W samym Chrystusie - In Christ Alone

W samym Chrystusie
przez Keith Getty
Gatunek muzyczny Współczesny hymn chrześcijański
Pisemny 2001
Tekst Stuart Townend
Metr 8.8.8.8 D
Melodia "W samym Chrystusie"
Keith Getty

W Chrystusie ” jest popularnym nowoczesny Christian piosenka napisana przez Keith Getty i Stuart Townend , zarówno kompozytorów chrześcijańskich hymnów i praise & worship w Wielkiej Brytanii. Piosenka z silną irlandzką melodią jest pierwszym wspólnym hymnem. Muzykę skomponował Getty, a teksty oryginalne - Townend. Został skomponowany w 2001 roku.

„In Christ Alone” jest uważane za chrześcijańską pieśń uznającą wiarę w Jezusa Chrystusa . Tematem piosenki jest życie, śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa oraz to, że jest to Bóg, którego nawet śmierć nie może utrzymać.

Piosenka jest powszechnie znana jako „In Christ Alone (moja nadzieja została znaleziona)” i „In Christ Alone (ja stoję)” i zawiera wersety z piosenki. Stało się bardzo popularne i było tematem wielu wersji okładek i wielu tłumaczeń językowych.

Piosenki Getty / Townend nie należy mylić z podobnie zatytułowaną piosenką „In Christ Alone”, której współautorem są Don Koch i Shawn Craig , pierwotnie nagranej przez Michaela Englisha na jego debiutanckim albumie Michael English , i wielu innych.

Popularność

Stuart Townend

Piosenka została skomponowana w 2001 roku i zyskała popularność najpierw w Irlandii i Wielkiej Brytanii, a następnie w Stanach Zjednoczonych i na całym świecie. W 2002 roku Stuart Townend , autor tekstów piosenki, nagrał ją na swoim własnym albumie Lord of Every Heart. Do 2005 roku, w ankiecie BBC Songs of Praise została nazwana dziewiątym najbardziej lubianym hymnem wszechczasów w Wielkiej Brytanii; W 2006 r. Uplasował się na pierwszym miejscu na brytyjskich listach przebojów CCLI ( Christian Copyright Licensing International ). „In Christ Alone” pojawił się na liście CCLI „Top 25 CCLI Songs” po raz pierwszy w raporcie z lutego 2008 roku, chociaż wcześniej pojawił się na liście CCLI dla Kanady, Australii i Nowej Zelandii.

W 2008 roku piosenka znalazła się w wydaniu Christian Worship: Supplement for the Wisconsin Evangelical Lutheran Synod (WELS). W 2015 roku piosenka znalazła się na liście „Fifty Favorite Hymns” w ankiecie WELS.

W 2010 roku Adam Young z Owl City nagrał wersję i przedstawił ją na swoim blogu. O utworze napisał: „Mam dwadzieścia cztery lata, ale coś w tej piosence sprawia, że ​​wrzeszczę jak dziecko. Sposób, w jaki melodie i teksty wirują razem, jest tak przejmujący i piękny. Gdybym miał na to liczyć ręka, liczba piosenek, które kiedykolwiek głęboko mnie poruszyły, ta zjadłaby ciasto. Ostatniej nocy prawdopodobnie spędziłem więcej czasu płacząc przy pianinie niż nagrywając go. Takie są sekretne wyznania nieśmiałego chłopca z Minnesoty ” .

W 2013 roku piosenka została zaśpiewana podczas intronizacji Justina Welby'ego na arcybiskupa Canterbury . Również w tym roku do utworu Kristiana Stanfilla dodano nową sekcję brydżową i włączono ją do nagrania Passion: Let the Future Begin na żywo.

W 2015 roku Julien Baker zagrał fragment melodii fortepianu z In Christ Alone na końcu „Go Home” na swoim albumie Sprained Ankle . Baker powiedział później o piosence: „Ma dla mnie wiele wspomnień - bycie młodym w kościele, a teksty mają duże znaczenie, kiedy je analizujesz”.

Debata teologiczna

Drugi werset hymnu zawiera werset: „Aż na tym krzyżu, gdy Jezus umarł, gniew Boży został zaspokojony”, który jest zgodny z teorią zadośćuczynienia o zadośćuczynieniu . Z tego powodu ta kwestia sprawiła, że ​​piosenka stała się przedmiotem krytyki ze strony przeciwników teorii satysfakcji. W 2013 r. 15-osobowy komitet Kościoła Prezbiteriańskiego (USA) głosował za wyłączeniem tej piosenki z nowego hymnu kościelnego po tym, jak Townend i Getty odmówili pozwolenia na zmianę kontrowersyjnego wersetu: „wyolbrzymiono miłość Boga”. Członkowie komitetu opracowującego hymn odkryli alternatywne teksty w hymnie baptystów z 2010 roku, co skłoniło ich do założenia, że ​​zmiana została zatwierdzona przez właścicieli praw autorskich. Krytycy decyzji komitetu wskazywali, że hymn zawierał inne hymny popierające teorię satysfakcji i karny model pokuty, w tym „ O święta głowa teraz zraniona ”. Według przewodniczącej komisji Mary Louise Bringle, decyzja o wykluczeniu słowa „In Christ Alone” nie koncentrowała się na słowie „gniew”, ale raczej na „zadowoleniu”.

Decyzja komitetu o wykluczeniu piosenki wywołała szerszą debatę między wyznaniami oraz w samym Presbyterian Church USA. Minister PCUSA, Chris Joiner z First, powiedział, że chociaż wielu członków jego kongregacji polubiło ten hymn, zgodził się z tą decyzją, ponieważ „ten tekst jest bliski stwierdzenia, że ​​Bóg zabił Jezusa. Krzyż nie jest narzędziem Bożego gniewu”. Timothy George, dziekan Beeson Divinity School , skrytykował tę decyzję w internetowym artykule zatytułowanym „No Squishy Love” i stwierdził, że „pasuje ona do szerszego schematu bagatelizowania obraźliwych części doktryny chrześcijańskiej”. Profesor z Boyce College, Denny Burk, przyjął pogląd podobny do George'a, stwierdzając, że „Kiedy pojawia się gniew, tak samo dzieje się z głównym znaczeniem odkupienia Boga: zastępstwo karne. Pod koniec dnia, sam krzyż jest przeszkodą, i że dlatego PCUSA nie może przestrzegać tego hymnu ”. W międzyczasie Bob Terry z The Alabama Baptist napisał, że zgadza się z teorią satysfakcji, ale „jeśli znaczenie„ gniewu ”jest takie, że Bóg jest mściwy i czerpał radość z karania Swojego Syna, to nie tak uważam Boga za opisanego w Biblii. Jak rozumiem Biblię, to dlatego, że ‚Bóg tak umiłował świat ', że był gotów‚ zmiażdżyć Go i sprawić, by cierpiał' ”.

Bibliografia