Ibn Bahdal - Ibn Bahdal
Hassan ibn Malik ibn Bahdal Kalbi Al ( polskie : حسان بن مالك بن بحدل الكلبي , romanizowana : Hassan ibn Malik ibn Baḥdal al kalbi , powszechnie znany jako Ibn Bahdal ( arabski : ابن بحدل , Romanized : Ibn Baḥdal . D 688 / 89), był Umajjadów gubernator Palestyny i Jordanii podczas panowania Mu'awiya i ( r . 661-680 ) i jazid i ( r . 680-683 ), starszy postacią na dworze kalifa, a wódz Banu Kalb plemię. On zawdzięcza swoją pozycję zarówno na jego wodzą potężnego Kalb, główne źródło wojska, a jego pokrewieństwa z Umajjadów przez ciotkę Maysun bint Bahdal , żona i matka Mu'awiya Yazid. po Yazid na śmierci, Ibn Bahdal służył jako opiekun swojego syna i następcy, Mu'awiyi II , aż do przedwczesnej śmierci tego ostatniego w 684 roku. Wśród politycznej niestabilności i buntów, które nastąpiły w kalifacie, Ibn Bahdal próbował zabezpieczyć sukcesję Mu'awiyi II brat Khalid , ale ostatecznie poparł Marwana I , który pochodził z innego ent oddział Umajjadów. Ibn Bahdal i jego plemienni sojusznicy pokonali przeciwników Marwana w bitwie pod Marj Rahit i zapewnili sobie najważniejsze role w administracji i wojsku Umajjadów.
Rodzina
Hassan ibn Malik był wnukiem Bahdala ibn Unayfa , wodza Banu Kalb , jednego z największych plemion beduińskich w VII-wiecznej Arabii i Syrii . Chociaż nie był synem Bahdala, Hassan był powszechnie określany w średniowiecznych źródłach jako „Ibn Bahdal”. Należeli do książęcego rodu Kalba, znanego jako Banu Haritha ibn Janab , co dało Ibn Bahdalowi prestiż i władzę nad współplemieńcami. Co więcej, poprzez swoją ciotkę, Maysun bint Bahdal , Ibn Bahdal był także kuzynem umajjadzkiego kalifa Yazida I , co zwiększyło jego wpływy u rządzącej dynastią Umajjadów. Później został również szwagrem Yazida.
Kariera z Umajjadami
Dowódca i gubernator pod Mu'awiya I i Yazid
Przed ustanowieniem kalifatu Umajjadów w 661, Ibn Bahdal walczył po stronie członka dynastii i gubernatora Syrii, Mu'awiya I , przeciwko partyzantom kalifa Alego w bitwie pod Siffin w 657. Podczas tej bitwy Ibn Bahdal był dowódcą swoich konfederatów z plemienia Quda'a z Jund Dimashq (wojskowy okręg Damaszku). Później Ibn Bahdal był jednym z trzech wnuków Bahdala, którzy zdominowali scenę polityczną Umajjadów w okresie sufjanidów; z Sufyanids byli potomkami plemienia Umajjadów „s Abi Sufyan linia, która rządziła kalifatu między 661 i 684. Dzięki sile Banu Kalb i jego małżeńskich stosunków z Sufyanids Ibn Bahdal został mianowany gubernatorem nad Jund Filastin (okręg wojskowy Palestyny) i Jund al-Urdunn (wojskowej dzielnicy Jordan) przez Mu'awiya i ( r . 661-680 ) i jazid i ( r . 680-683 ). Ibn Bahdal towarzyszył Yazidowi w drodze do Damaszku, gdzie po śmierci Mu'awiyi przybył on, by objąć kalifat. Był wpływowym głosem na dworze Yazida.
Rola w kryzysie sukcesji Umajjadów
Yazid wyznaczył także brata Ibn Bahdala, Sa'ida ibn Malika, na gubernatora Jund Qinnasrin (wojskowego okręgu Chalcis). Dzielnica ta była zdominowana przez plemiona Qaysi , urażone uprzywilejowaną pozycją Kalba na dworze Umajjadów. Według historyka Juliusa Wellhausena autorytet Sa'ida w Qinnasrin był „poza wytrzymałością Qais” . Pod rządami swojego głównego przywódcy w dystrykcie, Zufara ibn al-Haritha al-Kilabiego , Qayowie wyparli Sa'ida. Tymczasem Yazid zmarł w 683 roku, a Ibn Bahdal został opiekunem jego młodych synów, Mu'awiyi II , Khalida i Abd Allaha . W wyniku oddziaływania Ibn Bahdal, w Mu'awiya II zastąpił swojego ojca jako kalif, ale zmarł z powodu choroby w 684, wywołując kryzys przywództwa w kalifatu w czasie, gdy Mekka -na Abd Allah ibn al-Zubayr został rozpoznany jako kalif w Hejaz (Arabia Zachodnia) i Iraku .
Ibn Bahdal poparł roszczenia młodszych przyrodnich braci Mu'awiyi do sukcesji, chociaż ich młodość i brak doświadczenia generalnie uniemożliwiały przyjęcie ich jako kalifów przez aszraf (szlachta plemienna) Syrii . W Syrii gubernator Damaszku al-Dahhak ibn Qays al-Fihri skłaniał się ku Ibn al-Zubayr, podczas gdy gubernatorzy Jund Hims (wojskowego okręgu Homs) i Qinnasrin, Nu'man ibn Bashir al-Ansari i Zufar ibn al-Harith al-Kilabi, odpowiednio, plemiona Qaysi, a nawet członkowie rozszerzonej rodziny Umajjadów, zaoferowali pełne uznanie suwerenności Ibn al-Zubayra.
Ibn Bahdal żarliwie dążył do utrzymania rządów Umajjadów, a co za tym idzie, do administracyjnych i dworskich przywilejów swojego gospodarstwa domowego i Banu Kalb. Opuścił swój dom w Palestynie dla Jordanii, aby uważniej obserwować rozwój sytuacji w Damaszku. Wyznaczył Rawha ibn Zinbę , wodza Judhamu , jako swojego zastępcę w Palestynie, ale Rawh został wkrótce wyrzucony przez swojego rywala z Judhamu, Natila ibn Qaysa , który zbuntował się i dał wierność Ibn al-Zubayrowi. W międzyczasie do Damaszku przybył wygnany gubernator Iraku Umajjadów Ubayd Allah ibn Ziyad , który dążył do utrzymania rządów Umajjadów. Jednak zamiast małych dzieci Yazida, Ubayd Allah zwrócił się do Marwana I , członka klanu Umajjadów, który nie był sufijanidem; ten ostatni był w drodze do Mekki, by rozpoznać kalifat Ibn al-Zubayra, ale Ubayd Allah przekonał go, by wrócił do Palmyry i sam zajął tron.
Ibn Bahdal nadal faworyzował Khalida ibn Yazida i przewodniczył spotkaniu rodziny Umajjadów i syryjskiego aszrafu , z wyłączeniem Ubayda Allaha, w celu rozstrzygnięcia sprawy sukcesji Mu'awiyi II. Spotkanie nie odbyło się w stolicy Damaszku, gdzie rządził al-Dahhak, którego lojalność wciąż była podejrzana, ale w Dżabii , dużym mieście w dystrykcie Jordan. Al-Dahhak nie wziął udziału w spotkaniu, przekonany przez aszraf z Qays do bojkotu i mobilizacji do wojny. Na szczycie w Jabii Ibn Bahdal ogłosił, że Ibn al-Zubayr jest munafikiem (hipokrytą), który zdradził sprawę Umajjadów. Obecny ashraf zgodził się, ale odrzucił zarówno Khalida, jak i Abd Allaha, mówiąc: „nie podoba nam się pomysł, aby inni [Qaysi ashraf ] przyszli do nas z szejkiem [Ibn al-Zubayr], podczas gdy my przyprowadzimy im nastolatka”. Po czterdziestu dniach rozmów szczyt w Jabiy zakończył się porozumieniem nominującym Marwana na nowego kalifa. Chociaż kandydat Ibn Bahdala został odrzucony, udało mu się uzyskać warunek, zgodnie z którym Khalid zastąpi Marwana. Ponadto w zamian za nominację Marwan miał zobowiązania finansowe i administracyjne wobec Ibn Bahdala, Banu Kalb i towarzyszącego im ashrafa .
W międzyczasie Al-Dahhak rozbił obóz w Marj Rahit, na północ od Damaszku, wraz z garnizonem Damaszku, publicznie ogłosił swoją przynależność do Ibn al-Zubayr i wyrzekł się dynastii Umajjadów. Gubernatorzy Qaysi Qinnasrin i Hims wysłali wojska al-Dahhak, podobnie jak Natil ibn Qays z Palestyny. Plemiennymi sojusznikami Marwana byli Kalb z Jordanii, Kindites i Ghassanids . Podczas gdy historyk Patricia Crone twierdzi, że Ibn Bahdal był obecny w Marj Rahit, średniowieczny historyk al-Tabari napisał, że Ibn Bahdal „pojechał do dzielnicy Jordanii”. W lipcu 684 obie strony walczyły w bitwie pod Marj Rahit , która zakończyła się masową ucieczką Qays i zabiciem al-Dahhaka. Dzięki temu Marwan objął kalifat w Damaszku, podczas gdy reperkusje bitwy doprowadziły do długotrwałej krwawej waśni między Qays i Kalb . W tych późniejszych bitwach Kalb był dowodzony przez kuzyna Ibn Bahdala, Humayda ibn Huraytha ibn Bahdala .
Później życie i śmierć
Źródła średniowieczne nie wspominają, czy Ibn Bahdal ponownie objął władzę w Palestynie po triumfie Umajjadów i Kalbiego w Marj Rahit, „ale to oczywiście nie jest niemożliwe”, według Crone. Marwan zmarł w kwietniu 685, niecały rok po zostaniu kalifem; jednak przed śmiercią zdołał zobowiązać Ibn Bahdala do uznania jego syna Abd al-Malik ibn Marwana za następcę kalifatu zamiast Khalida ibn Yazida. Następnie wpływy Ibn Bahdala stopniowo się cofały. Poparł Abd al-Malika przeciwko umajjadzkiemu buntownikowi Amr ibn Sa'id al-Aszdaq i był w towarzystwie Umajjadów, którzy byli świadkami egzekucji Amra. Według Lammensa: „Po tym wydarzeniu nie ma już więcej informacji o tym wodzu Kalbi, który w pewnym momencie był arbitrem losów dynastii Umajjadów”. Ibn Bahdal prawdopodobnie zmarł w 688/89.
Bibliografia
Bibliografia
- Crone, Patricia (1980). Niewolnicy na koniach: ewolucja państwa islamskiego . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. Numer ISBN 0-521-52940-9.
- Kennedy, Hugh N. (2004). Prorok i epoka kalifatów: Islamski Bliski Wschód od VI do XI wieku (wyd. drugie). Harlow: Pearson Education Limited. Numer ISBN 0-582-40525-4.
- Lammens, Henri (1960). „Baḥdal” . w Gibb, HAR ; Kramers, JH ; Lévi-Provençal, E .; Schacht, J .; Lewis, B. i Pellat, Ch. (wyd.). Encyklopedia islamu, nowe wydanie, tom I: A–B . Lejda: EJ Brill. s. 919-920. OCLC 495469456 .
- Lammens, Henri (1971). „Assan b. Malik” . W Lewis, B .; Menage, VL ; Pellat, Ch. & Schacht, J. (red.). Encyklopedia islamu, nowe wydanie, tom III: H-Iram . Lejda: EJ Brill. s. 270-271. OCLC 495469525 .
- Al-Tabari (1989). Hawting, GR (red.). Historia al-Tabari Cz. 20: Upadek władzy sufjanidów i nadejście marwanidów: kalifaty Mu'awiyah II i Marwana I oraz początek kalifatu 'Abd al-Malik . Albany: State University of New York Press.
- Wellhausen, Juliusz (1927). Królestwo Arabskie i jego upadek . Tłumaczone przez Margaret Graham Weir. Kalkuta: Uniwersytet w Kalkucie. OCLC 752790641 .