Historia druku w Azji Wschodniej - History of printing in East Asia

Druk w Azji Wschodniej wywodzi się z dynastii Han (206 pne – 220 n.e.) w Chinach, ewoluując z nacierań atramentem wykonanych na papierze lub tkaninie z tekstów na kamiennych tablicach używanych w czasach Han. Druk jest uważany za jeden z czterech wielkich wynalazków Chin, które rozprzestrzeniły się na całym świecie. Specyficzny rodzaj druku, zwany mechanicznym drukiem drewnopochodnym na papierze, rozpoczął się w Chinach za czasów dynastii Tang przed VIII wiekiem n.e. Stosowanie druku drzeworytowego rozprzestrzeniło się w całej Azji, a idea prasy drukarskiej ostatecznie dotarła do Europy, która udoskonaliła projekt wraz z wprowadzeniem prasy mechanicznej. Chińczycy początkowo używali tylko ruchomych czcionek glinianych i drewnianych. Zastosowanie metalowych ruchomych czcionek było znane w Korei już w XIII wieku. Od XVII do XIX wieku w Japonii masowo produkowanodrzeworyty zwane ukiyo-e , co wpłynęło na europejski japonizm i impresjonistów . Prasa drukarska w stylu europejskimstała się znana w Azji Wschodniej w XVI wieku, ale nie została przyjęta. Wieki później przyjęto mechaniczne prasy drukarskie łączące niektóre wpływy europejskie, ale następnie zastąpiono je nowszymi systemami druku laserowego zaprojektowanymi w XX i XXI wieku.

Druk woodblock

Skomplikowany frontyspis Diamentowej Sutry z Chin dynastii Tang , 868 AD ( Muzeum Brytyjskie ), który jest powszechnie uważany za najwcześniejszą zachowaną książkę drukowaną

Druk Woodblock rozpoczął się w Chinach w 593 AD. Tradycyjnie w Azji Wschodniej istniały dwie główne techniki druku: druk drzeworytowy ( ksylografia ) i druk ruchomy. W technice drzeworytu tuszem nanosi się litery wyryte na drewnianej desce, którą następnie tłoczy się na papierze. W przypadku ruchomych czcionek tablica jest montowana przy użyciu różnych rodzajów liter, w zależności od drukowanej strony. Druk na drewnie był używany na Wschodzie od VIII wieku, a ruchome metalowe czcionki zaczęły być używane w XII wieku.

Najwcześniejszy okaz druku drzeworytami na papierze, w którym poszczególne arkusze papieru wciskano w drewniane klocki z wyrzeźbionym w nich tekstem i ilustracjami, został odkryty w 1974 r. w wykopaliskach w Xi'an (wówczas zwanym Chang'an , stolicą Tang). Chiny), Shaanxi , Chiny. Jest to sutra dharani wydrukowana na papierze konopnym i datowana na 650 do 670 AD, w czasach dynastii Tang (618-907). Odkryto również inny drukowany dokument datowany na wczesną połowę chińskiej dynastii Tang, sutrę Saddharmapunṇḍarīka lub Sutrę Lotosu wydrukowaną od 690 do 699.

Sutra Pure Light Dharani jest najstarszym zachowanym na świecie drzeworytem.

W Korei , przykładem druku woodblock od VIII wieku została odkryta w 1966 roku kopię buddyjskiej Dharani Sutra zwany czystym światłem Dharani Sutra ( koreański :  무구정광 대 다라니경 ; Hanja : 無垢淨光大陀羅尼經; RR :  mugu jeonggwang dae darani-Gyeong ), odkryta w Gyeongju , Korei Południowej w Silla dynastii pagody, który został naprawiony w 751 rne, został niedatowanego ale musi być utworzony kiedyś przed przebudową Pagoda Siakjamuniego z Bulguk świątyni , Kyongju prowincji w 751 AD. Szacuje się, że dokument powstał nie później niż w 704 r. n.e.

Proces drukowania

Rękopis jest przepisywany na cienkie, lekko woskowane kartki papieru przez profesjonalnego kaligrafa. Wosk zapobiega łatwemu wchłanianiu atramentu przez papier, co pozwala na wchłonięcie większej ilości atramentu na innej powierzchni. Papier kładzie się tuszem do dołu na drewnianym klocku, na którym cienką warstwę pasty ryżowej cienko rozsmarowano. Tył papieru pociera się płaską szczotką z włókna palmowego, tak aby mokra pasta ryżowa wchłonęła część atramentu i pozostawił na bloku odcisk zafarbowanego obszaru. Grawer używa zestawu narzędzi o ostrych krawędziach, aby odciąć niezafarbowane obszary drewnianego klocka, w istocie podnosząc odwrócony obraz oryginalnej kaligrafii nad tłem.

Podczas rzeźbienia nóż jest trzymany jak sztylet w prawej ręce i prowadzony przez środkowy palec lewej ręki, ciągnący się w kierunku noża. Najpierw wycinane są linie pionowe, następnie blok jest obracany o 90 stopni i wycinane są linie poziome.

Standardowo wymagane są cztery korekty – odpis, poprawiony odpis, pierwsza próbka odbitki z bloku i po dokonaniu ewentualnych korekt. Niewielką korektę bloku można wykonać, wycinając małe nacięcie i wbijając młotkiem w kawałek drewna w kształcie klina. Większe błędy wymagają wkładki. Następnie blok jest myty w celu usunięcia wszelkich odpadów.

Aby wydrukować, blok jest mocno przymocowany do stołu. Drukarka bierze okrągły pędzel do tuszowania z włosia końskiego i nakłada farbę ruchem pionowym. Papier jest następnie kładziony na bloczku i pocierany długim, wąskim padem, aby przenieść wycisk na papier. Papier jest odklejany i suszony. Ze względu na proces pocierania, drukowanie odbywa się tylko na jednej stronie papieru, a papier jest cieńszy niż na zachodzie, ale zwykle drukowane są dwie strony jednocześnie.

Próbne kopie były czasami wykonywane w kolorze czerwonym lub niebieskim, ale do produkcji zawsze używano czarnego atramentu. Mówi się, że wykwalifikowany drukarz może wyprodukować nawet 1500 lub 2000 podwójnych arkuszy dziennie. Bloki można przechowywać i ponownie wykorzystywać, gdy potrzebne są dodatkowe kopie. Z bloku można pobrać 15 000 odbitek, a po retuszu kolejne 10 000.

Rozprzestrzenianie się druku w Azji Wschodniej

Korea

Druk był również promowany przez rozprzestrzenianie się buddyzmu. Buddyjski zwój znany jako "Wielką Dharani Sutra nieskazitelne i czyste światło" lub "Bez skazy czystego światła Dharani Sutra" ( koreański :  무구정광 대 다라니경 ; Hanja : 無垢淨光大陀羅尼經; RR :  Mugu jeonggwang dae darani-Gyeong ) jest obecnie najstarszy zachowany drzeworyt. Został opublikowany w Korei przed rokiem 751 ne podczas Królestwa Silla. Ta Darani Sutra została znaleziona wewnątrz pagody Seokga świątyni Bulguksa w Gyeongju w Korei. Świątynia Bulguksa w Gyeongju w październiku 1966 r. w obrębie seokgatap (释迦塔) podczas demontażu wieży w celu naprawy większości sari została znaleziona wraz z odciskami. Jeden rząd darani gyeongmun 8–9 jest drukowany w formie rolki. Tripitaka Koreana została wydrukowana w latach 1011-1082. Jest to najobszerniejsza i najstarsza na świecie nienaruszona wersja kanonu buddyjskiego. Przedruk z lat 1237–51 wykorzystywał 81 258 bloków drewna magnolii, rzeźbionych po obu stronach, które nadal są prawie nienaruszone w Haeinsa . Drukarnia została założona w National Academy w 1101 roku, a kolekcja rządowa Goryeo liczyła kilkadziesiąt tysięcy.

Japonia

W 764 cesarzowa Kōken zamówiła milion małych drewnianych pagód, z których każda zawierała mały zwój z drewnianymi klockami z nadrukowanym tekstem buddyjskim ( Hyakumantō Darani ). Zostały one rozprowadzone do świątyń w całym kraju jako podziękowanie za stłumienie buntu Emi z 764 roku. Są to najwcześniejsze przykłady druku drzeworytów znane lub udokumentowane z Japonii .

W okresie Kamakura, od XII do XIII wieku, wiele książek zostało wydrukowanych i opublikowanych techniką druku drzeworytowego w buddyjskich świątyniach w Kioto i Kamakura .

Under the Wave off Kanagawa autorstwa Hokusai ,artysty ukiyo-e

W Japonii, począwszy od okresu Edo w XVII wieku, książki i ilustracje były masowo produkowane metodą drzeworytu i rozpowszechniane wśród zwykłych ludzi. Wynika to z rozwoju gospodarczego i bardzo wysokiego jak na tamte czasy wskaźnika alfabetyzacji . Wskaźnik alfabetyzacji Japończyków w okresie Edo wynosił prawie 100% w klasie samurajów i 50% do 60% w klasie chōnin i nōmin (rolnik) ze względu na rozprzestrzenianie się prywatnych szkół terakoya . W Edo było ponad 600 wypożyczalni , a ludzie wypożyczali drukowane na drewnie książki z ilustracjami różnych gatunków. Treść tych książek była bardzo zróżnicowana, m.in. przewodniki turystyczne, książki ogrodnicze, książki kucharskie, kibyōshi (powieści satyryczne), sharebon (książki o kulturze miejskiej), kokkeibon ( komiksy ), ninjōbon (powieść romansowa), yomihon , kusazōshi , książki artystyczne, skrypty grać dla kabuki i Joruri (lalek) teatr itp bestsellerowej książki z tego okresu były Kōshoku Ichidai Otoko (Życie miłosnej Man) przez Saikaku Ihara , Nansō Satomi Hakkenden przez Bakin Kyokutei i Tōkaidōchū Hizakurige przez Jippensha Ikku , a książki te były wielokrotnie przedrukowywane.

Od XVII do XIX wieku ukiyo-e przedstawiające tematy świeckie stały się bardzo popularne wśród zwykłych ludzi i były masowo produkowane. ukiyo-e opiera się na aktorach kabuki , zapaśnikach sumo , pięknych kobietach, krajobrazach miejsc do zwiedzania, opowieściach historycznych itd., a najsłynniejszymi artystami są Hokusai i Hiroshige . W XVIII wieku Suzuki Harunobu opracował technikę wielokolorowego druku drzeworytowego zwaną nishiki-e i znacznie rozwinęła japońską kulturę druku drzeworytowego, taką jak ukiyo-e . Ukiyo-e wpłynął na europejski japonizm i impresjonizm . Na początku XX wieku popularność zyskała shin-hanga, która połączyła tradycję ukiyo-e z technikami malarstwa zachodniego, a dzieła Hasui Kawase i Hiroshi Yoshida zyskały międzynarodową popularność.

Zachodnia ekspansja

Idea prasy drukarskiej rozszerzyła się ze wschodu na zachód, zaczynając od chińskich regionów Xiyu lub zachodnich (西域 historycznie terytoria obejmujące Xinjiang i części Azji Środkowej, które były rządzone przez dynastie Han i Tang). W Xiyu druk w języku ujgurskim pojawił się około 1300 roku, przy czym numery stron i opisy pisane są chińskimi znakami . W Turfan odkryto zarówno bloczki, jak i ruchome czcionki, a dla ujgurskich kilkaset czcionek drewnianych. Po tym, jak Mongołowie podbili Turfan, do armii mongolskiej zwerbowano dużą liczbę Ujgurów. Po tym, jak Mongołowie podbili Persję w połowie XIII wieku, w 1294 roku w Tabriz wydrukowano papierowe pieniądze , zgodnie z systemem chińskim. Opisu chińskiego systemu druku dokonał Rashid-al-Din Hamadani w latach 1301–11 w swojej historii (zob. Rashid-al-Din Hamadani#Transmisja książki: drukowanie i tłumaczenie ).

W Egipcie znaleziono około pięćdziesięciu kawałków średniowiecznego arabskiego druku blokowego, wydrukowanych między 900 a 1300 rokiem czarnym tuszem na papierze metodą pocierania w stylu chińskim. Chociaż nie ma dowodów na transmisję, eksperci uważają, że pochodzi ona z Chin.

Według amerykańskiego historyka sztuki A. Hyatta Mayora „to Chińczycy naprawdę odkryli środki komunikacji, które miały dominować aż do naszych czasów”. Druk drzeworytniczy i druk ruchomy w drugiej połowie XIX w. zastąpiono drukiem zachodnim , początkowo litograficznym .

Ruchomy typ

Ceramiczny ruchomy typ w Chinach

Bi Sheng (毕昇) (990–1051) opracował pierwszy znany system ruchomych czcionek do drukowania w Chinach około 1040 r., za czasów dynastii Północnej Song , przy użyciu materiałów ceramicznych. Jak opisał chiński uczony Shen Kuo (沈括) (1031-1095):

Kiedy chciał drukować, wziął żelazną ramę i położył ją na żelaznej płycie. W tym umieścił typy, ustawione blisko siebie. Gdy rama była pełna, całość tworzyła jedną solidną czcionkę. Następnie umieścił go w pobliżu ognia, aby go ogrzać. Gdy pasta [z tyłu] lekko się rozpuściła, wziął gładką deskę i docisnął ją po powierzchni tak, że blok czcionki stał się równy jak osełka.

Dla każdego znaku było kilka typów, a dla niektórych wspólnych znaków było dwadzieścia lub więcej typów, aby przygotować się na powtórzenie znaków na tej samej stronie. Kiedy znaki nie były używane, układał je z papierowymi etykietami, po jednej na każdą grupę rymów, i trzymał je w drewnianych skrzynkach.

Gdyby wydrukować tylko dwa lub trzy egzemplarze, ta metoda nie byłaby ani prosta, ani łatwa. Ale przy drukowaniu setek lub tysięcy egzemplarzy było to cudownie szybkie. Z reguły trzymał dwie formy. Podczas gdy z jednej formy robiono wrażenie, czcionka była nakładana na drugą. Kiedy druk jednego formularza był gotowy, drugi był gotowy. W ten sposób obie formy przeplatały się, a druk odbywał się z wielką szybkością.

W 1193 r. Zhou Bida, oficer południowej dynastii Song, wykonał zestaw glinianych ruchomych czcionek zgodnie z metodą opisaną przez Shen Kuo w jego Dream Pool Essays i wydrukował swoją książkę Notes of The Jade Hall (《玉堂杂记》 ).

Druk gliniany był praktykowany w Chinach od dynastii Song do dynastii Qing. Jeszcze w 1844 roku w Chinach drukowano książki z ceramicznymi ruchomymi czcionkami. (Jednakże w okresie dynastii Ming nie używano czcionki ceramicznej i dopiero w połowie panowania dynastii Qing jej użycie odrodziło się). Czcionka ceramiczna, która nie trzyma dobrze chińskiego tuszu, a także zniekształcenia pisma występujące czasami podczas procesu wypieku przyczyniły się do tego, że nie stał się popularny

Drewniany ruchomy typ w Chinach

Drewniany ruchomy typ został również po raz pierwszy opracowany około 1040 r. przez Bi Shenga (990-1051), jak opisał chiński uczony Shen Kuo (1031-1095), ale został porzucony na rzecz glinianych ruchomych typów ze względu na obecność słojów drewna i nierówności typu drewnianego po nasączeniu atramentem.

Obracająca się czcionka do czcionki drewnianej w Chinach, z książki Wang Zhena wydanej w 1313 r.

W 1298 roku, Wang Zhen (王禎), A dynastii Yuan rządowy urzędnik Jingde County , w prowincji Anhui w Chinach, ponownie wynalazł metodę wytwarzania ruchome drewniane typy. Sporządził ponad 30 000 drewnianych ruchomych czcionek i wydrukował 100 kopii Księgi hrabstwa Jingde (《旌德县志》), księgi zawierającej ponad 60 000 chińskich znaków . Niedługo potem streścił swój wynalazek w swojej książce Metoda robienia ruchomych drewnianych czcionek do drukowania książek . System ten został później udoskonalony poprzez wciskanie drewnianych klocków w piasek i odlewanie metali z zagłębienia w miedzi, brązie, żelazie lub cynie. Ta nowa metoda przezwyciężyła wiele niedociągnięć w druku drzeworytów. Zamiast ręcznie wycinać pojedynczy blok w celu wydrukowania pojedynczej strony, druk ruchomy pozwolił na szybkie złożenie strony tekstu. Co więcej, te nowe, bardziej kompaktowe czcionki mogą być ponownie wykorzystywane i przechowywane. Zestaw metalowych typów stempli waflowych można było złożyć, tworząc strony, tusz i odciski stron wzięte z przetarć na tkaninie lub papierze. W 1322 r. urzędnik okręgu Fenghua Ma Chengde (马称德) w Zhejiang wykonał 100 000 drewnianych ruchomych czcionek i wydrukował 43 tomy Daxue Yanyi (《大学衍义》). Drewniane ruchome czcionki były nieprzerwanie używane w Chinach. Jeszcze w 1733 roku na zamówienie cesarza Yongzhenga wydrukowano 2300-tomową edycję zebranych klejnotów Wuying Palace (《武英殿聚珍版丛书》) z 253500 drewnianymi ruchomymi czcionkami i ukończono w ciągu jednego roku.

Znanych jest wiele książek wydrukowanych pismem Tangut w okresie zachodniej Xia (1038–1227), z których uważa się, że kiedyś została wydrukowana Pomyślna Tantra Wszechmogącej Unii , odkryta w ruinach Pagody na placu Baisigou w 1991 roku. za panowania cesarza Renzonga z zachodniej Xia (1139-1193). Wielu chińskich ekspertów uważa ją za najwcześniejszy zachowany przykład książki wydrukowanej przy użyciu ruchomej drewnianej czcionki.

Szczególną trudność sprawiały logistyczne problemy z obsługą kilku tysięcy logografów, których znajomość jest wymagana do pełnej znajomości języka chińskiego . Szybciej było wyrzeźbić jeden klocek na stronie niż skomponować stronę z tak wielu różnych typów. Gdyby jednak użyć ruchomej czcionki do wielu tego samego dokumentu, prędkość drukowania byłaby stosunkowo szybsza.

Chociaż czcionka drewniana była bardziej wytrzymała pod mechanicznymi rygorami manipulacji, wielokrotne nadruki nosiły znaki skierowane w dół, a czcionki można było zastąpić jedynie rzeźbieniem nowych elementów. Ponadto czcionka drewniana mogłaby widocznie wchłaniać wilgoć, a forma drukowa byłaby nierówna podczas ustawiania, a czcionka drewniana mogłaby być trudniejsza do usunięcia z pasty użytej w formie.

Metalowy ruchomy typ w Chinach

Druk ruchomych czcionek z brązu został wynaleziony w Chinach nie później niż w XII wieku, według co najmniej 13 znalezisk materiałowych w Chinach, w druku wielkoformatowym z brązu papierowych pieniędzy i oficjalnych dokumentów urzędowych wydanych przez Jin (1115–1234) i Southern Song ( 1127–1279) dynastie z osadzonymi metalowymi typami z brązu do oznaczania fałszerstw. Takie drukowanie papierowych pieniędzy mogło datować się na XI-wieczne jiaozi z Północnej Song (960-1127). Jednak pojawiły się problemy z używaniem metalowej czcionki do drukowania tekstu i dopiero pod koniec XV wieku metalowa czcionka ruchoma była szeroko stosowana w Chinach.

Miedzioryt z 1215–1216 5000- gotówka dynastia Jin (1115–1234) papierowe pieniądze z brązowymi podróbkami typu ruchomego

Typowym przykładem tego rodzaju mosiężnego druku blokowego z mosiężną ruchomą czcionką jest drukowany „czek” z dynastii Jin z dwoma kwadratowymi otworami do osadzania dwóch ruchomych znaków z brązu, każdy wybrany z 1000 różnych znaków, tak że każdy wydrukowany papierowy banknot inna kombinacja markerów. Blok miedzi wydrukowany banknot datowane między 1215-1216 w zbiorach Luo Zhenyu „s Pictorial Paper Money Czterech Dynastie , 1914, przedstawia dwa znaki specjalne jeden o nazwie Ziliao , drugi nazywa Zihao w celu zapobiegania podrobione; nad Ziliao znajduje się mały znak (輶) wydrukowany ruchomą miedzianą czcionką, natomiast nad Zihao jest pusty kwadratowy otwór, podobno zgubiono skojarzoną z nim czcionkę miedzianą. Kolejna próbka pieniędzy dynastii Song z tego samego okresu w kolekcji Muzeum Szanghaju ma dwa puste kwadratowe otwory nad Ziliao i Zihou , z powodu utraty dwóch miedzianych ruchomych czcionek . Blok z brązu z dynastii Song z osadzonym z brązu metalowym ruchomym drukiem papierowym pieniądzem był emitowany na dużą skalę i przez długi czas w obiegu.

W księdze Zao Huozi Yinshufa ( 《造活字印書法》 ) z 1298 r. autorstwa wczesnej dynastii Yuan (1271–1368) urzędnika Wang Zhen znajduje się wzmianka o cynowym ruchomym typie, używanym prawdopodobnie od czasów dynastii Southern Song (1127–1279), ale to było w dużej mierze eksperymentalne. Był niezadowalający ze względu na jego niezgodność z procesem farbowania .

W okresie imperium mongolskiego (1206–1405) druk przy użyciu ruchomej czcionki rozprzestrzenił się z Chin po Azję Środkową. W Ujgurzy Azji Środkowej wykorzystywane ruchomych czcionek, ich script type przyjęte z języka mongolskiego, niektórzy z chińskich słów wydrukowanych pomiędzy stronami, silne dowody, że książki były drukowane w Chinach.

Strona z brązowej księgi ruchomej autorstwa Hua Sui , wydrukowanej w 1490 r

W okresie dynastii Ming (1368–1644) Hua Sui w 1490 r. używał czcionki brązowej w drukowaniu książek. W 1574 roku została wydrukowana ruchoma czcionka z brązu, licząca 1000 tomów encyklopedia Imperialnych Czytań epoki Taiping ( 《太平御覧》 ).

W 1725 r. rząd dynastii Qing wykonał 250 000 brązowych ruchomych czcionek i wydrukował 64 zestawy encyklopedycznego Gujin Tushu Jicheng ( 《古今圖書集成》 , Kompletny zbiór ilustracji i pism od czasów najwcześniejszych do współczesnych ). Każdy zestaw składał się z 5040 tomów, co daje łącznie 322.560 tomów wydrukowanych ruchomą czcionką.

Metalowy ruchomy typ w Korei

Jikji , "Wybrane nauki buddyjskich mędrców i synów mistrzów", najwcześniejsza znana książka wydrukowana ruchomym metalowym pismem, wydrukowana w Korei w 1377 roku. Bibliothèque Nationale de France.

Przejście od typu drewnianego do ruchomego typu metalowego nastąpiło w Korei podczas dynastii Goryeo , mniej więcej w XIII wieku, aby zaspokoić duże zapotrzebowanie zarówno na księgi religijne, jak i świeckie. Zestaw ksiąg rytualnych, Sangjeong Gogeum Yemun, został wydrukowany za pomocą ruchomej metalowej czcionki w 1234 roku. Zasługę pierwszego metalowego ruchomego czcionki można przypisać Choe Yun-ui z dynastii Goryeo w 1234 roku.

Techniki odlewania brązu, stosowane w tym czasie do wyrobu monet (a także dzwonów i posągów), zostały przystosowane do wytwarzania typu metalowego. W przeciwieństwie do systemu metalowego stempla, który miał być stosowany przez Gutenberga , Koreańczycy zastosowali metodę odlewania w piasku. Poniższy opis procesu odlewania czcionek koreańskich został nagrany przez uczonego z dynastii Joseon, Song Hyon (XV wiek):

Najpierw wycina się litery w drewnie bukowym. Jeden poziom koryta wypełnia drobnym piaskiem [gliną] trzcinowiskowego wybrzeża. Wycięte w drewnie litery wciska się w piasek, następnie odciski stają się negatywowe i tworzą litery [formy]. Na tym etapie, umieszczając jedno koryto razem z drugim, wlewa się stopiony brąz do otworu. Płyn wpływa, wypełniając te negatywne formy, jeden po drugim, stając się typem. Na koniec zeskrobuje się, spiłuje nierówności i układa je w stosy.

Podczas gdy w Korei opracowano druk metalowej ruchomej czcionki, a najstarsza zachowana książka z metalowym drukiem została wydrukowana w Korei, w Korei nigdy nie doszło do rewolucji drukarskiej porównywalnej z europejską:

Koreański druk z ruchomą czcionką metaliczną rozwinął się głównie w królewskiej odlewni dynastii Yi. Royalty zachował monopol na tę nową technikę i na mocy królewskiego mandatu stłumił wszelką nieoficjalną działalność drukarską i wszelkie pączkujące próby komercjalizacji druku. Tak więc druk we wczesnej Korei służył tylko małym, szlachetnym grupom bardzo rozwarstwionego społeczeństwa.

Potencjalnym rozwiązaniem gardłem językowej i kulturowej, które powstrzymywane ruchomy typu w Korei przez dwieście lat pojawił się na początku 15 wieku-pokolenia przed Gutenberg by rozpocząć pracę na własny ruchomy typu wynalazkiem w Europie, gdy Koreańczycy opracowali uproszczony alfabet z 24 znaki o nazwie Hangul , które wymagały mniejszej liczby znaków do typowania.

Ruchomy typ w Japonii

W Japonii pierwsza ruchoma prasa drukarska w stylu zachodnim została sprowadzona do Japonii przez ambasadę Tenshō w 1590 roku, a po raz pierwszy została wydrukowana w Kazusa w Nagasaki w 1591 roku. Jednak zachodnia prasa drukarska została przerwana po zakazie chrześcijaństwa w 1614 roku. Ruchoma prasa drukarska przejęta z Korei przez siły Toyotomi Hideyoshi w 1593 była również używana w tym samym czasie co prasa drukarska z Europy. Wydanie Konfucjańskich Analektów zostało wydrukowane w 1598 roku przy użyciu koreańskiej prasy ruchomej, na polecenie cesarza Go-Yōzei .

Tokugawa Ieyasu założył szkołę drukarską w Enko-ji w Kioto i od 1599 roku zaczął wydawać książki przy użyciu domowej drewnianej ruchomej prasy drukarskiej zamiast metalu. Ieyasu nadzorował produkcję 100 000 czcionek, które były używane do drukowania wielu książek politycznych i historycznych. W 1605 r. zaczęto publikować książki używające domowej prasy miedzianej ruchomej czcionki, ale czcionka miedziana nie stała się głównym nurtem po śmierci Ieyasu w 1616 r.

Wielkimi pionierami w stosowaniu ruchomej prasy drukarskiej do tworzenia książek artystycznych i poprzedzającej masową produkcję do powszechnego użytku byli Honami Kōetsu i Suminokura Soan. W swoim studio w Saga w Kioto para stworzyła kilka drewnianych wersji japońskich klasyków, zarówno tekstowych, jak i graficznych, zasadniczo przekształcając emaki (ręczne zwoje) w drukowane książki i reprodukując je w celu szerszej konsumpcji. Książki te, znane obecnie jako Kōetsu Books, Suminokura Books lub Saga Books, są uważane za pierwsze i najdoskonalsze wydrukowane reprodukcje wielu z tych klasycznych opowieści; szczególnie znana jest Saga Book of the Tales of Ise ( Ise monogatari ), wydrukowana w 1608 roku. Książki Saga były drukowane na drogim papierze i wykorzystywały różne ozdoby, drukowane specjalnie dla wąskiego kręgu koneserów literatury.

Jednak pomimo atrakcyjności ruchomej czcionki, rzemieślnicy wkrótce zdecydowali, że styl biegania pisma japońskiego jest lepiej odwzorowany przy użyciu drewnianych klocków. Do 1640 r. klocki drewniane zostały ponownie wykorzystane do prawie wszystkich celów. Po latach czterdziestych XVII wieku zanikł druk ruchomych czcionek, a przez większość okresu Edo książki były masowo produkowane przy użyciu tradycyjnego drzeworytu . Dopiero po latach 70. XIX wieku, w okresie Meiji , kiedy Japonia otworzyła kraj na Zachód i zaczęła się modernizować, technika ta została ponownie zastosowana.

Porównanie drzeworytów i czcionek ruchomych w Azji Wschodniej

China Block Printing Museum w Yangzhou

Pomimo wprowadzenia ruchomej czcionki od XI wieku, druk klepkowy pozostał dominujący w Azji Wschodniej aż do wprowadzenia litografii i fotolitografii w XIX wieku. Aby to zrozumieć, należy wziąć pod uwagę zarówno naturę języka, jak i ekonomię druku.

Biorąc pod uwagę, że język chiński nie używa alfabetu, zwykle zestaw czcionek musiał zawierać 100 000 lub więcej bloków, co stanowiło znaczną inwestycję. Zwykłe postacie potrzebują 20 lub więcej kopii, a rzadsze tylko jedną kopię. W przypadku drewna postacie były albo produkowane w dużym bloku i cięte, albo bloki były najpierw cięte, a postacie cięte później. W obu przypadkach rozmiar i wysokość czcionki musiały być dokładnie kontrolowane, aby uzyskać zadowalające rezultaty. Do obsługi składu Wang Zhen używał stołów obrotowych o średnicy około 2 m, na których znaki były podzielone według pięciu tonów, a sekcje rymowane według oficjalnej księgi rymów. Wszystkie znaki były ponumerowane, a jeden człowiek trzymający listę podawał numer drugiemu, który przyniósł typ.

Ten system działał dobrze, gdy bieg był duży. Początkowy projekt Wang Zhena, polegający na wyprodukowaniu 100 egzemplarzy 60-tysięcznego gazetera lokalnego okręgu, powstał w niecały miesiąc. Jednak w przypadku typowych dla tamtych przebiegów mniejszych nie była to taka poprawa. Przedruk wymagał zresetowania i ponownej korekty, w przeciwieństwie do systemu drewnianych klocków, w którym możliwe było przechowywanie klocków i ich ponowne wykorzystanie. Poszczególne drewniane postacie nie przetrwały tak długo, jak całe klocki. Kiedy wprowadzono typ metaliczny, trudniej było wytworzyć estetyczny czcionkę metodą bezpośredniego rzeźbienia.

Nie wiadomo, czy metalowe ruchome czcionki używane od końca XV wieku w Chinach były odlewane z form, czy też rzeźbione indywidualnie. Nawet jeśli zostały oddane, nie były dostępne korzyści skali przy niewielkiej liczbie różnych znaków używanych w systemie alfabetycznym. Wynagrodzenie za grawerowanie na brązie było wielokrotnie tyle, że za wyryte znaki na drewnie i zestawie z metalu mogło zawierać 200-400 000 znaków. Dodatkowo atrament tradycyjnie używany w chińskim druku, zazwyczaj złożony z sadzy sosnowej wiązanej klejem, nie działał dobrze z puszką pierwotnie używaną do druku.

W rezultacie tego wszystkiego, ruchome czcionki były początkowo używane przez urzędy państwowe, które musiały produkować dużą liczbę kopii, oraz przez wędrownych drukarzy produkujących rejestry rodzinne, które nosiły ze sobą około 20 000 kawałków drewnianych czcionek i wycinały wszelkie inne potrzebne lokalnie znaki. Jednak małe lokalne drukarnie często stwierdzały, że drewniane klocki lepiej odpowiadają ich potrzebom.

Prasy mechaniczne

Prasy mechaniczne zostały wtedy wynalezione przez Europejczyków . Zamiast tego drukowanie pozostało niezmechanizowanym, pracochłonnym procesem polegającym na dociskaniu tylnej strony papieru do wytatuowanego bloku przez ręczne „pocieranie” narzędziem ręcznym. W Korei pierwsze maszyny drukarskie wprowadzono dopiero w latach 1881–83, podczas gdy w Japonii, po krótkim, ale krótkim okresie przerwy w latach 90., prasa drukarska Gutenberga przybyła do Nagasaki w 1848 r. na holenderskim statku.

Zobacz też

• Historia typografii zachodniej
• Hua Sui
• Prasa drukarska
• Przemysł wydawniczy w Chinach
• Samuel Dyer
• Typografia
• Wang Zhen (wynalazca) , znany również jako Wang Chen

Bibliografia

Cytaty

Źródła

Zewnętrzne linki

• Chińskie drzeworyty z SOAS University of London