damiona Searlsa . Zielone księgi liczb całkowitych, 2004.
  • Dziennik wojenny , przetłumaczony przez Michaela Mitchella, Seagull Books, 2011, ISBN  978-0-85742-008-4

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

Zewnętrzne linki