Honi Soit -Honi Soit
 | |
| Rodzaj | Cotygodniowa gazeta |
|---|---|
| Format | Tabletka |
| Właściciel(e) | Reprezentacyjna Rada Studentów Uniwersytetu Sydney |
| Redaktor | Deaundre Espejo, Samuel Garrett, Vivienne Guo, Marlow Hurst, Jeffrey Khoo, Juliette Marchant, Shania O'Brien, Claire Ollivain, Max Shanahan, Alice Trenoweth-Creswell |
| Założony | 1929 |
| Przynależność polityczna | Lewe skrzydło |
| Język | język angielski |
| Krążenie | 4000 – 5000 |
| Strona internetowa | honisoit |
Honi Soit jest gazeta studentów z University of Sydney . Wydana po raz pierwszy w 1929 r. gazeta jest produkowana przez wybraną redakcję i wybraną grupę reporterów pochodzących z mieszkańców uniwersytetu. Nazwa jest skrótem od anglo-normańskiego „ Honi soit qui mal y pense ” („Wstydź się, kto myśli o tym źle”).
Układ
Format i organizacja
Wydana w ramach działalności Samorządu Studentów (SRC), Honi Soit jest publikacją w stylu tabloidowym, zawierającą mieszankę artykułów humorystycznych i poważnych opinii.
Zeszyty są publikowane co tydzień podczas semestrów uniwersyteckich i zazwyczaj zawierają tematyczny artykuł i wywiad , listy do redakcji, wiadomości z kampusu, artykuły o popkulturze i wiadomości satyryczne . Co roku publikowane są wydania specjalne, w tym Wybory Honi , poświęcone relacjonowaniu corocznych wyborów do Rady Reprezentantów Studentów , Women Honi poświęcone feminizmowi i kwestiom kobiecym oraz Queer Honi , poświęcone tematyce LGBT . Ostateczne wydanie każdego roku jest zwykle przedstawiane jako parodia lub parodia istniejącej gazety. Te edycje były tradycyjnie sprzedawane na ulicach Sydney, aby zebrać pieniądze na cele charytatywne w ramach uniwersyteckich obchodów Dnia Pamięci, chociaż praktyka ta została przerwana od lat siedemdziesiątych.
Honi Soit jest jedyną gazetą studencką w Australii, która pozostaje tygodnikiem.
Komedia
Honi ma bogatą historię lekceważenia, często obok tradycyjnych artykułów dziennikarskich drukuje humorystyczne i satyryczne historie. To z kolei zainspirowało oderwane publikacje satyryczne, magazyn Oz i The Chaser .
Tradycją stało się, że ostatnie strony gazety są przedstawiane jako gazeta satyryczna, najczęściej nosząca nazwę The Garter Press , sztuka na temat Orderu Podwiązki, od którego Honi Soit wywodzi swoją nazwę.
Redakcja
Stanowisko redaktora jest bardzo poszukiwane i pierwotnie zostało obsadzone jednym honorowym nominacją za wybitne zasługi w dziedzinie pisania. Od lat 80. redaktorzy są wybierani corocznie przez kolegów studentów jako „bilet” do 10 redaktorów podczas wyborów SRC, przy czym dwie lub więcej grup walczy o tę rolę. Redaktorzy gościnni są zwykle nominowani do corocznych wydań dla kobiet i osób queer przez odpowiednie grupy interesu na terenie kampusu.
Przez pewien czas redaktorzy gazety otrzymywali roczne stypendium w wysokości 100 funtów (w przybliżeniu równowartość 2700 dolarów w 2014 r.) (do 1966 r.) od potentata medialnego Ruperta Murdocha , a SRC zaczęło wypłacać redaktorom niewielki dodatek od tego momentu.
Znani redaktorzy z przeszłości to Lex Banning , Bob Ellis , Verity Firth , Laurie Oakes , Kip Williams , Craig Reucassel i Keith Windschuttle .
Historia
Założenie
Honi Soit została utworzona w 1929 roku, aby zrównoważyć trwającą krytykę studentów Uniwersytetu Sydney w australijskich mediach, która pojawiła się, gdy studenci rzekomo ubrali posąg żołnierza w bieliznę dla kobiet podczas festiwalu ukończenia szkoły. Sydney Morning Herald określił ten incydent jako „wulgarną profanację”, a studenci zostali opisani jako „wykształceni prostacy” za swoje czyny.
Wczesne wydanie Honi starało się odpowiedzieć na trwające oburzenie za pomocą kłującej riposty:
- „Spodziewaliśmy się rażącej przesady, a nawet inwencji w niektórych czasopismach z Sydney. Nie spodziewaliśmy się, że czasopisma, na których ogólnie można polegać, jeśli chodzi o zdrowe, bezpieczne wiadomości, również wyolbrzymiają i zniekształcają w taki sposób, że całkowicie wprowadzają w błąd ogół publiczne... Nawet nasze przeprosiny były wyszydzane."
Nowy artykuł starał się nakreślić akademię licencjacką w bardziej korzystnym świetle, dając wyraz sukcesom studentów i ich postępowym opiniom, którą to rola kontynuuje do dziś.
wydarzenia kulturalne
Wraz z nadejściem Wielkiego Kryzysu , powstaniem ruchu robotniczego i wzrostem rewolucji praw obywatelskich lewicowy i często radykalny głos Honi pomógł jej wyrosnąć z jej korzeni jako małej publikacji uniwersyteckiej, z gazetą i jego absolwenci ostatecznie odegrali kluczową rolę w kulturze Australii i Wielkiej Brytanii.
Ważna linia rozgraniczająca dla Honi pojawiła się w latach 60. wraz z przedwczesną rezygnacją redaktorów Richarda Walsha i Petera Grose'a, aby założyć magazyn Oz , humorystyczną publikację w Australii i (później) Wielkiej Brytanii, która popadła w konflikt z władzami prawnymi w obu krajach. Jednak Oz odegrał silną rolę w zdefiniowaniu komediowej i radykalnej wrażliwości przyszłych pokoleń Honi .
Honi związała się z Sydney Push w latach sześćdziesiątych, po raz pierwszy przenosząc się ze sztuki na politykę, a wielu radykalnych redaktorów poszło w ślady Walsha.
W 1967 Honi był zamieszany w rozwój ruchu antywietnamskiego w Australii, obwiniany o blokady dróg, które doprowadziły do niesławnej afery „przejeżdżania drani” podczas wizyty amerykańskiego prezydenta Lyndona B. Johnsona . Gazeta została opisana jako „brudna i obelżywa” w Radzie Legislacyjnej Nowej Południowej Walii za ich stanowisko przeciwko wojnie, a byłemu redaktorowi Richardowi Walshowi odmówiono wjazdu do Stanów Zjednoczonych w 1966 za jego szczerość w tej sprawie. Pomimo tego, wraz z postępem wojny wietnamskiej, opinia publiczna ostatecznie przechyliła się na korzyść Honi , w dużej mierze potwierdzając ich stanowisko redakcyjne (zob. Sprzeciw wobec wojny wietnamskiej, Opinia publiczna ).
Bycie lewicową publikacją studencką stawiało również Honi na czele ruchu praw obywatelskich w Australii, z treściami redakcyjnymi często skierowanymi na obronę praw kobiet, osób kolorowych, osób LGBT i zwolenników komunizmu, w czasach, gdy takie poglądy wciąż były kontrowersyjne.
Radykalizm Honiego w latach 60. nie był bez konsekwencji. W 1967 r. gazeta znalazła się bez chętnych reklamodawców do finansowania jej publikacji i spotkała się z wezwaniami do jej usunięcia ze strony członków senatu uniwersyteckiego. Jednak SRC stwierdziła, że gazeta stała się zbyt ważna, by pozwolić jej zginąć, i zapewniła tymczasowe finansowanie pod warunkiem, że publikacja zostanie zrestrukturyzowana z powrotem w kierunku bardziej tradycyjnej gazety, nakłaniając konserwatywnego redaktora Keitha Windschuttle'a do uspokojenia krytyków.
Nowoczesny dzień
Honi zachowuje swoją pozycję w australijskim krajobrazie medialnym jako centrum dziennikarstwa kontrkulturowego i lewicowego aktywizmu, chociaż jej długa lista wybitnych absolwentów i pozycja wiodącej publikacji studenckiej nieco złagodziły jej publiczny wizerunek, co zostało opisane przez The Sydney Morning Herald jako „czcigodna instytucja” w 2013 roku. Obecne wcielenia można porównać do amerykańskiej publikacji Vice ze względu na mieszankę sztuki, wiadomości i reportażu kulturalnego.
Absolwenci
Od samego początku Honi było ważnym poligonem treningowym dla wielu australijskich dziennikarzy, polityków, satyryków, pisarzy i artystów estradowych. Byli współpracownicy to między innymi krytyk sztuki Robert Hughes , poeta Les Murray , filmowiec Bruce Beresford , współzałożyciel magazynu OZ Richard Walsh , osobowość medialna Clive James , feministka Germaine Greer , dziennikarze Bob Ellis i Laurie Oakes , premier Malcolm Turnbull , sędzia Sądu Najwyższego Michael Kirby , autor Madeleine St John , historyk Keith Windschuttle , reżyser teatralny Kip Williams , intelektualista Donald Horne , prezenter Adam Spencer , filozof George Molnar , różni członkowie trupy komediowej The Chaser i dziennikarz Avani Dias .
Były premier Tony Abbott nazwał Honi Soit impulsem do jego początkowego wejścia do polityki, zainspirowany do rozpoczęcia pisania do gazety przez „dziwaczne” wydanie, które „demonstrowało, jak zbudować bombę atomową”.
Kontrowersje
Jako publikacja kontrkulturowa Honi ma długą historię wzbudzania kontrowersji, sięgającą jej wydania założycielskiego. Ciągłe kontrowersje wokół gazety zostały wyśmiewane w wydaniu z 1967 r., które zawierało wycinany „specjalny kupon oszczerstwa”, który ułatwiałby czytelnikom „pozywanie Honi Soit za wszystko, co ma (dwie zniszczone maszyny do pisania)”.
Oszustwo St Michael's College
W 2009 roku Honi opublikowała artykuł „The Mystery of St Michael's”, który później został odkryty jako mistyfikacja , w którym w 1992 r. doszło do pożaru w St Michael's College, obecnie opuszczonym college'u przylegającym do budynku architektonicznego uniwersytetu, w którym zginęło 16 studentów. Sugerowano, że tuszowanie przez Kościół katolicki stłumiło powszechną świadomość tragedii. Redaktorzy zostali później zmuszeni do wycofania historii.
"Pochwa Soit"
W sierpniu 2013 r. gazeta trafiła na międzynarodowe nagłówki po wydrukowaniu okładki ze zdjęciami 18 sromów. Gazetę ściągnięto ze stoisk w kilka godzin po tym, jak uznano, że cenzurowanie zdjęć nie jest wystarczające. Wynikało to z faktu, że czarne paski umieszczone nad niektórymi częściami sromu nie były całkowicie nieprzezroczyste.
Oświadczenie wydane przez redaktorki głosiło: „Jesteśmy zmęczeni społeczeństwem, które daje nam mnóstwo rzeczy do odczuwania w odniesieniu do naszych własnych ciał. Jesteśmy zmęczone tym, że musimy przywiązywać niepokój do naszych pochw. Jesteśmy zmęczeni sztuczną seksualizacją (porno) lub stygmatyzacją wagin (cenzura i aerograf). Jesteśmy zmęczeni naciskami na seksualność, a potem zawstydzeniem za to, że jesteśmy seksualni”.
Zarzuty przeciwko Tony'emu Abbott
Dokument stał się punktem spornym w przededniu australijskich wyborów federalnych w 2013 r., jako stały zapis rzekomo brutalnego i antyspołecznego zachowania kandydata na premiera Tony'ego Abbotta podczas jego pobytu na uniwersytecie. Abbott został 28. premierem Australii .
Krytyka Dnia ANZAC
W 1958 roku Honi wywołała oburzenie w mediach z powodu historii wzywającej do zakończenia Dnia ANZAC. Gazeta argumentowała, że święto narodowe nie jest już traktowane jako oddawanie czci ofiarom wojny, ale raczej jako święto narodowe i pretekst do nietrzeźwości, poparte zdjęciami pijanych biesiadników podczas uroczystości upamiętniających. Pomimo rozległych połączeń z mediami dla edytora zostać zwolniony, SRC opór Sprawa była podstawą spektaklu The One Day of the Year przez Alan Seymour .
Raport Departamentu ds. Weteranów z 2012 r. wykazał, że dominujące nastroje społeczne zgadzają się z zarzutami wysuniętymi przez Honi , z uczestnikami stwierdzającymi „nadmierne spożywanie alkoholu i zachowanie „yobbo”… umniejsza to oryginalnemu duchowi dnia i niekorzystnie wpływają na obchody rocznicowe weteranów”.
Artykuł pro-koreański
W sierpniu 2018 r. Honi zwróciło uwagę mediów, gdy okazało się, że opublikowała artykuł byłego wykładowcy Uniwersytetu Sydney, Jaya Tharappela, w którym chwalił reżim w Korei Północnej . Artykuł Tharappela twierdził, że Korea Północna jest „egalitarnym” społeczeństwem, które czerpie korzyści z „przeszłej ofiary” swoich obywateli i pozostaje „koniecznie autorytarne” ze względu na antagonizm ze Stanami Zjednoczonymi.
Artykuł spotkał się z dalszą krytyką ze strony organizacji żydowskich, gdy okazało się, że Tharappel był zaangażowany w rzekome zachowania antysemickie, w tym w tendencyjne komentarze na Facebooku na temat Holokaustu . Redakcja 2018 odmówiła wycofania artykułu.
Inne kontrowersje
W 1945 Towarzystwa Chrześcijańskie uniwersytetu zwróciły uwagę mediów po tym, jak wezwały do zwolnienia redaktorów gazety za publikowanie informacji o kontroli urodzeń i błędne cytowanie Biblii. Skargi te zostały poparte przez ówczesnego rektora St John's College, który zasugerował aresztowanie dystrybutorów, chociaż policja nie kontynuowała tej sprawy.
W 1950 r. drukarnie Consolidated Press odmówiły wydania wydania Honi z powodu artykułu dotyczącego pracownika Commonwealth Security Police (obecnie ASIO ) z obawy, że to naruszenie bezpieczeństwa narodowego.
W 1952 wybuchły bójki o Sydney, w tym w biurze Honi Soit, po tym jak gazeta opublikowała raporty o pijaństwach i dzikich rytuałach zamglenia w kościelnych kolegiach uniwersyteckich. Awantury były spowodowane przez członków kolegiów, którzy próbowali wycofać gazetę z obiegu, posuwając się nawet do ścigania ciężarówki dostarczającej kopie z terenu uniwersytetu. W końcu wezwano policję, aby kontrolować sytuację.
W 1970 roku Honi opublikował poufne akta wywiadowcze, z których wynikało, że Australijska Organizacja Wywiadu Bezpieczeństwa zablokowała mianowanie jednego z jej byłych redaktorów, Halla Greenlanda , do pracy w służbie publicznej. Grenlandia została dziennikarzem, który zdobył nagrodę Walkley Award .
Honi Soit często był w konflikcie z policją w latach pięćdziesiątych i siedemdziesiątych w związku z publikacją materiałów uznawanych za nieprzyzwoite, ogólnie przedstawiających nagość lub erotykę w różnych formach, często publikowanych w celu zantagonizowania władz. Po zdobyciu opinii publicznej w połowie lat 70. Honi kontynuowała praktykę okazjonalnego prezentowania nagości aż do lat 90. z niewielką ingerencją.
W 1995 roku redaktorzy (w tym Charles Firth z The Chaser ) wykorzystali swoje kolorowe strony do stworzenia reklamy dla kandydata do Rady Unii Nicka Purtella. Redaktorzy zostali ukarani grzywną w wysokości 360 USD (koszt reklamy) i poproszeni o przeprosiny za niewłaściwe wykorzystanie powierzchni reklamowej. Redakcja wydrukowała przeprosiny czcionką w rozmiarze 4, a następnie opublikowała całostronicową reklamę na poparcie swoich działań. Panu Purtellowi nie udało się zostać wybranym. Incydent ten przypomniał Charles Firth w dokumencie ABC Uni .
W 1995 roku Honi Soit przedrukowała kontrowersyjny artykuł z Rabelais Student Media , odpowiednika z Uniwersytetu La Trobe , zatytułowany „The Art of Shoplifting” – jednej z siedmiu gazet studenckich, które to zrobiły po tym, jak redaktorzy Rabelais byli ścigani przez cenzurę stanową.
W ostatnim wydaniu w 2005 roku redakcja wyprodukowała "Hx", imitację darmowego tabloidu " Mx ". Wykorzystali swoje kolorowe strony, by przedstawić gryzącą satyrę na wysokiej jakości media komercyjne, z rzadko widywanymi obrazami martwych i rannych Irakijczyków zestawionych z bezsensownym tekstem w stylu czasopisma, takim jak „Fashion From the Front Line”. Włączenie zdjęć zabitych i okaleczonych ofiar cywilnych zszokowało wielu czytelników. W tym samym roku gazeta została oskarżona o odejście od swoich radykalnych korzeni przez komika Jonathana Bigginsa po opublikowaniu krytycznego podsumowania jego Wharf Revue .
Odtajnione dokumenty NSA zostały opublikowane przez Honi w 2013 roku, co wskazywało, że gazeta była podejrzewana przez agencje wywiadowcze o działanie pod wpływem sowieckim.
W 2016 roku redaktorzy wydali satyryczną parodię gazety The Australian na ich ostatnią edycję w tym roku. Wydanie, wraz z repliką mastheadu, zawierało na pierwszej stronie splash o śmierci Ruperta Murdocha oraz satyryczne, parodiujące opinie dziennikarzy z gazety. Ten żart został doceniony przez dyrektora generalnego Australijczyka Nicholasa Graya.