Historia metalurgii w Chinach - History of metallurgy in China

Tygrys z brązu inkrustowany złotem i srebrem, dynastia Han

Metalurgia w Chinach ma długą historię, a najwcześniejsze obiekty metalowe w Chinach sięgają około 3000 lat p.n.e. Większość wczesnych przedmiotów metalowych znalezionych w Chinach pochodzi z regionu północno-zachodniego (głównie Gansu i Qinghai, 青海). Chiny były pierwszą cywilizacją, która używała wielkiego pieca i produkowała żeliwo .

Miedź

Dowody archeologiczne wskazują, że najwcześniejsze metalowe przedmioty w Chinach zostały wykonane pod koniec czwartego tysiąclecia p.n.e. Miedź była ogólnie najwcześniejszym metalem używanym przez ludzkość i była używana w Chinach od co najmniej 3000 pne.

Wczesne społeczności wykorzystujące metale zostały znalezione na stanowiskach Qijia i Siba w Gansu , z podobnymi stanowiskami w Xinjiang na zachodzie i Shandong , Liaoning i Mongolii Wewnętrznej na wschodzie i północy. Miejsca na Równinie Centralnej związane z kulturą Erlitou zawierają również wczesne metalurgie .

Produkcja miedzi, bardziej złożona niż obróbka jadeitu , pojawiła się stopniowo w okresie Yangshao (5000–3000 p.n.e.). Jiangzhai to jedyne miejsce, w którym znaleziono miedziane artefakty w kulturze Banpo . Archeolodzy znaleźli pozostałości hutnictwa miedzi w różnych kulturach od końca czwartego do początku trzeciego tysiąclecia p.n.e. Należą do nich pozostałości po wytopie miedzi i artefakty miedzi z kultury Hongshan (4700–2900) oraz żużel miedziowy na stanowisku Yuanwozhen . Wskazuje to, że mieszkańcy doliny Żółtej Rzeki nauczyli się wytwarzać miedziane artefakty już w późniejszym okresie Yangshao .

Kultura Qijia (ok. 2500-1900) z Qinghai , Gansu i zachodniej Shaanxi produkowane miedzi i brązu użytkowych przedmiotów i złota, miedzi i ozdób z brązu. Najwcześniejsze huty w tym regionie znajdują się na stanowisku Majiayao w Linjia , Dongxiang , Gansu. „Ich daty wahają się od 2900 do 1600 pne Te metalowe przedmioty reprezentują typ Majiayao 馬家窯 kultury Majiayao (ok. 3100–2700 pne), kultura Zongri 宗日 (ok. 3600–2050 pne), typ Machang 馬廠(ok. 2300-2000 p.n.e.), Kultura Qijia齊家 (ok. 2050-1915 p.n.e.) i Kultura Siba四壩 (ok. 2000-1600 p.n.e.)."

W Dengjiawan, w kompleksie Shijiahe w Hubei , odkryto kilka kawałków miedzi; są to najwcześniejsze miedziane obiekty odkryte w południowych Chinach. Witryna Linjia (林家遺址, Línjiā yízhǐ) ma najwcześniejsze dowody na obecność brązu w Chinach, datowane na ok. 3000 p.n.e.

Brązowy

Brązowy grot z napisem, dynastia Zhou

Kultura Erlitou (C 1900 -. 1500 pne) dynastii Shang (C 1.600 -. 1046 PNE) i Sanxingdui hodowli (C 1250 -. 1046 pne) wczesnej Chinach stosowane naczynia z brązu rytuałów (patrz chińskich brązy rytuału ), jak również narzędzia rolnicze i broń. Do 1500 r. p.n.e. w Chinach wytwarzano w dużych ilościach doskonałe brązy, częściowo dla pokazania statusu, a aż 200 dużych kawałków zakopano wraz z ich właścicielem do użytku w życiu pozagrobowym, na przykład w Grobowcu Fu Hao , Shang królowa.

W grobowcu pierwszego cesarza Qin i wielu grobowcach z okresu Walczących znaleziono niezwykle ostre miecze i inną broń, pokrytą tlenkiem chromu , dzięki czemu broń była odporna na rdzę. Warstwa tlenku chromu użyta na tych mieczach miała 10 do 15 mikrometrów i pozostawiła je w nieskazitelnym stanie do dnia dzisiejszego. Chrom został po raz pierwszy naukowo potwierdzony w XVIII wieku.

Początek nowych przełomów w metalurgii nastąpił na południe od rzeki Jangcy w południowo-wschodnim regionie Chin w Okresie Walczących, takich jak miecze z pozłacanego brązu.

Odlewanie traconego wosku

Według niektórych badaczy odlewanie metodą traconego wosku było stosowane w Chinach już w okresie wiosenno-jesiennym (770 – 476 p.n.e.), choć często jest to kwestionowane.

Żelazo

Chiński wielki piec , wylewający żelazo
Żelazny sierp i pług, dynastia Han

W 2008 roku na stanowisku Mogou w Gansu wydobyto dwa fragmenty żelaza . Datowane są na XIV wiek p.n.e., należące do okresu kultury siwskiej . Jeden z fragmentów został wykonany z żelaza dymowego, a nie meteorytowego .

Artefakty żeliwne znajdowano w Chinach przed V wiekiem p.n.e., już w czasach dynastii Zhou z VI wieku p.n.e. Kultura epoki żelaza na Wyżynie Tybetańskiej została wstępnie powiązana z kulturą Zhang Zhung opisaną we wczesnych pismach tybetańskich.

Około 500 r. p.n.e. metalowcy z południowego stanu Wu osiągnęli temperaturę do 1130 °C, wystarczająco wysoką, by używać paleniska jako wielkiego pieca . W tej temperaturze żelazo łączy się z 4,3% węgla i topi się. Żelazo w postaci płynnej można odlewać do form , co jest metodą o wiele mniej pracochłonną niż samodzielne wykuwanie każdego kawałka żelaza z wykwitu.

Jeśli rudy żelaza są ogrzewane węglem do 1420-1470 K, powstaje stopiona ciecz, stop około 96,5% żelaza i 3,5% węgla. Ten produkt jest mocny, można go odlewać w skomplikowane kształty, ale jest zbyt kruchy, aby można go było obrabiać, chyba że produkt jest odwęglony w celu usunięcia większości węgla. Zdecydowana większość chińskiej produkcji żelaza, począwszy od późnej dynastii Zhou, była wykonana z żeliwa. Jednak kute miecze zaczęto wytwarzać w okresie Walczących Państw: „Pojawiają się również najwcześniejsze żelazne i stalowe Jian, wykonane najwcześniejszymi i najbardziej podstawowymi technikami kucia i składania”.

Około 300 p.n.e. żelazo stałoby się preferowanym metalem do produkcji narzędzi i broni w Chinach.

Średniowiecze

Pisemne dzieło Shen Kuo z 1088 r. zawiera między innymi wczesne opisy wynalazków, metodę wielokrotnego kucia żeliwa pod wpływem zimnego nadmuchu, podobną do współczesnego procesu Bessemera .

Chińska metalurgia była szeroko praktykowana w średniowieczu; w XI wieku rozwój przemysłu żelaznego spowodował ogromne wylesianie z powodu użycia węgla drzewnego w procesie wytapiania. Aby rozwiązać problem wylesiania, Chińczycy Song odkryli, jak wytwarzać koks z węgla kamiennego jako substytut węgla drzewnego. Chociaż o hydraulicznych mieszkach do ogrzewania wielkiego pieca pisano już od czasu wynalezienia ich przez Du Shi (zm. 38) w I wieku n.e., pierwszą znaną ilustrację działania miecha można znaleźć w księdze napisanej w 1313 roku. przez Wang Zhen ( Fl. 1290/33).

Złoto i srebro

Srebrne pałeczki, filiżanka i łyżka, dynastia Song

Za czasów dynastii Qing złotnicy i srebrni kowale z Ningbo byli znani z delikatności i gustowności ich pracy.

Znaczenie kulturowe

Mitologia chińska generalnie odzwierciedla czasy, kiedy metalurgia była od dawna praktykowana. Według Mircea Eliade , epoka żelaza wytworzyła dużą liczbę obrzędów, mitów i symboli; kowal był głównym sprawcą rozpowszechniania mitologii, obrzędów i tajemnic metalurgicznych. Tajemna wiedza metalurgów i ich moce uczyniły z nich założycieli świata ludzkiego i mistrzów świata duchów. Ten metalurgiczny model został ponownie zinterpretowany przez taoistycznych alchemików.

Niektórzy metalowcy ilustrują bliski związek między chińską mistyczną i suwerenną władzą a przemysłem wydobywczym i metalurgicznym. Choć nazwa Huangdi jest nieobecny z Shang i Zhou napisami, to pojawia się wiosny i jesieni okres „s Guoyu i Zuozhuan . Według Mitarai (1984), Huangdi mógł żyć na początku starożytności i przewodzić regionalnej grupie etnicznej, która czciła go jako bóstwo; „Żółty Cesarz walczył z Chiyou na górze Kunwu, której szczyt pokryty był dużą ilością czerwonej miedzi”.

„Siedmiu dwóch braci Chiyou miało miedziane głowy i żelazne fronty; jedli żelazo i kamienie [...] W prowincji Ji, gdzie podobno mieszkała Chiyou (Chiyou shen), kiedy kopiemy ziemię i znajdujemy czaszki, które wydają się być wykonane z miedzi i żelaza, są identyfikowane jako kości Chiyou." Chiyou był przywódcą rdzennych plemion Sanmiao (lub Jiuli), które pokonały Xuanyuana, przyszłego Żółtego Cesarza. Chiyou, rywal Żółtego Cesarza, należał do klanu kowali. Rozwój broni przypisuje się czasem Żółtemu Cesarzowi i Chiyou, a Chiyou podobno odkrył proces rzucania . Kunwu kojarzy się z ludem, królewskim kowalem, górą produkującą metale i mieczem. Kui , mistrz muzyki i tańca cytowany przez Shuna, został zastąpiony przez Yu Wielkiego . Yu Wielki, uznany założyciel dynastii Xia (pierwszej w Chinach), spędził wiele lat pracując nad ochroną przeciwpowodziową i przypisuje się mu odlewanie dziewięciu kotłów trójnożnych . Wspomagany przez smoki zstępujące z nieba, zmarł na górze Xianglu w Zhejiang . W tych mitach i legendach kopalnie i kuźnie kojarzą się z przywództwem.

Zobacz też

Bibliografia

Cytaty

Źródła

Domena publiczna
  •  Ten artykuł zawiera tekst z nowej praktycznej cyklopedii Appletona , publikacji z 1910 r., która obecnie znajduje się w domenie publicznej w Stanach Zjednoczonych.
  •  Ten artykuł zawiera tekst z nowej praktycznej cyklopedii Appletona: nowe dzieło referencyjne oparte na najlepszych autorytetach i systematycznie przygotowywane do użytku w domu i szkole , autorstwa Marcusa Benjamina, Arthura Elmore Bostwicka, Geralda Van Casteela, George'a Jothama Hagara, publikacja z 1910, obecnie w domenie publicznej w Stanach Zjednoczonych.
  •  Ten artykuł zawiera tekst z The Universal cyclopaedia , publikacji z 1900 roku, która obecnie znajduje się w domenie publicznej w Stanach Zjednoczonych.
  •  Ten artykuł zawiera tekst z Universal cyclopædia i atlas, tom 8 , autorstwa Charlesa Kendalla Adamsa, Rossiter Johnson, publikacji z 1901 roku, obecnie w domenie publicznej w Stanach Zjednoczonych.
  •  Ten artykuł zawiera tekst z uniwersalnej cyklopedii Johnsona: nowe wydanie , autorstwa AJ Johnson Company, publikacji z 1895 roku, obecnie w domenie publicznej w Stanach Zjednoczonych.
  •  Ten artykuł zawiera tekst z uniwersalnej cyklopedii Johnsona, tom 6 , autorstwa Charlesa Kendalla Adamsa, publikacji z 1895 roku, obecnie w domenie publicznej w Stanach Zjednoczonych.
  •  Ten artykuł zawiera tekst z Universal cyclopedia and atlas, Volume 8 , autorstwa Charlesa Kendalla Adamsa, Rossiter Johnson, publikacji z 1902 roku, obecnie w domenie publicznej w Stanach Zjednoczonych.