Indyjscy Amerykanie -Indian Americans

Indyjscy Amerykanie
Procent populacji twierdzącej, że jest pochodzenia azjatyckiego Indian według stanu w 2010 r.svg
Procent ludności z indyjskim pochodzeniem w 2010 r.
Ogólna populacja
4 605 000
Regiony o znaczących populacjach
Języki
Religia
51% Hindus
18% Chrześcijanin
10% Muzułmanin
10% Bez religii
5% Sikh
2% Jain

Indyjscy Amerykanie lub Indo-Amerykanie są obywatelami Stanów Zjednoczonych z pochodzeniem z Indii . Biuro Spisu Ludności Stanów Zjednoczonych używa terminu Indian azjatyckich , aby uniknąć pomyłek z rdzennymi Amerykanami . Z populacją przekraczającą cztery i pół miliona, Indianie stanowią 1,4% populacji USA i są największą grupą Amerykanów z Azji Południowej , a także drugą co do wielkości grupą Amerykanów pochodzenia azjatyckiego po Amerykanach chińskich . Indianie są najlepiej zarabiającą grupą etniczną w Stanach Zjednoczonych.

Terminologia

Mindy Kaling Amerykańska aktorka, komik, scenarzystka, producentka i reżyserka.

W obu Amerykach termin „Indianin” był historycznie używany w odniesieniu do rdzennej ludności od czasów europejskiej kolonizacji w XV wieku. Określenia kwalifikujące, takie jak „ Amerykański Indianin ” i „ Wschodni Indianie ” były i nadal są powszechnie używane w celu uniknięcia niejasności. Od tego czasu rząd USA ukuł termin „rdzenni Amerykanie” w odniesieniu do rdzennej ludności Stanów Zjednoczonych, ale terminy takie jak „Amerykański Indianin” pozostają zarówno wśród rdzennych, jak i nierdzennych populacji. Od lat 80. Amerykanie pochodzenia indyjskiego są klasyfikowani przez Biuro Spisu Ludności Stanów Zjednoczonych jako „Azjatyccy Indianie” (w ramach szerszej podgrupy Amerykanów pochodzenia azjatyckiego ) .

Podczas gdy terminy „wschodnioindyjskie” pozostają w użyciu, terminy „indyjskie” i „ południowoazjatyckie ” są często wybierane do celów akademickich i rządowych. Indyjscy Amerykanie są uwzględnieni w spisie ludności „ Amerykanie z Azji Południowej ”, do którego należą Amerykanie z Bangladeszu, Amerykanie z Bhutanu, Amerykanie z Nepalu, Amerykanie z Pakistanu i Amerykanie ze Sri Lanki .

Historia

przed 1800

Od XVII wieku członkowie Kompanii Wschodnioindyjskiej sprowadzali indyjskich służących do amerykańskich kolonii . W Stanach Zjednoczonych w epoce kolonialnej przebywali także niewolnicy z Indii Wschodnich. Ustawa o naturalizacji z 1790 r. ograniczyła obywatelstwo do „białych osób”, czyniąc Azjatów niekwalifikujących się do obywatelstwa.

19 wiek

Pierwsza Sikh Gurudwara została założona w 1912 przez wczesnych imigrantów rolników Sikhów w Stockton w Kalifornii.

Do 1900 roku w Stanach Zjednoczonych, głównie w Kalifornii , mieszkało ponad dwa tysiące indyjskich Sikhów . (Co najmniej jeden uczony obniżył poziom, znajdując w sumie 716 indyjskich imigrantów do USA w latach 1820-1900). właścicieli ziemskich, suszy i niedoborów żywności, które pogłębiły się w latach 90. XIX wieku. W tym samym czasie kanadyjskie firmy parowe, działające w imieniu pracodawców z wybrzeża Pacyfiku, rekrutowały sikhijskich rolników z możliwościami ekonomicznymi w Kolumbii Brytyjskiej .

Obecność Indian w USA pomogła również rozwinąć zainteresowanie religiami Wschodu w USA i zaowocowała jej wpływem na amerykańskie filozofie, takie jak transcendentalizm . Swami Vivekananda przybył do Chicago na Targi Światowe i doprowadził do założenia Towarzystwa Vedanty .

XX wiek

Uciekając przed rasistowskimi atakami w Kanadzie, Sikhowie wyemigrowali do stanów wybrzeża Pacyfiku w 1900 roku, aby pracować w tartakach Bellingham i Everett w stanie Waszyngton . Pracownicy sikhijscy byli później skoncentrowani na kolei i zaczęli migrować do Kalifornii; około 2000 Indian było zatrudnionych na głównych liniach kolejowych, takich jak Southern Pacific Railroad i Western Pacific Railroad w latach 1907-1908. Niektórzy biali Amerykanie, urażeni konkurencją gospodarczą i przybyciem ludzi z różnych kultur, odpowiedzieli na imigrację Sikhów rasizmem i brutalnymi atakami . Zamieszki w Bellingham w Bellingham w stanie Waszyngton 5 września 1907 roku były uosobieniem niskiej tolerancji w USA dla Indian i Sikhów, których miejscowi nazywali „ hindou ”. Podczas gdy rasizm antyazjatycki był osadzony w polityce i kulturze USA na początku XX wieku, Hindusi byli również rasistami ze względu na swój antykolonializm, z urzędnikami amerykańskimi, którzy forsowali zachodnią ekspansję imperialną za granicę, obrzucając ich „hinduskim” zagrożeniem. Chociaż określany jako Hindus, większość Hindusów była Sikhami.

Na początku XX wieku szereg przepisów stanowych i federalnych ograniczał imigrację indyjską oraz prawa indyjskich imigrantów w Stanach Zjednoczonych . W 1913 roku kalifornijska ustawa o obcych ziemiach zabroniła obcokrajowcom posiadania ziemi. Jednak azjatyccy imigranci ominęli system, mając przyjaciół anglosaskich lub ich własne dzieci urodzone w USA, które legalnie posiadają ziemię, na której pracowali. W niektórych stanach przepisy przeciwdziałające mieszaniu ras zabraniały indyjskim mężczyznom poślubiania białych kobiet. Jednak mieszanie się „brązowych” ras było legalne. Wielu indyjskich mężczyzn, zwłaszcza pendżabskich, poślubiło latynoskie kobiety, a małżeństwa pendżabsko-meksykańskie stały się normą na Zachodzie.

Bhicaji Balsara stał się pierwszym znanym Hindusem, który uzyskał naturalizowane obywatelstwo amerykańskie. Jako Parsi był uważany za „czystego członka perskiej sekty”, a zatem „wolnego białego człowieka”. W 1910 roku sędzia Emile Henry Lacombe z Południowego Dystryktu Nowego Jorku nadał Balsarze obywatelstwo w nadziei, że amerykański prawnik rzeczywiście zakwestionuje jego decyzję i zaapeluje o stworzenie „autorytatywnej interpretacji” prawa. Adwokat USA zastosował się do życzeń Lacombe i wniósł sprawę do Okręgowego Sądu Apelacyjnego w 1910 roku. Okręgowy Sąd Apelacyjny zgodził się, że Parsis są sklasyfikowane jako białe. Na tej samej podstawie kolejna decyzja sądu federalnego nadała obywatelstwo AK Mozumdarowi . Decyzje te kontrastowały z deklaracją z 1907 r. amerykańskiego prokuratora generalnego Charlesa J. Bonaparte : „...w żadnej konstrukcji prawa obywatele Indii Brytyjskich nie mogą być uważani za białych”. Po uchwaleniu ustawy o imigracji z 1917 r. imigracja indyjska do Stanów Zjednoczonych spadła. Nielegalny wjazd przez granicę meksykańską stał się sposobem na wjazd do kraju dla imigrantów z Pendżabu. Kalifornijska Dolina Imperialna miała dużą populację Pendżabów, którzy pomagali tym imigrantom i zapewniali wsparcie. Imigranci byli w stanie wtopić się w tę stosunkowo jednorodną populację. Partia Ghadar , grupa w Kalifornii, która prowadziła kampanię na rzecz niepodległości Indii , ułatwiła nielegalne przekroczenie granicy meksykańskiej, wykorzystując fundusze z tej migracji „jako środek na wzmocnienie finansów partii”. Partia Ghadar pobierała różne ceny za wjazd do USA w zależności od tego, czy imigranci z Pendżabu byli skłonni zgolić brodę i obciąć włosy. Szacuje się, że w latach 1920-1935 około 1800 do 2000 indyjskich imigrantów wjechało nielegalnie do Stanów Zjednoczonych.

Bhagatowi Singhowi Thindowi dwukrotnie odmówiono obywatelstwa, ponieważ nie uznano go za białego.

Do 1920 roku populacja Amerykanów pochodzenia indyjskiego wynosiła około 6400. W 1923 roku Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych orzekł w sprawie Stany Zjednoczone przeciwko Bhagatowi Singhowi Thindowi , że Hindusi nie mogą ubiegać się o obywatelstwo, ponieważ nie są „wolnymi białymi osobami”. Sąd przekonywał również, że „wielkie ciało naszego ludu” odrzuci asymilację z Indianami. Co więcej, sąd orzekł, że w oparciu o popularne rozumienie rasy, termin „biała osoba” odnosił się do ludzi pochodzenia północno- lub zachodnioeuropejskiego, a nie do „kaukaskich” w najbardziej technicznym sensie. Ponad pięćdziesięciu Indianom odebrano obywatelstwo po tej decyzji, ale Sakharam Ganesh Pandit walczył z denaturalizacją . Był prawnikiem, ożenił się z białym Amerykaninem i odzyskał obywatelstwo w 1927 roku. Jednak po orzeczeniu nie zezwolono na żadne inne naturalizacje, co doprowadziło do opuszczenia USA przez około 3000 Indian w latach 1920-1940. Wielu innych Hindusów nie miało środków powrotu do Indii.

Indianie zaczęli wspinać się po drabinie społecznej, zdobywając wyższe wykształcenie. Na przykład w 1910 roku Dhan Gopal Mukerji przybył do UC Berkeley, gdy miał 20 lat. Był autorem wielu książek dla dzieci i zdobył Medal Newbery w 1928 za książkę Gay-Neck: The Story of a Pigeon . Jednak popełnił samobójstwo w wieku 46 lat, gdy cierpiał na depresję. Inny student, Yellapragada Subbarow , przybył do USA w 1922 roku. Został biochemikiem na Uniwersytecie Harvarda i „odkrył funkcję adenozynotrójfosforanu (ATP) jako źródła energii w komórkach i opracował metotreksat do leczenia raka”. Jednak jako obcokrajowiec odmówiono mu etatu na Harvardzie. Gobind Behari Lal , który studiował na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley w 1912 roku, został redaktorem naukowym „ San Francisco Examiner ” i był pierwszym Amerykaninem z Indii, który zdobył nagrodę Pulitzera w dziedzinie dziennikarstwa.

Po II wojnie światowej polityka USA ponownie otworzyła drzwi dla indyjskiej imigracji, choć początkowo powoli. Ustawa Luce-Celler z 1946 r. zezwalała na emigrację do USA kwoty 100 Indian rocznie. Pozwoliła również indyjskim imigrantom na naturalizację i uzyskanie obywatelstwa USA, skutecznie uchylając orzeczenie Sądu Najwyższego z 1923 r. w sprawie Stany Zjednoczone przeciwko Bhagatowi Singhowi Thindowi . Ustawa o naturalizacji z 1952 r., znana również jako ustawa McCarrana-Waltera , uchyliła ustawę o zakazanej strefie z 1917 r., ale ograniczyła imigrację z dawnej strefy zakazanej do 2000 osób rocznie. W 1910 roku 95% wszystkich Indian mieszkało na zachodnim wybrzeżu Stanów Zjednoczonych. W 1920 r. odsetek ten spadł do 75%; do 1940 r. było to 65%, ponieważ coraz więcej Indian przeniosło się na wschodnie wybrzeże. W tym roku Indianie byli zarejestrowani w 43 stanach. Większość Indian amerykańskich na zachodnim wybrzeżu mieszkała na obszarach wiejskich, ale na wschodnim stali się mieszkańcami obszarów miejskich. W latach czterdziestych ceny ziemi wzrosły, a program Bracero sprowadził tysiące meksykańskich gości do pracy na farmach, co pomogło zmienić drugie pokolenie indyjsko-amerykańskich rolników w „komercyjne, nierolnicze zawody, od prowadzenia małych sklepów i sklepów spożywczych, do obsługi usług taksówkowych i zostania inżynierem." W Stockton i Sacramento nowa grupa indyjskich imigrantów ze stanu Gujarat otworzyła kilka małych hoteli. W 1955 r. 14 z 21 hoteli w San Francisco było obsługiwanych przez Hindusów Gudźarati. W latach 80. Hindusi posiadali około 15 000 moteli, około 28 procent wszystkich hoteli i moteli w USA

Ustawa o imigracji i obywatelstwie z 1965 r. radykalnie otworzyła wjazd do USA dla imigrantów innych niż tradycyjne grupy północnoeuropejskie, co znacząco zmieniłoby mieszankę demograficzną w Stanach Zjednoczonych. Nie wszyscy Indianie pochodzenia indyjskiego pochodzili bezpośrednio z Indii; niektórzy przybyli do USA przez społeczności indyjskie w innych krajach , w tym w Wielkiej Brytanii , Kanadzie , Afryce Południowej , byłych koloniach brytyjskich Afryki Wschodniej (mianowicie Kenii , Tanzanii ) i Ugandzie , Mauritiusie , regionie Azji i Pacyfiku ( Malezja ). , Singapur , Australia , Fidżi ) i Karaiby ( Gujana , Trynidad i Tobago , Surinam i Jamajka ). Od 1965 do połowy lat 90. długoterminowa imigracja z Indii wynosiła średnio około 40 000 osób rocznie. Od 1995 r. napływ indyjskiej imigracji znacznie wzrósł, osiągając szczyt około 90 000 imigrantów w 2000 r.

21. Wiek

Początek XXI wieku to znacząca fala trendu migracji z Indii do Stanów Zjednoczonych. Wdrożenie prywatyzacji i liberalizacji zmieniło cały odpływ migrantów. Pojawienie się przemysłu informatycznego w indyjskich miastach , takich jak Bangalore, Chennai i Hyderabad, doprowadziło do dużej liczby migracji do USA, głównie ze stanów Telangana, Andhra Pradesh, Karnataka, Kerala i Tamil Nadu w południowych Indiach. Istnieją znaczne populacje ludzi ze stanów Andhra Pradesh , Telangana , Gujarat , Karnataka , Kerala i Tamil Nadu w Stanach Zjednoczonych. Indianie stanowią ponad 80% wszystkich wiz H-1B . Indyjscy Amerykanie stali się najbogatszą grupą etniczną w Ameryce, ze średnim dochodem gospodarstwa domowego wynoszącym 126 891 USD, prawie dwukrotnie wyższym niż średnia w USA, wynosząca 65 316 USD.

W ciągu ostatnich dwudziestu lat wielu studentów zaczęło migrować do Stanów Zjednoczonych w celu zdobycia wyższego wykształcenia. Z różnych szacunków wynika, że ​​każdego roku ponad 500 000 indyjskich studentów uczęszcza do szkół wyższych. Zgodnie z raportem „Opendoors” Institute of International Education (IIE), 202 014 nowych studentów z Indii zapisało się do amerykańskich instytucji edukacyjnych.

20 stycznia 2021 roku Kamala Harris , Indianka z Indii, przeszła do historii jako pierwsza kobieta wiceprezydent Stanów Zjednoczonych . Została wybrana wiceprezydentem jako kandydatka na prezydenta Joe Bidena w wyborach prezydenckich w listopadzie ubiegłego roku . Był to kamień milowy w historii Indian, a oprócz Harrisa na kluczowe stanowiska w administracji nominowano kolejnych 20 Indian.

Dane demograficzne

India Square , w sercu Bombaju , Jersey City , New Jersey , USA, dom dla największej koncentracji Indian azjatyckich na półkuli zachodniej , jest jedną z co najmniej 24 enklaw indyjsko-amerykańskich scharakteryzowanych jako Małe Indie , które pojawiły się w Nowej York City Metropolitan Area , z największą populacją indyjską poza Azją , ponieważ masowa imigracja z Indii trwa nadal do Nowego Jorku .
Populacja historyczna
Rok Muzyka pop. ±%
1910 2545 —    
1920 2,507 -1,5%
1930 3130 +24,9%
1940 2405 −23,2%
1980 361,531 +14932,5%
1990 815,447 +125,6%
2000 1 678 765 +105,9%
2010 2 843 391 +69,4%
2020 4 460 000 +56,9%

Według amerykańskiego spisu powszechnego z 2010 r . populacja azjatyckich Indii w Stanach Zjednoczonych wzrosła z prawie 1 678 765 w 2000 r. (0,6% populacji USA) do 2 843 391 w 2010 r. (0,9% populacji USA), co stanowi 69,37% najszybciej rozwijających się grup etnicznych w Stanach Zjednoczonych.

Połączony obszar statystyczny New York-Newark-Bridgeport, NY-NJ-CT-PA , obejmujący miasto Nowy Jork , Long Island i przyległe obszary w stanie Nowy Jork , a także pobliskie obszary w stanach New Jersey (obejmujące Trenton ), Connecticut (łącznie z Bridgeport ), w tym hrabstwo Pike w Pensylwanii , było domem dla około 711 174 jednorasowych Indian amerykańskich według badania American Community Survey z 2017 r. przeprowadzonego przez US Census Bureau , obejmującego zdecydowanie największą populację Indian amerykańskich w dowolnym obszarze metropolitalnym w Stanach Zjednoczonych; W samym Nowym Jorku znajduje się również zdecydowanie największa populacja Indian amerykańskich ze wszystkich miast w Ameryce Północnej, szacowana na 246 454 w 2017 roku . dziesięć najbezpieczniejszych miast w Stanach Zjednoczonych wykazało jeden z najszybszych wskaźników wzrostu populacji indyjskiej na półkuli zachodniej , wzrastając z 256 (0,9%) w spisie powszechnym z 2000 r. do szacunkowych 5943 (13,6%) w 2017 r., co stanowi 2221,5% (wielokrotność 23) wzrostu liczbowego w tym okresie, w tym wielu zamożnych profesjonalistów i seniorów, a także dobroczynnych dobroczyńców pomocy humanitarnej związanej z COVID-19 w Indiach w oficjalnej koordynacji z Monroe Township, a także aktorami z Bollywood drugie domy. W 2014 r. 12 350 Indian legalnie wyemigrowało do głównego obszaru statystycznego Nowy Jork-Northern New Jersey-Long Island, NY-NJ-PA; Od lutego 2022 r. indyjskie linie lotnicze Air India oraz amerykańskie linie lotnicze United Airlines oferowały bezpośrednie loty z obszaru metropolitalnego Nowego Jorku do iz Delhi i Bombaju . W maju 2019 r. Delta Air Lines ogłosiła , że ​​22 grudnia 2019 r. rozpocznie się bezpośrednie połączenie lotnicze między Nowym Jorkiem JFK a Bombajem. W listopadzie 2021 r. American Airlines rozpoczęły obsługę lotów bez międzylądowania między Nowym Jorkiem JFK a Delhi dzięki funkcji współdzielenia kodów przez IndiGo Air na tym locie. Co najmniej dwadzieścia indyjsko-amerykańskich enklaw, scharakteryzowanych jako Małe Indie , pojawiło się w obszarze metropolitalnym Nowego Jorku.

Inne obszary metropolitalne z dużą populacją Indian amerykańskich obejmują Atlantę , Austin , Baltimore–Waszyngton , Boston , Chicago , Dallas–Ft. Worth , Detroit , Houston , Los Angeles , Filadelfia , Phoenix , Raleigh , San Francisco-San Jose-Oakland i Seattle .

Trzy najstarsze społeczności indyjsko-amerykańskie sięgające około 1910 roku znajdują się na mniej zaludnionych obszarach rolniczych , takich jak Stockton w Kalifornii na południe od Sacramento ; Centralna Dolina Kalifornii , jak Yuba City ; i Imperial County w Kalifornii aka Imperial Valley . Były to przede wszystkim osady Sikhów.

Census Bureau 2000, Azjatyccy Indianie w Stanach Zjednoczonych.png

Obszary metropolitalne Stanów Zjednoczonych z dużą populacją azjatyckich Indii

Azjatycka populacja indyjska w metropolitalnych obszarach statystycznych Stanów Zjednoczonych Ameryki
Metropolitalny obszar statystyczny
Populacja Indian amerykańskich (2010)
Całkowita populacja (2010) % całej
populacji
Połączony obszar statystyczny
Nowy Jork–Newark–Jersey City, NY–NJ–PA 526,133 18 897 109 2,8% Nowy Jork-Newark, NY-NJ-CT-PA
Chicago-Naperville-Elgin, IL-IN-WI 171 901 9 461 105 1,8% Chicago-Naperville, IL-IN-WI
Waszyngton-Arlington-Alexandria, DC-VA-MD-WV 127 963 5,582,170 2,3% Waszyngton-Baltimore-Arlington, DC-MD-VA-WV-PA
Los Angeles – Long Beach – Anaheim, Kalifornia 119 901 12 828 837 0,9% Los Angeles-Long Beach, Kalifornia
San Francisco–Oakland–Hayward, Kalifornia 119,854 4 335 391 2,8% San Jose-San Francisco-Oakland, Kalifornia
San Jose-Sunnyvale-Santa Clara, Kalifornia 117 711 1 836 911 6,4% San Jose-San Francisco-Oakland, Kalifornia
Dallas–Fort Worth–Arlington, Teksas 100 386 6 371 773 1,6% Dallas–Fort Worth, Teksas-OK
Houston–The Woodlands–Sugar Land, Teksas 91,637 5 946 800 1,5% Houston-The Woodlands, Teksas
Filadelfia-Camden-Wilmington, PA-NJ-DE-MD 90 286 5 965 343 1,5% Philadelphia-Reading-Camden, PA-NJ-DE-MD
Atlanta-Sandy Springs-Roswell, GA 78,980 5 268 860 1,5% Atlanta-Ateny-Clarke County-Sandy Springs, GA
Boston–Cambridge–Newton, MA–NH 62 598 4,552,402 1,4% Boston – Worcester – Providence, MA-RI-NH-CT
Detroit-Warren-Livonia, MI 55 087 4 296 250 1,3% Detroit-Warren-Ann Arbor, MI
Seattle–Tacoma–Bellevue, Waszyngton 52 652 3 439 809 1,5% Seattle-Tacoma, Waszyngton
Miami–Fort Lauderdale–West Palm Beach, Floryda 41 334 5564635 0,7% Miami-Fort Lauderdale-Port St. Lucie, Floryda
Baltimore–Columbia–Towson, MD 32 193 2 710 489 1,2% Waszyngton-Baltimore-Arlington, DC-MD-VA-WV-PA
Phoenix–Mesa–Glendale, AZ 31,203 4 192 887 0,7%
Minneapolis-St. Paul–Bloomington, MN-WI 29 453 3 279 833 0,9% Minneapolis-St. Paweł MN-WI
Orlando–Kissimmee–Sanford, Floryda 26 105 2 134 411 1,2% Orlando–Deltona–Daytona Beach, Floryda
San Diego-Carlsbad, Kalifornia 24 306 3 095 313 0,8%
Riverside–San Bernardino–Ontario, CA 23,587 4 224 851 0,6% Los Angeles-Long Beach, Kalifornia
Tampa – św. Petersburg–Clearwater, Floryda 23,526 2 783 243 0,8%
Austin-Round Rock, Teksas 23 503 1 716 289 1,4%
Raleigh, Karolina Północna 20,192 1 130 490 1,8% Raleigh-Durham-Chapel Hill, Karolina Północna
Kolumb, Ohio 19 529 1 836,536 1,1% Columbus–Marion–Zanesville, Ohio
Hartford-East Hartford-Middletown, CT 18 764 1,212,381 1,5% Hartford-East Hartford, CT
St. Louis, MO–IL 16,874 2 812 896 0,6% St. Louis-St. Charles-Farmington, MO-IL
Fresno, Kalifornia 15 469 930 450 1,7% Fresno–Madera, Kalifornia
Bridgeport-Stamford-Norwalk, CT 15 439 916,829 1,7% Nowy Jork–Newark, NY-NJ-CT-PA
Trenton, NJ 15 352 366,513 4,2% Nowy Jork-Newark, NY-NJ-CT-PA
Portland–Vancouver–Hillsboro, OR-WA 15,117 2 226 009 0,7% Portland–Vancouver–Salem, OR-WA
Cincinnati, OH-KY-IN 14 696 2130 151 0,7% Cincinnati-Wilmington-Maysville, OH-KY-IN
Pittsburgh, PA 14 568 2 356 285 0,6% Pittsburgh-New Castle-Weirton, PA-OH-WV
Cleveland-Elyria, Ohio 14,215 2 077 240 0,7% Cleveland-Akron-Canton, Ohio
Stockton, Kalifornia 12,951 685,306 1,9% San Jose-San Francisco-Oakland, Kalifornia
Denver–Aurora–Lakewood, Kolorado 13,649 2 543 482 0,5% Denver–Aurora, Kolorado
Richmond, Wirginia 12 926 1 258 251 1,0%
Indianapolis-Carmel-Anderson, IN 12 669 1 756 241 0,7% Indianapolis-Carmel-Muncie, IN
Milwaukee-Waukesha-West Allis, WI 11,945 1 555 908 0,8% Milwaukee-Racine-Waukesha, CI
Kansas City, MO-KS 11 646 2 035 334 0,6% Kansas City-Overland Park-Kansas City, MO-KS
Fayetteville-Springdale-Rogers, AR-MO 3534 422,610 0,9% Obszar metropolitalny Fayetteville–Springdale–Rogers

Chociaż powyższa tabela przedstawia obraz populacji Indian amerykańskich (samych) i Azjatów (samych) w niektórych obszarach metropolitalnych Stanów Zjednoczonych, jest ona niepełna, ponieważ nie obejmuje wielorasowych Amerykanów pochodzenia azjatyckiego. Należy pamiętać, że dane dotyczące wielorasowych Amerykanów pochodzenia azjatyckiego nie zostały jeszcze opublikowane przez US Census Bureau.

Lista stanów USA według populacji azjatyckich Indian

Populacja azjatycko-indyjska według stanów
Stan Azjatycka populacja indyjska
(2010 spis ludności)
% ludności stanu
(2010 Spis Powszechny)
Populacja azjatycko-indyjska
(2000 spis ludności)
zmiana %
(2000-2010)
Kalifornia 528 120 1,42% 314 819 46,6%
Nowy Jork 313 620 1,62% 251,724 5,9%
New Jersey 292,256 3,32% 169 180 72,7%
Teksas 245 981 0,98% 129,365 90,1%
Illinois 188 328 1,47% 124 723 51,0%
Floryda 128 735 0,68% 70 740 82,0%
Wirginia 103916 1,30% 48 815 112,9%
Pensylwania 103,026 0,81% 57 241 80,0%
Gruzja 96 116 0,99% 46.132 108,3%
Maryland 79 051 1,37% 49,909 58,4%
Massachusetts 77,177 1,18% 43 801 76,2%
Michigan 77 132 0,78% 54 656 41,1%
Ohio 64,187 0,56% 38 752 65,6%
Waszyngton 61124 0,91% 23 992 154,8%
Karolina Północna 57 400 0,60% 26197 119,1%
Connecticut 46,415 1,30% 23,662 96,2%
Arizona 36.047 0,56% 14 741 144,5%
Minnesota 33 031 0,52% 16,887 95,6%
Indiana 27 598 0,43% 14 865 85,7%
Tennessee 23 900 0,38% 12 835 86,2%
Missouri 23 223 0,39% 12,169 90,8%
Wisconsin 22 899 0,40% 12 665 80,85%
Kolorado 20 369 0,41% 11 720 73,8%
Oregon 16 740 0,44% 9 575 74,8%
Karolina Południowa 15 941 0,34% 8856 80,0%
Kansas 13 852 0,49% 8153 69,9%
Alabama 13 036 0,27% 6900 88,9%
Kentucky 12 501 0,29% 6771 84,6%
Oklahoma 11 906 0,32% 8502 40,0%
Nevada 11 671 0,43% 5535 110,9%
Delaware 11424 1,27% 5280 116,4%
Luizjana 11174 0,25% 8280 35,0%
Iowa 11081 0,36% 5641 96,4%
New Hampshire 8268 0,63% 3873 113,5%
Arkansas 7973 0,27% 3104 156,9%
Utah 6212 0,22% 3065 102,7%
Nebraska 5903 0,32% 3273 80,4%
Missisipi 5494 0,19% 3827 43,6%
Waszyngton 5214 0,87% 2845 83,3%
Rhode Island 4653 0,44% 2942 58,2%
Nowy Meksyk 4550 0,22% 3104 46,6%
Portoryko 3,523 0,09% 4789 −26,4%
Wirginia Zachodnia 3304 0,18% 2856 15,7%
Hawaje 2201 0,16% 1441 52,7%
Idaho 2152 0,14% 1289 67,0%
Maine 1959 0,15% 1021 91,9%
Północna Dakota 1543 0,23% 822 87,7%
Vermont 1,359 0,22% 858 58,4%
Alaska 1218 0,17% 723 68,5%
Południowa Dakota 1,152 0,14% 611 88,5%
Montana 618 0,06% 379 63,1%
Wyoming 589 0,10% 354 66,4%
Całkowita populacja azjatycko-indyjska w USA 2 843 391 0,92% 1 678 765 69,4%

Lista społeczności według liczby Indian azjatyckich (stan na spis z 2010 r.):

Statystyka

Stany Zjednoczone są gospodarzem drugiej co do wielkości diaspory indyjskiej na świecie

W 2006 roku z 1 266 264 legalnych imigrantów do Stanów Zjednoczonych 58 072 pochodziło z Indii. W latach 2000-2006, 421 006 indyjskich imigrantów zostało przyjętych do USA, w porównaniu z 352 278 w okresie 1990-1999. Według amerykańskiego spisu powszechnego z 2000 r. ogólna stopa wzrostu dla Indian w latach 1990-2000 wyniosła 105,87 procent. Średnia stopa wzrostu dla USA wyniosła 7,6 proc. Indianie stanowią 16,4 procent społeczności azjatycko-amerykańskiej. W 2000 r. populacja urodzona w Indiach w USA wynosiła 1 007 mln. Według US Census Bureau w latach 1990-2000 populacja Indii w USA wzrosła o 130% – dziesięciokrotnie w stosunku do średniej krajowej wynoszącej 13%. Indyjscy Amerykanie są trzecią co do wielkości grupą etniczną Azjatów w Ameryce, po Amerykanach chińskich i Amerykanach filipińskich .

Wspólne badanie Duke University – UC Berkeley wykazało, że indyjscy imigranci założyli w latach 1995-2005 więcej firm inżynieryjnych i technologicznych niż imigranci z Wielkiej Brytanii, Chin, Tajwanu i Japonii razem wziętych. Odsetek startupów z Doliny Krzemowej założonych przez indyjskich imigrantów wzrósł z 7% w 1999 r. do 15,5% w 2006 r., jak wynika z badania z 1999 r. przeprowadzonego przez AnnaLee Saxenian i jej zaktualizowanej pracy z 2006 r. we współpracy z Vivek Wadhawa . Indyjscy Amerykanie wspinają się na najwyższe pozycje w wielu dużych firmach (m.in. IBM, PepsiCo, MasterCard, Google, Facebook, Microsoft, Cisco, Oracle, Adobe, Softbank, Cognizant, Sun microsystems). absolwenci szkół biznesu podejmują pracę w Stanach Zjednoczonych.

Rok Azjatyccy Indianie (na ACS)
2005 2 319 222
2006 2 482 141
2007 2 570 166
2008 2 495 998
2009 2 602 676
2010 2 765 155
2011 2908,204
2012 3 049 201
2013 3189485
2014 3 491 052
2015 3,510,000
2016 3 613 407
2017 3 794 539
2018 3 882 526
2019 4002151
2020 4021134

Status społeczno ekonomiczny

Indyjscy Amerykanie stale wyprzedzają każdą inną grupę etniczną pod względem społeczno-ekonomicznym według statystyk amerykańskiego spisu ludności. Thomas Friedman w wydanej w 2005 roku książce The World Is Flat wyjaśnia ten trend w kategoriach drenażu mózgów , w ramach którego próbka najlepszych i najzdolniejszych ludzi w Indiach emigruje do Stanów Zjednoczonych w poszukiwaniu lepszych możliwości finansowych. Indianie stanowią drugą co do wielkości grupę lekarzy po białych pochodzenia nielatynoskiego (3,9%) w badaniu z 1990 r., a odsetek lekarzy indyjskich wzrósł do około 6% w 2005 r.

Edukacja

Według Pew Research w 2015 r. wśród Indian w wieku 25 lat i starszych 72% uzyskało tytuł licencjata, a 40% stopień podyplomowy, podczas gdy spośród wszystkich Amerykanów 19% uzyskało tytuł licencjata, a 11% podyplomowe. stopień.

Przychód domowy

Mediana dochodów gospodarstw domowych indyjskich imigrantów w 2019 r. była znacznie wyższa niż w przypadku całej populacji urodzonych za granicą i rodzimych. Ogólnie rzecz biorąc, Indianie mają znacznie wyższe dochody niż cała populacja cudzoziemców i rdzennych mieszkańców. W 2019 r. gospodarstwa domowe kierowane przez indyjskiego imigranta miały średni dochód 132 000 USD, w porównaniu z 64 000 USD i 66 000 USD odpowiednio dla wszystkich gospodarstw domowych imigrantów i urodzonych w USA.

W 2019 r. imigranci z Indii byli mniej narażeni na ubóstwo (5 proc.) niż ogół imigrantów (14 proc.) lub urodzeni w USA (12 proc.).

Kultura

Głoska bezdźwięczna

Głoska bezdźwięczna
Sheetal Sheth Publicity Still 5.jpg
Raja Kumari 2019 autorstwa Glenna Francisa.jpg
Raja Kumari jest amerykańską piosenkarką

Stacje radiowe gudżarati , telugu , marathi , pendżabski , malajalam i hindi są dostępne na obszarach o dużej populacji indyjskiej, na przykład Punjabi Radio USA, Easy96.com w obszarze metropolitalnym Nowego Jorku, KLOK 1170 AM w San Francisco, RBC Radio; Radio Humsafar, Desi Junction w Chicago; Radio Salaam Namaste i FunAsia Radio w Dallas ; oraz Masala Radio, FunAsia Radio, Sangeet Radio, Radio Naya Andaz w Houston oraz Washington Bangla Radio w Internecie z obszaru Washington DC Metro Area. Istnieje również kilka stacji radiowych nadających w języku tamilskim w tych społecznościach. Radio Kannada Kaaranji z siedzibą w Houston koncentruje się na wielu programach dla dzieci i dorosłych.

AVS (Asian Variety Show) i Namaste America to programy południowoazjatyckie dostępne w większości Stanów Zjednoczonych, które są bezpłatne i można je oglądać za pomocą anteny telewizyjnej .

Kilku dostawców telewizji kablowej i satelitarnej oferuje kanały indyjskie: Sony TV , Zee TV , TV Asia , Star Plus , Sahara One , Colors , Sun Tv , ETV , Big Magic, kanały regionalne i inni oferowali indyjskie treści do subskrypcji, takie jak Puchar Świata w Krykiecie . Istnieje również amerykański kanał krykieta o nazwie Willow .

Wiele obszarów metropolitalnych z dużą populacją Indian amerykańskich ma obecnie kina, które specjalizują się w wyświetlaniu filmów indyjskich , zwłaszcza z Tollywood (telugu) , Kollywood (tamilski) i Bollywood (hindi) .

W lipcu 2005 roku MTV miała premierę sieci spin-off o nazwie MTV Desi , która jest skierowana do Indian z Indii. Został przerwany przez MTV.

W 2012 roku ukazał się film Nie pióro, ale kropka w reżyserii Teju Prasad, który bada historię, postrzeganie i zmiany w społeczności Indian amerykańskich w ciągu ostatniego stulecia.

W popularnych mediach kilka osobistości z Ameryki Południowej odcisnęło piętno w ostatnich latach, w tym Kovid Gupta , Kal Penn , Hari Kondabolu , Karan Brar , Aziz Ansari , Hasan Minhaj i Mindy Kaling .

Religia

Religijny makijaż Indian (2014)

  Hinduizm (51%)
  Islam (10%)
  Niezrzeszeni (10%)
  sikhizm (5%)
  Dżinizm (2%)
Gurdwara Sahib z San Jose , największy Gurudwara w Ameryce Północnej.

Społeczności Hindusów , Chrześcijan , Muzułmanów , Sikhów , Dżinistów , Buddystów , Zaratusztrian i Hindusów ustanowiły swoje religie w Stanach Zjednoczonych. Według badań Pew Research Center z 2014 r. 51% uważa się za Hindusów, 18% za chrześcijan (protestanckich 11%, katolików 5%, innych chrześcijan 3%), 9% za niezrzeszonych , 10% za muzułmanów, 5% za sikhów, 2% jako Jain. Pierwszym ośrodkiem religijnym religii indyjskiej, który powstał w USA, był Sikh Gurudwara w Stockton w Kalifornii w 1912 roku. Obecnie we wszystkich 50 stanach znajduje się wiele sikhijskich Gurudwarów, świątyń hinduistycznych, muzułmańskich meczetów, kościołów chrześcijańskich oraz świątyń buddyjskich i dżinistów .

Hindusi

Nikki Haley i inni Amerykanie z Indii uczestniczyli w obchodach Diwali w Białym Domu, 2017 r.

W 2008 r. populacja amerykańskich hinduistów wynosiła około 2,2 miliona. Hindusi stanowią większość religijną wśród społeczności Indian amerykańskich. Wiele organizacji, takich jak ISKCON , Swaminarayan Sampraday , BAPS Swaminarayan Sanstha , Chinmaya Mission i Swadhyay Pariwar ma ugruntowaną pozycję w Stanach Zjednoczonych . Swami Vivekananda sprowadził hinduizm na Zachód w Parlamencie Religii Świata w 1893 roku . Towarzystwo Vedanta odgrywało ważną rolę w kolejnych Sejmach. We wrześniu 2021 r. stan New Jersey połączył siły ze Światową Radą Hindusów, aby ogłosić październik Miesiącem Dziedzictwa Hindusów. Obecnie wiele świątyń hinduistycznych , w większości zbudowanych przez Indian, powstało w różnych miastach i miasteczkach Stanów Zjednoczonych. Ponad 18  milionów Amerykanów praktykuje obecnie jakąś formę jogi . Kriya Yoga została wprowadzona do Ameryki przez Paramahansę Yoganandę . AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada zainicjował popularny ISKCON , znany również jako ruch Hare Kryszna , nauczając jednocześnie Bhakti jogę .

Sikhowie

Od czasu ich przybycia pod koniec XIX wieku sikhijscy mężczyźni i kobiety wnoszą znaczący wkład w społeczeństwo amerykańskie. W 2007 oszacowano, że w Stanach Zjednoczonych mieszka od 250 000 do 500 000 Sikhów, przy czym największe populacje żyją na wschodnim i zachodnim wybrzeżu, wraz z dodatkowymi populacjami w Detroit, Chicago i Austin. Stany Zjednoczone mają również wielu nie-pendżabskich nawróconych na sikhizm. Sikhów zazwyczaj można rozpoznać po niestrzyżonych brodach i turbanach (nakryciach głowy), artykułach ich wiary. Wiele organizacji, takich jak Światowa Organizacja Sikhów (WSO), Sikh Riders of America, SikhNet, Sikh Coalition, SALDEF, United Sikhs, National Sikh Campaign nadal kształci ludzi na temat sikhizmu. Istnieje wiele świątyń Sikhów „Gurudwaras” obecnych we wszystkich stanach USA.

dżinistów

Zwolennicy dżinizmu po raz pierwszy przybyli do Stanów Zjednoczonych w XX wieku. Najważniejszy czas imigracji Jainów miał miejsce na początku lat 70. XX wieku. Stany Zjednoczone od tego czasu stały się centrum diaspory Jain. Federacja Stowarzyszeń Jainów w Ameryce Północnej jest organizacją patronacką lokalnych amerykańskich i kanadyjskich kongregacji dżinistów. W przeciwieństwie do Indii i Wielkiej Brytanii, społeczność dżinistów w Stanach Zjednoczonych nie dostrzega różnic sekciarskich — zarówno Digambara , jak i Svētāmbara mają wspólny dach.

Muzułmanie

Populacja muzułmańska Azji Południowej (Indyjska, Pakistańska i Bangladeszu) stanowi około 33% całkowitej populacji muzułmańskiej w USA, która obejmuje około 400 000 muzułmanów pochodzenia indyjskiego mieszkających w Stanach Zjednoczonych. Amerykańscy muzułmanie pochodzenia indyjskiego są żywą społecznością aktywnie zaangażowaną w różne społeczne, polityczne i gospodarcze działania na terenie całego kraju.

Hasan Minhaj , Fareed Zakaria , Aziz Ansari , Pir Vilayat Inayat Khan to kilku dobrze znanych indyjsko-amerykańskich muzułmanów. Hinduscy muzułmańscy Amerykanie również gromadzą się z innymi amerykańskimi muzułmanami , w tym z Pakistanu , Bangladeszu , Nepalu , Sri Lanki , Bhutanu i Myanmaru , gdy mają miejsce wydarzenia szczególnie związane z ich wiarą i przekonaniami religijnymi, ponieważ to samo można zastosować do każdej innej społeczności religijnej, ale istnieją wybitne organizacje, takie jak Indian Muslim Council – USA .

Chrześcijanie

W Stanach Zjednoczonych jest wiele indyjskich kościołów chrześcijańskich ; Indie Zielonoświątkowy Kościół Boży , Zgromadzenia Boga w Indiach , Kościół Boży (Pełna Ewangelia) w Indiach , Kościół Południowych Indii , Kościół Północnych Indii , Christhava Tamil Koil, Misja Zielonoświątkowa, Kościół Zielonoświątkowy Sharon, Niezależne Kościoły Niewyznaniowe, takie jak Niebiańskie Uczta, bracia Plymouth . Chrześcijanie św. Tomasza ( Kościół Syromalabarski , Kościół Katolicki Syro-Malankara, Chaldejski Kościół Syryjski , Ortodoksyjny Kościół Syryjski Malankara , Jakobicki Syryjski Kościół Chrześcijański , Chrześcijanie Syryjscy CSI , Kościół Syryjski Mar Thoma i Kościół Ewangelicki Św . własne miejsca kultu w całych Stanach Zjednoczonych. Strona internetowa USIndian.org zebrała obszerną listę wszystkich tradycyjnych chrześcijańskich kościołów św. Tomasza w USA. Są też katoliccy Indianie pochodzący z Goa , Karnataki i Kerali, którzy uczęszczają na te same nabożeństwa co inni amerykańscy katolicy , ale mogą obchodzić święto św. Franciszka Ksawerego jako szczególne wydarzenie swojej tożsamości. Indiańscy Chrześcijańscy Amerykanie utworzyli Federację Indian Amerykańskich Organizacji Chrześcijańskich Ameryki Północnej (FIACONA), aby reprezentować sieć indyjskich organizacji chrześcijańskich w USA. FIACONA szacuje, że populacja chrześcijan w Indiach to 1 050 000.

Inni

Duża społeczność Parsi i Iranu jest reprezentowana przez Federację Stowarzyszeń Zoroastryjskich Ameryki Północnej . Indyjscy Żydzi są prawdopodobnie najmniejszą zorganizowaną grupą religijną wśród Indian amerykańskich, składającą się z około 350 członków w USA. Tworzą oni Hinduską Kongregację Żydowską USA z siedzibą w Nowym Jorku.

Pochodzenie etniczne

Mówi Davuluri, ubrana w tiarę Miss America, duże kolczyki i długi naszyjnik z czerwonych kwiatów
Nina Davuluri , Miss America 2014 „pierwsza zawodniczka pochodzenia indyjskiego, która wygrała konkurs Miss America”

Podobnie jak terminy „Azjatyccy Amerykanin” lub „ Amerykanie z Azji Południowo-Wschodniej ”, termin „Amerykanin z Indii” jest również etykietą parasolową odnoszącą się do różnych poglądów, wartości, stylu życia i wyglądu. Chociaż Azjatycko-Indyjscy Amerykanie zachowują wysoką tożsamość etniczną, wiadomo, że asymilują się z kulturą amerykańską, jednocześnie zachowując kulturę swoich przodków.

Przynależność językowa

Stany Zjednoczone są domem dla różnych stowarzyszeń promujących języki i kultury indyjskie. Niektóre duże organizacje obejmują:

Postęp

Oś czasu

Indra Nooyi , były prezes i dyrektor naczelny PepsiCo
Sundar Pichai dyrektor generalny Google
Vivek Murthy , Naczelny Chirurg USA ; były wiceadmirał US Health Corps

Klasyfikacja

Mężczyzna wygłaszający przemówienie.  Nosi białą bluzkę z ciemną szpilką.  Przed nim są dwa mikrofony.
Kal Penn przemawiający na wiecu prezydenta Baracka Obamy w Centrum Kultury Nyumburu Uniwersytetu Maryland .

Zgodnie z oficjalnymi kategoriami rasowymi USA stosowanymi przez Biuro Spisu Ludności Stanów Zjednoczonych , Biuro Zarządzania i Budżetu oraz inne agencje rządowe Stanów Zjednoczonych, obywatele amerykańscy lub cudzoziemcy będący rezydentami , którzy jako swoich przodków oznaczyli „ Azjatyccy Hindusi ” lub napisali termin, który został automatycznie zaklasyfikowany jako Indianin azjatycki został sklasyfikowany jako część rasy azjatyckiej w amerykańskim spisie powszechnym w 2000 roku. Podobnie jak w przypadku innych współczesnych oficjalnych kategorii rasowych rządu USA, termin „Azjaci” jest sam w sobie szeroką i niejednorodną klasyfikacją, obejmującą wszystkie ludy wywodzące się z pierwotnych ludów Dalekiego Wschodu , Azji Południowo-Wschodniej i subkontynentu indyjskiego .

W poprzednich dekadach Indianie z Indii byli również różnie klasyfikowani jako biali Amerykanie , „rasa hinduska” i „inni”. Nawet dzisiaj, kiedy poszczególni indiańscy Amerykanie nie identyfikują się rasowo, a zamiast tego zgłaszają muzułmanów , żydów i zoroastryjczyków jako swoją „rasę” w sekcji „jakaś inna rasa”, bez podawania kraju pochodzenia, są automatycznie zaliczani do białych. Może to spowodować, że osoby takie jak indyjscy muzułmanie , indyjscy Żydzi i indyjscy zoroastryjczycy będą liczone jako białe, jeśli zgłoszą wyłącznie swoje dziedzictwo religijne bez pochodzenia narodowego.

Bieżące problemy

Dyskryminacja

W latach 80. gang znany jako Dotbusters zaatakował indiańskich Amerykanów w Jersey City w stanie New Jersey za pomocą przemocy i nękania. W ostatnich latach przeprowadzono badania nad dyskryminacją rasową , a także stereotypami i robieniem kozłów ofiarnych z Indian. W szczególności rasowa dyskryminacja Indian amerykańskich w miejscu pracy jest skorelowana z indofobią ze względu na wzrost outsourcingu / offshoringu , w ramach którego Indian Amerykanie są obwiniani o to, że amerykańskie firmy przenoszą pracowników umysłowych do Indii . Według biur Kongresu w Indiach, wielu Indian amerykańskich jest poważnie zaniepokojonych reakcją, chociaż nic poważnego się nie wydarzyło. Z różnych powodów społeczno-kulturowych, niejawna dyskryminacja rasowa Indian amerykańskich w dużej mierze nie jest zgłaszana przez społeczność Indian amerykańskich.

Udokumentowano również liczne przypadki religijnego stereotypizowania amerykańskich Hindusów (głównie indyjskiego pochodzenia).

Od ataków z 11 września 2001 r. doszło do wielu incydentów, w których indiańscy Amerykanie stali się błędnymi celami przestępstw z nienawiści . W jednym z przykładów Sikh Balbir Singh Sodhi został zamordowany na stacji benzynowej w Phoenix przez białego zwolennika supremacji . Stało się to po 11 września , a morderca twierdził, że jego turban sprawił, że pomyślał, iż ofiara była Amerykaninem z Bliskiego Wschodu . W innym przykładzie dostawca pizzy został napadnięty i pobity w Massachusetts za „bycie muzułmaninem ”, chociaż ofiara błagała napastników, że w rzeczywistości jest Hindusem . W grudniu 2012 roku Indianin z Nowego Jorku został wepchnięty od tyłu na tory na stacji 40th Street-Lowery Street w Sunnyside i zabity. Policja aresztowała kobietę, Erikę Menendez, która przyznała się do czynu i usprawiedliwiła go, twierdząc, że wepchnęła go na tory, ponieważ wierzyła, że ​​jest „hinduistą lub muzułmaninem” i chce zemścić się za ataki z 11 września, 2001.

W 2004 roku nowojorska senator Hillary Clinton żartowała podczas zbiórki pieniędzy z Azjatami Południowymi dla Nancy Farmer , że Mahatma Gandhi jest właścicielem stacji benzynowej w centrum St. Louis , podsycając stereotyp, że stacje benzynowe należą do Hindusów i innych mieszkańców Azji Południowej. Wyjaśniła później w przemówieniu, że tylko żartowała, ale i tak otrzymała pewną krytykę za późniejsze oświadczenie, za które ponownie przeprosiła.

5 kwietnia 2006 roku hinduski mandir w Minnesocie został zdewastowany rzekomo z powodu dyskryminacji religijnej . Wandale zniszczyli mienie świątyni, co doprowadziło do strat o wartości 200 000 dolarów.

11 sierpnia 2006 r. senator George Allen rzekomo określił członka personelu politycznego przeciwnika o indyjskim pochodzeniu mianem „ macaca ” i skomentował „Witamy w Ameryce, w prawdziwym świecie Wirginii”. Niektórzy członkowie społeczności indyjsko-amerykańskiej uznali komentarze Allena i reakcje, które mogły przyczynić się do utraty przez niego kandydatury na reelekcję , jako dowód potęgi YouTube w XXI wieku.

W 2006 roku ówczesny senator stanu Delaware i obecny prezydent USA Joe Biden został złapany przez mikrofon , mówiąc: „W Delaware największy wzrost populacji to indiańscy Amerykanie przenoszący się z Indii. Nie możesz iść do 7-Eleven lub Dunkin' Donuts, jeśli nie masz z lekkim indyjskim akcentem. Nie żartuję.

5 sierpnia 2012 r. zwolennik białej supremacji Wade Michael Page zastrzelił osiem osób i zabił sześć w sikhijskiej gurdwara w Oak Creek w stanie Wisconsin .

22 lutego 2017 r. niedawni imigranci Srinivas Kuchibhotla i Alok Madasani zostali zastrzeleni w barze w Olathe w stanie Kansas przez Adama Purintona, białego Amerykanina, który pomylił ich z osobami pochodzenia bliskowschodniego, krzycząc „wynoś się z mojego kraju” i „terrorysta”. ”. Kuchibhotla zmarł natychmiast, podczas gdy Madasani został ranny, ale później wyzdrowiał.

Punjabi Sikh Amerykanie w Indianapolis ponieśli wiele strat w swojej społeczności 15 kwietnia 2021 r., podczas strzelaniny w Indianapolis FedEx, w której bandyta Brandon Scott Hole, z nieznanym obecnie motywem, wszedł do magazynu FedEx i zabił osiem osób, z których połowa była Sikhami. Ofiarami Sikhów byli Jaswinder Singh, Jasvinder Kaur, Amarjit Sekhon i Amarjeet Johal. Według niektórych relacji dziewięćdziesiąt procent pracowników zakładu było Sikhami. Inny Sikh, Taptejdeep Singh, był jedną z dziewięciu osób zabitych w strzelaninie w San Jose 26 maja.

Imigracja

Indianie należą do największych grup etnicznych legalnie emigrujących do Stanów Zjednoczonych. Imigracja Indian miała miejsce w kilku falach, odkąd pierwszy Indianin przybył do Stanów Zjednoczonych w XVIII wieku. Główna fala imigracji do Kalifornii z regionu Pendżabu miała miejsce w pierwszej dekadzie XX wieku. Kolejna znacząca fala nastąpiła w latach pięćdziesiątych, obejmując głównie studentów i specjalistów. Likwidacja kwot imigracyjnych w 1965 r. spowodowała, że ​​pod koniec lat siedemdziesiątych i na początku osiemdziesiątych zaczęły pojawiać się kolejne fale imigrantów. Wraz z boomem technologicznym w latach 90. największy napływ Hindusów pojawił się w latach 1995-2000. Ta ostatnia grupa spowodowała również wzrost liczby wniosków o różne świadczenia imigracyjne, w tym wnioski o zieloną kartę. Spowodowało to długie okresy oczekiwania osób urodzonych w Indiach na otrzymanie tych świadczeń.

W 2012 r. na liście oczekujących na wizę znajdowało się ponad 330 000 Hindusów, trzecie tylko po Meksyku i Filipinach .

W grudniu 2015 r. ponad 30 indyjskich studentów ubiegających się o przyjęcie na dwa amerykańskie uniwersytety — Silicon Valley University i Northwestern Polytechnic University — otrzymało odmowę wjazdu przez służby celne i ochronę granic i zostało deportowanych do Indii. Sprzeczne doniesienia sugerowały, że studenci zostali deportowani z powodu kontrowersji wokół ww. dwóch uczelni. Jednak inny raport sugerował, że studenci zostali deportowani, ponieważ w momencie przybycia do USA podali sprzeczne informacje, o których mowa we wniosku wizowym. „Według rządu USA, deportowani przedstawili agentowi straży granicznej informacje niezgodne z ich statusem wizowym” – czytamy w poradniku opublikowanym przez Ministerstwo Spraw Zagranicznych Indii , opublikowanym w Hindustan Times.

Po tym incydencie rząd Indii zwrócił się do rządu USA o honorowanie wiz wydawanych przez jego ambasady i konsulaty. W odpowiedzi ambasada Stanów Zjednoczonych poradziła studentom rozważającym studia w USA, aby zwrócili się o pomoc do Education USA.

Obywatelstwo

W przeciwieństwie do wielu krajów Indie nie zezwalają na podwójne obywatelstwo . W związku z tym wielu obywateli Indii mieszkających w USA, którzy nie chcą utracić swojego indyjskiego obywatelstwa, nie ubiega się o obywatelstwo amerykańskie (np. Raghuram Rajan ). Jednak wielu Indian amerykańskich uzyskuje status Overseas Citizenship of India (OCI), który pozwala im mieszkać i pracować w Indiach przez czas nieokreślony.

Dysproporcje dochodów

Chociaż indyjscy Amerykanie mają najwyższy średni i średni dochód gospodarstwa domowego ze wszystkich grup demograficznych w Ameryce, istnieją znaczne i poważne dysproporcje w dochodach między różnymi społecznościami Indian. Na Long Island średni dochód rodziny Indian amerykańskich wynosił około 273 000 dolarów, podczas gdy we Fresno średni dochód rodziny Indian amerykańskich wynosił tylko 24 000 dolarów, co stanowi jedenastokrotną różnicę.

Nielegalna imigracja

W 2009 roku Departament Bezpieczeństwa Wewnętrznego oszacował, że było 200 000 nieautoryzowanych imigrantów z Indii ; są szóstą co do wielkości narodowością (związaną z Koreańczykami) nielegalnych imigrantów za Meksykiem , Salwadorem , Gwatemalą , Hondurasem i Filipinami . Indyjscy Amerykanie odnotowali wzrost nielegalnej imigracji o 25% od 2000 roku. W 2014 roku Pew Research Center oszacowało, że w Stanach Zjednoczonych żyje 450 000 nieudokumentowanych Indian.

Głoska bezdźwięczna

Polityka

Kilka grup próbowało stworzyć głos dla społeczności w sprawach politycznych, w tym Komitet Akcji Politycznych Stanów Zjednoczonych i Indii oraz Indian American Leadership Initiative, a także grupy panetniczne, takie jak South Asian Americans Leading Together i Desis Rising Up and Moving. Ponadto istnieją grupy branżowe, takie jak Asian American Hotel Owners Association i Association of American Physicians of Indian Origin.

Większość ma tendencję do identyfikowania się jako umiarkowani i głosowała na Demokratów w ostatnich wyborach, w szczególności popierając masowo Baracka Obamę . Sondaże przed wyborami prezydenckimi w 2004 r. pokazały, że Amerykanie indyjscy faworyzują kandydata Demokratów Johna Kerry'ego nad Republikaninem George'em W. Bushem z 53% do 14% marginesem, przy 30% niezdecydowanych w tym czasie. Partia Republikańska próbowała zdobyć poparcie polityczne w tej społeczności, aw 2007 roku Republikański kongresman Bobby Jindal został pierwszym gubernatorem Stanów Zjednoczonych pochodzenia indyjskiego, kiedy został wybrany na gubernatora Luizjany . Nikki Haley , również z pochodzenia indyjskiego i republikanka, została gubernatorem Karoliny Południowej w 2010 roku . Republikanin Neel Kashkari również pochodzi z Indii i kandydował na gubernatora Kalifornii w 2014 roku . Raja Krishnamoorthi, prawnik, inżynier i lider społeczności z Schaumburg w stanie Illinois , jest kongresmanem reprezentującym 8. okręg kongresowy stanu Illinois od 2017 roku. Jenifer Rajkumar jest przywódczynią okręgu Dolnego Manhattanu i kandydatką do Zgromadzenia Stanu Nowy Jork w 2020 roku . Jeśli zostanie wybrana, będzie pierwszą w historii Nowego Jorku kobietą z Indii, która zostanie wybrana do stanowego ciała ustawodawczego . W 2016 roku Kamala Harris (córka matki Tamilskiego Amerykanina, dr Shyamali Gopalan Harris, i ojca Afro-Jamajkanina , Donalda Harrisa) została pierwszą Indianką i drugą Afroamerykanką, która zasiadała w Senacie Stanów Zjednoczonych. W 2020 roku krótko kandydowała na prezydenta Stanów Zjednoczonych , a później została wybrana na wiceprezydenta Partii Demokratycznej, startując u boku Joe Bidena. Indianie z Indii odegrali znaczącą rolę w promowaniu lepszych stosunków Indie-Stany Zjednoczone , zmieniając chłodne nastawienie amerykańskich ustawodawców na pozytywne postrzeganie Indii w epoce postzimnowojennej.

Znani ludzie

Zobacz też

Bibliografia

Dalsze czytanie

  • Atkinson, David C. Ciężar białej supremacji: powstrzymywanie azjatyckiej migracji w imperium brytyjskim i Stanach Zjednoczonych (U North Carolina Press, 2016).
  • Bekon, Jean. Linie życia: społeczność, rodzina i asymilacja wśród azjatyckich imigrantów z Indii (Oxford UP, 1996).
  • Bhalla, wibha. „'Ziemniaki kanapowe i super-kobiety' Płeć, migracja i wyłaniający się dyskurs na temat prac domowych wśród imigrantów z Azji i Indii”. Journal of American Ethnic History 27,4 (2008): 71-99. online Zarchiwizowane 11 kwietnia 2020 r. w Wayback Machine
  • Chakravorty, Sanjoy; Kapur, Dewesz; Singh, Nirvikar (2017). Drugi jeden procent: Indianie w Ameryce . Oxford University Press. ISBN 9780190648749.
  • Joshi, Khyati Y. Nowe korzenie w świętej ziemi Ameryki: religia, rasa i pochodzenie etniczne w Ameryce indyjskiej (Rutgers UP, 2006).
  • Khandelwal, Madhulika S. Stawanie się Amerykaninem, bycie Indianinem: społeczność imigrantów w Nowym Jorku (Cornell UP, 2002).
  • Maira, Sunaina Marr. Desis in the House: Indian American Youth Culture w Nowym Jorku (Temple UP, 2002).
  • Min, Pyong Gap i Young Oak Kim. „Etniczne i subetniczne przywiązania wśród chińskich, koreańskich i indyjskich imigrantów w Nowym Jorku”. Badania etniczne i rasowe 32,5 (2009): 758-780.
  • Pawri, Tinaz. „Azjatyccy indyjscy Amerykanie”. Gale Encyclopedia of Multicultural America pod redakcją Thomasa Riggsa (wyd. 3, t. 1, Gale, 2014), s. 165–178. online Zarchiwizowane 26 marca 2021 r. w Wayback Machine
  • Rangaswamy, Padma (2000). Namasté America: indyjscy imigranci w amerykańskiej metropolii . Park uniwersytecki: Pennsylvania State University Press. ISBN 0-271-01981-6.
  • Rudrappa, Szarmila. Drogi etniczne do stania się Amerykaninem: imigranci indyjscy i kultury obywatelskie (Rutgers UP, 2004).
  • Schlund-Vials, Cathy J., Linda Trinh Võ i K. Scott Wong, wyd. Słowa kluczowe dla azjatyckich studiów amerykańskich (NYU Press, 2015).
  • Szukla, Sandhya. Indie za granicą: kultury diasporyczne powojennej Ameryki i Anglii (Princeton UP, 2003).
  • Sohi, Seema. Echa buntu: rasa, nadzór i indyjski antykolonializm w Ameryce Północnej (2014) fragment zarchiwizowany 14 lutego 2016 r. w Wayback Machine
  • Takaki, Ronald (1998) [1989]. Nieznajomi z innego brzegu: historia azjatyckich Amerykanów (poprawione i zaktualizowane wyd.). Nowy Jork: Back Bay Books. ISBN 978-0-316-83130-7. OCLC  80125499 .
  • Thernstrom, Stephan ; Orłow, Ann; Handlin, Oscar , wyd. Harvard Encyclopedia of American Etnic Groups , Harvard University Press, ISBN  0674375122 , (1980), s. 296-301. dostępne do wypożyczenia online

Zewnętrzne linki